揭傒斯夏五月武昌舟中触目原文及赏析

~ 　　两髯背立鸣双橹，短蓑开合沧江雨。
　　青山如龙入云去，白发何人并沙语。
　　船头唱歌船尾和，篷上雨鸣篷下坐。
　　推篷不省是何乡，但见双飞白鸥过。
　　这首七律是元代大诗人揭傒斯泛游长江时的所见所感。
　　开头二句：“两髯背后鸣双橹，短蓑开合沧江雨。”勾勒出雨中行船的船夫形象，两位富有经验的船工站立在船上，有节奏地摇起了双橹，水面激起哗哗的浪花。船夫披着的蓑衣在细雨中一开一合，一张一收，这种景象是多么富于诗意啊。诗人泛舟游长江，不是在波光滟滟的晴空之下，也不是在皓月当空的春夜，而是在夏日的急雨中，这真是别有一番情趣。诗贵含蓄，诗人并没有直接描绘船夫的神态。但是诗人准确地抓住了客观事物在特定环境下所显现出的特殊形态，通过那抖动的蓑衣，和那和谐的橹声，我们可以想象船工那娴熟的、优美的划船动作和悠然自得的神态，再者，诗人并未直接写舟行之速。直接说，当然也无不可，但未免有些露。从连续不断的橹声、蓑衣开合的动作中，可以得知轻舟疾行，两岸景物目不暇接，快船快意，舟中人充满新鲜感和喜悦感。诗人描绘的画面是有限的，但拓开的意境是无限的，诗人把有限的人与物包容在烟雨之中，突出了诸多景物在雨中显现出来的朦朦胧胧、悠悠不尽的美。
　　前面写了水色，紧接着该写山岚了：“青山如龙入云去，白发何人并沙语。”青，写山的碧绿、洁净。这不是阳光照耀下的山，而是经过雨水洗涤的山，这样的山，分外清秀。“青山如龙”写山势蜿蜒的雄姿。兀立的青山原来是岿然不动的，但由于船行水急，诗人感到青山如巨龙腾飞，直插云霄。这是诗人在特定的环境下观察事物所产生的某种错觉，但是这种物我交融的情态，不仅把层峦叠嶂刻画得极富气势，而且也洋溢着诗人内心的欣喜欢悦之情。前句写远望，后句写近观。看啊，那头发斑白的老翁，也陶然心醉了，他们心驰神往，禁不住沙沙细语呢! 这二句诗，一写景，一写人; 一写远，一写近; 但潜气内转，脉络贯通，回环错综，浑成自然，造成了一种淡泊恬远的意境。我国古代的评论家王夫之曾经说过：“情景名为二，而实不可离，神于诗者，妙合无垠，巧者则有情中景，景中情。”情寓景中，景因情出，开拓了意境。
　　白发老人都为这迷人的山光水色所陶醉了，那么，同舟共济的其他人的心境如何呢?“船头放歌船尾和，篷上雨鸣篷下坐。”这两句对仗工整，音调优美。船篷外的雨声与船篷下传出的歌声连成一片，天籁人籁，谐合成章，组成了一组使人心醉神醉的交响乐。可以想象，作者的诗情也就随之海阔天空，自由驰骋了。这两句诗造语极其平常，但却使人感到有神韵，有力量，给人以明朗开阔、奔放豁达的感受。
　　在这情感到理趣的高潮中，诗歌煞尾了：“推篷不省是何乡，但见双飞白鸥过。”一叶扁舟，在歌声和雨声组成的音响中前行。这足以使诗人陶然忘机了，“推篷不省是何乡”意思是： 作者并不是没有意识到是在他乡，但又感到出乎意外，充满新奇感。作者也不是对自己的故乡没有缱绻之情，但更多的是对异乡的流连忘返。祖国的山川景物，在他的心目中是无处不美的，诗的结尾为我们推出一幅色彩清晰、格调清新的图画： 江水涌起，水天相接，雨过天晴，天空澄碧，一对沙鸥，振翅奋飞，给人以恬静淡远之感。诗人虽然在羁旅之中，但尽情欢醉的情绪完全支配了他，诗人欢愉兴奋的心情从字里行间流露出来。李白有诗曰：“但使主人能醉客，不知何处是他乡。”(《客中作》) 这与“推篷不省是何乡”具有同工异曲之妙。
　　在我国古典诗歌的宝库中，泛舟游历长江之作极多，但诗人不因袭旧套，锐意脱俗，写泛舟于夏雨中，颇有新意。全诗形象逼真，意象飞动，意境如画，充分揭示出自然环境所含蕴的美。它的语言明白如话，活泼自然，这就构成诗歌特有的风格，清淡而不艳丽，婉转而不造作。《四库全书总目提要》评其诗：“清丽婉转，别饶风韵。”于此可见一斑。

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