本人欲出家去哪儿可以苦修当和尚
一诚法师，1926年出生于湖南一户农家。自幼厌荤茹素，由于家贫，不到十岁就随父亲学习石工与建筑技术。十五六岁时，常随同亲友去附近乌山寺上香礼佛。不久，即拜师，皈依三宝。在皈依师的教诲下，习修念佛法门。一九四八年的一天，在乌山寺大殿拜佛时，看到殿内庄严无比尊尊佛像，像前腊烛明燃，滴滴烛泪顺流而下，顿时心里充满欢喜，于是情不自禁地脱囗诵道：“今来无三字，皈依故佛前，……乌山寺姻渺，灯光用大千。”在场的人听到之后很是惊讶，认为他夙愿早具，善根具足。其中有位师伯说，这人有禅缘宿根，悟性高，参禅有望成大器。皈依师果然教云生改修参禅。六月，周云生辞别双亲，投奔湖南长沙县（今望城县）黄金园乡洗心庵，礼明心为师，剃度出家，承临济宗派，法号一诚，字悟圆。此后，随明心学习佛法，习修仪规，尤其潜心于《金刚经》多有体验。 一九五六年夏，听到现代禅宗泰斗虚云卓锡于江西永修县云居山的消息，当即前往亲近。冬，由虚云亲任得戒和尚，一诚在广东南华寺受具足戒。此后返回云居山，自觉刻苦修持，认真实践百丈禅师的“一日不作，一日不食”遗训，勤奋劳作，得到虚云的赞赏。从此，师精进猛作，真参实修。与此同时，在真如禅寺的修复重建工程中，师负责图纸的规划设计与施工指挥，甚得虚云和性福的赏识。一九五六年至一九五九年，师除了自己认真修持外，尽一切可能亲近虚云，面命耳提，多得钳锤，深入经藏，研读佛典，在虚云主办、海灯执教的佛学研究苑学习，因而道业日隆。在此期间，师刻苦学习文化知识，并受嘱托，参与整理虚云的书信、诗词文稿。到一九五九年五月，已整理出虚云文稿五大本。
佛陀规定70岁也可以出家。
如果真有出家苦修的发愿，一定会如愿的。建议找到小型的寺院，求剃度，然后可以托钵苦行，可以住茅棚苦修，可以住深山苦修，等等。如果真的苦修，一定可以如愿。
心中无欲，何须出家；出了家欲海难平，又有何用？你出家是为了什么？放下自己的负担（自己的欲望）平平淡淡即是修行，为你身边的人，父母，朋友，众生！好好活着，好好学习雷锋，多多付出。你就已经是在修行了，佛祖就在你的身上。。。 人像水一样的生活，就已近道了。。。何必非要出家呢？人道你都修不好，你还想修佛修仙。。。
你若一心向佛，便是在红尘中也能修习，若是心中有孽缘未了，便是入了空门又能如何。
四川色达喇荣五明佛学院
五台山啊。我上面有人。。。嘿嘿！
光棍歌详细歌词
可有男朋友 我欲凿墙看去 又恐墙壁太厚 疼坏我的手 改用偷窥镜 屋里人已走 转楼梯 低头看 那某某 果不单身 她正挎住俊男肘 人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古来有 但愿没多久 他俩就分手 女友几时有 把酒问青天 不知告别单身 要等多少年 我欲出家而去 又恐眷恋红尘 空门不胜寒 起舞影...
人有哪儿七情六欲
欲。六种欲望：色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲；或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六欲。今所用‘七情六欲’一语，即套用佛典中之‘六欲’，泛指人之情绪、欲望等。七 情 喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲 六 欲 眼、耳、鼻、舌、身、意 如果满意答案，请采纳 ...
五台山佳句
众僧道:“知客,你去邀请客人坐地,我们与长老计较。” 知客出来,请赵员外、鲁达到客馆里坐地。首座众僧禀长老说道:“却才这个要出家的人,形容丑恶,貌相凶顽,不可剃度他,恐久后累及山门。” 长老道:“他是赵员外檀越的兄弟,如何撇得他的面皮?你等众人且休疑心,待我看一看。”焚起一炷信香,长老上禅椅盘膝...
为什么信佛教的人不能喝酒?
所以说喝酒“常为一切人所呵责，人不乐见，不能修善。是名饮酒，现在恶报。”这只是现在的恶报。“舍此身已，处在地狱。”就是舍此身，将来舍报的时候，就是死亡了以后，他会到哪儿去呢？处在地狱，他会投生在地狱里。“受饥渴等无量苦恼，是名后世恶业之果。”当他舍此身的时候，也就是死亡...
小说君子有九思的结局是什么
“…既然你不是出家人就可以娶我了。”“不好意思女施主,出家人四大皆空。”“你不是说你有头发不是出家人吗?”“哦,我想是出家人的时候就是出家人,不想是出家人的时候就可以不是出家人。一花一世界,一木一浮生,一吃一大碗,一睡一整天,我弥陀佛,善哉善哉。”“…”女孩甩手而去。温让转头看着坐在角落里...
一个人出去旅行都有哪些好处
第一，自由。大多数人出去旅游都会想着自由自在，随性而行。但是要是有同伴一起就很难做到。例如假如你喜欢逛博物馆，而你同伴却喜欢逛街，那么你的线路该如何去规划，就是一个很头痛的问题了。还有你是可以住普通酒店，但是旅伴却要住五星级酒店，那么你需要花额外的钱才能满足同伴的要求了。如果是一...
人去世了该不该留,向佛界同修求教。阿弥陀佛!
答：好好照顾孩子，百年之后再团聚。5、“还有，我听人说人去世了若不走，过了四十九天就变成孤婚野鬼了（会不会这样？还请懂的师兄指教）…”答：不会的，因为49天后，你要为他烧纸 送钱，为他祈祷。希望你好好学习你的女友，因为她走了后，还在留恋人间，何况我们在人间......
佛教的理论主张都是正确的吗?真的有六道轮回吗?
本质它们不会听从谁的摆布，也没有人能欺压与消灭它们，所以它们本来就是自在的，自而存在的。它们无处不在，却不会因为你的执着，而固定的呆在一处，所以它们会不断运动，流失，形成死亡，这就是佛所说的诸法不定，诸法无常，本质不定，故没有常，它不听你的，故没有常，你的心本来不灭，它...
一个合格的居士应该是什么样的?
并不是说皈依了才可以称做“居士”，出家人以外的宗教信仰人士都可以叫“居士”。不单指佛教信徒称“居士”；道教也称“居士”。人与人之间的差别，真是五花八门：有的小，有的大；有的多才多艺，色彩缤纷，充满奇异的幻想，有的则单纯幼稚，老也难以成熟；有的心地善良而固执己见，有的则圆滑...
其实我是谁的谁其实我又在乎谁?
过得不好,要拍拍肩膀说:“其实还可以啦”。痛彻心扉,要握一握拳头说:“都会好起来的”。何必要那么认真的面对每次不开心呢?你都骗不过父母,你又如何骗过自己。李诞说人间不值得,但是我们能去哪儿,他没说。我们只能继续留在这儿。我们对父母说,挺好的。59.一个个俗不拉喳的,干嘛还要用出家人的标准去衡量...
慕急博尔： 你可以去广东的云门寺;或者去东北的大悲寺,那里不接受金钱供养是一个修行的好地方.但是那里出家的话要能背诵《楞严咒》和一些常用的经典.
新青区13525407120： 我想出家当和尚、谁知道去哪好呢?? - ？
慕急博尔： 师兄您好: 有出家这个念头固然很好,但是首先要明白出家的概念,出家不是说剃个光头跑到寺庙去生活.去追求名 闻利养,五欲六尘,财色名食睡,出家真正的意思是说出烦恼的家,出生死的家,出三界的家,身不出 家 没关系,但是心要出...
新青区13525407120： 我想当和尚去哪报名? - ？
慕急博尔： 如果有心想当个好和尚,建议你几个地方:河北赵县柏林寺(虽然有名,也是佛学院,但道风很好,适合修行);五台山元照寺(修行的好地方);山西太原妙吉祥禅寺(人不是很多,但学风浓、道风更好).其它地方就不多介绍了,你先试试这几个,如果觉得不合适,我们可以再选择其它的.希望你能满愿!
新青区13525407120： 我想当和尚,请问去哪里可以呢?？
慕急博尔： 天下间讲究一个“缘”字,缘未到百般努力都无法寻找到你的出家地的,草草的出家那只是鄙俗.所以我建议你如果有时间就去一些大小寺庙走走寻个缘字,到时你自然就做了真正的和尚了.
新青区13525407120： 中国哪儿可以做一个真正的和尚 不要条件的和尚 - ？
慕急博尔： 都需要条件的,第一条就要父母同意.还要四肢健全,身体无缺陷,无重大疾病,无官司,无债务等等,学历一般要求到不高,大多初中,能高中以上更好.能真正苦修的就去辽宁大悲寺(妙祥法师住持的)去体验一下,就会感觉出家人的作法会让人肃然起敬的.还有就是台湾有个正觉精舍也是戒律精严的道场.
新青区13525407120： 我要出家当和尚 去哪最好 - ？
慕急博尔： 如果您真的发心出家,佛门广大,无人不度,到哪都会欢喜地接受您的(出家没有学历和关系一说);为了慎重一些,您最好先选家二乘寺院,以居士身份住一个时期,体验一下出家人的生活,看看自己是否适应;同时,和师父相处一段,彼此...
新青区13525407120： 那儿能出家当和尚 - ？
慕急博尔： 男众出家,北方首选河北省柏林禅寺,是虚云老和尚的徒孙道场;南方首选福建省福鼎市资国寺,是圆瑛大和尚的侍者圣训长老的道场,都是正信如法的寺院,我都在那里常住过,可以拍胸口保证的. 佛教发源于古印度,随后传向世界,分为汉...
新青区13525407120： 出家当和尚 - 到哪里可以出家当和尚? ？
慕急博尔： 看你什么情况了,如果是应为看破红尘躲出人世,你要到大型寺院和正规的明寺 如果你是因为信佛,则不必非要出家,因为心中有佛,在家出家都是一样的,但是 站在朋友的立场,我劝你最好不要出家
新青区13525407120： 我想知道哪里可以出家当和尚呀???？
慕急博尔： 真心是道场、寺庙都可出家…
新青区13525407120： 当一个人绝望,看破红尘,想出家能去哪里,当和尚要具备什么样的条件 - ？
慕急博尔： 想要出家必须要忘记一切的苦恼,要放下一切,还要有大学文凭,真的看破红尘了吗,你自己能解答吗,想要出家,去哪个寺院都可以,但是你想出家还要先看看师傅让不让,你否真的脱离世间琐事.出家可不是开玩笑的,可想好了你才可以出家,也不是说着玩的,出家二字不可以轻易的说出口
