《容斋随笔·徐章二先生教人》译文与赏析
徐章二先生教人
徐章二先生教人
【原文】
徐仲车[1]先生为楚州教授，每升堂[2]训诸生曰：“诸君欲为君子，而劳己之力，费己之财，如此而不为，犹之可也；不劳己之力，不费己之财，何不为君子？乡人贱[3]之，父母恶[4]之，如此而不为可也；乡人荣之，父母欲之，何不为君子？”又曰：“言其所善，行其所善，思其所善，如此而不为君子者，未之有也。言其不善，行其不善，思其不善，如此而不为小人者，未之有也。”成都冲退处士章詧[5]隐者，其学长于《易》、《太玄》，为范子功解述大旨，再复《摛》词曰：“‘人之所好而不足者，善也；所丑而有余者，恶也。君子能强其所不足而拂[6]其所有余，则《太玄》之道几[7]矣。’此子云仁义之心，予之于《太玄》，述斯而已。或者苦其思[8]，艰其言，迂溺其所以为数，而忘其仁义之大，是恶足以语道哉！”二先生之教人，简易明白，学者或未知之，故表出于此。
【注释】
[1]徐仲车：名积，字仲车，山阴（今浙江绍兴）人。幼丧父，因父名石，终身不用石器，遇石从不踏。着有《节孝语录》、《节孝集》。[2]升堂：开堂讲学，给学生上课。[3]贱：轻贱；鄙视。[4]恶：厌恶；讨厌。[5]章詧（chá）：字隐之，双流（今属四川）人，博通经学。仁宗末，赐号冲退处士。着有《发隐三篇》。[6]拂：去除，摒弃。[7]几：可以达到。[8]苦其思：为其精深的思想而困惑。
【译文】
徐仲车先生曾是楚州（今江苏淮安）州学教授，每次开堂讲学的时候就会教导学生们说：“你们都想成为君子，如果为此而耗费了你的体力和钱财，你不想做君子还说得过去；如果没有耗费你的精力，也没有破费你的钱财，为什么不去做君子呢？如果乡里的人都轻贱君子，父母也厌恶君子，因此你不愿成为君子，这样也说得过去；如果乡里的人称赞君子，父母也希望你能够成为君子，为什么不去当君子呢？”他还说：“说的是善意的话，做的是好事，思考的是善良的事，这样都不能成为君子，那么就没有君子了；说的是恶意的话，做的是恶事，思考的是坏事，这样都不能成为小人，那就没有小人了。”成都冲退居士章詧隐者，非常善于研究《易》、《太玄》，他为范子功讲解其中的要旨，并用《摛》中的词解释说：“‘对于人来说，好而从不满足即是善；丑而有余即是恶。如果君子能增强其所不足的东西，而摒弃其多余的东西，那么对于《太玄》中所讲的道理就可以完全领悟了。’这就是孔子所提倡的仁义之心，我对于《太玄》，也不过是讲述这些罢了。有的人有时会困惑其精深的思想，有时会被其晦涩的语言所难倒，有时会沉溺于它所讲的术数，而忘记了仁义的重要性，这样的人，怎么能够给他讲哪些大道理呢？”以上这两位先生教导人的方法简易明白，而学习的人有的还不知道这些，所以我把他们的事迹记述于此。
【评析】
本文记载了楚州州学教授徐仲车和成都人章詧教学的故事，称赞他们是好老师。韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也。”然而教学不是填鸭，要掌握学生的心理，循循善诱，才能事半功倍。比如徐仲车教导学生要做君子，就是用对比的方法，指出成为君子既不费力又能得到称赞，为什么不做君子呢？这就比只会讲大道理的老师教学的效果好。
《容斋随笔·徐章二先生教人》译文与赏析
本文记载了楚州州学教授徐仲车和成都人章詧教学的故事，称赞他们是好老师。韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也。”然而教学不是填鸭，要掌握学生的心理，循循善诱，才能事半功倍。比如徐仲车教导学生要做君子，就是用对比的方法，指出成为君子既不费力又能得到称赞，为什么不做君子呢？这就比只会讲大...
《容斋随笔·瀛莫间二禽》译文与赏析
瀛、莫二州之境，塘泊之上有禽二种。其一类鹄，色正苍而喙长，凝立水际不动，鱼过其下则取之，终日无鱼，亦不易地。名曰信天缘。其一类鹜，奔走水上，不闲腐草泥沙[1]，唼唼然[2]必尽索乃已，无一息少休。名曰漫画。信天缘若无能者，乃与漫画均度一日无饥色，而反加壮大。二禽皆禀性...
容斋随笔这篇文言文说明什么道理?
《容斋随笔》内容繁富，议论精当，是一部涉及领域极为广泛的著作，自经史诸子百家、诗词文翰以及历代典章制度、医卜、星历等，无不有所论说，而且其考证辨析之确切，议论评价之精当，皆倍受称道。《容斋随笔》最重要的价值和贡献是考证了前朝的一些史实，如政治制度、事件、年代、人物等，对历代经史典...
容斋随笔原文及翻译
1、原文：南公某文所书皆建昌南城人。曰陈策,尝买骡,得不可被鞍者,不忍移之他人,命养于野庐,俟其自毙。其子与猾驵计，因经过官人丧马，即磨破骡背，以炫贾之。既售矣，策闻，自追及，告以不堪。官人疑策爱也，秘之。策请试以鞍，亢亢终日不得被，始谢还焉。有人从策买银器若罗绮者，...
《容斋随笔·闽俗诡秘杀人》译文与赏析
闽俗诡秘杀人 【原文】奸凶之民，恃富逞力，处心积虑，果[1]于杀人。然揆之以法，盖有敕律所不曾登载，善治恶者，当原情定罪，必致其诛可也。闽中习俗尤甚，每执缚其仇，穷肆残虐。或以酒调锯屑逼之使饮，欲其黏着肺腑，不能传化[2]，驯致痰渴之疾。或炒沙镕蜡灌注耳中，令其聋聩。或...
《容斋随笔·资治通鉴》译文与赏析
但昭公于去年十二月去世,那么第二年的事就不能再放到昭公名下进行记述了,所以虽然鲁定公还没有即位,自然也应当把发生在第二年的全部事情记在他的名下。况且《春秋》内容十分简单,超不过一二十字,看一遍就知道全部的内容了。但《资治通鉴》就不能同等看待。比如,隋炀帝大业十三年,便标题为隋恭皇帝上卷,但直至...
《容斋随笔·缚鸡行》译文与赏析
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《容斋随笔》主要内容是什么?
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容斋四笔文言文
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金榜题名时,洞房花烛夜前面还有二句是什么
《喜》这首诗并非是专门创作，而是根据南宋·洪迈《容斋随笔·四笔·卷八·得意失意诗》中的"久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。"改写而来。作者简介 汪洙，字德温，鄞县（今宁波市鄞州区）人。元符三年（1100）进士，官至观文殿大学士。 其幼颖异，九岁能诗，号称汪神童。其父...
太别瑞诺： 有几个字拿不准,就没完全按照字面来翻译,只能算是大意,译文如下: 范仲淹在桐庐做太守的时候,最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂(纪念严光),自己做了一篇记文,文章内说:云山苍苍,江水泱泱...
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