给父母洗脚就是愚孝吗？

给父母洗脚是愚孝吗？~

　　给父母洗脚表达孝心的做法，早在清代已有之。文学批评家朱大可曾撰文称：“光绪二年，徽州官府组织数百个良家媳妇给公公洗脚，场面壮观……”中小学给父母洗脚的举措可追溯到2001年，当年，武汉市25中给500多名初一学生出了一道特殊“家庭作业”：为家长洗一次脚，并写出洗脚的经过和感受。此事见报后，在全国引起强烈反响。

　　当年武汉市25中的校长钱秋元，堪称是学生给父母洗脚的首倡者之一。昨日，他介绍，当时，考虑到不少学生与父母缺少沟通，于是编写了“孝亲三字经”，并号召学生回家给父母洗一次脚。“活动效果相当好，一些孩子和家长感动得热泪盈眶。两代人的心理距离在洗脚中一下就拉近了。”

　　如今，62岁的钱秋元已是武昌区教育学会副会长、武汉市督学。昨日听闻“愚孝说”，他表示强烈反对。“作为孝亲教育的一种载体，洗脚这种形式不应被一棒子打死。”他认为，洗脚是情感交流的一种有效手段，对学生有触动，到现在都还不失其象征意义。不过他也指出，有的人把洗脚功利化了，只学到了皮毛，失去了实质意义，“我觉得洗脚对年龄较小的孩子有用，至少它能唤起孩子们孝顺的意识。”

　　关于洗脚的质疑声一直不绝于耳，焦点主要针对洗脚“一刀切”的形式主义倾向，并怀疑洗脚有作秀之嫌。这是各地争论的主要观点之一，肝网网友大部分也如此认为，那么我们到底该怎么看这件事情呢？

　　我国的孝文化由来已久，自舜帝的“孝感天下”开始，至今已有四千年的历史，后来逐渐形成了一整套的文化体系成为孝文化。《孝经》可谓是孝文化的经典之作，林语堂先生说过：“‘教’字从孝演变而来的。即‘孝’加一表示使役的偏旁‘攵’，意思是‘使……孝’。”可见，加强孝道教化是弘扬孝德的重要一环，中国的《二十四孝》和《百孝图》等都是进行孝道教化的宝典。诚然，今天在谈孝文化的时候，依然要本着扬弃的精神来继承，去其糟粕取其精华。但是，我们不能像鲁迅先生所说“倒洗澡水连孩子一起倒掉”一样愚蠢的抛弃孝文化，那是特定历史时期特定的说法。小学生给父母洗脚也是爱心孝道的一种体现，尽管它不是唯一的表现形式，但也给孩子们一次学习感恩的机会。“洗脚”也是一种孝文化的具体实践。更何况洗脚如今风盛更多的主要还是一种体谅，一种上辈与下辈的理解与沟通。

　　在“小于丹”看来是“不对等的尊重”，所以就是“愚孝”。那么，“小于丹”的“对等尊重说”究竟是什么？难道子女给父母洗脚就是“不对等尊重”吗？那么子女尽赡养父母的法定责任、义务是不是“不对等尊重”呢？什么是“对等”，笔者的理解是“平等”。“平等”只是相对于法律、权利、人格而言，“桌子板凳一样高”的“平等”也就没有了父母与子女、长辈与晚辈之别。儿子永远叫爸爸是“老子”，而不是爸爸叫儿子“老子”。孝注定了有一个人的先付出得来受体的回报，注定了先，结合伦理更注定了辈份。我们不能因为鲁迅在特定环境下下的猛药拿到当今来死搬生套。

典型的孝顺！这种孝，是发自内心的孝。而“愚孝”就有点贬义了，是一种盲目的孝。也就是凡事“不分黑白对错”的一味孝敬，却不探究应不应该这样做！

楼主，你好。
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时下大兴国学教育，父亲节、母亲节等节日中小学还喜欢组织学生给父母洗脚，学习感恩。对此，中央民族大学副教授蒙曼表示反对。她认为，这是一种愚孝。不就是把我们推倒的东西又捡起来了吗？孝道本身是什么？洗脚并不是尽孝！（8月21日《广州日报》）在中国，总有这样一种怪现象。一件事本身的出发点是好的，但在执行过程中，由于太简单、太表面只重形式的做法，往往结果事与愿违，给父母洗脚就是一个例子。国家提倡感恩教育，让孩子给父母洗脚本是好事一件，它可以和谐了父母与子女关系，提升了社会人伦。但是眼下某些学校把这种本应该发自内心的行为变成一种家庭作业，一种学习任务，强制性的要求孩子必须完成。如此一来，自愿变强制，好事变坏事，引来高校教授痛批，就不足为奇了。但如果单纯的称此种行为为“愚孝”又似乎言过其实。虽然，现在肯主动为家长洗脚的孩子的确不多了，有必要通过这样带有强制色彩的教育手段，来帮助他们建立价值观，学会感恩。但这种教育手段太过于功利化，很容易引起学生的反感。学校提倡孩子给父母洗脚的想法其实没有错，只是方法不对、太过浮于表面，是好心办了坏事。但如果因为做了坏事就否认好心，未免就有矫枉过正之嫌了。笔者认为，社会需要提倡更多人给父母洗脚，因为给父母洗脚是一种温情，是一种人伦情感，是中华五千年道德文化的传承。感恩教育如果能抛弃表面形式，真正做到春风化雨，润物无声。那样，我想是会有很多孩子回家后主动为父母洗脚的。
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没有啊，那是体贴父母的表现啊，很好啊。

不是

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德宏傣族景颇族自治州19894999436： 大家觉得给父母洗脚是愚孝吗? - ？
张娴喜欣： 其实是看自己是不是真心的.如果是为了某些目的而去献殷勤,那是愚孝.如果是为了报答父母的养育之恩而去做一些小小的补偿,那不是愚孝,而是你的良心发现.

德宏傣族景颇族自治州19894999436： 如何看待为父母洗脚来表现孝顺 - ？
张娴喜欣： 首先,子女为父母洗脚是子女孝顺的体现,我们的父母对我们子女做出了很大的付出,我们应该好好孝顺我们的父母.其次我们现在把子女给父母洗脚放在台面上讲从另一方面也体现了当今社会道德的沦丧.子女孝顺父母本应该是一件理所应当的事情.而我们拿到台面上来讲这个事情说明当今社会很少有子女给父母洗脚.我们是泱泱文明大国,有着几千年的文明史.所以现代人的孝顺观应该加强.

德宏傣族景颇族自治州19894999436： 副教授 愚孝论 - ？
张娴喜欣： 给父母洗脚是愚孝”,被誉为“小于丹”的中央民族大学副教授蒙曼20日在佛山的一次讲座上出此言论,给当下“洗脚秀”风行的感恩教育泼来一盆冷水.子女给父母洗洗脚,让子女感受到父母的辛苦,从而涌现感恩之心,此之所以为公众诟病,皆因将子女为父母洗脚当成作秀,当作感恩教育的唯一形式;与其说“洗脚”模式是“愚孝”,不如说这种形式是“愚教”,“愚教”又怎能承载孝道? 教你seo网上挣钱的方法:http://can.baidu.com/udax6667

德宏傣族景颇族自治州19894999436： 愚孝.什么感念?？
张娴喜欣： 所谓＂愚孝＂,简单地讲,就是认为凡是长辈讲的都是对的,凡是长辈安排的都要服从.至于,老师安排给父母洗脚,那倒不见得是“愚孝”,说不定还出于一番苦心呢!

德宏傣族景颇族自治州19894999436： 辩论文中学生该不该给父母洗脚400字 - ？
张娴喜欣： 小学生要不要给父母洗脚,引起争议.有人说,给父母洗脚是“愚孝”.可笔者认为,这是感恩表达,可唤醒孩子对父母的感恩及责任.尤其是对于在蜜罐里长大的孩子,尤为适宜.央视曾播放一则公益广告:妈妈给奶奶送去一盆洗脚水,幼...

德宏傣族景颇族自治州19894999436： 2014年春节期间,电影《爸爸去哪儿》在各大影院热映,受到广大影迷的喜爱,其中“小主人公天天给爸爸洗脚”的情节感动了你我.这一情节告诉我们() - ？
张娴喜欣：[选项] A. 孝敬父母要落实到具体的行动上 B. 与父母相处要学会赞赏父母 C. 洗脚是孝敬父母的唯一方式 D. 孝敬父母就是对父母言听计从

德宏傣族景颇族自治州19894999436： 到底应该怎样做才是孝顺? - ？
张娴喜欣： 所谓孝敬,主要的对象当然是父母,所以,孝敬不孝敬别人说了不算,只有自己的父母说了算.也因此,孝敬就没有必要做给别人看,你做给别人看干嘛,别人会告诉你父母吗,网络上的东西你父母能体会到吗?再说了,别人又没有生你养你抚...

德宏傣族景颇族自治州19894999436： 中学生如何报答父母? - ？
张娴喜欣： 其实父母并不要求我们怎么样报答他们啊,他们把我们养大就是希望我们自己能过好就满意了,我们要做的事情就是让父母少操点心就好了,然后就是抽时间多陪陪他们啊父母都是很理解儿女的,那么我们更应该理解父母啊,你要让他们觉得很骄傲自己有个好儿子或是好女儿就好了,我们并不需要刻意去做些什么啊其实他们只希望你健康快乐,只要你开心的活着,天天平平安安,他们才最放心,最欣慰.不一定要物质的回报,用你同样爱他们的心回报就可以了.

德宏傣族景颇族自治州19894999436： 愚孝的意思是什么?是为了孝敬父母而违背自己的意愿吗? - ？
张娴喜欣： “愚忠愚孝”是说,有的人不顾具体情况、不考虑其他因素……一门心思打着“孝顺”的名义围绕着父母、上司做一些没必要的、谬误的、徒劳的事情……而忽略了其他更重要的、必要的、应该做的事情……什么事情要灵活掌控、合理调配、谋划周全、使其两全其美…… 满意请采纳

德宏傣族景颇族自治州19894999436： 怎样理解 孝敬父母 愚孝 区别 - ？
张娴喜欣：[答案] 孝敬老人就是给老人提供物质上的满足和心理上的关怀, 与愚孝的区别就是不是一味满足老人的所有要求,尤其是不合理的要求 不按照老人错的,违反法律,道德的要求去做事.