“禄星抱子下凡尘”是哪部戏曲里的唱词

作者&投稿:凭孙 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
禄星的来历~

禄星也是由一颗星辰演化而来,他位于北斗七星的正前方,总与北斗七星相伴升起。司马迁《史记·天官书》中记载,北斗七星正前方这六颗星统称文昌宫,里面最末一位就是主管官禄的禄星。进入隋唐时期以后,科举制度的兴起让禄星开始走红。科举考试使平民百姓有机会靠读书做官改变自己的命运,然而这是一条太过狭窄的羊肠小路。求之不得,自然会寻求神灵的帮助,于是文昌宫里的那颗禄星就显得特别明亮了。到了北宋,文昌星渐渐成为禄星的代名词。 四川绵阳梓潼县的七曲山文昌大庙,是现存最古老的文昌庙,也是天下所有文昌庙的祖庭。在七曲山文昌大庙,宋代铸成的铸铁神像,每尊重达12000斤。或许因为神像过于沉重,难以损毁,躲过了千百年的刀兵战火,得以保存至今,也因此使我们有幸一睹千年前文昌星的庐山真面目。宋代文昌星的形象是一派朝廷大员气度。几位办事员和贴身童仆侍立左右,更衬托出他高贵不凡的身份,庙中独占鳌头,蟾宫折桂种种吉祥图案随处可见,营造金榜题名的美好意境。这里是历代读书人的许愿福地,文昌星是他们的幸运之星。 在明代,禄星又被赋予了一个全新的角色——送子的神仙。明朝初年的戏剧唱本中,就开始出现“禄星抱子下凡尘”的唱词,看来早在四五百年前,禄星就已经成为送子的神仙。这送子的职能,有些来历不明。在流传的汉族民间故事里,禄星被称为送子张仙,一位姓张的神仙。《历代神仙通鉴》记载,这位张仙是五代时期一位道士,名张远霄。在巴蜀道教名山青城山修道成仙,擅长弹弓绝技,百发百中,目标是那些作乱人间的妖魔鬼怪,五代至北宋时期,他在巴蜀地区已经小有名气。北宋文人笔记中记载了一则张仙送子的应验故事,苏洵在他的一首诗《张仙赞》中记载,他的两个儿子苏东坡和苏辙,就是张仙托梦送来的。苏东坡和苏辙两兄弟参加同一年科举考试,在同一考场上双双高中进士,一时轰动朝野。张仙也名声大振。 在众多祈禄图像中,由于“鹿”与“禄”谐音,鹿纹成为“禄”文化的经典符号,常用于书斋、文具装饰等,取读书祈禄之意。“鲤鱼跃龙门”、“金榜题名”、“连中三元”、“五子夺魁”、“鱼龙变化”、“青云直上”、“春风及第”、“魁星踢斗”和“麟吐玉书”等均为典型的祈禄图像。

黄梅戏《女驸马》选段:为救李郎离家园,谁料皇榜中状元!

具体出自那种类型的戏曲现在无从考察。
《三星报喜》福星、禄星、寿星,此段唱词明初就出现在戏曲的唱词中。
补充:禄星抱子下凡尘----“嫦娥捧药上天宫=福星捧玉到人间=寿星捧桃入人间”形成对联。
希望对你有用。


“禄星抱子下凡尘”是哪部戏曲里的唱词
具体出自那种类型的戏曲现在无从考察。《三星报喜》福星、禄星、寿星,此段唱词明初就出现在戏曲的唱词中。补充:禄星抱子下凡尘---“嫦娥捧药上天宫=福星捧玉到人间=寿星捧桃入人间”形成对联。希望对你有用。参考资料:http:\/\/baike.baidu.com\/view\/122249.htm ...

福禄寿三星的来历是什么及如何摆放?
明朝初年的戏剧唱本中,就开始出现“禄星抱子下凡尘”的唱词,看来早在四五百年前,禄星就已经成为送子的神仙。这送子的职能,有些来历不明。在流传的民间故事里,禄星被称为送子张仙,一位姓张的神仙。《历代神仙通鉴》记载,这位张仙是五代时期一位道士,名张远霄。在巴蜀道教名山青城山修道成仙,擅长弹弓绝技,百发百...

何谓吉祥图案?谈谈你对明清时期在各种设计中大量使用吉祥图案的认识_百 ...
传统戏曲中有“禄星抱子下凡尘”之类的唱词,即指“送子张仙”。禄神在风俗画、吉祥图案中十分流行,民间也倍受欢迎。“加官进禄”(图 2-4)、“马上封侯”、“平升三级”等吉祥词语就是很好的说明。2、鹿与吉祥《诗经·小雅·鹿鸣》有“呦呦鹿鸣,食野之苹;我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”大宴群臣宾客的诗篇,以鹿鸣...

禄神在古代中国是怎样演化而来的?
在明代初年的戏剧唱本中,就开始出现“禄星抱子下凡尘”的唱词。但这送子的职能,却有些来历不明。在流传的民间故事里,禄星被称为“送子张仙”。据《历代神仙通鉴》记载,这位张仙是五代时期一位道士,名为张远霄,在巴蜀道教名山青城山修道成仙。张远霄有一门绝技最堪称道,那就是擅长弹弓射击,百...

禄星禄星的来历
到了明代,禄星的角色进一步转变,成为了送子的神仙。戏剧中的“禄星抱子下凡尘”唱词揭示了这一转变,而民间故事中的送子张仙——道士张远霄,以其弹弓绝技和除魔卫道的形象,进一步丰富了禄星的形象。苏洵的笔记记载了张仙送子的传说,使禄星的送子神职更加深入人心。总的来说,禄星从星辰到神祇,从科举...

禄星的来历
明朝初年的戏剧唱本中,就开始出现“禄星抱子下凡尘”的唱词,看来早在四五百年前,禄星就已经成为送子的神仙。这送子的职能,有些来历不明。在流传的汉族民间故事里,禄星被称为送子张仙,一位姓张的神仙。《历代神仙通鉴》记载,这位张仙是五代时期一位道士,名张远霄。在巴蜀道教名山青城山修道成仙...

福禄寿三星中左边手持扇子的是谁
禄星其手持如意、元宝等吉祥物品,是主管功名利禄的星官,其身份复杂,有人认为其就是保佑考生金榜题名的文昌星,也有人认为其原本是身怀绝技的道士。禄星身上寄托了人们生活理想的方方面面。禄星也是由一颗星辰演化而来,其位于北斗七星的正前方,总与北斗七星相伴升起。司马迁《史记·天官书》中记载,...

禄星的拜祭
然后抱一道具小孩再出场,同样绕场几周后下场。最后出场则手拿一红色条幅,不断向台下展示条幅上的字样:“加官进禄”,也是绕场几周后下场。跳加官含有祈愿禄神赐给官运的意义。闽东等地旧时在农历七月初七拜祭禄神,拜祭完毕,还要玩一种叫“取功名”的游戏,以祈禄神赐给好运。士人以桂圆、榛子...

手拿如意是什么财神
便有“禄星抱子下凡尘”的词句。而在北宋文人的笔记中,也记载了关于张仙送子的一个应验故事。苏洵在他的诗作《张仙赞》中提到,他的两个儿子苏轼和苏辙,据说是张仙在梦中送予他的。苏轼和苏辙兄弟在同一年的科举考试中双双考取进士,这一消息震惊了朝野,也让张仙的名声大噪。

急求福禄寿三星图片、要求是福星寿星禄星单独的人性造型图片!!!_百度...
福星,手抱婴儿,象征子女昌盛,一团和气,福泽绵绵;禄星,腰围玉带,手抱玉如意;寿星,手里拿的是仙桃,象征健康长寿无痛无灾。

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