《文化苦旅》|抱愧山西

作者&投稿:锺苛 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 第一节,讲述山西之富。在十九世纪乃至以前相当长的时期内,中国最富有的省份不竟是山西。直到二十世纪初,山西仍是中国的金融贸易中心。山西商业的发达、豪富人家的消费,大大提高了所在地的就业幅度和整体生活水平。而那些大商人都是在千里万里间的金融流通过程中获利的,并不构成对当地人民的剥削。苏州的“三晋会馆”,宋蔼龄到丈夫孔祥熙家乡去的描写,都体现了山西的富足。

第二节,作者来到山西,先去了平遥西大街。这实在是一条神奇的街,精雅的屋宇接连不断,森然的高墙紧密呼应。经过一二百年的风风雨雨,处处已显出苍老,但风骨犹在,竟然没有太多的破败和潦倒。当年平遥城会繁华到何等程度,约略可以想见。作者又来到乔家大院,这个宅院没有任何避世感、腐朽感或诡秘感,而是处处呈现出一代巨商的人生风采。

第三节,讲述山西人“走西口”之路。山西物产匮乏,人多耕织少。山西人没有你争我夺,没有自甘潦倒,也没有抢掠造反。他们把目光投向家乡之外的辽阔天地,走西口。走出了背井离乡,走出了妻离子散,走出了十几年寻亲之路,也走出了“先有复盛公,后有包头城”,山西商人越走越远。

第四节,分析山西人良好的人格素质。(1)坦然从商。在“士农工商”的社会序列下,山西人坦坦荡荡,对自身职业没有太多的精神负担。(2)目光远大。整个中国版图都在其视野之内,山西商人最能发现各个地区在贸易上的强项和弱项、潜力和障碍,然后像下一盘围棋一样把它一一走通。一系列山西票号的建立,最体现了山西人的眼光。(3)讲究信义。“联号”之间有分有合,互通有无,构成一种商业大气候。山西商人即便对联号系统之外的商家也会尽力帮助。(4)言语管理。清代许多山西商家的“号规”,内容不仅严密、切实,而且充满智慧,即便从现代管理学的眼光去看也很有价值,足可证明在当时山西商人中已经出现了一批真正的管理专家。

第五节,剖析山西商人人格素质中脆弱的一面。商业的成功和封建家长制,他们的商业人格不能不自相矛盾乃至自相分裂,有时还会做出与创业时判若两人的作为,这就是山西商人败落的内在原因。日升昌总经理雷履泰和副总经理毛鸿翙之间的矛盾,越来越庸俗的勾心斗角,纯粹中国化的侮辱,使创业之初的吞天豪气和动人信义荡然无存。

第六节,讲述山西人落败的历史原因。中国近代社会极度动荡,当国家正常的经济脉络已被破坏时,票号不可避免地走上了末路。

第七节,表达了作者的惭愧心情。山西商人曾经创造过中国最庞大的财富,居然,在中国文人浩如烟海的著作中,几乎没有留下什么记述。一种庞大的文化如此轻慢一种与自己有关的庞大财富,以及它的庞大的创造群体,实在不可思议。


《文化苦旅》|抱愧山西
第七节,表达了作者的惭愧心情。山西商人曾经创造过中国最庞大的财富,居然,在中国文人浩如烟海的著作中,几乎没有留下什么记述。一种庞大的文化如此轻慢一种与自己有关的庞大财富,以及它的庞大的创造群体,实在不可思议。

读文化苦旅——抱愧山西
文化苦旅中,描写山西巨商落败的一段话:“中国的文人学士更加奇怪。他们鄙视贫穷,又鄙视富裕,更鄙视商业,尤其鄙视由农民出身的经商队伍。他们喜欢大谈天下兴亡匹夫有责,却从来没有把兴亡两字与民众生活、社会财富连在一起,好像一直着眼于朝廷荣衰,但朝廷对他们又完全不予理会。他们在苦思冥想中听到...

【连载】余秋雨:文化苦旅并不苦--15.抱愧山西
余秋雨在文章开篇就直白“长期以来,我居然把山西看成是我国特别贫困的省份之一,而且从来没有对这种看法产生过怀疑。”实际上,我认为很多人在读完余秋雨的《抱愧山西》后,也会同样有“抱愧”之感,原因就是对山西了解太少了,我也一样。今人对山西的了解,更多的是煤炭,是山西煤老板,这反映出来的...

抱愧山西余秋雨读后感
余秋雨的《文化苦旅》系列作品中,《抱愧山西》是一篇让人深思的文章。我在阅读之后,对山西,对中国文化,都有了更深的理解与感悟。余秋雨先生的笔触细腻且深邃,将山西的历史文化、人情风貌淋漓尽致地展现出来。山西,这个中华文明的发源地之一,承载着厚重的历史与文化。在余秋雨的笔下,山西不仅是一个地...

抱愧山西 余秋雨原文
抱愧山西原文如下:我怀念以前在山西的日子。跟大学同学介绍我自己的时候,我会戏谑说“我是黄土高原的汉子”。我生在山西长在山西,古老的中原大地把我养大,奔流的黄河水恩惠了我十八年。我的根扎在了黄土中,但我不是汉子。因为我在高考志愿填报时,把山西的大学故意往后塞。我第一次抛弃了山西,...

《山居笔记》的内容简介、人物简介、主要事件
在作者的总体计划上,这本《山居笔记》是他以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述。第一阶段的记述是《文化苦旅》,在那本书中,他背负着生命的困惑,去寻找一个个文化遗迹和文化现场,然后把自己的惊讶和感动告诉读者。但是等到走完写完,发觉还有不少超越具体遗迹的整体性难题需要继续探访。作者将...

抱愧山西是那本书里的
余秋雨《文化苦旅》

文化苦旅——余秋雨
《文化苦旅》是当代 学者 、作家 余秋雨 的一部散文集。于1992年首次出版,是余秋雨先生二十世纪八十年代末和九十年代初在海内外讲学和考察途中写下的作品,是他的第一部文化散文集。全书主要包括四部分,分别为如梦起点、中国之旅、世界之旅、人生之旅。 [1] 全书凭借山水风物来寻求文化...

读余秋雨《文化苦旅》
“抱愧山西”――“走西口”的豪放与气度 “风雨天一阁”――范钦及整个范氏家族对“天一阁”藏书楼在风雨中的坚守,一直到乾隆皇帝下旨向皇家藏书阁献书,范钦本人及其后代对整个中国文化的贡献。“鱼尾山屋”――喜马拉雅山山脚下尼泊尔民居 “北极寒夜”――考察欧洲及欧洲文化的迷醉,总结为“七个...

余秋雨的作品有哪些?
作品包括:《千年庭院》《小人》《抱愧山西》《一个王朝的背影》《可怜的正本》《苏东坡突围》《这里真安静》《夜航船》《书海茫茫》《莫高窟》、《遥远的绝响》《狼山脚下》《寂寞天柱山》《洞庭一角》《江南小镇》《柳侯祠》《流放者的土地》《西湖梦》《庙宇》《十万进士》《酒公墓》《文化苦旅》...

怀化市18460826014: 旧式文化苦旅有几章 -
韩罡硝普: 1、您说的是余秋雨的著作对吧?为你奉上介绍:简介:《文化苦旅》是余秋雨教授80年代在海内外讲学和考察途中的作品 ,是余秋雨通过对国内外的文化进行考察和思考,结合自己的人生体验和对社会、历史、文化的深刻认识而撰写的系列...

怀化市18460826014: 余秋雨的散文读后感是余秋雨的历史散文 -
韩罡硝普:[答案] 余秋雨散文读后感 “比梁实秋,钱钟书晚出三十多年的余秋雨,把知性融入感性,举重若轻,衣袂飘然走过他的《文化苦旅》.”这是余光中先生《散文的知性与感性》中的一段话.余光中把余秋雨与梁实秋,钱钟书相提并论.的确,十多年来,余秋雨...

怀化市18460826014: 文化苦旅每一章节的读后感文化苦旅目录:牌坊,寺庙,我的山河,都江堰,道士塔,莫高窟,沙原隐泉,阳关雪,西域喀什,废井冷眼,杭州宣言,黄... -
韩罡硝普:[答案] 和规划局激光焊接国家机关

怀化市18460826014: 余秋雨的作品都哪些?
韩罡硝普: 余秋雨全部作品 1.风雨天一阁 [余秋雨] 2.中年当家的滋味 [余秋雨] 3.书海茫茫 [余秋雨] 4.抱愧山西 [余秋雨] 5.道士塔 [余秋雨] 6.洞庭一角 [余秋雨] 7.贵池傩 [余秋雨] 8.酒公墓 [余秋雨] 9.流放者的土地 [余秋雨] 10.柳侯祠 [余秋雨] 11.庙宇 [余秋雨] 12....

怀化市18460826014: 余秋雨写过什么作品? -
韩罡硝普: 余秋雨,1946年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇(今属慈溪).大陆著名文学家、美学家,曾任上海戏剧学院校长. 余秋雨毕业于上海戏剧学院戏剧文学系.并曾获“国家级突出贡献专家”的称号,并担任多所大学的教授.事实上,要谈论...

怀化市18460826014: 三峡出自余秋雨哪部散文集 -
韩罡硝普: 三峡 出自 余秋雨 《文化苦旅全书》系列《摩挲大地》《文化苦旅全书》是余秋雨的散文著作集,全新版共分六册,其中《摩挲大地》,《寻觅中华》两册有关中国,《千年一叹》、《行者无疆》两册有关世界,剩余两册是有关余秋雨自己的.《摩挲大地》总序 道士塔 莫高窟 沙原隐泉 阳关雪 都江堰 白发苏州 三峡 贵池傩 青云谱 黄州突围 天涯的眼神 山庄里的背影 宁古塔 一个庭院 十万进士 处处有他们 抱愧山西 风雨天一阁 杭州的宣言 上海人 伞下的侗寨 蚩尤的后代 我本是树 追回天籁

怀化市18460826014: 余秋雨的经典作品
韩罡硝普: 山居笔记,文化苦旅 最经典的

怀化市18460826014: 余秋雨的文章 -
韩罡硝普: 他的著作及相关地址: 《文化苦旅》相当不错的一部散文集.我读余就是从这开始的. 《山居笔记》“精品”,高二的时候,如读武侠小说一样寻找着他的作品就是因为这部,如《抱愧山西》.等大学后,却对此抱以无言了. 阅读地址(字体...

怀化市18460826014: 余秋雨有那些值得一看的书? -
韩罡硝普: 作品包括: 《千年庭院》《小人》《抱愧山西》《一个王朝的背影》《可怜的正本》 《苏东坡突围》《这里真安静》《夜航船》《书海茫茫》《莫高窟》、《遥远的绝响》 《狼山脚下》《寂寞天柱山》《洞庭一角》《江南小镇》《柳侯祠》《流放者的土地》 《西湖梦》《庙宇》《十万进士》《酒公墓》《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》 《霜冷长河》《借我一生》《心中之旅》《亚非之旅》《中国之旅》《欧洲之旅》 《萧声何处》《行者无疆》等等. 每部作品的问世,都能在文坛及读者中间产生热烈的反映.

怀化市18460826014: 《山居笔记》的内容简介、人物简介、主要事件 -
韩罡硝普: 《山居笔记》是余秋雨在1992年至1994年间,全身心地用两年多的时间创作成的,共十一篇文章.写作期间,作者辞去了学院的职务,不再上班;同时写作又与考察联在一起,很多写到的地方一去再去.在作者的总体计划上,这本《山居笔记...

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