爸爸上个月去世了,好想知道人在去世后是不是真的有灵魂?有亲身经历灵魂的事件讲给我听好么?不要骗我。

作者&投稿:禹终 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
我的爸爸去世了,我想知道人死后会去哪里,会有灵魂吗?~

  修佛修得好的人去世后会立即去极乐世界,大善之人去世后后会立即去天上,大恶之人会立即去地狱,而对于一般人来说,一般人去世是一个过程的,一般人去世8-16小时内,神识逐渐离开躯体,此时逝者的感觉宛如老牛剥皮,异常痛苦,一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐,生大愤怒,一般8小时后神识完全离开,此时方可搽试、换衣、化装等,也有少数人16小时后才会完全离开...
  人去世后全身冰冷,但唯独有一个地方发热,8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道:
  脚心发热:地狱
  膝盖发热:畜生
  腹部发热:鬼道(人死后大部分腹部发热)
  胸口发热:人道
  眉心发热:天道
  此为五道,因阿修罗五道皆含有,共称六道。
  顶门发热:往生佛世界。
  往生西方极乐世界的瑞相:身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香(此香非人间那种,但可清楚闻到),火化后有舍利子或舍利花。
  念佛人此种瑞相全国各地无数,有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛!
  病人临终时,家属勿在病人面前相对而视,以免病人生起爱恋之情。如家人信佛,念佛时切不可带著哭泣的音调,以免病人引起悲伤之心,而失去正念也。家属万万不可哭泣,致增情爱牵连烦恼痛苦,甚或使病人因刺激而生嗔恨心,因嗔恨心而堕恶趣,岂不贻误往生大事么!病人临终前后,若有食酒肉五辛者,不可走近病人前,否则病人易失正念,会堕三恶道的。
  病者气绝之后,以神识尚未离去,仍然是有知觉的。须经过一段时间,通身冷透,神识出离,寿、暖、识都离开了身体,方算死亡。在气绝之后,神识未去之前,心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的,亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的,或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的,复有因冤屈未伸而不甘瞑目的,故此时此刻,正是悲苦交集。若又被搬动,又闻哭声,岂不更使将去未去的心灵,受极大的刺激,生者能这样忍心害理吗?世人不知,认为气绝就是死亡,往往因这种误解而铸成大错,病者家属及孝顺子女,不可不知也。
  以一般错误举动来说,只要病人一断气,马上就悲哀啼哭,或抚搂病人而嚎啕,或任意搬动强其正寝,或趁身体未冷先为之沐浴穿衣,或注射强心针,或注射防腐剂,或方断气立即被送太平间,或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动,对神识未去仍有知觉的病人,可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为,实贻害临终人不浅,将使死者痛苦堕落,爱之反足以害之,这是最可怕的。
  不知神识未去,其所感受的痛苦,与常人无异。常人还可以呼痛呼救,可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间,硬要当作死尸看待,致使病人冤枉受极大痛苦,而口又无法申诉。因不解临终常识,而导致如此悲惨,宁不痛心!病人因遭受痛苦而心生嗔恨,因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中,虽孝子贤孙亦无所知也。
  因此呼吁世人,在病人气绝之后,神识尚未离去之前,假定为十小时至十二小时,在此时间之内,病室宜维持肃静,不能有上述种种举动,加害病人之身,以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态,要听其自然,不能移动他。过此时间之后,如见其身体僵硬,可用热水毛巾敷其弯节,使其转软。此时间内,不要探摸其冷暖,不要使蚊蝇触及,病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时,作有效的救度,引导病者的神识走向光明前途,往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任,也是为子女者唯一的孝道所在。
  若已气绝,因神识尚未离去,故仍在有知觉的弥留之际,如在各公私医院或在自家,基于人道的精神,与谨慎的态度,应予以十至十二小时的宁静时间,并供给冷气或冰块,使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动,不可有一切错误举动,前文中已经说过了。至于卧的姿态,要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节,自能转软如生。病房要肃静无声,不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导,此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之,亡者的心,即能觉知,使心有所归,心有所依。家属及亲友应换班念佛,先念六字洪名十数分钟,以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号,一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛,心中兼想,求佛慈悲摄受,亲垂接引。念佛声不要间断,要能使病人的神识,自耳根听得句句分明,方能感应佛的愿力,而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号,注意不要扰及其他病人。
  欢迎各方贤达仁者,广结净缘,辗转流传,使现在未来人人受益,功德无量,福慧无量,祖先皆获超升,子孙贤孝仁慈

  修佛修得好的人去世后会立即去极乐世界,大善之人去世后后会立即去天上,大恶之人会立即去地狱,而对于一般人来说,一般人去世是一个过程的,一般人去世8-16小时内,神识逐渐离开躯体,此时逝者的感觉宛如老牛剥皮,异常痛苦,一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐,生大愤怒,一般8小时后神识完全离开,此时方可搽试、换衣、化装等,也有少数人16小时后才会完全离开...
  人去世后全身冰冷,但唯独有一个地方发热,8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道:
  脚心发热:地狱
  膝盖发热:畜生
  腹部发热:鬼道(人死后大部分腹部发热)
  胸口发热:人道
  眉心发热:天道
  此为五道,因阿修罗五道皆含有,共称六道。
  顶门发热:往生佛世界。
  往生西方极乐世界的瑞相:身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香(此香非人间那种,但可清楚闻到),火化后有舍利子或舍利花。
  念佛人此种瑞相全国各地无数,有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛!
  病人临终时,家属勿在病人面前相对而视,以免病人生起爱恋之情。如家人信佛,念佛时切不可带著哭泣的音调,以免病人引起悲伤之心,而失去正念也。家属万万不可哭泣,致增情爱牵连烦恼痛苦,甚或使病人因刺激而生嗔恨心,因嗔恨心而堕恶趣,岂不贻误往生大事么!病人临终前后,若有食酒肉五辛者,不可走近病人前,否则病人易失正念,会堕三恶道的。
  病者气绝之后,以神识尚未离去,仍然是有知觉的。须经过一段时间,通身冷透,神识出离,寿、暖、识都离开了身体,方算死亡。在气绝之后,神识未去之前,心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的,亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的,或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的,复有因冤屈未伸而不甘瞑目的,故此时此刻,正是悲苦交集。若又被搬动,又闻哭声,岂不更使将去未去的心灵,受极大的刺激,生者能这样忍心害理吗?世人不知,认为气绝就是死亡,往往因这种误解而铸成大错,病者家属及孝顺子女,不可不知也。
  以一般错误举动来说,只要病人一断气,马上就悲哀啼哭,或抚搂病人而嚎啕,或任意搬动强其正寝,或趁身体未冷先为之沐浴穿衣,或注射强心针,或注射防腐剂,或方断气立即被送太平间,或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动,对神识未去仍有知觉的病人,可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为,实贻害临终人不浅,将使死者痛苦堕落,爱之反足以害之,这是最可怕的。
  不知神识未去,其所感受的痛苦,与常人无异。常人还可以呼痛呼救,可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间,硬要当作死尸看待,致使病人冤枉受极大痛苦,而口又无法申诉。因不解临终常识,而导致如此悲惨,宁不痛心!病人因遭受痛苦而心生嗔恨,因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中,虽孝子贤孙亦无所知也。
  因此呼吁世人,在病人气绝之后,神识尚未离去之前,假定为十小时至十二小时,在此时间之内,病室宜维持肃静,不能有上述种种举动,加害病人之身,以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态,要听其自然,不能移动他。过此时间之后,如见其身体僵硬,可用热水毛巾敷其弯节,使其转软。此时间内,不要探摸其冷暖,不要使蚊蝇触及,病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时,作有效的救度,引导病者的神识走向光明前途,往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任,也是为子女者唯一的孝道所在。
  若已气绝,因神识尚未离去,故仍在有知觉的弥留之际,如在各公私医院或在自家,基于人道的精神,与谨慎的态度,应予以十至十二小时的宁静时间,并供给冷气或冰块,使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动,不可有一切错误举动,前文中已经说过了。至于卧的姿态,要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节,自能转软如生。病房要肃静无声,不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导,此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之,亡者的心,即能觉知,使心有所归,心有所依。家属及亲友应换班念佛,先念六字洪名十数分钟,以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号,一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛,心中兼想,求佛慈悲摄受,亲垂接引。念佛声不要间断,要能使病人的神识,自耳根听得句句分明,方能感应佛的愿力,而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号,注意不要扰及其他病人。
  欢迎各方贤达仁者,广结净缘,辗转流传,使现在未来人人受益,功德无量,福慧无量,祖先皆获超升,子孙贤孝仁慈

很多人会觉得我无聊,迷信,我曾经也是这样认为的

对于灵魂的认识,如果只是理论上面的认识,可能真的很多人会跟你曾经的想法一样吧

人跟动物最大的不同之处就在于人有灵魂,这一点你可以自己慢慢去思考。我可以推荐你看一本书《死,怎么回事?》,这本书是美国的一个心脏科权威写的,他做了关于垂死病人的抢救的实验,通过几百例这样的实验,最总写了这本书,或许你会有更多的认识

网上也有一些这样子经历的人的相关视频

当然,也可以举一些其他例子,如:
濒死事例
1.被莺蜂针的事例
谭棉弟兄在1949年9月11日,被莺蜂针了一大堆蜂针,就被人送到医院去了。当时他的灵魂在芳村明心院楼顶上听见人说:“ 被莺蜂针了也要到医院吗?”他又见人用一根大竹竿,竹头绑上一把干草,用以烧毁蜂窝。9月13日,他的灵魂回到自己身体,他醒了。到17日,他听别人所说的和他在楼顶上所看到的一样。他身体到了医院,但他的灵魂还在楼顶。
2.人跟动物试验的区别
1901年,美国麦克唐盖尔博士在一间医院进行试验: 他把一位将咽气的肺病患者移放到一架很大而极灵敏的光束天平上。过了约3个小时40分钟,病人面部表情骤然失去了。就在这时,光束发生了偏移,有21.26克(约3盒火柴)的重量失去了。这说明他们的灵魂是有重量的。
以后两年半,他又对5名病人进行验证:他们死后一瞬间,不同地失去10.6-42.5克的重量。
他又对15只狗做了同样的试验,但狗死时,没有失去一点重量,因为狗没有灵魂。
3.灵魂的重量
1906年,美国麻萨诸塞州州立医院丹甘•马克吐加博士制了一张病床,床脚连在一灵敏的台秤上。当病人濒死时躺在床上,从死前3时零40分开始记录体重的变化。开始是正常的,每小时减少一个盎司,这是因为呼吸和流汗而蒸发了水分。到3个小时40分之后,一断气,突然降下约30克左右。他经6次的试验都一样。
4.照片中的灵魂
1907年4月,法国精神病学家安利•巴拉迪博士的儿子遇车祸。到医院临死的那一刻,他用超速相机一连拍下了数十张照片。冲洗后,发现其中一张内有一团奇光。同年10月,他的妻子濒死前拍下照片,15分钟再拍。死后24小时,拍出尸体内白影渐升。
5.灵魂离开身体的一刻
1917年,希华特•加林博士制了一套“泰西亚柠”的染料染过的布幕,送到一位病危少女的病房,看到病人身体发出好象雾一样的东西,映成朦胧的光体;那一光体开始变化,形成少女的影子。那少女躺卧形状的影子慢慢地离开病床,向着天井方向上升——那影子从她的身体离去。那微亮的影子,飘向病房一角落,之后就消失了。他立即发现少女死了。
前立陶宛社会主义大学著名医生德察杜域克教授曾遇见难以相信的事实:一次,他进行一项非常复杂的手术,病人生存的机会极小,但德察杜域克医生仍小心翼翼地把握每个可能救活病人的机会。经过长达7小时的手术后,医生终于承认失败,病人的心脏不再跳动了。德察杜域克站在手术台旁,突然感到一阵冷气袭向他的脸,他望着病人,看见一片发光的云从尸体冉冉上升,向窗外飞去,同时听到翅膀拍打的声音,像一大群麻雀飞过一样。

当一只毛毛虫看到自己的同伴僵在那里,一动不动身体发硬变黑,以为自己的同伴死了,不光它这么看,所有毛毛虫用“它们的眼” “真切地看到”它的确“死了”。 可事实是,那个“死了”的虫子摆脱的躯体的束缚 ,化成一只美丽的蝴蝶。
你不觉得我们人也是这样吗?你的眼看到自己父亲离开了这个世界,可是啊,为你父亲而言他只是脱离了这种束缚,到了永恒的地方去了。
你如果硬要我用“理性”“科学”“看得见摸得着”的东西像你证明 死亡并不是完全毁灭,这不是要让毛毛虫用二维世界的眼睛 去看 去理解三维世界的蝴蝶吗。
我们虽未看到,但我们坚信,因为造物主已经用“相似的例子” 让我们“看到”这种事实。

最后,为你的父亲祈祷,愿他能到达幸福的天乡,愿他时刻为我们这些在世的人祈祷,终有一天,我们还会在天上团聚。 一名天主教徒

介绍你个博客《湖心亭看雪客新浪微博》那里边搜一下应该有你想要的东西。建议多读读地藏经对你的父亲有极强的超拔作用。过了四十九天效果就小了。珍惜呀。

这是个世界未解之谜,人去世后到底有没有灵魂,到底存不存在另外另外一个世界。我相信,你爸爸就是夜空中最亮的那颗星,换种方式守候,陪伴着你!

跟你有过类似的经历

上了20多年的学,学的知识在亲人死亡面前却一个也用不上。后来就学佛了,才明白生死。

对你父亲,可以多做善事,回向给他,比较容易的是放生。

阿弥陀佛


我爸爸上个月去世了,真的不知道生活如何继续。
当父母还在的时候我们永远觉得自己还是孩子可以依赖他们,但是总有一天他们会离开我们。所以要勇敢起来,如果你一直消极,在天堂的爸爸也不会安心的吧,你还有妈妈,所以好好工作珍惜身边的人,不要总是往不好的方面想,人生还很长不能单单停留在一个地方伤心,把这份伤心化为动力,爸爸也会很开心的吧 ...

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爸爸妈妈一个礼拜都去世了,为什么好不好?我认为没什么不好的,因为老人去一个那个也是生活一辈子,非常想念的,从精神上也是个打击,在家身体不好,前后世也是正常的,没什么不好的

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太和县17110295672: 我的爸爸去世了,我想知道人死后会去哪里,会有灵魂吗?
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太和县17110295672: 爸爸死了 心里好难过,我想知道人死了会去哪里?会不会有灵魂?怎么 -
中败十味: 日有所思夜有所梦,希望你再梦里可以看到自己逝去的亲人 其实你父亲一定希望你走出阴影,更幸福的生活

太和县17110295672: 我爸爸去世了,我真的很想知道他现在投胎到哪里去了,我常做梦梦到他,他给我说下面的情况,我想知道他是 -
中败十味: 是你太想念你爸爸的缘故,不要胡思乱想啦!你爸爸在天上看着你呢,你要好好活着,以后好好照顾你的妈妈.

太和县17110295672: 我好想念刚去世的父亲!我想和他再说说话!有通灵的人吗?我想知道父亲在那边过得好吗! -
中败十味: 我的父亲去世十多年了,想他时我夜里哭醒,那时我的小孩还小,但是我也当爷爷了,还是那么的想他,想的好难过,受不了,太难受了.

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