古代多是重男轻女，为何却称儿子“犬子”，女孩儿“千金”？

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古代多是重男轻女，为何却称儿子“犬子”，女孩儿“千金”？司马相如的本名叫什么？许多人都不知道，说出来你肯定难以置信！

如今，时代不同了，生男生女都一样，但是，在漫长的封建时代，由于受男尊女卑观念的影响，普通人家多是重男轻女的。所以，在古代的民间及通俗文学作品中，就出现了许多轻鄙女性的“污词”，比如“头发长、见识短”“女子无才便是德”“唯女子与小人难养也”等等。再者，在古代，生男孩儿叫“弄璋”，生女孩儿则称为“弄瓦”——男孩儿一生来就可佩玉戴金，而女孩儿只能是纺线织布的命。这是多么明显的性别歧视啊！

可是，在古代的通俗文学作品中，我们又发现另一种表述，那就是称女孩儿为“千金”，称儿子为“犬子”，这岂不是女尊男卑，将“重男轻女”的落后思想翻个个儿了吗？要想弄明白其中的奥妙，我们还得先要搞清楚“千金”与“犬子”的内涵。

即使是在现代语言表述中，“千金小姐”“富家千金”的说法仍可时时有闻。由此看来，“千金”的生命力还是非常顽强的。

“千金”在古代本义是指钱财极多。“金”在古代曾货币单位：秦朝以一镒为一金(“镒”是古代重要单位，一镒为二十两或二十四两)，汉代以一斤金为一金。古时以黄铜为金，一千金可值万钱。所以，那时候形容某人家资巨富，就会用“家累千金”来表述，比如“ 吕不韦者，阳翟大贾人也、往来贩贱卖贵，家累千金 （《史记·吕不韦列传》）。”

其后，“千金”又有了引申义，那就是表示富贵或是非常贵重的东西。比如古人常说的“千金之家”，即指富贵之家。另如唐代著名诗人李白的《将进酒》中的“ 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁 ”中的“千金裘”，指的就是价值昂贵的狐裘。

“千金”与女孩儿发生联系，又是始于何时何事呢？相传，“千金小姐”一词的诞生，与春秋末期吴国大夫伍子胥有关。

伍子胥，名员（一作芸），字子胥，本为楚国人，其祖上世代为楚臣，因功封于申，所以，伍子胥也称申胥。只是，到了伍子胥时代，楚王昏暗，近小人、远贤臣，伍子胥之父伍奢（时为楚平王太子的太傅，即太子建的老师）及其长兄伍尚，因受费无极谗害，都被楚平王给冤杀了。伍子胥本来也在冤杀之列，但是，他不听楚王之召，出楚奔吴。

伍子胥逃出楚国后，白天躲藏，晚上赶路，伍子胥过昭关，一夜白头。不久，伍子胥又生病了，此时盘缠用尽，只好拖着病躯，沿路乞讨。病饥交加，他在江边遇到一位浣纱姑娘，他看到姑娘的竹筐里有饭，就上前讨口吃的。姑娘心地善良，慨然舍粥尝饭。伍子胥得以饱腹。饱餐一顿之后，出于安全原因，一再叮嘱姑娘为他保密。伍子胥此举，让姑娘非常伤心，她好心救助，还被怀疑与戒备，便以死明志。正当伍子胥喋喋不休之际，她抱起一块石头，投水而死。伍子胥见状，后悔不已，他咬破手指，在石上血书：“尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德！”

伍子胥逃到吴国后，受到吴王的重用，并派他率兵攻楚。伍子胥攻入楚国的都城，“掘楚平王墓，其尸鞭之三百”。伍子胥报了大仇之后，又想到要报恩，但苦于不知姑娘家地址，于是就把千金投入她当时跳水的地方。这就是千金小姐的由来。

关于“犬子”，人们最为熟悉的一段故事，就是关羽的“ 吾虎女安肯嫁犬子乎 ”。关羽镇守荆州镇时，孙权曾派人去向他提亲，希望自己的儿子可以娶他的女儿，但是关羽那时对孙权很看不上，根本不想把女儿嫁给他儿子，于是直接拒绝，还说了“虎女安肯嫁犬子”这种侮辱人的话。这个故事只是《三国演义》中的演绎，正史上并无记载，作者之所以这样写，是为了突出关羽的傲人性格。

正是因为有了这个故事，才又诞生了一个俗语，叫“ 虎父无犬子 ”。”由此看来，“犬子”是个令人看不起的存在。既然“犬子”有如此污名，后世之人为何又纷纷谦称自己的儿子为“犬子”呢？其实，称自己的儿子为“犬子”，极有可能与关羽的“虎女焉能嫁犬子”无关，因为，最早被称“犬子”的另有其人。这个人就是有着“赋圣”“辞宗”之誉的东汉著名文学家司马相如。

汉代最重要的文学样式是赋，而司马相如是公认的汉赋代表作家，其辞赋堪称一流。《汉书·艺文志》著录司马相如赋二十九篇，人们较为熟悉的，就有《子虚赋》、《上林赋》、《长门赋》等。 历史 上著名的“千金买赋”，就是司马相如给汉武帝的废后陈阿娇所写的《长门赋》。

汉武帝时，曾经受宠的皇后陈阿娇被贬至长门宫，终日以泪洗面，遂辗转想出一法，命一个心腹内监，携了黄金百斤，向大文士司马相如求得代做一篇赋，请他写自己深居长门的闺怨。司马相如遂作《长门赋》。武帝读此赋后，大为感动，再次与与儿时许诺过“金屋藏娇”的陈皇后亲近起来。由此可以看出，司马相如的文笔如何厉害了。

所以，周树人先生在其《汉文学史纲要》中就曾这样评述司马相如：“ 武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。 ”

鲜为人知的是，在 历史 上享有如此名望的司马相如，他的原名并不叫司马相如，父亲给他取的名字，叫“ 犬子 ”。关于这一点，与他齐名的同时代人司马迁，在《史记·司马相如列传》中说得很清楚：“ 司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。 ”司马相如本名司马犬子，成年后，因仰慕先贤蔺相如的为人，才自己改名为司马相如的。

称自己的儿子为“犬子”，司马相如的父亲为有史记载的第一人。后世之人称自己的儿子为“犬子”，正是希望自己的儿子成年后，也能做个像司马相如一样有出息的人。而结果却是，由于受到通俗文学的影响，后世之后世之人，误读了“犬子”。

认真说来，父亲称自己的儿子“犬子”系谦称，中国自古就是文明礼仪之邦，在与人交往中，礼节颇多，谦称即为其一。所谓谦称，就是表示谦虚的自称。古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、愚、蒙、不才、在下、下官、鄙人等。女子自称一般用妾、奴等。对他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人，称自己的儿子为小儿、犬子、小犬，称女儿为息女、小女等。“犬子”正是被误读后，才成为一个常用谦称的。

与谦称相对应的，有敬称，是含有尊敬口气的用语，也是对人礼貌的一种用语。比如，臣民对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。再如，人们熟悉的“令”字头的一系列称呼，就是敬称他人亲属的：称对方的父亲令尊，称对方的母亲令堂、称对方的儿子令郎、尊称对方的女儿令爱（令嫒）等。

在实际运用中，“千金”就是一种敬称，不是父亲用来称自己女儿的，而是用来指称富贵人家的未婚女孩儿，比如“令千金”。这样的敬称，寻常人家的女孩子，是享受不到这种称呼的。另外，所谓的“千金”，多是一种泛称，是在介绍某类群体人家的未婚女儿时才用的，比如古代侯门之家的女儿，就可称“侯门千金”；正是沿袭了古人的思路，如今的 社会 各界名流之辈的女儿也会称人为“千金小姐”；而近来的近来，普通人家的儿女似也可用“千金”称呼了。

“犬子”也好，“千金”也罢，只不过是古人日常社交中常玩的一种“文字 游戏 ”，与性别尊卑的关系不大，它更多的是彰显一个人的修养与素质。难怪有人会说，关羽正是因为一句“吾虎女安肯嫁犬子乎”，让好不容易建立起来的孙刘联盟，出现裂痕，也为他日后败走麦城惨死东吴无名战将之手，埋下了隐患。所以，学会好好说话，是好好做人的根本素质之一。

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沧州市15216841212： 古代为什么称儿子为“犬子” - ？
娄菡南元： 谦称自己的儿子 又称“小犬”、“豚犬”. [宋]张孝祥《鹧鸪天·为老母寿》词:“同犬子,祝龟龄,天教二老鬓长青.” 《三国演义》第二八回:“郭常夫妇出拜于堂前,谢曰:'犬子冒渎虎威,深感将军恩恕.'” [清]李渔《蜃中楼·婚诺》:“只得一个犬子,如今十六岁了.”对别人儿子的鄙称 《三国演义》第七三回:“云长勃然大怒曰:'吾虎女安肯嫁犬子乎!不看汝弟之面,立斩汝首.'”

沧州市15216841212： 为什么古人称自己的儿子为犬子 - ？
娄菡南元： 词目:犬子 拼音:quǎn zǐ 释义: (1)用为小儿名,表示爱称. 《史记·司马相如列传》:“少时好读书,学击剑,故其亲名之曰犬子.” 司马贞索隐引孟康曰:“爱而字之也.” (2)旧时谦称自己年幼涉世不深的儿子,亦称“小犬”、“豚犬”. 有时表示对别人儿子的轻蔑. 《三国演义》第七十三回:云长勃然大怒曰:“吾虎女安肯嫁犬子乎!不看汝弟之面,立斩汝首! 再休多言!” (3)虎父无犬子.(There will be nolaggard among the chidren of abrave or talented men.)

沧州市15216841212： 古代人们为什么称自己的儿子为犬儿?拜托了各位 谢谢 - ？
娄菡南元： “犬儿”一词不是出于故事或书中,这是中国人的一种传统认识:因为古时医疗技术没有现在这么好,人们认为孩子生病是因为上天妒忌他有儿子,所以他们称呼自己的儿子或女儿为[犬儿]或[犬女],意思是说自己的儿子、女儿一文不值,那样上天便不会妒忌他们,不会夺走他们的儿女.直到现在还有很多农村的孩子小名叫“狗子”、“猪儿”.

沧州市15216841212： 古代重男轻女具体说明? - ？
娄菡南元： 犬子是与别人对话时谦称自己的儿子,同样,与别人对话说自己女儿为小女,称呼别人儿子为另郎获另公子,称呼别人女儿为另千金.没有承自己家女儿为千金的,千金食对所有小姐的通称.所以犬子和千金食从不同角度的称谓,不具有可比性.

沧州市15216841212： 古代的人为什么在外人面前称自己的儿子为“犬子”呢? - ？
娄菡南元： 犬子是差的儿子的意思,如果是称自己的儿子就是谦称,称其他人的儿子就成了贬称或者嘲笑 其他意思就没了

沧州市15216841212： 古时候为什么把自己的儿子称做犬儿? - ？
娄菡南元： 这是一种谦虚的话当别人问起自己儿子的时候不论自己儿子本身有和成就都会被自己说为犬子!

沧州市15216841212： 为什么古代父亲称自己的儿子为犬子 - ？
娄菡南元： 我们中国的传统美德是以:含蓄、委婉、谦虚为主的!!!所以称自己的儿子为犬子就是自谦的体现!!

沧州市15216841212： 为什么称自己的儿子叫“犬子” - ？
娄菡南元： 其实这是自己的谦称.谁不希望自己的孩子成龙成凤,有这想法不能过于宣扬.古代人与人的交往比现在的人大不相同,相互之间讲究礼节,说话办事留有余地,不喜欢在别人面前炫耀,即使富有也不暴富,称呼中比较谦虚.称自家为寒舍,称自己的儿子为犬子等,而称别人则有礼貌,如贵府,贵公子等.

沧州市15216841212： 为什么称儿子为犬子?现在还这样称呼合适吗? - ？
娄菡南元： 古时的人,很讲究谦称,如自己的儿子称＂犬子＂,老婆称＂拙荆＂,＂贱内＂ 但同时,也很讲究敬称,如对方的父亲称＂令尊＂,女儿称＂令爱＂.说＂虎父无犬子＂,既是对儿子的赞扬,又是对父亲的恭维.＂犬＂的意思就是说,你看看,你平日里总说他是＂犬子＂,是你太谦虚了.他分明是＂虎子＂嘛.至于＂虎＂,是个褒义词,有好多成语将虎和龙并列,如,生龙活虎,龙腾虎跃等等,形容一将的勇猛,也说是＂虎将＂. 父前用＂虎＂字,是恭维到极点了. 现在和古时候不一样了,不必这么说了,直接说:“我儿子”“俺儿” 就成了

沧州市15216841212： 为什么华人叫女儿千金,儿子犬子,却重男轻女 - ？
娄菡南元： 大概是古代狗比较贵吧----瞎说的~ 犬子是对自己儿子的谦称,而千金是对别人女儿的尊称,这是古代文明礼貌的象征.单通过这样对比不具备对等性.