苏杭曾被古人誉为天堂，为何南京和扬州却不是天堂？

~ 江南佳丽地，金陵帝王州，这是写实，四川还天府之国呢，苏杭和四川一个级别[捂脸]。安徽还有天堂寨呢[泪奔]细扒 历史 ，苏杭从来没在C位[捂脸]

这句话其实来自于一个俗语，上有天堂，下有苏杭。这句话的真实本意，恐怕和现代人很多人的理解有很大的不同。

这句话最早出自宋代范成大的吴郡志。无菌实际上是一个范围，很大的地理概念，大体上相当于现在的江苏南部和浙江北部还有上海，也就是一般所理解的太湖流域或者说狭义的江南。

讲到这里恐怕很多人都明白，这里的苏杭本意并不仅仅指苏州和杭州两个城市，其实指的是以苏州和杭州为代表的狭义江南地区。也就是说实际上还要包括现在的江苏常州，无锡，上海，以及湖州，嘉兴。只是因为苏州和杭州这两个城市比较突出，因此以其为代表，在文学上这种以局部代指整体的文学修辞方法被称为借代。

那为什么南京和扬州这两个在 历史 上同样非常有影响力的城市，不能被纳入到这个范围之内呢？很简单，从最早的出处就可以知道，这句话本身就是不包含南京和扬州的。从文化层面上来讲，南京长期是中国南方地区的政治经济文化中心。政治中心的这段漫长经历使得南京的文化显著的消除了地域性特征而具有了全国性特征，这是都城的一般特点。就好像现在的北京绝对不是一个燕赵文化的城市，而是一个能够代表整个中国的文化城市。这段经历使得南京的文化自成一格，与其他江南地区相比有很大的差别。

扬州的文化也很有特点，以江淮文化为基础，但同时也适当吸收了一些江南文化。总的来说和江南地区还是有很明显的差异的。

其实，这句话本身不具备非此即彼的对立性。说到底只是用来赞叹江南地区的繁华而已，但并没有否定其他地区。自东吴时代开始，中国南方的政治中心，除了在南宋一朝是杭州以外，其他时代都是南京。南京在政治和 历史 文化上的积淀就全中国来看，也只有其他三大古都，北京西安和洛阳能够相提并论。而在运河衰落以前扬州是南北沟通的门户城市，经济繁荣程度绝对不下于苏杭两地。从底气上说这两座城市也不需要这么一句俗语来为自己涂脂抹粉。吟咏两地的古代名诗名句，数不胜数，根本不需要为一句俗语而斤斤计较。

一个不出名的诗人写的诗，两个城市高潮成这样

“直把杭州作汴州”

那时候杭州还没汴京名气大！

清明上河图也没把杭州放里面！

历史 上江苏与浙江非同日而语

南京战略政治文化 科技 国家重器远非杭州，苏州可比！

杭(州)苏(州)与扬州同等级，，自己百度，，江南之兴始于扬州(没落贵族)

扬州只是江南文化幅射区域。扬州只是明清二代槽运繁荣三百多年，况且，扬州自古就因贫困有大批灾民逃难，讨饭到浙江，根本代表不了七千多年富裕的江南文化。江南文化与经济核心就是杭州，嘉兴，湖州，苏州，常州，无锡。

明代二次科举中榜的全是浙江学子，朱元璋为制约浙江，对南京，江淮地区经济与文化扶贫，把上海，苏州，无锡，常州从浙江划出搞了个南直隶，这就是江苏省的前身。同时划出的还有皖南，福建，上绕等地区，可以这么说，没有浙江的贡献就没有今天上海，江苏，江西，福建，安徽的繁荣。

历史 的文化经济传承不能切割的，按我的逻辑，换一个门牌号，你就成邻居李木匠孙子了？

文人游子及穷人之向往的净土之地！而南京则是达官贵人，三教九流之所在！区别在于身份地位不同，所谓的天堂各在人心，南京在于富贵权臣岂不是天堂[我想静静][我想静静][我想静静][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

说苏杭是天堂的人是没来扬州！

人死才想去天堂[抠鼻][抠鼻][抠鼻]

这你得问古人了，我无法回答

你的 历史 知识是 体育 老师教的吧？

扬州一词最早出现在《尚书·禹贡》中，曰“淮海惟扬州”。作为大禹所治九州之一，范围确实比如今的扬州要大得多，治所随着统治者的更迭也不停改变。扬州的名称和现在的地域基本一致要到唐初的高祖武德九年。也就是说唐朝诗人笔下的扬州已经是如今的扬州了。再说很多诗人在扬州做官、在扬州游玩动逑几个月甚至几年的，不会连扬州的位置都弄错吧？不用回避，扬州这个地界从吴王夫差公园前486年开埠以后称古邗国、广陵、江都、吴国等等，但是不叫扬州就不能高光吗？哪一任广陵王不是富可敌国？第一任广陵王刘胥死后用的黄肠题凑是金丝楠木，比大汉天子葬制还高。广陵王刘濞甚至敢发动七国之乱，跟汉景帝公开叫板。隋炀帝更过份，为了留在江都情愿不顾江山社稷。五代十国时期扬州能作为吴国的国都也不会是扬州人杜撰出来的吧？到了大清国，康熙七次乾隆六次驻陛扬州，更因为盐税改革把扬州重新推上了 历史 的风口浪尖。即使到了晚清，财税方面有哪个地区敢跟江苏比肩的？经济上又有几个够跟扬州叫板的？到了近代，随着海运和铁路的兴起扬州 历史 地位不再，但即使到了1990年扬州的总产值也是排在全国第12位，96年被分割后弄的今天退居33位，处于 历史 最差状态。写这些也不是要替扬州翻案，只是奉劝那些乱喷扬州的人要尊重基本史实、口下留德。扬州的 历史 地位你没法超越，扬州的未来却未必不能超过你。个人觉得现在的扬州倒挺好，中等城市，美丽宜居舒适。所以家不在富、仓有余粮心不慌；人不在表、腹有诗书气自华；城不在大， 健康 幸福方安居！

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雨城区13294559160： 苏州,杭州,扬州哪个城市更美丽,更有江南风格? - ？
弓良替波： 扬州本不在江南,就谈不上有没有江南风格,而苏州和杭州很难比较,因为他们各有所长,又各有所短实在是难分仲伯.故而能有:上有天堂,下有苏杭之说!

雨城区13294559160： “上有天堂、下有苏杭”中的苏杭,到底是苏州杭州呢还是泛指江苏杭州? ？
弓良替波： 流传甚广的说法在中国各地的风土谣谚中,“上有天堂下有苏杭”应该算得上是流传最广的了.笔者少小时就不知从哪里听说了这句话,以致对韦庄一首词的意境也歆羡不...

雨城区13294559160： 古人云,上有天堂,下有苏杭,为何苏杭有此高的评价呢? - ？
弓良替波： 天上有天堂,人间有苏杭,形容苏州、杭州的美丽、繁荣与富庶.典故出自宋·范成大《吴郡志》:“谚曰:'天上天堂,地下苏杭.'”在中国各地的风土谣谚中,“上有天堂下有苏杭”应该算得上是流传最广的了.小时就不知从哪里听说了这句话,以致对韦庄一首词的意境也歆羡不已.韦词上阕云:“人人尽说江南好,游人只合江南老.春水碧于天,画船听雨眠.”实在是令人心旌摇荡的意境.

雨城区13294559160： 为什么杭州叫天堂城市? - ？
弓良替波： 人们常说:上有天堂,下有苏杭.其实,把杭州比喻成＂人间天堂＂,很大程度上是因为有个西湖.杭州因湖而名,倚湖而兴,西湖是杭州的＂金名片＂.温柔婉约的西湖山不高而逶迤...

雨城区13294559160： 为什么说上有天堂下有苏杭? - ？
弓良替波： 苏杭之所以被人们并称“天堂”,一个重要原因是名胜古迹、风景园林多而且美.杭州主要以湖山胜,苏州则主要以园林胜. 从历史上看,唐代大诗人白居易似乎是“苏杭比较论”的始作俑者.他既当过杭州刺史,又当过苏州刺史,熟悉苏杭,歌咏苏杭,并为苏杭百姓办过不少好事,因此极富有比较苏杭的发言权.其《咏怀》开篇第一句就是:“苏杭自昔称名郡”.他已把自昔以来的这两个名郡都相提并论、等量齐观了.再看宋代,诗人范成大在《吴郡志》中写道:“谚曰:'天上天堂,地下苏杭.'又曰:'苏湖熟,天下足.'湖固不逮苏,杭为会府,谚忧先苏后杭……”接着,他又援引白居易诗句进行论证,指出:“在唐时,苏之繁雄,故为浙右第一矣.”

雨城区13294559160： 杭州被誉为人间天堂的原因 - ？
弓良替波： 杭州的经济和文化比较发达,素有“鱼米之乡”、“丝绸之府”、“文物之帮”等誉称.几百年来“上有天堂,下有苏杭”之谚,一直广为流传.“人间天堂”至今仍为国内外人士对杭州的美称. 把杭州比喻成人间天堂,很大程度上是因为有了...

雨城区13294559160： 人说“上有天堂,下有苏杭”这里的苏杭指的是哪里?这句话的含义? - ？
弓良替波： 苏州和杭州 这句话的意思就是 苏杭的景色和天堂一样美丽

雨城区13294559160： 上有天堂,下有苏杭是谁说的 - ？
弓良替波： “上有天堂下有苏杭”由来 晓考 “上有天堂,下有苏杭.”这一广为传诵的谚语,多少年来,不仅流播于江浙一带,而且流播于大河上下、长城内外,甚至漂洋过海流播于日本、欧美…… 苏杭之所以被人并称“天堂”,一个重要原因是名胜古...

雨城区13294559160： 杭州为什么被称为人间天堂?？
弓良替波：杭州以其美丽的西湖山水著称于世,“上有天堂、下有苏杭”,表达了古往今来的人们对于这座美丽城市的由衷赞美.元朝时曾被意大利著名旅行家马可·波罗赞为“世界上最美丽华贵之城”. 宋代大文豪苏东坡曾写道:“天下西湖三十六,就中最好是杭州”.西湖,她拥有三面云山,一水抱城的山光水色,她以“浓妆淡抹总相宜”的自然风光情系天下众生. 杭州拥有两个国家级风景名胜区—西湖风景名胜区、“两江一湖”(富春江—新安江—千岛湖)风景名胜区;两个国家级自然保护区—天目山、清凉峰自然保护区;五个国家森林公园—千岛湖、大奇山、午潮山、富春江和青山湖森林公园;一个国家级旅游度假区—之江国家旅游度假区;全国首个国家级湿地—西溪国家湿地公园.

雨城区13294559160： 都说“上有天堂,下有苏杭”,为什么这么说? - ？
弓良替波：[答案] 流传甚广的说法 在中国各地的风土谣谚中,“上有天堂下有苏杭”应该算得上是流传最广的了.笔者少小时就不知从哪里听说了这句话,以致对韦庄一首词的意境也歆羡不已.韦词上阕云:“人人尽说江南好,游人只合江南老.春水碧于天,画船听雨...