仿各具特色的民居写作文

作者&投稿:李砌 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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1. 仿写各具特色的民居作文250字

各具特色的民居:拉祜族建筑特色-桩上竹楼 拉祜族住所,多依山而建盖在幽竹丛林深处,树林繁茂的山头或山腰上。

建筑上大致分为两类:一类是落地式的茅屋,一类是桩上竹楼。拉祜族的住房一般有三间,中间一间为客房,进门右方墙角就是神龛。

僳僳族建筑——木楞平板房 山区,多数村庄座落在山腰。房屋结构大致分两类:一是木质结构,房屋的“网壁”用长约一、二丈的木料垒成,上覆木板;二是竹木结构,先在选好的房基上竖立二、三十根木桩,上铺一层木板,四壁以篱笆围成,顶盖茅草或木板。

这房屋的中央设一个大火塘,全家老幼都围着火塘吃饭睡觉。过去他们很少有被盖,到了深夜被冻醒时,再往火塘内加上几块柴,吹燃火,又继续睡觉。

盖房时,若主人备料不全,本家族的人或本村的人都会自动帮助凑足。盖房这天,他们采取协作方式,即全村人停止生产,一齐帮助盖房。

按照习惯,也须在当天建成,否则认为不吉。 这里的僳族人盼房屋门上,常常挂着几个牛骨头,表示这家人擅长狩猎,并且是富裕的象征。

挂的牛头骨头越多,就越表示勇敢和富有。 迪庆境内僳僳族住房以木楞平板房和土墙平板为主,一般都为三间平房,中间设有火塘,左右两间为储藏室及寝室。

住房对面为畜厩。现在,有的僳僳族仿照汉、纳西、藏等民族的房屋建筑结构,别具风格。

2. 仿写《各具特色的民居》600字

踏上蒙古等游牧民族居住的土地,你就走进了辽阔而又美丽广阔的大草原,点缀着数以千计的蒙古包。蒙古包古称穹庐,又称毡帐、毡包等。蒙古族称格尔,满语为蒙古包或蒙古博。

蒙古族中游牧民族为了便于游牧,就创造了这种居所,易于拆装,便于游牧。自匈奴时代就已出现,一直沿用至今。

蒙古包呈圆形,四周的侧壁分为数块,每块高130-160厘米、长230厘米左右,用条木编成网状,几块连接,围成圆形,长盖伞骨状圆顶,与侧壁连接,帐顶级四壁覆盖或用以毛毡,用绳索固定、西南壁上留一木框,用以安装门板,帐顶留一圆形天窗,以便采光、通风、排放炊烟,夜间或风雨雪天覆以毡,蒙古包最小的直径为300多厘米,大的可容数百人,小的可容十几人。蒙古汉国时代可汗及诸王的帐幕可容2000人。

蒙古包分固定和游动式两种。半农半牧还多建固定式,周围砌土壁,上用苇草搭盖;游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种,前者以牧畜托运,后者以牛车或马车托运。中华人民共和国成立之后,蒙古族定居者增多,凡在游牧区尚保留蒙古包。除蒙古族外,哈萨克、塔吉克等族牧民游牧时也居住蒙古包。

听完我对蒙古包的介绍,大家是否觉得蒙古包具有很大的历史价值和艺术价值!

3. 仿写各具特色的民居作文250字

各具特色的民居:

拉祜族建筑特色-桩上竹楼

拉祜族住所,多依山而建盖在幽竹丛林深处,树林繁茂的山头或山腰上。建筑上大致分为两类:一类是落地式的茅屋,一类是桩上竹楼。拉祜族的住房一般有三间,中间一间为客房,进门右方墙角就是神龛。

僳僳族建筑——木楞平板房

山区,多数村庄座落在山腰。房屋结构大致分两类:一是木质结构,房屋的“网壁”用长约一、二丈的木料垒成,上覆木板;二是竹木结构,先在选好的房基上竖立二、三十根木桩,上铺一层木板,四壁以篱笆围成,顶盖茅草或木板。这房屋的中央设一个大火塘,全家老幼都围着火塘吃饭睡觉。过去他们很少有被盖,到了深夜被冻醒时,再往火塘内加上几块柴,吹燃火,又继续睡觉。

盖房时,若主人备料不全,本家族的人或本村的人都会自动帮助凑足。盖房这天,他们采取协作方式,即全村人停止生产,一齐帮助盖房。按照习惯,也须在当天建成,否则认为不吉。

这里的僳族人盼房屋门上,常常挂着几个牛骨头,表示这家人擅长狩猎,并且是富裕的象征。挂的牛头骨头越多,就越表示勇敢和富有。

迪庆境内僳僳族住房以木楞平板房和土墙平板为主,一般都为三间平房,中间设有火塘,左右两间为储藏室及寝室。住房对面为畜厩。现在,有的僳僳族仿照汉、纳西、藏等民族的房屋建筑结构,别具风格。

4. 各具特色的民居作文500字

俗话说“百里不同风,千里不同俗”,我比较喜欢各具特色的民居,于是,我上网搜索到了几个不同的民居,它们分别是:北京四合院、福建土楼、蒙古包与江南民居。

我个人最喜欢的就是北京四合院了。 北京四合院是一种古老的建筑形式,它主要分四大块: 1、北京四合院一般以东西向的胡同而坐北朝南 2、分北房(正房)、南房(倒座房)和东、西厢房 3、四周以高墙成四合 4、开一个门 北京四合院里我们不难看出它所蕴含的文化,从四合院可以看出当时的北京人民建筑四合院有很多的优点所在。

它的高墙可以防止盗贼入内。它的四个房间宽敞,明亮,即使来了许多的客人,也可以让每个人舒舒服服的住下,也不占地方。

它围成的四合中空出的地方就是一个很舒服的院子,在里面可以晒晒太阳,聊聊天,十分惬意。 福建土楼就与北京四合院相差大多了。

它主要形状是圆形,适合多人居住,一幢比较大的土楼,可容纳200~300多人,而且它经地震造成的裂缝,过了几年,自己可以愈合,非常神奇。蒙古包的特点就多了,它从外面看只有一个骨架上放块布,但实际上它是由“套瑙”、“乌尼”与“哈那”的结合体,遇到狂风,它也不怕,还能稳稳的扎在地上,适合蒙古草原的天气。

江南民居,依水而建,透露出一股灵气,既有三泉映月的淡雅,又有龙舟相争的激烈,真是“文武”双全啊! 我国五十六个少数民族都有各具特色的民居,每一个都是那么舒适,又不失自己民族的特点,真像是祖国五十六个孩子,都那么可爱,又都那么有特点!据说,在上世纪六七十年代,美国的间谍卫星对中国进行拍照侦察,惊讶地发现在我国福建省的山区里分布着很多的不明大型建筑,或圆或方,经过分析认为是“导弹发射基地”,中国的军事实力不可小觑。直到中美建交后,美国人才知道那些所谓的“导弹发射基地”实际上是客家典型的民居——土楼。

笑话听过后一笑了之的事,却萌发了我想去土楼一探究竟的最初想法。为逃避上海蚀骨的湿冷,选择冬天去福建旅行应该是个不错的主意,永定土楼当然是此行的目地。

客家人造土楼隐藏青山绿水间 火车先到的漳平,转车到龙岩,再在龙岩汽车站跳上开往湖坑民俗文化村的中巴。这个过程听上去复杂,但由于转车的时间和地点都能方便的衔接,所以去土楼的路一点也不难。

汽车开出龙岩城,到了乡下风景慢慢开始好起来,这里是典型的丘陵地带,阳光下青山绿水分外妖娆,而掩藏在其中的土楼也不断地出现在我的眼前。 说起土楼,不能不提及土楼的建造者——客家人。

他们原是中原一带汉民,因战乱、饥荒等各种原因被迫南迁,历经千年,辗转万里,在闽粤赣三省边区形成客家民系。客家人很团结,每到一处,本姓本家人总要聚居在一起。

由于客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密林之中,当时不但建筑材料匮乏,豺狼虎豹、盗贼嘈杂,加上惧怕当地人的袭扰,客家人便营造像土楼似的“抵御性”城堡式建筑住宅。在福建,土楼分方形土楼和圆形土楼两种,而圆楼相对少见。

最富丽的土楼铸花栏杆上海造 在我参观完民俗文化村里最有名的土楼振成楼后,我直观的感受到“土楼是一座缩小的城池,放大的碉堡”这句话形容得非常形象。土洋结合的振成楼虽然历史不长,但却是永定最富丽堂皇的圆楼。

它有内外两个环,直径四十八米,外环坚固高大共有四层,一二楼对外不开窗,便于防御外敌,要是储备充足,楼里的人可以大半年不用出门;而内环是仿西洋式装修的中堂大厅,宽敞明亮,据说二楼上的铸花栏杆还是当时从上海运来的呢。领我参观的林家大爷不无骄傲地伸出手指作八字状说:“当年,我的爷爷可是花了8万光洋才建起了这座房子。”

客家民居是用糯米饭和鸡蛋清粘和的。客家民居建筑的风格和形式,在不同的历史时期的和不同的地区有不同的变化,有圆寨、围龙屋、三角楼、走马楼、四角楼等。

但其中最具代表性的是围龙屋。围龙屋是一种富有中原特色的典型客家民居建筑,客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”,合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式,被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。

据历史学家考察,这种民宅建筑与中原贵族大院屋型十分相似,这是有其历史渊源的。客家先民原系中原汉人,因战乱、灾荒等原因辗转南迁赣、粤、闽交界山区落籍繁衍。

客家先民南迁定居岭南后,不但传播了中原的先进耕作技术,而且建筑民宅保持了原有的传统风格。 围龙屋的整体布局 围龙屋的整体布局是一个大园型,在整体造型上,围龙屋就是一个太极图。

围龙屋前半部为半月形池塘,后半部为半月形的房舍建筑。两个半部的接合部位由一长方形空地隔开,空地用三合土夯实铺平,叫“禾坪”(或叫地堂),是居民活动或晾晒的场所。

“禾坪”与池塘的连接处,用石灰、小石砌起一堵或高或矮的石墙,矮的叫“墙埂”,高的叫“照墙”。半月形的池塘主要用来放养鱼虾、浇灌菜地和蓄水防旱、防火,它既是天然的肥料仓库,也是污水自然净化池。

后半部的房舍建筑,正中为方形主体建筑。有“三栋二横”,一围层;有“三栋四横”,。

5. 北方的民居作文五百字要仿照各具特色的民居写

一家一户。

中间还有一道隔墙,是一种四四方方或者是长方形的院落、消闲在北京城大大小小的胡同中、天伦的乐趣,院中的北房是正房,是院主人的住室,都是由一个个四面房屋围合的庭院组成的,是由东,其乐融融。 北京有各种规模的四合院,驰名中外,自然有一种令人悠然自得的气氛,四合院的构成有它的独特之处,四面房门都开向院落、西。

在正房和厢房之间建有走廊,坐落着许多由东、南、叠石迭景,但不论大小,是晚辈们居住的地方。北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式,关起门来自成天地。

院子的两边建有东西厢房,世人皆知,这就是四合院、南。 四合院的大门一般开在东南角或西北角、北四面房子围合起来形成的内院式住宅,通常是由好几座四合院并列组成的、西,可以供人行走和休息。

京四合院。 四合院,起居十分方便;院内,四面房屋各自独立、北四面房屋围合起来的院落式住宅,正房建在砖石砌成的台基上。

它的院落宽绰疏朗;宽敞的院落中还可植树栽花、清静的日子;封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性,又有游廊连接彼此,是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式,比较复杂的有两三个院子,富贵人家居住的深宅大院,比其他房屋的规模大,居住者尽享大自然的美好、饲鸟养鱼,一家人和美相亲,过着一种安逸。最简单的四合院只有一个院子,院中的环境封闭而幽静。

四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗,住在一个封闭式的院子里。 其次,享受家庭的欢欣。

6. 仿写各具特色的民居 人教版语文六年级作文四百字 题目为 北京四合院

北京四合院,即合院建筑之一种,所谓合院,即是一个院子四面都建有房屋,四合房屋,中心为院,这就是合院。

老北京四合院一户一宅,一宅有几个院。合院以中轴线贯穿,北房为正房,东西两方向的房屋为厢房,南房门向北开所以叫作倒座一家人有钱,人口多时,可建前后两组合院南北相连。

北京四合院设计与施工比较容易,所用材料十分简单,不要钢筋与水泥,青砖灰瓦,砖木结合,混合建筑,当然以木构为主体标准结构,重量轻,如遇地震,很少可以震倒,说明合院是可以防震的。整体建筑色调灰青,给人印象十分朴素,生活非常舒适。

7. 求仿照《各具特色的民居》写自己的家

广东围龙屋、北京四合院、陕西的窑洞、广西的“杆栏式”、云南的“一颗印”被称为五大特色民居建筑:

广东围龙屋粤东一带客家人常见的传统民居,始于唐宋,盛行于明清。客家人选择丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋,客家人聚族而居,以围屋防外敌及野兽侵扰,多数建好一座完整的围龙屋需要五年、十年甚至更长时间。围屋有殿堂式、围龙式两种,布局严谨,讲究坐向、主次、对称,外观均衡、堂皇,格调典雅、庄重,表现了儒家正统文化的审美旨趣和高度的建筑水平。

北京四合院四合院是封闭式的住宅,对外只有一个街门,关起门来自成天地,具有很强的私密性非常适合独家居住。四合院属砖木结构建筑,房架子檩、柱、梁(柁)、槛、椽以及门窗、隔昆扇等等均为木制,木制房架子周围则以砖砌墙。分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和东、西厢房,四周再围以高墙形成四合。四合院中间是庭院,院落宽敞,庭院中植树栽花,备缸饲养金鱼,是四合院布局的中心,也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。

陕北窑洞最早应该始于周代,半地穴式。秦汉后发展为全地穴式,就是现在的土窑。明朝中叶,开始用石块做窑面墙。清末民初,当地人仿土窑模式建起了石砌窑洞。现在也有用彩色瓷砖添窑面和分割厅室及上下两层楼房式的新窑洞,住着更加舒适宜人。大体分四种:土窑石窑砖窑接口窑。土窑是靠山挖的黄土窑洞。石窑砖窑是在平地上用石块和砖块砌成的窑洞。接口窑是在土窑洞口,再从底到顶用一层石块或砖箍窑面的窑洞。这种窑洞看起来整洁,结实。陕北窑洞大多依山而筑,占地少,建造成本低廉。现在一般农户花2000元左右就能建一孔很象样的石窑。窑洞隔音,隔热,保温,冬暖夏凉,素有“神仙洞”的美誉,是居家的首选。

广西的“杆栏式”广西地处亚热带,高温多雨,地方潮湿。民间多用竹木建居,一般都是一楼一底、四榀三间的木结构楼房。屋面覆盖小青瓦,四周安装木板壁,或者垒砌土坯墙。有些侗族民居在正房前二楼下,横腰加建一披檐,此作增加檐下使用空间,形成宽敞前廊,便于小憩纳凉。

云南的“一颗印”云南昆明、大理、丽江等少数民族的民居建筑多为四方形,即所谓“一颗印”。建筑是由正房与厢房组成,对称平稳,方方正正,瓦顶土墙。从空中往下看,整个布局如同一枚印章,自成一统,也是一种封闭式民居。

8.

新疆少数民族的住房可以说千姿态,样式繁多,不过总的来说可以分为两大类:一咱是牧区的房屋,另一种是农区的房屋牧区的房屋大都以毡房为主,也有木为房,这要和他们生活有密切的关系.这种房子便于搬迁,拆装方便,很适于牧民. 哈萨克族民居: 哈萨克的毡房大多已有两千年的历史了,房屋高约三米,占地面积约二三十平方米左右,周是环形毡墙,上面是圆形的屋顶,毡房的骨架是戈壁滩上的红柳木做的,牧区的哈萨克一年至少搬家十几次,降冬季外,其他三季都用毡房,毡房盖的十分快两个小时就可盖好,所以很受当地牧民喜爱. 锡伯族民居: 锡伯族的住房比较多,兼游物民族和农区特色,他们有帐篷草房,马架子,正房等.现在锡伯族人多住正房,这种游牧房顶大都有一个“气眼”.住宅一般是三间,东边称东屋,西边称西屋,中间为外屋,东西住人,外屋做饭、院子内的东、西侧有圆形或长方形的小仓库,储备粮食等物品. 塔吉克族民居: 塔吉克族住在世界的帕米尔高原,住屋比较矮小,入内必须躬身,大都建在地势较高的地方,建筑材料多用石块和草皮,屋顶用树枝,麦草再压上泥,墙厚而坚,房子四周均有围墙,围墙内有一间较大的房子称“赛然衣”,另外还有畜棚和库房.“赛然衣”内部分上下左右,上处为做饭和放炊具的地方,下处放置其他用品,左右是住房. 在我国新疆地区,有各具特色的民居,我想我想我国还有许多各具特色.。




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