个人自修和集体共修，在家居士如何选择？

~ 佛教中常说：无缘大慈，同体大悲。

我们在家居士不论是在家自修，还是选择去寺庙集体共修，都要学习菩萨精神，要有自利利他的愿行。

眼下，疫情肆虐，出门是否遵守规定，戴口罩，回家是否注意卫生，勤洗手，这些都是自利利他的方方面面，从自身做起，从每一件小事做起，从身边做起，保护自己，也保护别人，在这场战役中，没有“你们”，没有“他们”，只有“我们”，万众一心，管好自己，守护整体。修行就在生活中。

生活中，你如何取舍？选择自修，会有哪些问题呢？

1、层层递进，按部就班

自修需要有正确的修行方法，首先明白修行的道理。我们为什么要修行？为了我们的将来，为了生活的吉祥，为了难得的佛缘，为了能够度人度已，为了明理开智慧明心见性。

我们在家修行人，有时会选择通过网络，网络上的各种渠道、信息层出不穷，非常之多，可是有时候并不是越多越好，也不是多多益善，如果我们不能很好的选择、判断，就不能明确修行的意义，我们一定要选择对我们有益的善知识，循序渐进的学习，把基础打好，遇到困难不后退，遇到磨难不妥协，遇到艰险不放弃。

选择自修容易有懈怠，我们应时常自我提醒，自我监督，自我反观，自我批评。吾日三省，时常精进。

《成唯识论》中亦说：“勤谓精进，于善恶品，修断事中勇悍为性，对治懈怠，满善为业。

对于对的事情我们要有勇猛心，精进心，要时常自己鼓励自己，自己为自己加油，今日事，今日毕，不拖沓，不延迟，不给自己找借口。

要安住于每一个当下，善加利用时间，珍惜时间，把握时间。此时正是修行时，无时无刻不修行。吃饭是修行，睡觉是修行，洗衣是修行，做饭是修行，倒垃圾是修行，待人接物是修行，起心动念是修行。处处是修行，时时是修行。

在修行时，我们要克服自己的弱点，改正自己的缺点，做事时要对自己严于律已，认真、勤奋、踏实，一步一脚印，不好高骛远。

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

2、自备功过本

在家自修人可以准备一本功过记录本。每天记录当天的过失和功德，今天我有哪些地方做得不如理如法，犯了哪些错误，一一记录下来，今天我有哪些善行善语善念，帮助了哪些人，也一一记录下来，并坚持每天统计，每日标注。

做对的地方，自己告诉自己要坚持，并要每日增加，做错的地方，自己告诉自己要改正。 未生恶令不生，已生恶令灭，未生善令生，已生善令增长。

一年365天，坚持一年，到年底的时候，你可以看一下，这一年你是如何精进的，又是如何修行的？一目了然，不言而喻。

自修时我们也可以常常生起利他的心：每自作是意，以何令众生，得入无上慧，速成就佛身。

3、《扫地歌》的警示

有时候，我们会以为扫地、擦桌子、写字都是很简单的事，对于这些事，我们是不可能做不好的，而其实不然。要做好一件简单的事，有时并不容易。

有时，我们在写字时，受到其他事情的干扰，或比较赶时间，就会比较急躁，请自己问自己：我在写字的时候，有没有认真的写？有没有一笔一划的写？有没有想其他的事？够不够专心？写字之前有没有端正自己的学习态度？写完字后，有没有检查自己的错误？有没有改正？下次写字时有没有犯同样的错误？是否还存在其他问题？发现了问题，如何解决？这就是修行。

扫地也同样如此，分享一下故事：

一个佛弟子想要出家去找师父，师父安排弟子先去扫地。这位佛弟子扫完后去找师父：师父，我扫完了。师父问：你真的扫好了？扫干净了？弟子答：真的扫好了，扫干净了。师父脸一沉，说：那好，你可以回家了。

弟子想不明白，为什么师父不收他，让他回家？原来，师父在房间的犄角旮旯处放置了几枚硬币，以此来考验弟子的扫地是否用心。如果弟子没有发现硬币，那么扫地一定不用心，只是表面扫一扫，如果弟子发现了硬币没有上交，那就更不可取了。

如果你选择共修呢？

1、广结善缘

我们不一定要遇到名师，但一定要跟随明师。寺庙是弘扬佛法的道场地方，是讲经说法的丛林所在，我们在寺庙集体共修，有很好的氛围，要珍惜彼此的因缘，包容别人的缺点，学习中互相取长补短，一起精进，遇到难点一同探讨，虚心听取有学问的人的意见，广结善缘。

我们可以采用抱团取暖，建立打卡社团的方式。每人每天将自己的修行情况上传，互相监督，一同精进。

在一个大集体中，大家用相同的方式，相同的目标，相同的心态，相同的作息时间来共修，在这样的修行过程中，大家互相帮助，互相提携，有人掉队了，帮忙提醒一下，有人昏沉了，赶紧警示一下，10个人有10个人的力量，100个人就有100个人的力量，我们要踏蹐实实的，认认真真的，珍惜每一份缘，善待每一份缘。

勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，清净身口意。

2、不为自己求安乐，但愿众生得离苦

在共修时，我们要有切实的信、愿、行。

我们要有坚定的信心，念佛是为了改变我们的知见，用正确的代替错误的，念佛时不论你是出声念、默念、还是金刚念，都要专心、用心，要善用其心，一心一意，要口念心念，心心念念，一字一句，清清楚楚，明明白白，吐字清晰，声音平稳。

我们要发四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。 每天清晨我们要发菩提心：真诚、清净、平等、正觉、慈悲，看破、随缘、放下、自在、念佛。

我们要有深切的愿心，他苦即自苦，他乐即自乐，把别人当做自己，换位思考，站在别人的角度上思考问题。好好的修行，好好的帮助自己，好好的帮助别人。夜晚我们要将一天的功德会向给所有众生，祈愿一切吉祥如意。愿力越是大，得到的加持也就越大。

我们要有真切的行持。在遇到具体事情的时候，我们是否能正确应对。比如我们在马路上遇到一个乞丐，我们可能会有想要帮助对方的意愿，但是我们是否是恭恭敬敬的来提供帮助的？我们是否会有骄慢的心理？我们可曾有过居高临下的举动和想法？

听闻过一位年长的师父说：对你尊重的人，不能有一点不恭敬，对普通的人，要有十分的恭敬。这些，我们真的都能做到吗？好好的问一问自己，也好好的想一想。有则改之，无则加勉。

不论我们是自修还是共修，学佛的路上都要坚持不懈，锲而不舍，修行重在修心， 有经云：作是念已，疾走而去 。当我们做错的时候，我们要用第二念去纠正第一念，我们要常常自观、反观，才能在修行的路上看见自己。

在对待别人的时候，我们要想是否如法华经中常不轻菩萨一样： 我不敢轻汝，汝等皆作佛 。在对待家人的时候，我们要常想：我们是否有色难？是否做到：仁、义、礼、智、信。没有做到的时候，我们要提起自己的感恩心，惭愧心，并好好忏悔。

我们在家居士一定要守好五戒，戒律不是用来约束我们的，而是为了提醒我们要相信因果，不要造作恶业。 五戒是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。 不杀生可以种长寿的因，不偷盗是富有有因，不邪淫是家庭和睦的因，不妄语是诚信的因，不饮酒是智慧的因。

如果在家居士要受菩萨戒，需受六重二十八轻戒。 在此提及一下六重戒： 不杀生，不偷盗，不邪淫，不大妄语，不说四众过，不买卖酒。二十八轻戒中有一条是六斋日须受八关斋戒。

自修和共修，自利和利他，是相辅相成的，共修由自修组成，自修离不开共修，为利有情愿成佛，让我们发起这样的愿力来好好修行。

最后，回向一切受苦受难的众生，愿一切有情所求，世间又出世间，殊胜大愿，一切吉祥如意！

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阜城县18744571808： 学佛自修与共修的区别和利益 - ？
蠹士亚宝： 初步学佛最好自修,这样可以避免盲从,人云亦云,因为人往往先入为主,一旦收到不好的影响,不容易纠正,有一定基础可以参加共修,因为你修行一段时间后,很多情况你会觉得不容易坚持,不容易降服其心.共修有很好的环境,可以互相影响互相激励.在这种良性正场能影响下很容易长进.但是再进入更高境界后又需要离群独处净地.才能忘我忘人忘物忘机,而闭关入定.

阜城县18744571808： 学净土法门的居士寺院大众共修利益多,还是一人自修清静好 - ？
蠹士亚宝： 共修当然好!古代的寺院丛林都是共修道场,大家在一起依众靠众,相互扶持、相互警戒、相互勉励.的的确确可以成就很多人. 但是现在我们的工作忙碌,生活压力大,很难聚在一起.规定的共修时间,你还在上班,就去不成了!不得已一个人修吧!

阜城县18744571808： 各位学佛的童鞋,群体共修与自己修学的利弊,各位有体会的吗? - ？
蠹士亚宝： 共修的好处: 1、可以交流经验. 2、因为有共修规章的约束,所以可以提升精进心. 共修的不好之处 1、可能以盲导盲,共修点总是有人传播各种修行方法和理论,不清楚的人可能会以盲导盲,指错了路,以致南辕北辙. 2、对于嗔心较重的人,容易生起嗔心. 3、容易有纷争自己修学的好处: 1、不易受他人影响 自己修学的不好之处: 1、缺乏善知识指导,容易盲修瞎练. 2、容易散漫不精进

阜城县18744571808： 佛教文化:自修和大众共修两种修行有何差别 - ？
蠹士亚宝： 自修,一定要和自学区分开.自修是师父领进门,修行在个人.修行是靠个人的努力.不能和自学混淆了,自学是门外汉,没有师父,靠猜来学佛. 共修,就是众多修行人在一起,互相熏修.同心熏修的力量不可思议.但修行的道场一定要清净,同修之间必须严格执行六和敬.

阜城县18744571808： 佛教 什么是共修? - ？
蠹士亚宝： 佛教中的共修就是很多人一起共同修行的意思.如果共修,回向诵经和法会由主持那个人统一回向,你也可以在心中单独回向. “共修”是团体集会的活动,靠大众的力量彼此相互砥砺,福慧增上.佛陀说的每一部经,都必须有“众成就”,...

阜城县18744571808： 我一个人在家里念佛修行,觉得很闷很无聊,怎么办?如何在外面或者在家修行? - ？
蠹士亚宝： 师兄您好 不知道你认为的“修行”是什么 修行对我们在家人来说就是生活,就是好好做人.做什么样的好人?修六波罗蜜.不违心、口、意业.按佛所说的戒律去持、去行.按佛所说的十善去做、去持.修是改正,行是身体力行.不只是口说、心想啊.这样在家里和外面还有什么区别吗.

阜城县18744571808： 在家居士组成团体共修,如不如法 - ？
蠹士亚宝： 如果自己有能力单独修可以,组团修更好,能够互相帮助、提醒.

阜城县18744571808： 佛教请问在家居士组成团体共修,如不如法 - ？
蠹士亚宝： 北京龙泉寺就有山下的学佛小组,外地也有,每周都有讲师给大家讲课,大家一起共修

阜城县18744571808： 是否可以长年累月不去寺庙而在家学佛? ？
蠹士亚宝： 依俺看,长年累月在家学佛是可以的,在家修行也有在家修行的好处.但是长年累月不去寺庙恐怕是不行的.为什么呢? ●学佛需要有过来人的引领和指导.好比要去一个...