请问学佛师兄弟骂人是在造业吗？
认为被骂被打是吃亏，还口还手肯定是要造业的。因为放不下，所以要报复，报复过了，别人还要反报复回来，自然冤冤相报没有绝期，越积越多积重难返。一起心动念都会造业，更何况实际行动。
冤亲债主报复人，不可能很精准，一拳换一拳，也有轻重之分，自然会造业。一动就造业啊，如如不动就成佛了，就超越轮回业障尽消了。
加油修行吧，莫问对错，直指本心，稳步前行，早日成佛。
在不了解事实真相的情况下 随意批评 讽刺 挖苦 佛法 出家人 就叫诋毁三宝，造业是指正在做的事 说的话 留下的印象就叫造业 有善业 有恶业 只要有念头就是造业 最好的方法是 念 阿弥陀佛 把所有的念头打掉 不管善念 恶念！！！！！！阿弥陀佛 可以上淘宝 搜索 弘化社 结缘几本印光大师的书来看。
是，在哪里骂人都是这样，不管有没有人听到。而且还包括讲话要含蓄，不能故意放在众人面前，比如故意让别人听见知道你讲的话，这是不对的。从圣经上的句子可以参考看出来，比如
1、
“你们不要论断人，免得你们被论断。
2、因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
3为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？
4你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？
5你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
还有为什么不能故意让人听到也有哦，在下面
论施舍
1“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见；若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。
2所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。
3你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的；
4要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你(有古卷作“必在明处报答你”)。”
也是用一个道理，说白了就是要低调
当然是造恶业。骂人，是犯五戒。骂人称为“恶口”，属于五戒中的妄语戒。
佛教五大重戒——不杀生，不偷盗，不邪霪，不妄语，不饮酒。
对，学佛师兄弟，骂人是造业
阿弥陀佛
当然，骂人是恶口，有恶报
老法师---地狱里头有BA舌地狱，是妄语果报之轻者，重的在无间地狱。所以最容易犯。我没有妄语，妄语包括四种，两舌、绮语、恶口，有没有？
恶口最普通的就是骂人，我们讲批评人、指责人。稍稍不如意，口业就现前，没有想想我们自己，我自己能叫别人都如意吗？古人说得非常好，「行有不得，反求诸己」。自己一反省，换个地位来设处，如果今天我是他、他是我，他这样对我，我有什么感受？自然心平气和。妄语这条戒很难持。
学不学佛骂人都是恶业，学佛的造的更重，知法犯法啊。
容天下难容之事 笑天下可笑之人
也是告诉大众，学佛是依喜悦欢喜心修持的，在众生迷惑愚痴中得闻佛法是多么惊喜的事情！弥勒菩萨的形象是根据五代时期出现在江浙一带的高僧--布袋和尚契此的特征塑造的。身材圆胖、大腹便便，神情怡然自得，始终笑逐颜开，是布袋和尚的特征。宋朝赞宁撰写的《高僧传》中，得知布袋和尚自称“契此”，惟其身世...
信佛教的朋友请进帮帮我的忙
其实念<地藏经>和南无地藏王菩萨圣号是最好的方法.只要回向给自己的父母兄弟就可以了.同时如果你是学佛的人,就不要相信算命的话.命是一种天生的东西,是你多生以前的因,到今生来结果.就是说普通人,不学佛(还有其他一切宗教,甚至儒家,主要拿佛教举例)的人,他的命在他一出生已经定好了,不做大善,大...
如何给果卿居士留言
有人就来找到我，说您就是妙法老和尚吧，我说不是，我是妙祥。对方就说，那你们是师兄弟吧，反正就是您了，您帮我看看病吧。（大师父说到这里，很无奈的一笑）。对于果卿本人，我们出家人不对他做任何评价。如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
阿弥陀佛,请师父开示我该怎么做比较好?
师父不敢当，但每个学佛的的都是师兄弟，都是佛友，我们每个人在这个社会中学佛都会遇到如同你遇到的问题，所以，如不能为当机者说法就学着默默地学佛，参悟，遇到有佛缘的人可以多说，没有佛缘的学会自修，尽量不影响到大家，如果有人感悟到能学佛，想学佛，想从你这里得到一点学佛的经验，可适当地...
给你讲个笑话
此后同门师兄弟便开始了无休止的争斗,死的死,走的走,然而我因为去索账,避开了这一场纷争。 我不知道当年是否是师傅的刻意安排,让我远离了这里的一切…… 妖精睁着水汪汪的大眼睛看着我,眼睛干净的一尘不染…… 按照剧情的发展,我应该谨遵师傅遗愿,壮大师门;或者带上妖精,相忘于江湖,相忘于天涯……我还应该有...
如何度化家人学佛
学佛的师兄弟们大概都想让家里人也学佛。我也不例外，好东西总愿意家人共享。昨天和静祯师兄聊到这个问题。我现在家里人都皈依了，精进各有不同，有的只是挂个名，我母亲是第一精进的，其次是我爱人。比起刚学佛时就我一个人信，有所变化。静师兄要我随便谈谈。后学回想起来有如下的经验教训，供...
学佛后经常是诚惶诚恐,总是有负罪感,请问师兄们该如何解决?
你所信的所谓“佛”，不能够去掉你的罪，你自然会有负罪感。而且，你所信的所谓“佛”，本来就是让人无法摆脱罪的。个人不是你的师兄弟，只是希望你的感觉，能带领你找到正确的信仰。那就是你的“负罪感”。你觉得“有罪”，所以，是不是先解决你“罪”的问题呢？这个问题，佛教的创始人释加...
居士学佛不如法的言行面面观
某些居士依止了某个善知识,或者参加了某个学佛的社团,渐渐形成了固定的圈子、风气,便排斥其他的信众。当有其他信众来请教问题,或请经书法宝时,此类居士就会对其「审查」一番。如果是同宗同门的师兄弟,会非常热情地接待;如果不是,则是一副傲慢的样子,一副不耐烦的样子,让来访者感觉的确给他们带来了许多麻烦,应该...
学佛不要搞什么怨亲债主
我们学佛,讲究忏悔,回向.就是选择第2种.不是因为我们怕死.而是因为我们确实,得到人身才可以更好地弥补我们所做的罪恶,所以我们珍惜这个身体.但是,绝不是怕死.说完这些,我再补充一下,上面所说的，是世俗地的理论.就是佛教基础知识.到达高级点的空性部分,则就是如师兄们说的,佛教是智慧的教育,一切...
佛教经典里面有没有说到降头?
师兄才记起他们用过杀虫水,啧死很多小强,师父说他们走了当夜有一群人去 *** 报梦给师父知,他的徒弟杀了他们那么多人,要师父主持公正,之后师父说会帮他们做了法事超导,叫师兄和其他师兄弟说放心。 2011-04-05 01:22:40 补充: 布施不是叫你捐尽身上的钱,10元8块都可以,尽点你做得开心和有善心,不是...
毕味感冒： 佛教中认为骂人(也就是恶口)是一种不道德的行为,可能会对他人造成伤害和痛苦,也会对自己造成不良的影响.在佛教中,恶口骂人被视为一种不道德的行为,可能会对他人造成伤害和痛苦,也会对自己造成不良的影响.在佛教中,骂人被视为一种恶业,会带来恶报.在佛教中,骂人可能会对他人造成伤害和痛苦,也会对自己造成不良的影响.例如,骂人可能会破坏自己的形象和声誉,导致他人对自己的印象不好.此外,骂人还可能会影响自己的情绪和健康,导致自己出现心理问题.因此,我们应该遵守道德规范,尊重他人,避免骂人,以建立一个和谐、友好、尊重他人的社会环境.
浮山县13935555361： 忠言逆耳也算是造业吗 - ？
毕味感冒： 这也属于造业啊!我们的一举一动,无不是业,只不过业有善业、恶业及不记业(不好不坏的业)而已,造善业得善报,造恶业得恶报,造不记业的不好不坏的报,就是如此. 其次,为什么一定要忠言逆耳呢?忠言顺耳不可以吗?学佛就是修心,佛法就是方法,尝试用各种方法、用不逆耳且听者还很愿意接受的来劝说,这也是学佛路上的修行啊!
浮山县13935555361： 骂人是不是造口业?? - ？
毕味感冒： 1、就是想把自己的意志强加给他人,但是他人并没有和自己有交集,所以感到不理解,不平常,所以恶念从心生,顿失滔滔 2、骂人这个问题可能只有在有限的空间里讨论,但是要想去解决,我想只有在我们自己的生活空间里自我控制自己有...
浮山县13935555361： 有人骂过天么,骂了怎么办,会遭报应么 - ？
毕味感冒： 骂人骂天伤天地之德,损人间和气,易触怒鬼神.有福报的话会折福,无福造业或招灾.如果骂了吃斋念佛,行善积德.以后不再犯就是了.凡事皆是因果,中什么因得什么果.趁恶果还未成熟赶紧亡羊补牢也不迟.
浮山县13935555361： 在心里骂别人别人也能收到 啊如果不是这样那么念佛的功德回向给众生众生又如何收到的 - ？
毕味感冒： 心里也好嘴里也好骂人毁谤众生就如同给众生送礼物,他生气了他就接到了你的礼物,(以后他会还给你的这是因果)其实骂人毁谤众生,他们也得到了.他若懂得忍辱没生气或不知道你骂他毁谤他就等于礼物没送出去还是自己受用了.等于你...
浮山县13935555361： 最近状态不好(工作),心烦意乱,我该怎么办? - ？
毕味感冒： 人之所以有压力或心情不好和烦恼 是因为把某件事情看得太重了,或者过于执着于结果.想把这件事情做好,却往往达不到自己的目的或者所期望的.如果这件事情已经造成了这种后果,我想您还是放下,因为这个结果已经成为事实,就说明已经...
浮山县13935555361： 佛法里的口业之害,你们怎么看?信佛、不信佛的人,都进来看看,关于如何做人,说说你们有哪些读后感. - ？
毕味感冒： 阿弥陀佛!师兄,我们每一个众生都站在自己的角度和立场上,安立一系列的观念,认为正确,然后加以执着,评判他人.殊不知,自己已在陷坑之中,而不自觉知.生无量是非,造无量口业,却以为点化世人,甚为可怖!当知因果不虚,口业...
浮山县13935555361： 做点功德就骂这个人骂那个人的还有功德吗 - ？
毕味感冒： 那样骂人会自己增加我慢的业障,造口业,将来后世会有苦报.但所做的功德不会减少.二者并存.
浮山县13935555361： 学佛人看到有人违法乱纪,想去阻止,训斥他,算是造嗔恚业吗???？
毕味感冒：起心动念当然都是业,看到有人违法乱纪首先要看会不会恼害到他人.然后身体力行地去引导他,而不是直接规劝,更不应训斥而使他生嗔恨心.阻止不如善导,使其明理而知非.
浮山县13935555361： 佛教业障是什么 - ？
毕味感冒： 指业即障.三障之一,四障之一.又作业累.谓众生于身、口、意所造作之恶业能蔽障正道,故称业障.另据北本涅槃经卷十一、大毗婆沙论卷一一五、俱舍论卷十七等,谓一切恶业中,以五无间业为业障,余一切恶业非为业障,无碍于圣道之...
