商鞅是人死政存,为啥申不害的变法是人死政废?

作者&投稿:轩空 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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公元前三百七十五年(前375年),韩国灭掉了春秋时期的老牌强国——郑国,迁都新郑,韩国从此与楚国接壤,此时的韩国,周边除了周王室已经没有其他的小国,其余各国皆比韩国要强,从地理位置和国际环境上,韩国已经没有可以扩张的空间。

这个时候,天下列国纷纷开始变法,不变法强国就会有亡国之危,鉴于此前魏国李悝变法的成功,韩国君主韩昭侯找到了法家“术治派”代表人物申不害,在同一时期,秦国也任用法家“法治派”代表人物公孙鞅开始变法。那么,为什么是同一时期的变法,商鞅变法人死政存,而申不害变法则人死政废?

众所周知,申不害的“术治”一派和商鞅的“法治”一派,皆承认国法、力行变法,因而同属于法家,但是,从性质上来说,法家的主流学派也就是以商鞅为代表的“法治”一派,主张唯法是从,用律法约束文武百官,天下百姓,就连天子犯法也要与庶民同罪,秦惠文王受罚就是捍卫国法的表现,这具有鲜明的法治特征。反观申不害为代表的“术治”一派,主张的是实现君王的术治,强调并且保证了君王的权势,并没有相应的律法约束,与其说是“术治”,倒不如说是在“人治”的实质上披上了一层法家的外皮。

这也就是商鞅变法与申不害变法的根本不同。

同一时期两场轰轰烈烈的变法,为何商鞅虽死,秦法尚存,而韩昭侯、申不害死后,韩国变法便就此完结?

变法的结果截然不同,我们常常归结于是两国变法的不彻底,其实细细分析,与其说是变法而不彻底,倒不如说是两国变法的立足点不尽相同:

秦国立足于法治,天子犯法与庶民同罪,秦孝公为了保证秦法的尊严,不惜处罚太子驷,也就是后来的秦惠文王,此后,秦国爵位无功则不能世袭,奴隶因功可封爵。

韩国虽说是施行法治,但是立足点却是执行法治的君王,并不侧重于法律条文,律法如何施行,皆由君王一人决断。

从两国的君臣关系来说,秦国变法之后,朝堂之上的风气为之一振,司马错、张仪、甘茂等人皆能因军功、政绩封爵封官,在朝堂之上,皆可大胆谏言。就拿秦惠文王时期征伐巴蜀之前的朝议来说,当时的司马错仅仅身为客卿,便敢当庭顶撞相国张仪、上将军樗里疾,提出要南下攻伐巴蜀,秦惠文王并未因司马错人微言轻,而忽视了这个建议,反而几次朝议之后,对此极为支持,这才有了后来秦国稳固的大后方。

而韩国呢,虽说也是按照军功、政绩任用官吏,但是,一旦有什么大事,文武百官都要看韩国国君的脸色,就连申不害也不例外。

我们在前面提到过,韩国申不害变法是打着法家的旗号,实则加强君王权势,这就直接使得韩国的兴衰皆系君王一身,君王圣明则国家兴盛,君王昏聩则国家衰败,而韩国君王也都很争气,在韩昭侯之后,就没出什么英明的君王,所以韩国也就很快衰败下去了,一直处于七雄的末流。



商鞅变法之所以能够成功在于有法可依,全国的法令仅仅只有一个标准。而申不害变法的标准却是有“人”可依,遇到明主则强庸主则弱,这样的情况怎能不失败呢?


商鞅是人死政存,为啥申不害的变法是人死政废?
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商鞅变法是否成功了?为什么?
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商鞅变法成功的原因
五、旧有利益阶层的分化和新兴利益阶层的确立。个人以为,这才是“商鞅变法”没有“人死政废”的最最重要的根本原因。由于教科书和学者的粗疏,几乎所有人都没有注意到,商鞅变法是分为两个先后相继的重要时段的。商鞅变法,先后有两个阶段。第一阶段,是奖励耕战。这一阶段一直执行了十年。这个阶段的主要作用,是积累...

有人说商鞅是一个薄情寡义的人,对此你怎么看?为什么?
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商鞅是哪国人?在先秦谁重用他... 最后怎么死...!
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商鞅如果不死,秦国会加快统一吗?
看来是有所存疑或是顾虑的,若存疑则是孝公未必有禅让之心,说了假话,若顾虑则是此事背后定有隐情,作为史家不说最好。于是引来后世史家学者村野俗夫诸多猜测,有禅让说、有听政说、有试探说、有交待赢驷诛杀说,不一而足,湮灭于历史的烟云之中。然而,此时的秦王需要的是商君之法而非商君其人...

牵涉许多人的利益,商鞅变法为什么还能成功?
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史记 商君列传全文翻译
公孙鞅说:“大王既然不能听您的话任用我,又怎么能听您的话来杀我呢?”终于没有离开魏国。惠王离开后,对随侍人员说:“公叔座的病很严重,真叫人伤心啊,他想要我把国政全部交给公孙鞅掌管,难道不是糊涂了吗?” 公叔座死后不久,公孙鞅听说秦孝公下令在全国寻访有才能的人,要重整秦穆公时代的霸业,向东收复失...

历史人物商鞅
01、投奔秦国,商鞅专研以法治国,后为魏国宰相公叔痤家臣,公叔痤病重时对魏惠王说公孙鞅年少有奇才,可任用为相。王既不用公孙鞅,必杀之勿令出境。但公叔痤死后魏惠王没有照做。 而此时秦孝公为了强大秦国,向天下征召有才能的人。商鞅听到这个消息后决定入秦。他三见秦孝公提出了帝道、王道、霸道三种君主之...

江阳区13964746330: 申不害和商鞅同为法家,又同为韩秦两国变法,可是为什么最后是秦统天下,而不是韩国,申不害的变法为何不如商鞅! -
苌顺头孢: 申不害以“术”治国,就是用权术、计谋治理国家,这种方法见效快,但根基不扎实,极易推翻,事实也是被杀害而变法终止; 商鞅以“法”治国,全国共同遵守一个法律,开始会难一点,受到上层的阻碍,但根基一旦扎牢,就很难攻破,所以商鞅身死而秦国不衰; 个人觉得术是阴谋,法是阳谋,阴谋难以持久,阳谋虽破不败,所以阳谋才是高招.

江阳区13964746330: 商鞅是法家什么学派的 -
苌顺头孢: 法家分三派,商鞅是法派的,申不害是术派的,慎到是势派的,韩非是把三派合三为一的人,法家三派都是以尊重国法为总前提但是个有侧重,商鞅的法派是以律法为基础治理国家的,强化了国法的权力和地位,因为一国律法不太容易有大的改变所以比较稳定,所以治理的效果比较持久,而后两派都是侧重国君的力量,术派主张国君用权术治国,势派主张借助国君的权力,也就是国君的势力去治国,这两种方法只能收一时之效不能持久,因为国君总是要换的,再一个很容易造成臣下揣摩圣意得状况,再一个术派侧重用权术勘察吏治,这会造成法律的朝令夕改,破坏法律的稳定性.不是学艺不精实在是各派思想局限.

江阳区13964746330: 商鞅为秦国带来巨大好处,为何商鞅遇害秦人不怜 -
苌顺头孢: 因为在秦人眼中变法为秦国带来好处的是包括孝公和商鞅在内的一拨人;其次商鞅被扣的帽子是叛国,而且商鞅最后也确是起兵,所以秦人对他的印象也一般.

江阳区13964746330: 申不害变法与商鞅变法有何不同,为何前者失 -
苌顺头孢: 与商鞅变法对比 同一时期秦国(商鞅)变法和韩国(申不害)变法结果很不同在于,与其说是变法不彻底,不如说是变法的立足点不同:前者秦国立足的法,君子犯法与庶民同罪,爵位不得功不能世袭,奴隶可封将军;而后者韩国也是法制,但...

江阳区13964746330: 春秋战国时期各国的改革与变法? -
苌顺头孢: 春秋时期重要的改革: 公元前685年,齐国管仲改革,管仲辅佐齐桓公,采取措施: 1.政治上,国野分治,士农工商分业定居. 2.军事上,建立军政合一的军事体制. 3.经济上,实行“相地而衰征”,盐铁官营等措施. 结果使齐国达到富国强...

江阳区13964746330: 赢驷明白变法对秦国的重要性为什么还要杀卫鞅?
苌顺头孢: 刚好相反,所谓前人栽树、后人乘凉,作为最大受益者,没人比秦惠文王更明白变法的好处.他之所以痛下杀手,是因为当时活着的公孙鞅个人对秦国已没啥作用;一个死...

江阳区13964746330: 法家学派的问题 -
苌顺头孢:韩非以前的法家有三派,其一重'术',以在战国中期相韩昭侯的'郑之贱臣'申不害为宗.所谓'术',即人主操纵臣下的阴谋,那些声色不露而辨别忠奸,赏罚莫测而切中事实的妙算.”其二重“法”,以和申不害同时的商鞅为宗.他的特...

江阳区13964746330: 秦孝公利用商鞅变法,韩国韩昭侯用申不害变法,两者只差一年,为什么差距这么大呢 -
苌顺头孢: 商鞅和申不害都属于法家,但是却属于不同的流派.商鞅这一派崇尚“法”,主张严酷的法律;申不害这一派崇尚“术”,也就是权术.法律可以保障从上到下对旧体制彻底改造,并且不会导致法律因为人事变动而变动,具有连贯性;而权术只...

江阳区13964746330: 商鞅变法成功了,但商鞅成功了吗? -
苌顺头孢: 商鞅变法成功了,但是商鞅没有成功,被处以车裂. 商鞅因为诬告被杀. 公元前338年,秦孝公去世,太子驷即位,即秦惠王.公子虔等人告发商鞅“欲反”,秦惠王下令逮捕商鞅.商鞅逃亡至边关,欲宿客舍,客舍主人不知他是商君,见他未带凭证,告以商君之法,留宿无凭证的客人是要治罪的.商鞅想到魏国去,但魏国因他曾生擒公子卬,拒绝他入境. 商鞅回秦后被迫潜回封邑商,发动邑兵攻打郑县(今陕西省华县).秦惠文君派兵攻打,结果商鞅失败战亡.其尸身被带回咸阳,处以车裂后示众.秦惠文君同时下令诛灭商鞅全族.商鞅虽然被害,但新法并未被废除.

江阳区13964746330: 列国变法的故事中国通史中第十四集的列国变法主要内容60字或50字
苌顺头孢: 先是魏国李悝变法,接着吴起到楚国变法,韩国申不害变法.但是这些变法或不成功,或不彻底.只有秦国商鞅变法是彻底的变法,使秦国短时间内迅速强盛起来.

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