豫让是一个怎样的人？豫让刺赵襄子典故介绍
春秋晚期晋国的内政掌握在六卿手中，这六卿为了争权夺利，时生内讧。
公元前 458年，赵襄子与韩、魏、知氏四家共灭范、中行氏，尽分范、中行氏的土地。晋国六卿自范氏、中行氏灭后，只存知、赵、韩、魏四卿。四家之中以知氏最强，知伯瑶也因此最为专断跋扈，曾强索韩及魏的万家之县各一。
等到公元前 455 年时，知伯又强索赵氏的土地，赵襄子不答应，知氏乃联合韩、魏攻赵，围晋阳而水之，城之不沉者三板。
三国之军围晋阳三年，城中巢居而处，悬釜而炊，财食将尽，士卒病羸。
知伯之为人，贪利而性凶猛反复，善作表面工夫而心怀阴险，不易与人亲近。终至韩、魏阵前倒戈，与赵氏联手灭了知伯之后，赵襄子还将知伯的头颅制成饮酒器，以羞辱知伯的亡灵。
纵然知伯为人骄横、对赵氏又无理在先，然他礼豫让为国士，对豫让有知遇之恩。所以，基于个人的情感，豫让非替知伯报仇不可。
《诗经》有言：知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求；楚辞亦言：悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；而伯牙因钟子期死，终其一生不复弹琴，这些都是说明士人重视知这种情感。
而知当中的知己和知遇是有别的。
知己是相互了解而友谊深厚的人，可以是对等地位，也可以是上对下的关系；知遇是受人赏识而被优待或重用，那是一种下对上的关系。
知伯并非单纯宠爱豫让，而是将之视为国士，并且尊敬他。正是这份知遇之恩，让豫让义无反顾。
豫让有两次行刺。第一次变姓名为刑人，入宫涂厕，此乃常人之复仇；第二次豫让采取了有违常情的复仇方式——漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容……又吞炭为哑，变其音。
易名容易，易容难，再至吞炭声哑，一层难过一层。然而，他两次行刺失败皆非行迹败露，一次因赵襄子如厕时心动，一次因马惊。
豫让毁身苦行已足够让人惊奇，其复仇之心，强烈到能使人和动物都有所感应，更令人咋舌。人们在惊奇之余，不免升起天意之叹，对其悲剧兴发感慨。
众所周知，在希腊悲剧中，多有表现人无力抗拒命运之神的捉弄，而豫让的悲剧，亦有这样的意味存在。
豫让反映出小人物不甘受命运所制约，努力挣脱命运束缚的奋斗精神。这种历经千辛万苦而终至失败的悲剧，便形成了艺术的崇高。
另外，豫让的一生之所以感人，还在于他与赵襄子之间的矛盾冲突。他们各自代表一种伦理力量，各自为自己所代表的一方正义而坚持，因而导致悲剧的结局。
赵襄子的心理矛盾在惜士这一层次。他肯定豫让是一个义士，在第一次抓住豫让时，他说：彼义士也，吾谨避之耳，他舍不得杀忠臣义士之心甚明，所以愿意自己小心谨慎，躲避着豫让。
第二次抓住豫让时，他喟然叹泣：嗟乎豫子！寡人不舍子，同样表现出惜士而不欲其死的心理，然而此士的存在又危害自身的性命，遂在己命与惜士的命题中产生巨大的冲突，最后，赵襄子仍不忍亲手结束豫让的性命，而是让豫让自己考虑该怎么办。
然而，豫让的心理矛盾在知己这一层次。
知伯是他的第一个知己，为报知伯之恩，他要刺杀赵襄子。在第一次刺杀未成时，赵襄子不仅释放了他，并且中肯地评价了知伯与豫让之间的关系，赞扬他是义士、是天下之贤人，于是赵襄子成了豫让的第二个知己。
正因如此，豫让不愿接受朋友的建议——以侍奉赵襄子的机会接近他，取得其信任再伺机刺杀他。
豫让在旧知与新知间产生了对立冲突，而新知赵襄子还是个明主贤君，这点更胜旧知一筹，故而豫让请求击刺赵襄子的衣服，再自杀而亡，是报二位知己之恩的两全方式。
后世议论豫让之行为有褒有贬，魏文侯曾感叹自己无如豫让般的臣子，而韩非曾批评豫让说：虽有残刑杀身以为人主之名，而实无益于智伯若秋毫之末。然而，在笔者看来，豫让所作所为坚韧而又悲壮——知伯死后，门人尽散去，唯豫让一人自刑变容、吞炭变音为其复仇，实在可悲可叹！
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许狗亿菲： 首先,豫让是一个忠诚的人.智伯被赵襄子时灭后,他潜逃到山中,决心替智伯报仇而献出生命,用以报答智伯.于是更名改姓,伪装成受过刑的人,进入赵襄子宫中修整厕所,身上藏着匕首,想要用它刺杀赵襄子.此事败露后,豫让又把漆涂在身上,使肌肤肿烂,像得了癞疮,吞炭使声音变得嘶哑,使自己的形体相貌不可辨认,沿街讨饭. 其次,豫让是一个执着的人.为了给智伯报仇雪恨,豫让潜藏在桥下.襄子问他:“智伯已经死了,您为什么单单如此急切地为他报仇呢?”豫让说:“我侍奉范氏、中行氏,他们都把我当作一般人看待,所以我像一般人那样报答他们.至于智伯,他把我当作国土看待,所以我就像国土那样报答他.”刺杀襄子不成,以剑刺赵襄子的衣服后自杀.
鄂州市15911839493： 文言文 豫让传中豫让是个怎样的人 - ？
许狗亿菲： 主要写了战国时期的著名刺客豫让为报主仇,残身苦形,矢志刺杀赵襄子的故事. 如果你是做文言题,我的回答是:忠肝义胆,知恩图报,忠于主子,报效主子. 如果不是,推荐一个帖子的链接,你自己借鉴吧
鄂州市15911839493： 如何评价刺杀赵襄子的豫让 - ？
许狗亿菲： 正面评价:此人知恩图报,真的做到了“士为知己者死”,有国士风范;反面评价:只知报恩而不问是非是为愚忠,生前不能扶智氏于将倾,死后不能手刃仇人以报主恩,就看你怎么选择了.
鄂州市15911839493： 豫让是个什么样的人? - ？
许狗亿菲： 豫让,姬姓,毕氏.春秋战国间晋国人,为晋卿智瑶(智伯)家臣.晋出公二十二年(前453),赵﹑韩﹑魏共灭智氏.豫让用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺赵襄子未遂,后为赵襄子所捕.临死时,求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示...
鄂州市15911839493： 豫让是什么人物? - ？
许狗亿菲： 豫让 (生卒年不详),春秋时代晋国人,毕阳之孙,为当时著名刺客.主要活动在三家分晋(前453年)前后.以前曾经侍奉范氏和中行氏两家大臣,没什么名声.他离开那里去奉事智伯,智伯特别地尊重宠幸他.等到智伯攻打赵襄子时,赵襄...
鄂州市15911839493： 豫让刺赵襄子讲的是什么意思? - ？
许狗亿菲： “豫让刺赵襄子”《史记》卷八十六《刺客列传》第二十六记载着的“士为知己者死”的典故.豫让是晋国人,是战国四大刺客之一,跻身智伯门下后受到尊宠,称他为国士.智伯伐赵襄子没有成功,被赵襄子战败身亡.豫让改名换姓,在邢邑(即今邢台市)多次行刺赵襄子未遂后终于被捉,豫让知道非死不可,于是恳求赵襄子把衣服脱下让其刺穿以完成心愿;赵襄子答应了要求,豫让拔剑连刺衣服三次,然后自杀. 豫让成为比荆柯刺秦还要早若干年的＂赵燕慷慨悲歌之士＂的代表人物.
鄂州市15911839493： 豫让是什么人 - ？
许狗亿菲： 我很喜欢豫让这个人,首先我知道他是一个很重感情的人 ,而且很忠心.智伯对他来说既是主公又是好友,虽然最后没能报仇 但最和却自刎了.而且他是一个很坚强的人.因为报仇,他把自己搞的人不人 鬼不鬼 很痛苦的那种.我很同情他.反正又是一个可怜人
鄂州市15911839493： 请介绍一下春秋时预让的生平. ？
许狗亿菲： 豫让,先秦时期晋国的一位著名刺客.生卒年不详,主要活动在三家分晋(前453年)前后. 豫让最初是给范氏,然后又给中行氏做家臣,都是默默无闻.直到他做了智伯...
鄂州市15911839493： 豫让行刺杀赵襄子的根本原因是什么 - ？
许狗亿菲： 豫让,是有名的侠士,侠之大者可以视死如归,那个时代有很多人都把名声看得比死亡大得多. 报答智伯的知遇之恩.豫让最初是范氏家臣,后又给中行氏做家臣,都是默默无闻.直到他做了智伯的家臣以后,才受到重用,而且主臣之间关系很密切,智伯对他很尊重.三家分晋时,智伯被赵襄子杀害,豫让便发誓要报仇. 更重要的是一种士的精神,为了自己的信念,为了礼仪他们可以随时牺牲自己. 就像春秋时期的鉏麑. 晋灵公派武艺高强的鉏麑去刺杀赵盾,他进到赵盾家,看到赵盾勤于国事,忠君爱国,自己感到惭愧,就退了出来.但感觉没有完成君主的命令,要不想杀害忠臣,便自己自杀了.
鄂州市15911839493： 豫让为什么要坚持刺杀赵襄子? ？
许狗亿菲： “士为知己者死,女为悦己者容.”这句流传几千年的名言,出自春秋后期晋国的刺客豫让之口.豫让,姬姓,毕氏.春秋战国时期晋国人.在他身为范氏、中行氏家臣时...
