苏轼定风波上阙刻画了怎样的抒情主体形象,表现了词人怎样的精神?

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古诗定风波词的上片刻画了怎样的抒情主体形象.及对本诗最后一句的理解~

是哪首定风波,是苏轼的莫听穿林打叶声吗

《定风波》词中塑造了一个吟啸徐行、拄着拐杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的词人形象。


附 苏轼《定风波 》及简析:
1、全文
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归处,也无风雨也无晴。
2、简析:
此词作于宋神宗元丰五年,作者贬谪黄州兵后的第三年。该词记叙了途中遇雨的生活小事,描写了“春风”、“山头斜照”等雨后天晴的平常自然之景,但在这些简朴的描述中,却表现了无论人生遭遇多少苦难,只要坦然面对,一切苦难都将成为过去的人生哲理。

从“莫听”二字可以看出,不管雨势是大是小,苏轼都会无所畏惧,毫不在意;“何妨”是态度,“吟啸徐行”是行动.行文至此,一个在风雨路上(也是人生路上)勇于迎接挑战,气定神闲的形象,便栩栩如生地呈现在我们面前.
写遇雨后的情境。
  “莫听穿林打叶声”雨滴打在竹叶上发出响声,你不要感到扫兴。如果你把它当着美妙的音乐来欣赏,就不妨“吟啸且徐行”了。可见“莫听”两字,到出了苏轼的心境。对客观事物,客观存在不要太在意。不妨去欣赏它。人们都说,生活不缺少美,而是缺少发现。那么如何才能善于发现呢?不妨学学苏轼。我们多数人都被外界的各种不顺心的事手烦恼,整天抱怨老天不公,有用吗?没用。可能当你抱怨后,却来个“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”。真是让人哭笑不得。这时人们又要说。真是 天意弄人呢?是吗?我说你这么认为就应该好好像苏轼学习了。不要被客观存在所牵绕。不妨去学着欣赏,大不了就像学看一幕悲剧一样,其实悲剧的人生才有价值。
  生活条件不好。“竹杖芒鞋轻胜马”又有什么好怕的呢,“一蓑烟雨任平生。”这样才旷达吗。
  达则兼济天下,穷则独善其身。既然朝廷不给我兼济天下的机会。“芒鞋青竹杖,自挂百钱游;可怪深山里,人人识故侯。”(《初入庐山》诗)也涂个清净逍遥,说到底。谁不想,逍遥自在的生活呢。我觉得这才是人追求的最终生活境界。
  “一蓑烟雨任平生。”是我最喜欢的一句。有这样一种解释:“:“披着蓑衣在风雨里过一辈子,也处之泰然(这表示能够顶得住辛苦的生活)。”(胡云翼《宋词选》)。我到不这么觉得,我觉得是:我没有什么身外之物,下雨也只要有一蓑衣就行了,管你三七二十一。燕子很轻盈才能飞的很敏捷。风筝很轻,才能飞的很高。人只有不被声明荣誉所累才能,领悟人生真谛。

三月三日沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余不觉。已而遂晴,故作此。

  莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹仗芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

  料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

  【注释】:

  ①沙湖:湖北黄冈县东南三十里处,又名螺师店。

  ②狼狈:形容处境困窘、难堪。

  ③吟啸:吟诗、长啸。

  ④芒鞋:草鞋。

  ⑤烟雨:烟波风雨。

  ⑥料峭:开容风力寒冷、尖利。

  ⑦萧瑟:风雨穿林打叶声。

  【译文】:

  不要听风穿树林,树叶带来风雨之声,这一切无所谓,我依然一边吟诗长啸,一边缓步徐行。穿着草鞋,拄着竹仗,比骑马坐车更加一身轻松。谁怕风风雨雨?我漠视这些,一生任凭烟雨迷蒙,与我同行。冷冷的春风又把我吹醒,微微感到有些寒冷。斜阳的山头却来迎接我。回头望去,我来时淋雨的地方,一片萧条,归去时又一片平静,也没有什么风雨,也无晴。

  【赏析】:

  这首词作于无丰五年(1082年),此时苏轼因乌台诗案被贬在黄州(今湖北黄冈)已整整两年了。苏轼在黄州处境十分险恶,生活在也很困,但他仍旧很坦然乐观。这首词作时苏轼因乌台诗案被贬在黄州(今湖北黄冈)已整整两年了。苏轼在黄州处境十分险恶,生活在也很困,但他仍旧很坦然乐观。从这首词里,我们能看到他旷达的胸怀、开朗的性格以及超脱的人生观。上片“一蓑烟雨任平生”句,将词人一生的坎坷磨难,以及泰我在自若的生活态度,尽行囊括。下片“也无风雨也无晴”丰富了词的主旨,展示出词人处变不惊、不随物悲喜的超脱有人生观。“归去,也无风雨也无晴。”自然界中风雨阴晴变化莫测,不要管他,如果不在乎风风雨雨,也不必盼什么天晴了。这就是“了无风雨也无晴”的深刻含义。也是本词思想意义的深刻性之所在。本词构思新巧,以微显巨,从遇雨之吟啸升华为人生之超旷,“风雨”意象面为人生灾难与厄运的象征。全词见出词人对人生风雨表现出一种听任自然,不怕挫折,乐观旷达的旷达胸怀。从这首词里,我们能看到他旷达的`胸怀、开朗的性格以及超脱的人生观。上片“一蓑烟雨任平生”句,将词人一生的坎坷磨难,以及泰我在自若的生活态度,尽行囊括。下片“也无风雨也无晴”丰富了词的主旨,展示出词人处变不惊、不随物悲喜的超脱有人生观。


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河北区15314315122: 定风波前两句表现词人怎样的心境?刻画了怎样的抒情主体形象? -
巨包美地:[答案] 从“莫听”二字可以看出,不管雨势是大是小,苏轼都会无所畏惧,毫不在意;“何妨”是态度,“吟啸徐行”是行动.行文至此,一个在风雨路上(也是人生路上)勇于迎接挑战,气定神闲的形象,便栩栩如生地呈现在我们面前.

河北区15314315122: 定风波 苏轼上阕描写怎样的抒情 -
巨包美地: 首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意“何妨吟啸且徐行”,是前一句的延伸.雨中照常舒徐行步,呼应小序“同行皆狼狈,余独不觉”,又引出下文“谁怕”即不怕来.徐行而又...

河北区15314315122: 《定风波》这首词刻画了怎样的抒情主体形象 -
巨包美地: 面对挫折困难的乐观,旷达

河北区15314315122: 定风波词的上片和下片描绘了主人公怎样的形象 -
巨包美地: 竹杖、芒鞋、吟啸、徐行,表现诗人面对风雨悠然自得的心境.“也无风雨也无晴”是一种人生境界,就像“不以物喜,不以己悲”,表达的是一种豁达的人生态度,人生之路上要面对风雨、这是人成长的经历,我们要以淡然的心境处之.

河北区15314315122: 苏轼的《定风波》中上片塑造的词人外在形象和心态的关键词加以分析.“也无风雨也无晴”的境界如何理解? -
巨包美地:[答案] 竹杖、芒鞋、吟啸、徐行,表现诗人面对风雨悠然自得的心境. “也无风雨也无晴”是一种人生境界,就像“不以物喜,不以己悲”,表达的是一种豁达的人生态度,人生之路上要面对风雨、这是人成长的经历,我们要以淡然的心境处之. PS:个人...

河北区15314315122: 苏轼借着《定风波》这首诗抒发了一种什么样的情感? -
巨包美地: 苏轼的《定风波》是他坎坷人生的写照,有他不幸的人生经历和深沉的悲哀做铺垫,和以前的浓词艳赋有着质的区别.也正是他拓宽了宋词的写作范围,开了豪放派先河.《定风波》更是体现他乐观心态的典型作品,他的人生,他的不幸,他的豪放,他的洒脱,通过这首词展现给我们,让我们认识到了一个独特的苏轼,不凡的苏轼和一个永生的苏轼.

河北区15314315122: 苏轼定风波赏析 -
巨包美地: (1)表现出作自信率真,从容豁达,一切都没有什么了不起的个性特征.(2)由雨而晴(斜照,天晴了)的变化.“也无风雨也无晴”一句对全诗所写景物的变化、作总结,表达诗人对外界的变化,不管有利无利,都不在手的心情,反映一种豁达大度的人生态度.

河北区15314315122: 定风波表达了作者怎样的思想感情?要简短的 -
巨包美地: 《定风波·莫听穿林打叶声》是宋代文学家苏轼的词作.深得道家旷达豪放的精神.此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇景,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生理想.上片着眼于雨中,下片着眼于雨后,全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道,篇幅虽短,但意境深邃,内蕴丰富,诠释着作者的人生信念,展现着作者的精神追求.

河北区15314315122: 苏轼在<定风波>中表达了怎样的情怀? -
巨包美地: 定 风 波 苏轼 三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉.已而遂晴,故作此. 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生. 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去...

河北区15314315122: 定风波表现了诗人的怎样感情 -
巨包美地: 定风波 苏轼 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行①.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕②?一蓑烟雨任平生. 料峭春风吹酒醒③,微冷.山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去.也无风雨也无晴. 〔赏析〕 这是一首即兴感怀之作.“穿林打叶”指雨急风骤;“何妨”,是我行我素;吟啸,徐行,指态度从容.“竹杖芒鞋”是平民生涯;骑“马”是官宦气派.“一蓑烟雨任平生”,在风雨中行走,乃平生常风,任其自然,有何可怕?表露“我心坦然”的态度.“也无风雨也无晴”,将全词意境和情绪作一总收束.通过冒风雨前行的活动经历,悟出人生哲理,表明处世态度.

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