两千年之后的文学算不算史料
文学作品并不属于史料，而是经过艺术手法加工过的资料。虽然文学作品可以反映当时的社会背景，具有一定史料价值，但并不等同于史实。因此，在研究历史时，不能将文学作品视为史料，而应将其作为参考资料之一，用于辅助研究。同时，需要注意不要过于追逐细枝末节，因为文学作品中有作者的情感和修饰成分。
不是
文学作品只是借鉴了部分史料 再加入作者的加工 不能当做第一手史料
2000年前即公元元年，正是中国的西汉时期。在西方也是耶酥诞生年。回望元年以来，中国的文学出了四大名著。在文学史上有经典的意义。2000年之后，很多传媒媒介会消失。比如，电子声像会代替纸媒，立体声像也会代替电子声像，文学作品不会有立程碑的意义。诸如纪念文学家诞辰，文学作品评奖等仰望式的模式将消失。
文学是对事件的影响及人物在事件中的作用的反应。这种反应形式将消失。代之以即时传播，人们知晓了后很快会被新的事件刺激所取代。社会越是现代化人们的享乐越及时，2000后人们对事务的真相从内(分子，原子)到外(表相)很容易得到。所认对权威，对过往，尤其是对世界的人和事予以加工，再叙述不会很看重。所以文学将不会算作历史史料。
不算是史料。文学具有较高的文学价值，对后世又有真实的指导意义，就可以算是史料。
史料对历史记载对后世现实具有真实性指导意义，如果所写的文学具有较高的文学价值，对后世又有真实的指导意义，就可以称得上为史料
史料对历史记载对后世现实具有真实性指导意义，如果所写的文学具有较高的文学价值，对后世又有真实的指导意义，就可以称得上为史料
史料对历史记载对后世现实具有真实性指导意义，如果所写的文学具有较高的文学价值，对后世又有真实的指导意义，就可以称得上为史料
一封原本阅后即焚的信为何被保留至今,还卖到了462万?
因为这封信是出自于名家之手，是北宋名相富弼的手笔，富弼同时还是北宋的文学家。就连当时的范仲淹都称赞他是王佐之才，不仅文章写得好，书法更是让人连连称赞，因此，在经历了千年之后，富弼的字迹当然值钱了。富弼的这封书信在写完之后，其实是看完之后要立即焚毁的，只不过当时看完的人并没有遵从...
《慢里乾坤大》吴昕孺散文赏析
他希望千年之后的大街上,人们依然不是那么匆忙,不坐汽车,顶多坐坐牛车,最好是穿着拖鞋漫步,一边问候每一个行人。 我们看到韩少功决意离开都市,定居湖南汨罗八景峒水库边。他在那里读书、写作,也在那里种菜、务农。《山南水北》是在乡村漫长黑夜里熬炼出来的精神之火、灵魂之光,是从传统的劳动生活里掇拾的串串...
对话LHAASO首席科学家曹臻:千年之后,金牛座传来什么讯息?
红星新闻: 时隔近一千年,蟹状星云再次被我们中国人、被四川的科学观测站捕捉到了,对此您有何感受? 曹臻: 肯定很自豪。在天文 历史 中,蟹状星云有很多个“第一”,但这一次的“第一”不太一样,因为我们所观测到的1.1拍电子伏,可能是能观测到的最高能量段,是一个全新的未知领域。在LHAASO建造前,欧洲和美国主...
世间最闲适的事,莫过于读书。
陶石梁说，唯读书是自由的，只一人即可。它不像登高远眺、划船戏水、游览名胜要寻找同伴；也不像饮酒下棋，需要寻找对手。他还指出读书时间可以自由，你可以读一整天,也可以读一年，甚至可以读一辈子。读书空间也是自由的，坐在书房里,便能游遍天下，观天下之胜景，知天下之奇事，阅天下之圣人。千年之后...
洛神赋是谁写的?
赋中那种蕴藏着情真意切的心绪,那种澎湃浩荡的感情,一千年之后仍旧让人感觉到无比震撼。 其实赋中的仙子是曹植心仪的女神,也是自己的嫂子甄宓。甄宓是三国时期的大美女,“江东大小乔,北有甄宓俏”,她的美是可以和大小乔比了。曹植一直对自己哥哥曹丕的妻子甄宓怀有仰慕之情,却终不可得。后来甄宓失宠,凄惨去世,最...
谁能帮我提供一个英语文献,有关哥特文学的?
值得玩味的是,历史上的哥特民族可能也正是来自于瑞典所在的斯堪地纳维亚地区,相隔千年之后,也正是在这片土地上诞生了人类第一部哥特电影。 不过第一部有影响的哥特电影却是来自德国,在《历代的巫术》诞生一年之后,德国导演茂瑙拍摄了电影《吸血鬼诺斯费拉杜》,自此,大名鼎鼎的吸血鬼正式出现在了大银幕上。事实上...
哑舍的文学评论1200字
人类说，“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”他曾经对她深情直至的海誓山盟，那千年修得之意，竟不敌旁人片面之词，联合妖道挖她龙骨……剥她尚未化龙的蛇皮！她想，她真的错了。错爱，错爱了寡情的男人;错了，从一开始她就不该接他的油纸伞，或者回眸为他驻留。千年之后，她苦苦寻觅，寻那...
诸葛亮死前写下哪12个字,准确预知了千年后的事,是巧合吗?
在千年之后，这个事情还真的就让孔明给说对了，那么这种事情是巧合吗？显然这不是什么巧合，也并非是什么神秘的预言，实际上这件事本身就是在野史里面出现的，诸葛亮不见得就真的写了这样的几个字。这件事应该也是后人杜撰的，要说预言的话，诸葛亮当初还真的有一些精准的预测，比如他早期在隆中就...
诗佛王维|辋川图-开启山水田园诗派
对生命的观察，用诗句描述表达出来，简单又富有深意，如禅宗偈语。历经千年之后，后人读来在某一时刻读来会是一种生命的领悟。蒋勋老师解读： 诗是人在哀伤和绝望的时候读来可以让你安静文字；文学和诗的作用大概就是在某一个时刻可以和心情呼应的东西。部分内容来源整理：蒋勋说中国文学 王维音频 ...
宋代传奇志怪是与魏晋六朝志怪小说什么一脉相承
接近两千年之后的现在，仍保存下来三十余种。比较著名的，有托名汉代东方朔的《神异经》、《十洲记》；托名郭宪的《汉武洞冥记》；托名班固的《汉武帝故事》、《汉武帝内传》；托名曹丕的《列异传》；晋张华的《博物志》；王嘉的《拾遗记》；荀氏的《灵鬼志》；干宝的《搜神记》；托名陶潜的《搜神...
丙贝妇炎： 历史上的纪录大概可以分为三类,官史(既史官所作的官方纪录),私史(即民间有史学影响力的大家所著的私本,另部分可信度极高的散文诗歌也算),野史(三国演义之流的文学作品)另外勉强可以再加上一类:民间传说.另外官史中又分...
元阳县15972082742： 引用材料第二段原文,指出哪些文学属于史料?那些文学属于历史评价 - ？
丙贝妇炎：[答案] 你什么材料也没有.
元阳县15972082742： 如何理解先秦文学为我国两千多年间的文学发展奠定了坚实的基础 - ？
丙贝妇炎： 先秦文学是我国古代文学发生发展的最早阶段,它包括秦代以前各个历史时期的文学.在这一阶段里产生了很多优秀作品,有成为我国古代文学先导的古代神话和古代歌谣,有标志着我国文学光辉起点的《诗经》,有作为后代史传体文学和小说...
元阳县15972082742： 连环画能作为历史原始史料吗 - ？
丙贝妇炎： 可以;只要你保存妥善,若干年后,比方两百年后,后人研究我们这时候的民俗和儿童文学等,会起到帮助研究的作用.
元阳县15972082742： 史记跟资治通鉴哪个好 - ？
丙贝妇炎： 《史记》是纪传体通史,《资治通鉴》是编年体通史.同样都是上起黄帝时期开始写.写到当朝为止...同样在历史上的地位和考古的价值上很高..不好分哪个更好..但是若论文学性的话..《史记》更好.无韵之离骚.史家之绝唱..
元阳县15972082742： 荷马史诗属于神话传说还是文献记录? - ？
丙贝妇炎： 《荷马史诗》应该算作文献记录. 它相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称,根据民间流传的短歌综合编写而成. 西方学者将其作为史料去研究公元前11世纪到公元前9世纪的社会和迈锡尼文明,它具有文学艺术上的重要价值,在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西.
元阳县15972082742： 夏朝和商朝的史料为什么这么少? - ？
丙贝妇炎： 首先,那个时候中华文明还没定型,华夷杂处,战乱不断,史料很难保存. 其次,秦王朝焚书坑儒,烧毁了大量史籍. 再次,中华历史太久了,很多东西难免保存不下来,又因为之后很多战乱,史料的保存更是越久越少. 因为我们现在的生活方式、生产方式,几乎都是西方文明的产物,所以你才会觉得西方的文明很先进.西方的技术先进是建立强大的金钱消耗上的,强大的金钱来源于掠夺其它国家和地区.现在应用先进的技术,当然可以考证出所谓的最早文字,最早的大型建筑等等我们现在技术无法考证研究出来的东西.这种不足为奇.
元阳县15972082742： 荷马史诗算史料吗 - ？
丙贝妇炎： 算,史料就是有历史价值的资料
元阳县15972082742： 古代小说算不算篡改历史 - ？
丙贝妇炎： 不算,小说只是一种文学体裁,我们可以从小说中看出古代的一些场景和生活方式,这是小说的时代印记,但是它并不像史书一样,必须承载真实的历史的责任.就像我们现在的网络小说,你可以看看娱乐轻松一下,或者像一些大家们的小说,讽刺现实具有教育意义等等,但它不需要非得按照现在的社会历史来.所以不算
元阳县15972082742： 我国有文字可考的历史开始于? A、前475年 B、前207年.C 前221年 - ？
丙贝妇炎： 貌似你给的答案里没有,中国号称五千年文明史,三千多年前的商代已经出现甲骨文,这是史学界公认的.即使不算甲骨文,明确记载与史料可考的历史最少也上溯至公元前841年,何况夏商周断代工程已经把上古三代的历史时间顺序基本弄清楚了,怎么可能是你给的答案里面的时间? 再看你给的时间,放在整个历史时间里,前475年战国时代开始,前207年刘邦立汉,前221年秦始皇灭六国,战国时代结束,那战国以前的春秋不算有文字可考?
