德宏州芒市平安夜人们一般都去哪里逛

德宏州芒市 属于云南什么市~

是云南德宏傣族景颇族自治州首府。
芒市辖1个街道（勐焕街道），5个镇（芒市镇、遮放镇、勐戛镇、芒海镇、风平镇），5个乡（轩岗乡、江东乡、西山乡、中山乡、五岔路乡），1个民族乡（三台山德昂族乡），80个村民委员会，13个居民委员会，719个自然村，1008个村（居）民小组；兼辖遮放农场管理委员会（下设4个分场，31个生产队，2个直属单位）。

扩展资料：历史沿革今芒市古属“勐焕”傣族土目领地。

公元前425年，“勐掌”（保山盆地）傣族土目号召傣族各部组建联盟国家“勐达光”（汉译“哀牢国”），“勐焕”傣族土目加盟“勐达光”（哀牢国）。
公元69年，“勐达光”（哀牢国）归附汉朝、其地置永昌郡；今芒市属永昌郡哀牢县。
公元77年，“诏达光”（哀牢王）反汉失败后，到怒江以西重组联盟国家“勐达光”（汉译“掸国”），先后在“勐勉”（腾冲）、“勐辣”（盈江）、“勐卯”（瑞丽）、“蒲甘姆”（缅甸中部）建立都城； 今芒市属“勐达光”（掸国）。
公元586年，“勐达光”（掸国）被骠人所灭，“勐卯”（瑞丽江河谷盆地）的傣族头人联合周边的傣族“勐”（邦、国）组建联盟国家““勐果占璧”（前果占壁国）抗击骠人、继承了“勐达光”的版图；今芒市属“勐果占璧”（前果占壁国）。
公元762年，“蒙舍龙”（南诏国）吞并澜沧江以西各部及“勐果占璧国”（前果占璧国）所属各部、仿唐朝制度置永昌节度和镇西节度；今芒市属“蒙舍龙”（南诏国）永昌节度。
公元954年，“勐果占璧”（后果占璧国）复国，尊大理国为“勐货相”（宝石之国）、自称“勐货罕”（金子之国）； 今芒市属“勐果占璧”（后果占璧国）。
公元1261年，大蒙古国招抚澜沧江以西各类土目设金齿等处安抚司，“勐果占璧”（后果占璧国）等于解体； 今芒市属金齿等处安抚司。
公元1271年，金齿等处安抚司分设东路安抚使（镇康路安抚使）和西路安抚使（建宁路安抚使）；今芒市属金齿等处安抚司东路安抚使辖地。
公元1278年，元朝（原大蒙古国）裁金齿等处安抚司，原东路安抚使辖地设镇康茫施柔远等路宣抚司，下辖镇康、茫施、柔远等路；今芒市属茫施路。
公元1286年，裁镇康茫施柔远等路宣抚司和镇西平缅麓川等路宣抚司、辖地并入大理金齿等处宣抚司（后改大理金齿等处宣慰司都元帅府）；今芒市仍属茫施路。
公元1312年，“勐卯”（瑞丽江河谷盆地）傣族土目思汗法兼并周边地区、建立“勐卯弄”（汉译“麓川国”）；今芒市属“勐卯弄”（麓川国）。
公元1355年，“勐卯弄”（麓川国）归附元朝、其地设平缅宣慰司；今芒市属平缅宣慰司。
公元1384年，“勐卯弄”（麓川国）归附明朝、其地设麓川平缅宣慰司；今芒市属麓川平缅宣慰司。
公元1400年以后，明朝逐步“析麓川地”（使麓川平缅宣慰司仅剩今梁河南部、芒市、陇川、瑞丽及缅甸木姐、南坎等地）；公元1428年，麓川平缅宣慰司脱离明朝、恢复“勐卯弄”（麓川国）向周边扩张；公元1439年，“勐卯弄”（麓川国）击败明军，占领澜沧江以西“祖地”。
公元1441年、1442年、1448年，明朝倾半国之力“三征麓川”；芒市土目刀放革在明朝一征麓川时投明军；公元1443年，明朝置芒市御夷长官司、授刀放革长官之职；公元1444年，明朝将“勐卯弄”（麓川国）政权逼至“孟养”（今缅甸克钦），另立陇川宣抚司（辖今陇川、遮放、瑞丽、木姐、南坎等）；今芒市分属芒市御夷长官司（芒市坝）、陇川宣抚司（遮放坝）。
公元1584年，分陇川宣抚司地置遮放副宣抚司（今芒市遮放镇、瑞丽市畹町镇）；公元1640年，芒市御夷长官司升格为芒市安抚司。
公元1770年，清朝在潞江安抚司地设“龙陵厅”，潞江安抚司、芒市安抚司、遮放副宣抚司由龙陵厅代永昌知府节制；公元1899年，清朝与英国勘界，取得原属木邦宣慰司的勐板地（芒市勐戛）、设土千总划归龙陵厅节制；今芒市分属芒市安抚司、遮放副宣抚司、勐板土千总，均上属龙陵厅。
公元1912年，民国政府云南省滇西道观察使在芒市安抚司、勐板土千总之上设芒板弹压委员，在遮放副宣抚司、勐卯安抚司之上设遮卯弹压委员。

公元1915年，取消芒板弹压委员、遮卯弹压委员，芒市安抚司、遮放副宣抚司、勐板土千总之上设芒遮板行政委员。
公元1932年，撤芒遮板行政委员、成立芒遮板设治局（治地勐嘎）；公元1934年，芒遮板设治局改称潞西设治局；公元1936年，原3土司辖地分别置区、下设乡（镇），潞西设治局共辖3区、24乡、4镇。
公元1949年，裁潞西设治局、设潞西县（治地芒市），芒市土司代办、设治局长方克胜任县长。
公元1950年，中国人民解放军陆军14军41师121团进驻芒市，随解放军一同到达的军政代表团接管了潞西县国民政府，建立潞西县人民政府，隶属保山专区。
公元1952年，潞西县划出畹町镇，辖3区24乡（镇、街）。
公元1953年，潞西县划属德宏泰族𠎠颇族自治区。
公元1954年，高埂田等7个乡从梁河县划入潞西县。
公元1956年，德宏泰族𠎠颇族自治区改为德宏傣族景颇族自治州，潞西县属德宏州，辖9区（站）61乡（镇）。
公元1958年，潞西县重新划分为15个人民公社，县辖曼令等8寨划归畹町镇；公元1959年，县辖莫里等15寨划归瑞丽；公元1960年，县辖崩补乡50%乡域划归陇川县。
公元1969年11月，撤销德宏傣族景颇族自治州，潞西县划归保山地区。
公元1971年，恢复德宏傣族景颇族自治州，潞西县划归德宏傣族景颇族自治州。
公元1984年，人民公社改区、乡；公元1987年，改区、乡为乡（镇）、村公社（办事处），辖4镇11乡84个行政村（办事处）。
公元1996年10月28日，撤销潞西县、设县级潞西市。
公元1998年，风平乡、法帕乡、城郊乡分别撤乡设镇；潞西市辖7镇8乡，80个村委会、4个居民委员会。

公元2004年，增设芒市经济开发区居委会；潞西市辖7镇8乡，80个村委会、5个居民委员会。
公元2005年11月，城郊镇、象滚塘乡合并为芒市镇，法帕镇、风平镇合并为风平镇，东山乡、遮放镇合并遮放镇；潞西市辖5镇6乡。
公元2005年12月，潞西市成立工业园区管委会。
公元2007年12月，分芒市镇辖区置勐焕街道办事处；潞西市辖80个村民委员会、13个社区居委会。
公元2010年07月，潞西市更名为芒市。
参考资料：百度百科 芒市

云南德宏不是潞西市，云南德宏是州，位于中国云南省西部。
德宏傣族景颇族自治州地处我国西南边陲，在云南省西部中缅边境，位于东经97°31′—98°43′、北纬23°50′—25°20′之间。
德宏傣族景颇族自治州东和东北与保山市的龙陵、腾冲相邻，南、西和西北三面与缅甸联邦接壤，全州除梁河县外其它县市都有国境线，国境线长达503.8公里。全州东西最大横距为122公里，南北最大纵距为170公里，总面积有11526平方公里。
从德宏瑞丽出境至缅甸古都曼德勒430公里、至缅甸首都内比都670公里、至缅甸最大商业城市仰光980公里、至皎漂港900公里；从陇川出境至缅甸八莫港92公里；从盈江出境至缅甸克钦邦首府密支那92公里，至印度阿萨姆邦650公里。

扩展资料
截至2020年1月，德宏州辖2个县级市、3个县，分别是芒市、瑞丽市、陇川县、梁河县、盈江县。具体介绍以下几个县市：
1、瑞丽，位于云南省西部，隶属于德宏傣族景颇族自治州。处于东经97. 31′～98. 02′，北纬23. 38′～24. 14′之间。其东连芒市，北接陇川，西北、西南、东南三面与缅甸山水相连，村寨相望，毗邻缅甸国家级口岸城市木姐。
2、梁河县位于云南省西部，德宏傣族景颇族自治州东北部。东北与腾冲县接壤，东南与龙陵县交界，南与潞西、陇川市县毗连，西与盈江县为邻，县城遮岛镇距省会昆明690公里，距州府芒市114公里。
参考资料来源：百度百科-德宏傣族景颇族自治州
参考资料来源：德宏傣族景颇族自治州人民政府-州情概况

戴，拥有人口1,025,000。傣族主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州，其余分布在市，县的云南。自称是“大的Roku公司戴，戴亚”，后命名戴。

傣语属于藏语中壮侗语族傣文传统的语音文本。

戴的信仰小乘佛教。

傣族历史悠久的公元前1世纪中国的历史记录，有傣族。公元前109年，汉朝设置益州郡，傣族地区是益州郡管辖。公元69，永昌县的傣族地区。明，清两代，在少数民族地区废除世袭土司，傣族地区逐步正常化的临时官员（流官），“酋长”政策规则的改变法院的直接统治。中华人民共和国建立在傣族地区县教育局集。

傣族人住在竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近似方形的几十个根竹支持，空置的车间，屋顶的茅草排盖，竹墙壁差距很大，通风，透光，斜坡的屋顶上双方是“A”字形。竹楼分为两个层次，住楼上，楼下牲畜，堆放杂物舂米，织布的地方。

傣族男子一般穿一领对襟长袖衬衫，下穿长裤，白色的布或青布包头。傣族妇女的服饰左右，但基本上是束发，筒裙，而且的衬衫一个共同的特点。筒裙长到脚，紧身的衣服和短下摆和腰部，袖子长而窄。

戴的主食是米饭，最独特的竹筒饭。的制作方法是把新鲜的竹饭加水，火烧烤，味道清香可口。普洱茶的云南西双版纳特产出口到中国的所有部分在唐代有清朝时出口到东南亚，南亚，现已进入日本和西欧等国家和地区的市场，良好的中国和国外知名茶。

戴有自己的日历。戴笠之间的区别公历时代638年，公历639年戴笠的第一年。戴笠年是公历的年，月农历正月。戴笠是分为三个季度，从一月至四月，在寒冷的季节，从五月到八月，在炎热的季节，9至12月是雨季。

傣族人都非常喜欢诗歌，尤其是叙事诗。叙事诗“赵叔墩，与马楠Nuona”的，与“阿诗玛”E“和其他作品的中国民族珍贵的文化遗产。

傣族舞蹈种类很多的动作，主要有模拟的共同当地动物的活动，人格化的基础上。孔雀舞无论从模仿孔雀漂亮的动作，也来自傣族美丽的传说。著名舞蹈家刀美兰表演孔雀舞和闻名中外。

泼水节是傣族最有民族特色。泼水节是傣族李新年的节日期间，从6月6日至7月6日，相当于公历四月。宋干节这一天，人们拜佛，佛欢迎回家的女孩漂浮在清澈的水中的花朵，然后飞溅俏皮对方，并互相祝愿。起初，手和碗泼水后用盆和桶，边泼溅的歌曲更泻更加激烈，鼓，锣，飞溅声，助威声为一体。泼水节期间，还举行龙舟赛，把飞涨，飞灯等传统娱乐的歌舞表演和各种活动。

云南省西双版纳傣族自治州的专业是非常丰富的，只有果实，有超过110种，这里的许多植物和动物物种，著名的植物王国，动物王国。西双版纳国家级自然保护区于1991年向外界开放，人们可以亲自前往大自然的宝库，欣赏到丰富的亚热带风格。

戴自定义

戴相信万物有灵的原始宗教。仍保留原始宗教的信仰小乘佛教传入。初期的傣族人认为在世界上的东西，包括人类和动物，植物，以及所有无生命的物体有灵魂，灵魂是不朽的，它可以把存在的问题。生病的灵魂受到了某种伤害，死亡，灵魂离开身体，不再回来。人的各种疾病和灾难的恐惧，同时也为制服疼痛的强烈愿望，战胜灾害，试图伤害或自由的灵魂招回招魂（也称叫魂）。不仅可以的人招魂，招魂也可以牲畜，家禽和谷物。

戴“唤醒欢龙”吸引了大量的灵魂，呼叫，还嗯案的（招小魂），菲律宾欢“（灵魂），”哦，帮助人们招魂欢南朗“（招收的黑人女孩的灵魂）4。招魂“唤醒还关怀（招牛魂），”唤醒还盖“（招鸡的灵魂）和”唤醒欢仙“（招大米的灵魂）三种可供选择的牲畜，家禽和农作物。

据调查，共有81种招（叫）灵魂的方法戴。他们认为，人们有32个鬼小鬼92。只要鬼伤害或离开人体后，人体的一部分会生病，甚至死亡。为了治病，它是必要的有81种招魂方法招魂。所有叫魂“，最有名的是”唤醒欢南朗“，这就是所谓的黑人女孩的灵魂，它长叫魂字。

招魂仪式因地区而异：有些地区，请村里的占负责崇拜的波念的灵魂字招魂;在某些领域，年迈的父母。为了帮助人们招魂有招魂词，例如，招聘的儿子和女儿的灵魂“招魂词是这样的：”今天是一个吉祥的日子，我叫灵魂，灵魂，灵魂的父亲和母亲爱，不要去藏在山洞里独自悲伤不是去隐藏在河边的眼泪，不进入森林草地树木，牛马不钻的头部和灵魂，是头生活，牙齿灵魂的后牙绿洲，耳朵灵魂的眼睛的灵魂前往皮革灵魂的人谁买单的灵魂没有运行约32灵魂回来今天，92灵魂回来了，今天所有的灵魂的灵魂，应该是浓的今天，父母给你绑。撒！灵魂回来了！谷被称为灵魂牛的灵魂，鸡，鸭，有一组仪式，也是固定的叫魂“字。

除了招魂礼仪，，戴秉国还会有一个丧葬礼仪。傣族传统丧葬是土葬和火葬，火化是比较常见的。

前，戴内部严格的等级区分不同层次的人有不同的名称，不同的墓地埋葬的“死”。死者家中的第一条语句。有人死在全寨人家庭和朋友和亲戚立即通知。邻居和亲戚朋友听说后，立即分手做各种葬礼准备的。

的房子要抓紧时间去洗澡，剃光头，如果死者是男性，但也给死者。沐浴，穿上两套新衣服的死者，这是一套最好的白色白色裤子。

然后，您要请寺庙和尚会念经死者救恩的，亲戚抱怨。接下来是第一选择吉日的葬礼，并选择墓地。选择墓地根据状态死者的墓地投掷鸡蛋的规定，确定墓地。

最后，按固定的的葬礼游行和火化吉日。出殡当天的竹楼，应再次清洗。要在壁炉上移开铁三脚架，骨灰清理。死者的生命与材料清理，或火化或扔进河流冲走。也可与沙坩埚，袋，配有谷物种子的墓地为死者的灵魂在阴间播种。

葬礼，僧侣僧侣带路，带路的死，亲戚和寨一字排开仍然落后。提到砂坩埚，到达坟场在他的背上被解雇后，迅速回到家里，重新放置的铁三脚架壁炉，火重新点燃了池塘。送葬的鼓和锣，广开言路的枪展宏图。到达墓地，大多数的哀悼者返回，留下几十个年轻男子，挖掘埋葬或火化遗体。葬礼的游行结束后，“芒晚会经文和尚呗鬼的神送上门的家庭。在这一点上，整理后的葬礼。

如果在夫妻一方死亡，但还举行了一个仪式断绝丈夫和妻子之间的关系：生活的螺栓与槟榔的白线和一对蜡条。握住线的一端，另一端绑在棺材里的尸体死者的亲属或提升板。一位上了年纪的白线从中间切断，这意味着断绝丈夫和妻子之间的关系之后，男人可以再结婚的女人再婚，无拘无束。
BR />婚礼

戴一般有一个一夫一妻制个体家庭的父母和子女两代，三代生活在同一个屋檐下。孩子长大结婚后，他们分开，他们的父母分离的家庭。父母有一起生活的小儿子或年轻妇女，年幼的子女继承家庭财产，是年轻的孩子负责，以支持他们的父母，孩子已经分开，也可以是财产的一部分，一个小的数目。男性和女性之间的平等在家庭中，经济独立，

女人在结婚前就开始有个人储蓄，结婚的新郎的家庭财产，一旦离婚，可携带回娘家，在男人女人的家庭，如果丈夫和妻子的关系破裂，男人也回到父母可以搬着自己的东西。寡妇可以再嫁，还招男人回家。如果男人失去了数月远离家乡，一个女人能找到另一个配偶这对夫妻死了，无论年龄大小，都必须得到一个离婚，一个简单的程序，对死者的棺材上的蜡烛，说，死者离婚。

崇拜

>大放禁忌很多。当未来的排名客人，老人，男人，妇女和早期的地板。男士用的服装和工具，而不是多于女性。儿媳和公公，叔叔通过直接的东西必须通过，儿媳应该通过的项目在桌子上或在适当的位置，然后她的公公，叔叔取。满足男人和女人，女人的底部。陆羽父母婆婆，儿媳应该裙子紧张弯曲让路。季龙，外国人不能参加电影节，参加仪式可以不抽烟，讲外国人如果没有农活，而不是采取叶进了村。房屋不能靠中间的支柱。在勐拉普洱，在未来的三寨需要脱鞋，不许摸小和尚的头寺。客人竹楼禁止坐在火塘上方和对面的壁炉，而不是主卧室。

每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，如西藏：1，两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天，你的手不能搭在对方的肩膀上。
2，不能交叉或踩在别人的衣服，也不能在别人的衣服，更多的人谁也无法跨越自己的服装。
3，妇女晾衣服，尤其是裤子，内衣不能挂在每个人通过。
4，不能吹口哨或在家里大声哭泣。
5，出远门的家庭，客人们已经离开了，不扫地倒垃圾中午，太阳下山了西藏元旦。
6，外人不能提名字前面的死者的亲属死者的脸。
7，今年完成的活不能留在明年干，如捻纱，针织，地毯。
8，黄昏，不只是在家里去，尤其是孕妇及刚生产的产妇或重病的人，陌生人不要去。
9日中午，并没有任何财产，走出家庭。
10，一个陌生人给你从未到过的山脉和悬崖峡谷，不敢大声。
11，不能交叉或加强餐具，锅碗瓢盆，瓢盆。
12，家里有两个人在同一时间走出去，走在相反的方向，不能出家门的同时，必须走出去，走出去的时间要分开。
13，女性不能晚上梳头和洗头，头发也没有穿出去。
14，使用扫帚??和簸箕，你不能直接用手传递，必须在地面上，然后另一个人从地上把它捡起来。
15，当您的朋友和家人停止您的家庭或访问，当客人离开时，你会得到一些酥油茶或青稞酒和其他物品作为礼物给你，腾空的东西，而不是全部腾空，必须离开一点点的内部或更改安装自己的东西。
16，有缺口或裂缝的碗不能吃，不给客人浇注。当然，有：易
彝族火把节，彝族新年。彝族人的眼睛，火是光，正义，繁荣的象征，能够破坏一切邪恶的强大力量的象征。火把节是彝族，欢乐，爱和幸福的节日。三个。香港新年习俗
农历新年是一个盛大的节日，对我们的传统，我相信没有一个中国人不知道。然而，在香港过农历新年的习俗和气氛，从传统的有很大的不同。
近年来，已经很少香港人在农历新年在家中，根据传统的贴对联，年画，而不是贴在一些商店或家企业的蓬勃发展，“获得安全等春天。然而，贴春，贴春联和年画，取其吉祥之意，取得圆满成功，并希望在未来的一年，在和平之中。
另外，舞狮的原意，龙舞，它是很难看到在新的一年的街道上市区的大型舞狮，舞龙表演也出现在一些村庄在新界的围村。放鞭炮爆竹禁止在香港，但自1982年以来，每年农历新年的晚上，在维多利亚港举行盛大的烟花汇演，这已经成为了十多年的迎春一个程序。
香港被称为“美食天堂”，有关中国新年的习俗吃了很多，和大多数家庭将是“一个节日晚餐在春节期间吃”，一般宴会在家里，在新年的夏娃整个家庭的上升和下降，内部和外部的合作和享用晚餐晚饭后程序，被认为是参观花卉市场在农历新年的首选，香港九龙多个功能年宵市场，这是最大的花卉市场在维多利亚公园举行，最热闹的香港人习惯到一个家庭晚饭后漫步花卉市场，除夕是人山人海，摩肩接踵，大家一起共庆佳节。
在农历新年在香港，最有趣的方式来关闭“利“儿童，在新的一年的农历新年，到处都可以听到”讨“利是笑声。”利是“原始的”利??事，走好运的吉祥也成为不可或缺的春节与亲人的习俗。

大唐芙蓉园，
或东大街狂欢一些。

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科尔沁左翼中旗19864141658： 芒市的景点 - ？
刀温誉利： 芒市十大旅游景点1、勐巴娜西珍奇园 2、芒市珠宝小镇 3、孔雀湖生态旅游区 4、风平佛塔 5、德宏民族风情游览区6、遮放瑶池7、勐焕大金塔8、三仙洞9、芒市塔包树树包塔 10、芒市菩提寺

科尔沁左翼中旗19864141658： 六年级下册第二单元作文,写泼水节500 - ？
刀温誉利： 中国傣族是一支有着悠久文化传统的少数民族,人口近百万,主要居住在云南南部西双版纳傣族自治州、西部德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连等自治县,其他散居于云南各地.傣族历...

科尔沁左翼中旗19864141658： 瑞丽和芒市哪些街道热闹,就是有卖衣服的,有卖鞋子的,有吃的的那种街,麻烦多提供几条谢谢 - ？
刀温誉利： 芒市:芒市三棵树风情街卖服装的多些,步行街要拆了,新盖起的商场有电影院旁的财富中心可以去看看 瑞丽:每条街都很热闹,姐岗路等都很繁华

科尔沁左翼中旗19864141658： 德宏哪里最好玩？
刀温誉利： 这个应该没有什么固定的答案,但是可以介绍你,如果你去芒市的话,可以在晚上的时候去勐焕大金塔看看,瑞丽也可以去逛逛,姐告..

科尔沁左翼中旗19864141658： 云南芒市或者了解芒市的朋友进来看看啊~~~ - ？
刀温誉利： 1、芒市没有较大的连锁超市,但是一般的生活用品都能在小超市买到,像邮政超市之类的. 2、芒市菜以傣族、景颇族口味为主,偏酸辣. 3、没有,2岁左右的孩子就上幼儿园,太小了吧,只能上托儿所. (芒市是一个县级市,很小,到芒市以后随便打听下生活方面的问题,就能解决这些问题啦,超市、餐厅的具体街道号、地址这些都不用的,出租车市内5元,想去哪和司机说一声就到啦.) 希望你朋友来芒市工作愉快!~~

科尔沁左翼中旗19864141658： 德宏茫市哪里好玩?求救!~~~~~~~~· - ？
刀温誉利： 德宏是金孔雀的故乡,是很多著名电影外景的拍摄地.就拿芒市的迎客松(独树成林)来说吧,数十部影视片在这里拍摄过外景,如《边寨烽火》、《孔雀公主》、《带手铐的旅客》、《西游记》等.潞西市(芒市)为州府所在地,是州内人口...

科尔沁左翼中旗19864141658： 德宏州芒市哪里有可以摆摊的地方?我是卖小饰品的,夜市还是哪里?初来乍到摸不着锅灶,望大神指点 - ？
刀温誉利： 现在全市都在整治违章摆摊,路边摊,交通违章,汽车停放,如果摆摊估计就要和管理人员打游击,勐巴娜西公园后面在建一个市场,那里是以后的小吃街夜市也有,应该可以.你可以去那里咨询一下.

科尔沁左翼中旗19864141658： 芒市哪里好玩? - ？
刀温誉利： 芒市地处云南的西部,旅游的景点非常多,景点类型多样,内容极其丰富.近几年的开发,使得这几个地方的旅游设施也初具规模,吸引着全国各地的游客前来游览. 芒市距离昆明较远,目前的游玩方式就是汽车和飞机.从昆明乘飞机到芒市约50分钟,乘汽车(夜卧)约13小时,旅途比较劳累. 芒市的傣族风情、热带风光和边城异域,都充满着吸引力. 参考资料:http://www.52uyn.com/