逊志斋集历程

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建文三年,朱棣起兵南征,孝孺作为太子的主要谋士,深得信任。然而,燕兵攻入南京,朱允炆自焚,孝孺不幸被捕。在朱棣南下的过程中,其谋士姚广贤曾恳求他饶过孝孺,认为若杀之,将断绝天下读书人的希望。朱棣虽答应,但事态发展至孝孺入狱,朱棣要求他起草即位诏书。面对这个请求,孝孺悲痛万分,坚决拒绝,表示除非立成王之子或弟,否则无法起草诏书。朱棣对此不悦,坚持己见,孝孺宁死不从,最终惨遭磔刑。


孝孺的忠诚和坚持并未因死亡而终止,他的门生王徐冒着风险,秘密收藏了其著作,并编纂为《侯城集》。这部作品在明代宣德年间以后逐渐流传,因其作者的谦逊好学之志,著作定名为《逊志斋集》。"逊志"源于《尚书》中的训诫,意味着通过谦虚学习和积极进取,才能实现目标。方孝孺以此为座右铭,将自己的书斋命名为"逊志斋",以此表达他的精神追求。朱棣为了报复,连累了孝孺的亲友,共计八百七十三人受到牵连,其中许多人被流放到边远地区,这一事件无比惨烈。


扩展资料

二十五年,太祖说:“现在还没到用孝孺的时候。”只任用他为汉中教授,每天和诸生讲学不倦。蜀献王听说他的贤名,聘请他作世子的老师,常和他谈论道德,并以殊礼厚待他,名其读书之庐为“正学”。及惠帝即位,召为翰林侍讲,迁侍讲学士,国家大事都向他咨询。修《太祖实录》及《类要》诸书,孝孺皆为总裁。




逊志斋集主张
自孔子以来便一直延续(《赠庐信道序》卷十四)。方孝孺进一步阐述,天赋予我们的使命是培养全面的能力,提升知识的清晰度,坚定行为的实践性。他希望这种学识能够应用于世间,使天下各地贫弱的百姓都能得到他们所需的帮助(《适意斋记》卷十六)。他的主张旨在激发人们以实际行动实现自我价值和社会福祉。

逊志斋集越无车文言文
选自[明]方孝孺《逊志斋集》原文: 越①无车,有游者得车于晋楚之郊,辐②腐而轮败⑩,輗折而辕毁,无所可用。然以其乡之未尝有也,舟载以归而夸诸③人。观者闻其夸而信之,以为车⑦固若是,⑧效而为之者相属④。他日,晋楚之人见而笑其拙,越人以为绐己,不顾;⑨。及寇兵侵其境,越率敝车御之。车坏...

逊志斋集文言文翻译方孝孺越无车得到什么启示
2、不要盲目模仿,要懂得自己去判断事物。3、不能一意孤行、恪守己见、自以为是,要认真判断他人的劝告,接受正确的建议,也不能盲目听从,在某些时候要以实际情况来选择,不呆板,循规蹈矩。4、不能凭主观判断事物,应认识事物的本质。出自明朝方孝孺的《逊志斋集》,原文如下:越无车,有游者得车...

逊志斋集思想
方孝孺的思想深受宋濂和朱熹的影响,尤其在理学领域,其主张无疑正统。然而,他的治国理念却脱离实际,即使没有朱棣的政变,他试图以周礼治理天下的理想也难以实现。方孝孺以卓越的文学才华闻名,其文章风格奔放,如同长江大河,与苏轼、陈亮的文风相似,被誉为“出入东坡、龙川间”。他的诗作虽不多,但...

逊志斋集中败的意思
《逊志斋集》中败的意思是:破坏。《逊志斋集》是明方孝孺撰写的诗文集。”意思是谦虚好学,努力进取,才能达到所希望的目标。方孝孺为了策励自己,把自己的书斋定名为“逊志斋”,故用斋名为其著作命名。方孝孺《逊志斋集》中败的意思是破坏。

逊志斋集理想
方孝孺的理想植根于对《周礼》宗法制的推崇,他深信宗法制的废止会导致社会风气的败坏和世家的消失。他主张恢复家长制,以《周礼》为蓝本,通过设立族田,由族长和廉洁者管理,按善恶行赏罚,以此维持家族秩序与和谐。他认为《周礼》具有经世致民的力量,适用于现代社会。方孝孺坚守古道,对于背离这一理念...

千唐志斋藏品概述
其中,一件特别值得一提的是蒋介石撰文、贺耀祖隶书的《张母王太夫人寿序》,这不仅是对长辈的尊崇,也是国民党高级官员集体署名的珍贵文献,见证了历史的痕迹。由于千唐志斋收藏的墓志主要以唐代碑刻为主,因此被称为"石刻唐史",这些碑刻记录了中华书法艺术的演变历程。在竹画收藏方面,千唐志斋珍藏着郑...

幼仪杂箴简介
方孝孺以儒家道德为己任,他的著作《逊志斋集》旨在引导人们通过修身养性成为道德君子。在序言中,他强调日常行为的规范对道德修养的重要性,认为通过约束言行举止,如坐有坐姿、立有立态,可以培养坚韧和恭敬的心态,以及屹立不移的精神。他深感后世教育方法失当,人们过于追求名利,因此他将应当努力的...

方孝孺《逊志斋集·吴士》
吴地有个读书人喜欢夸夸其谈,自以为才能很高,号称当世谁也比不上他,尤其善于谈论兵法,言必称孙武、吴起。当时正值元朝末年,天下大乱,张士诚在姑苏自称吴王,与本朝争夺天下,战事还未决出胜负。那读书人拜见张士诚说:“我看当今天下形势没有比姑苏更便利的了,物产没有比姑苏更富庶的了,武器...

逊志斋集作者
方孝孺,字希直,又字希古,出生于浙江宁海的一个书香门第。自幼聪颖过人,每日研读的篇章不断增加,显示出非凡的才智。他早年跟随宋濂求学,宋濂门下的才俊们都不及他的才华出众。洪武十五年,凭借吴沉和揭枢的举荐,方孝孺有幸得到太祖朱元璋的召见。太祖对他的仪表和举止印象深刻,尤其欣赏他的庄重品格...

禹州市19352577960: 逊志斋集 - 搜狗百科
谈居重酒: 方孝孺的政论文、史论、散文、诗歌俱佳,绝大部分收集在《逊志斋集》中.其文学作品,如《蚊对》、《指喻》、《越巫》、《鼻对》、《吴士》、《越车》等等,都有其特色.“主题鲜明,议论大胆”.这是方孝孺文学作品的重要特色之...

禹州市19352577960: 方孝孺《逊志斋集·吴士》 -
谈居重酒: 吴地有个读书人喜欢夸夸其谈,自以为才能很高,号称当世谁也比不上他,尤其善于谈论兵法,言必称孙武、吴起.当时正值元朝末年,天下大乱,张士诚在姑苏自称吴王,与本朝争夺天下,战事还未决出胜负.那读书人拜见张士诚说:“我看...

禹州市19352577960: 古人文集命名方式 -
谈居重酒: — 以“姓名”命名1、《陶渊明集》:作者陶渊明,号五柳先生,私溢靖节.东晋著名田园诗人.代表作《桃花源记》、《饮酒》、《归园田居》等.2、《王昌龄集》:作者王昌龄.盛唐著名边塞诗人.曾任江宁丞,后被贬龙标蔚,故有王...

禹州市19352577960: 找一篇文言文,《逊志斋集》中的一部分 -
谈居重酒: 越巫假称自己善于驱鬼.有人病了,就要立一个用土筑起来的坛场,越巫在上边吹角摇铃,边跳边喊,跳的是一种胡旋舞,说是能为人驱鬼治病,消除灾祸.如果碰巧病好了,就吃饭喝酒,然后拿着病人家给的钱走;如果死了就推托责任,说是...

禹州市19352577960: 越人造车的释义和出处 -
谈居重酒: 越人造车讲述了这样一个道理,向别人学习当然是对的,但是应该有所选择,去其糟粕,取其精华.要是连糟粕也一并纳入怀中,就会栽跟头了 . 作品出处《逊志斋集》 原文越①无车,有游者得车于晋楚之郊,辐②朽而轮败③,輗折而辕毁,...

禹州市19352577960: 急:歌颂人与人之间美好情感的句子几句 要现代的,如:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间 -
谈居重酒: 只要人人都献出婴其呜矣,求其友声 . -《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知. -(战国)屈原 刎颈之交. -《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀. -(唐)孟浩然 朋友切切思思. -《论语.子路》 礼尚往来. -《礼记.曲礼》 君子以文会友,以友辅仁. -《论...

禹州市19352577960: 《逊志斋集》关于一个越巫的段落的翻译 谢谢!!! -
谈居重酒: 越地有个巫师谎称自己善于驱除鬼怪,有人生病就设立法坛,吹号角,摇铜铃,蹦跳腾跃,大声呼叫,好像跳胡旋舞那样来作法驱鬼.病人侥幸有了好转,吃喝一番,拿了人家的财物离去;如果病死,就用别的理由来推托,总归不让...

禹州市19352577960: 《指喻》叙述的是一个什么故事 -
谈居重酒: 本文选自《逊志斋集》卷六,文章以一位健壮的人,因手指上生了一个小疹子,不及时求医,差些送命的事为例,说明天下的事,“常发于至微”,若不防微杜渐,将成大患而不可收拾.

禹州市19352577960: 文言文《终不知车》和翻译 -
谈居重酒: 【导读】 越人道听途说,闭门造车,结果在战争中一败涂地,造成了严重的后果,却“终不知车”,这是一个沉痛的教训. 选自[明]方孝孺《逊志斋集》原文: 越①无车,有游者得车于晋楚之郊,辐②腐而轮败⑩,輗折而辕毁,无所可用....

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