《树犹如此》
接触白先勇先生的第一部作品是当时正上高中的女儿推荐的短篇小说集《台北人》，那是一部入选20世纪中文小说100强的白先生最具影响力和代表性的经典作品。小说中十四个短篇故事串起了十四段人生，在那个个人命运随时代浪潮颠沛流离的年代，掠过繁华的过往和眼前的落寂，扑面而来是异乡漂泊的游子们浓得怎么化也化不开的世纪乡愁。
《树犹如此》散文集的命名，源自他的一篇同名散文《树犹如此—纪念亡友王国祥君》。白先生与王国祥的感情，从中学时代青春校园里相识开始，走过了三十八载相知相交、互相扶持的患难真情。文章着重描写了王国祥两次患病期间两人携手抵抗病魔的经历，尤其是第二次中年之后疾病复发，白先生为使王国祥能够康复所付出的虔诚、执着和努力最终没能挽救王国祥的生命，王国祥的去世对白先生而言“是一道女娲炼石也无法弥补的天裂”。尽管今天，关于同性恋和同性恋者仍然是一个不太光彩、躲在阴暗角落里探讨的话题，不被大多数人理解和接受，但白先生一直以来坦荡地展示在公众面前，更是在《树犹如此》一文中深情怀念挚友，“天人两分，死生契阔”的情谊令人动容。
“春日负暄，我坐在园中靠椅上，品茗阅报，有百花相伴，暂且贪享人间瞬息繁华。美中不足的是，抬望眼，总看见园中西隅，剩下的那两棵意大利柏树中间，露出一块愣愣的空白来，缺口当中，映着湛湛青空，悠悠白云，那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂。”
整本散文集第一辑“至念真情”和第二辑“文学不死”，于写人忆旧的同时，散发着白先生对于传统文化和传统艺术的挚爱之情，在第三辑“关怀艾滋”这一篇章，则是对艾滋病蔓延的担忧和对艾滋病患者这一弱势群体的关爱。
“我写作，因为我希望将人类心灵中无言的痛楚转变为文字，用文学写人性人情。”--白先勇
红尘瞬息，我在一杯茶一本书的宁静安稳中阅读这些朴实真挚的文字，感受心灵涤荡、沉浸阅读的美好时光。
“昔年种柳凄怆江潭。树犹如此,人何以堪!”出处
庾信的《枯树赋》中，有一句深深打动人心的感慨：“昔年种柳凄怆江潭。树犹如此,人何以堪!”这句诗描绘了诗人对时光流转、物是人非的无奈。当年在汉南种植的那依依杨柳，曾是生机勃勃，如今却在江边潭畔，枝叶凋零，使人触景生情，感叹不已。庾信以树木的变化，生动地揭示了岁月的无情和人生的短暂。...
...见为琅铘时种柳,皆已十围,慨然曰:“树犹如此,人何以堪!”攀枝执条...
桓公北征的时候，到了金城，看到自己在琅邪任职时种下的柳树，已经有十围粗了，感叹道：“树木尚且如此，人怎么能经得起岁月的消磨呢？”攀着树枝，抓着柳条，泪流不止。出处：南朝·刘义庆《世说新语》桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条，...
树犹如此人何以堪诗句
树犹如此，人何以堪出处：长亭怨慢·渐吹尽 长亭怨慢·渐吹尽 [作者] 姜夔 [全文] 多不同。桓大司马云：昔年种柳，依依汉南。今看摇落，＿怆江潭。树犹如此，人何以堪。此语予深爱之渐吹尽、枝头香絮。是处人家，绿深门户。远浦萦回，暮帆零乱向何许。阅人多矣，谁得似、长亭树。树若...
树犹如此,人何以堪的意思
成语名字：树犹如此，人何以堪 成语发音：shù yóu rú cǐ，rén hé yǐ kān 成语解释：堪：胜任。树木尚且凋落，人怎能不衰老 成语出处：北周·庾信《枯树赋》：“昔年移柳，依依江南，今看摇落，凄怆江潭，树犹如此，人何以堪。”感情色彩：中性成语 成语用法：作宾语、分句；用于慨叹 成语结构...
树犹如此,人何以堪是什么意思
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树犹如此出处
在南北朝时期的文学作品中，庾信的《枯树赋》承载了一段深刻的感慨。诗中提到，当年在汉南亲手种下的柳树，如今却在江潭中摇曳飘落，显得凄凉无比。这句“树犹如此，人何以堪”是庾信借用东晋大司马桓温的一个典故表达感慨。桓温北征途经金城，看到他早年在琅琊时种植的柳树，已经长到粗壮的十围，不禁...
树犹如此人何以堪出处
东晋大司马桓温以柳自比而发出的感叹。 《世说新语》：桓温北征，经金城，见年轻时所种之柳皆已十围，慨然曰：“树犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫然流泪。常用：生僻成语,年代：古代成语,结构：复句式成语,词性：中性成语树都这样（长这么大了），人就更不用说了。意思是感叹岁月无情，催人...
树犹如此,人何以堪出处?
此诗句名为《古艳歌》，初见于《太平御览》卷六百八十九。朝代为东汉，作者为无名氏。全文：昔载杨柳，依依汉南。树犹如此，人何以堪。茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。卑贱鄙陋，不如贵人。妾日已远，彼日已亲。何所告诉，仰呼苍天。悲哉窦生。衣不厌新，人不厌故。悲不可忍，怨不自...
可惜流年忧愁风雨树犹如此典故
题主是否想询问“可惜流年忧愁风雨树犹如此典故出自哪里”？这句诗的典故出自《世说新语·言语》。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此出自宋代辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》，意思是只遗憾时光流逝，国家仍在风雨飘摇之中，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现，典故出自《世说新语·言语》，“桓公北征...
凄怆江潭.树犹如此,人何以堪.是什么意思
是东晋大司马桓温以柳自比而发出的感叹。意思是而今的江边潭畔，让人感到多么凄婉悲怆。树都这样（长这么大了），人就更不用说了。用于感叹岁月无情，催人衰老，表达了自然规律让人无奈、感伤。出自《世说新语》。
逮航金利： 不是诗,出自西晋大将桓温以柳自比而发出的感叹. 《世说新语》:桓温北征,经金城,见年轻时所种之柳皆已十围,慨然曰:“树犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪.
扬中市17779253048： “树犹如此,人何以堪”是谁写的?典故是什么?这句话是谁说的?有什么典故没有? - ？
逮航金利：[答案] 树犹如此,人何以堪 出处 西晋大将桓温以柳自比而发出的感叹.《世说新语》:桓温北征,经金城,见年轻时所种之柳皆已十围,慨然曰:“树犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪.
扬中市17779253048： 树犹如此情何以堪什么意思(情何以堪什么意思) ？
逮航金利： 1、原文为“昔年种柳,依依汉南.今看摇落,凄怆江潭.树犹如此,人何以堪.”.也有作“物犹如此,人何以堪”.2、堪: 承受.3、意思: 感情又怎么能承受这种打击呢? 在不同的语境解释略有不同.
扬中市17779253048： 下列运用了典故的句子是? - ？
逮航金利：[选项] A. 枯腾老树昏鸦 B. 梧桐更兼细雨 C. 春蚕到死方丝尽 D. 树犹如此!
扬中市17779253048： 辛弃疾水龙吟典故运用共有几处运用了典故?分别是:1、 2、 3、 …… - ？
逮航金利：[答案] 楚天千里清秋,水随天去秋无际.遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻.落日楼头,断鸿声里,江南游子.把吴钩看了,栏干拍遍,无人会、登临意. 休说鲈鱼堪脍,尽西风、季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气.可惜流年,忧愁风雨,树犹如此...
扬中市17779253048： 《上留田行》译文及鉴赏 ？
逮航金利： 《上留田行》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛.古诗以父母死,兄不抚养弟而... 传说中黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西面的枝条荣润,树犹如此啊!为什么...
扬中市17779253048： 树犹如此的下一句 - ？
逮航金利： 树犹如此的下一句是前度花开几出自《念奴娇·槐城赋以自寿,又和韵见寿,三和谢之》作者:刘辰翁 【宋代】 赏析先生自寿,拥衾寒、重赋凌云游意.我有大儿孔文举,弱冠骎骎暮齿.桃已三偷,树犹如此,前度花开几.蓬莱可塞,还童却老无计.为此援笔翩翩,大江东去,好似歌头起.寄与两家孙又子,长看以文为戏.某所某公,同年同月,谁翦招魂纸.前三例好,不须举后三例.
扬中市17779253048： 鲈鱼堪脍 求田问舍 树犹如此 三个典故是什么 ? - ？
逮航金利： “休说鲈鱼堪脍,尽西风、季鹰归未?”这里引用了一个典故:晋朝人张翰(字季鹰),在洛阳作官,见秋风起,想到家乡苏州味美的鲈鱼, 便弃官回乡.(见《晋书·张翰传》)现在深秋时令又到了,连大雁都知道寻踪飞回旧地,何况我这个...
扬中市17779253048： 求中篇悲剧爱情小说 - ？
逮航金利： —— 匪我思存《佳期如梦》 《裂锦》/《芙蓉簟》 《来不及说我爱你》/《碧甃沉》《寂寞空庭春欲晚》 《香寒》 《海上繁花》 《佳期如梦之今生今世》—— 顾 曼《何以笙箫默》 《杉杉来吃》—— 晴空蓝兮《良辰讵可待》 《指间欢颜》...
