反七步诗歌颂了什么?
郭沫若
煮豆燃豆萁，
豆熟萁成灰。
熟者席上珍，
灰作田中肥。
不为同根生，
缘何甘自毁？
意思：煮豆子正燃烧着豆萁，等到豆子成熟了的时候，豆萁早已化为了灰烬。熟了的豆子变成了酒席上的佳肴，变成灰烬的豆萁则成了田中的肥料。如果不是同一条根生处出来的，那豆子和豆萁怎么会甘愿牺牲自己呢？
意思应该就是这样。
问题二：曹植写的七步诗是希望什么，郭沫若写的反七步诗是歌颂什么 为你详解，请你参考：
1、曹植是借物抒情，表达骨肉何必相残的希望，郭沫若则是反其道行之，歌颂奉献精神。
2、
《七步诗》是曹植写的:
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急
这一首很是又名，不做详解，请见谅！
3、反 七 步 诗 郭沫若
煮豆燃豆萁， 豆熟萁已灰。
熟者席上珍， 灰作田中肥。
不为同根生， 缘何甘自毁?
译:
煮豆子正燃着豆秸，豆子熟了豆秸已为灰烬。熟了的豆子变成席上的佳肴，变成灰烬的豆秸变成了田中的肥料。不是同一条根长出来的，为什么愿意牺牲自己呢?
4、补充解释：
诗用比喻手法婉含蓄地表达了对兄弟骨肉相残的悲哀指责，情真意切，十分感人。郭沫若的《反七步诗》则一反曹植《七步诗》的诗意，变为赞颂甘愿自我牺牲的精神。 华罗庚的《赠诸弟》与郭沫若诗异曲同工:“煮豆燃豆萁，萁在釜下乐。不惜身成灰，愿弟早成熟。”“成熟”一语双关，赞扬甘为人梯的精神。两首都是将萁比作无私奉献者。
问题三：郭沫若写的《反七步诗》是歌颂了什么 《反七步诗》是歌颂奉献,甘愿牺牲自己生命的精神.
郭沫若也有《反七步诗》云：
煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。
熟者席上珍，灰作田中肥。
不为同根生，缘何甘自毁？
问题四：曹植写的七步诗是希望什么，郭沫若写的反七步诗是歌颂什么 曹植写的七步诗是希望：骨肉可以不为利益相残。
郭沫若写的反七步诗是歌颂：甘愿自我牺牲的精神。
七步诗(甲)、反七步诗(乙)
1，本是兄弟，同一个母亲所生，为什么逼迫得我这样急呢？2，七步诗的意思是兄弟要相亲相爱，不要自相残杀。郭沫若的诗是感叹同是一样的出身，但结果却大相径庭。
反七步诗的意思
《反七步诗》意思：锅里煮着豆子，豆茎在锅下燃烧，等豆子熟透了的时候，豆萁早已化为了灰烬。熟了的豆子变成酒席上的佳肴，变成灰烬的豆萁则成了田中的肥料。如果不是同一条根长出来的，怎么会愿意牺牲自己为兄弟奉献呢？《反七步诗》现代 郭沫若 煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。熟者席上珍，灰作田中...
曹植的七步诗(甲)、郭沫若的反七步诗(乙)
甲诗后两句形象的说明了兄弟间互相残杀，勾心斗角的现实，说明了现实生活中的“萁”为“豆”而毁灭；乙诗后两句的意思是：“都是同一条根上长出来的，为甚麽愿意牺牲自己呢？”甲诗是希望哥哥曹丕不要为了皇位争夺而不顾兄弟间的亲情而迫害自己。郭老先生的诗是歌颂那些甘为人梯的无私奉献的精神。
关于 反七步诗 郭沫若的问题
1.这首诗中，‘豆’成了（珍）。‘萁’成了（灰）2.曹植《七步诗》为：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”这首诗与曹植《七步诗》的写作角度不同，曹植写《七步诗》是希望（兄弟不要骨肉相残）；郭沫若写《反七步诗》是歌颂（甘愿自我牺牲的精神）。希望你能满意。
古诗情景填空凉州词、浪淘沙、七步诗、出塞、竹石。
七步诗》曹植 煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急 比喻兄弟逼迫太紧，自相残害的句子：本自同根生， 相煎何太急 唐·王昌龄《出塞》 唐·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。歌颂戍边战士决心奋勇杀敌、不惜为国...
反七步诗歌颂了什么?
华罗庚的《赠诸弟》与郭沫若诗异曲同工:“煮豆燃豆萁，萁在釜下乐。不惜身成灰，愿弟早成熟。”“成熟”一语双关，赞扬甘为人梯的精神。两首都是将萁比作无私奉献者。问题三：郭沫若写的《反七步诗》是歌颂了什么 《反七步诗》是歌颂奉献,甘愿牺牲自己生命的精神.郭沫若也有《反七步诗》云：煮豆...
这首诗与曹植七步诗的写作角度不同,曹植写七步诗是希望 ;郭沫若写...
曹植写七步诗是希望父亲不要在压迫他，为难他，希望和平共处 ；郭沫若写反七步诗是歌颂人们应该相互配合，相互帮助的奉献精神 望采纳哦 谢谢
长歌行》《七步诗》和《出塞
七步诗 煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁向釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。此诗最早就被记录在《世说新语》之中，后来流传的仅有四句，即：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！《出塞》1 唐-王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马...
《反七步诗》 1 这首诗中的“豆”成了( )的人,“萁”成了( )的人...
反七步诗中豆成了曹植，萁成了曹丕。“不为同根生，缘何甘自毁”的意思是：如果不是“同根生”，又因为什么（萁）甘心让自己毁灭呢？——因为我们有着共同的目标，消灭阶级，全世界无产者联合起来，所以牺牲也在所不惜~写 是希望兄弟之间不要自相残杀，要 。写 是歌颂奉献，甘愿牺牲自己生命的精神...
歌颂情谊的有关诗句
但愿人长久，千里共婵娟。 ——（宋）苏轼《水调歌头》本是同根生，相煎何太急。 ——（三国）曹植《七步诗》慈母手中线，游子身上衣。 ——（唐）孟郊《游子吟》海内存知己，天涯若比邻。 ——（唐）王勃《送杜少府之任蜀州》同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 ——（唐）白居易...
言底永盛： 《反七步诗》是歌颂奉献,甘愿牺牲自己生命的精神. 郭沫若也有《反七步诗》云: 煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰. 熟者席上珍,灰作田中肥. 不为同根生,缘何甘自毁?
东明县19799297252： 反七步诗歌颂了什么 - ？
言底永盛： 反七步诗歌颂了甘愿自我献身精神.赏析:千百年来,曹丕也因为这首诗招致后人的恶骂.现代学者郭沫若先生1943年写了一篇宏文《论曹植》,为曹丕鸣抱不平,文中对《七步诗》是否曹植所作提出了质疑:“过细考察起来,恐怕附会的成...
东明县19799297252： 反七步诗是歌颂什么 - ？
言底永盛： 反七步诗歌颂了甘愿自我献身精神.
东明县19799297252： 郭沫若写的《反七步诗》是歌颂什么? - ？
言底永盛： 歌颂:曹植的伟大
东明县19799297252： 反七步诗是歌颂什么,它的意思是什么(诗意)？
言底永盛： 此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明.第二句中的“漉菽”是指过滤煮熟后发酵过的豆子,用以制成调味的汁液.“萁”是指豆茎,晒干后用来作为柴火烧,萁燃烧而煮熟的正是...
东明县19799297252： 郭沫若的反七步诗整诗歌颂了什么?？
言底永盛： 郭老在诗中更多的是流露出“豆”和“萁”各自的作用,教育人们互相配合,勇于奉献.赞扬甘为人梯的精神.
东明县19799297252： 曹植的七步诗是希望_______;郭沫若的反七步诗是歌颂_____明天要交差, - ？
言底永盛：[答案] 骨肉可以不为利益相残 甘愿自我牺牲的精神
东明县19799297252： 反七步诗歌颂什么？
言底永盛： 骨肉可以不为利益相残 甘愿自我牺牲的精神
东明县19799297252： 曹植写的七步诗是希望什么,郭沫若写的反七步诗是歌颂 - ？
言底永盛： 曹植写《七步诗》是希望和平相处,郭沫若写的《反七步诗》歌颂奉献精神!在我国诗坛上,说到关于描写“豆和萁”的诗,那一定是三国时期曹植的那首《七步诗》最著名了.“煮豆持作羹,漉豉以为汁.萁在釜下燃,豆在釜中泣.本是同根生,...
东明县19799297252： 郭沫若的反七步诗诗意？
言底永盛： 反 七 步 诗 郭沫若 煮豆燃豆萁, 豆熟萁已灰. 熟者席上珍, 灰作田中肥. 不为同根生, 缘何甘自毁? 《七步诗》是曹植写的:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急!”诗用比喻手法婉含蓄地表达了对兄弟骨肉相残的悲哀指责,情真意切,十分感人.郭沫若的《反七步诗》则一反曹植《七步诗》的诗意,变为赞颂甘愿自我牺牲的精神. 华罗庚的《赠诸弟》与郭沫若诗异曲同工:“煮豆燃豆萁,萁在釜下乐.不惜身成灰,愿弟早成熟.”“成熟”一语双关,赞扬甘为人梯的精神.
