王冕僧寺夜读文言文
1. 文言文《王冕僧寺夜读》的翻译
一、【原文】 王冕僧寺夜读 王冕者，诸暨人，七八岁时，父命牧牛垄上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。
暮归，忘其牛。……父怒挞之，已而复如初。
母曰："儿痴如此，曷不听其所为？"冕因去依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。 安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。
久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
二、【译文】 王冕是诸暨县62616964757a686964616fe58685e5aeb931333365653230人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。
听完以后，就默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。
王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。
他的母亲说："这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢？"王冕于是离开家，寄住在寺庙里。 一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着竹简就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。
佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。
安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，成了精通儒学的人。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。
那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。
三、王冕简介 王冕（1310~1359）字元章，号煮石山农，元代诗人、文学家、书法家、画家，中冕僧画荷国绍兴诸暨人。出身农家。
幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。
画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。 兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。
著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。别名煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。
著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等代表作……他对画做了很大的贡献。
2. 文言文《王冕僧寺夜读》解析
王冕僧寺夜读，中国古代文人的勤学故事，出自明代“文臣之首”宋濂的《王冕传》，讲述的是元朝的文学家、书画家王冕少年时一心读书求学，终成通儒的故事.王冕的成功，诠释了“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的内涵，启迪我们学习要好学不倦，专心致志.原文 王冕者，诸暨⑴人.七八岁时，父命牧⑵牛陇⑶上，窃⑷入学舍⑸，听诸生⑹诵书；听已⑺，辄⑻默记.暮归，忘其牛.或牵牛来责蹊田⑼，父怒挞⑽之.已而复如初.母曰：“儿痴⑾如此，曷不听⑿其所为？”冕因⒀去，依⒁僧寺以居.夜潜⒂出坐佛膝上，执策⒃映长明灯⒄读之，琅琅达旦⒅.佛像多土偶⒆，狞恶可怖⒇，冕小儿，恬（21）若不见. 安阳韩性闻而异之（27），录（22）为弟子（23），学遂（24）为通儒（25）.性卒，门人事冕如信事性.时冕父已卒（26），即迎母入越城就养.久之，母思还故里，冕买白牛架母车，自被古冠服随车后.乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑.注释 （1）诸暨：县名，今属浙江省，现诸暨市. （2）牧：牧牛. （3）陇：通“垄”，田埂. （4）窃：偷偷地. （5）学舍：学堂. （6）诸生：学生们. （7）已：毕. （8）辄：就. （9）蹊田：践踏田地，指踩坏了庄稼. （10）挞：用鞭子、棍子等打人. （11）痴：此指一心一意.入迷，痴迷. （12）听：听凭. （13）去：离开. （14）依：投靠. （15）潜：暗暗地、悄悄地走. （16）执策：策通“册”，书本.执策：拿着书. （17）长明灯：佛像前昼夜不熄的灯. （18）达旦：到早晨，到天亮.旦：早上. （19）偶：偶像. （20）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕.狞，凶恶. （21）恬：神色安然，满不在乎的样子. （22）录：收. （23）弟子：学生 （24）遂：成. （25）通儒：博学多通的儒生. （26）卒：死去；死亡. （27）词类活用：安阳韩性闻而异之 异，意动用法，对……感到惊讶.译文 王冕是诸暨县人.七八岁的时候，父亲让他在田埂上放牛，他偷偷地进入学校听学生们读书.听完以后，就默默地记在脑子里.傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了.有人牵着王冕家的牛，来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地，王冕的父亲大怒，用鞭子打了王冕一顿.过后，他仍然像以前一样.他的母亲说：“这孩子对读书如此入迷，为什么不让他去做呢？”王冕因此离开家，到一座寺庙来居住.夜里他偷偷地走出住处，坐在庙内佛像的膝盖上，拿着书映着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮.佛像都是土质的偶像，狰狞凶恶.王冕是小孩子，却满不在乎像不知道一样. 安阳的韩性听说后，感到十分惊讶，将他收作学生，学成了博学多通的儒生.（后增…）韩性死了以后，韩性的门人对待王冕像对待韩性一样.当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城赡养.时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服跟在车后.乡里的孩子都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑 . 文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度.这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石.我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础.。
王冕僧寺夜读的垄是什么意思?
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田。父怒，挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。 安阳韩性闻...
请帮忙翻译一下"王冕僧寺夜读"里的第二段,谢谢!
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父己卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。安阳人韩性听说了（这个人）后感到惊异，于是把他收录为弟子，王冕的学士很快就可以通儒家了。韩性死了以后，...
王冕文言文阅读及答案
3.酷爱读书(或:勤奋好学、以读书为乐等);图题如王冕夜读图(意对即可) 王冕文言文阅读及答案4 原文: 王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者,父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为!”冕因去依僧寺以居。夜潜...
将《王冕僧寺夜读》划分层次
第二层（“七八岁时……父怒挞之”）：记叙王冕因为学习而丢了牛的趣事，表现王冕的聪颖和好学。第三层（“母曰……恬若不见”）：记叙王冕在“恐怖”的寺庙中坚持读书，表现王冕的勤奋好学。内容简介 《王冕僧寺夜读》是中国古代文人的勤学故事，出自明代“文臣之首”宋濂的《王冕传》，讲述的是...
王冕僧寺夜读最能表现王冕读书入迷的一句话是
执策映长明灯读之,琅琅达旦.佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见.
世说新语 王冕僧寺夜读
王冕是诸暨人 晚上回家的时候却忘了自己的牛。
王冕僧寺夜读讲述的是什么故事??
安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生.韩性死了以后，韩性的门人对待冕像对待韩性一样。当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的小孩都聚集在道...
《王冕僧寺夜读》概括层次大意
自幼好学,白天放牛,每晚借佛殿长明灯夜读,终成通儒。诗多描写田园生活,同情人民疾苦,谴责豪门权贵,轻视功名利禄。一生爱好梅花,种梅、咏梅又工画梅。书法、篆刻皆自成风格,足以名家。有《竹斋诗集》传世。 (一)王冕僧寺夜读 【原文】 王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧(1)牛陇上,窃(2)入学舍,听诸生诵书;...
王冕僧寺夜读冕小二,恬若不见什么意思
冕小儿，恬若不见 王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的
则冕不逮事文言文
2. 关于王冕的文言文翻译及阅读答案 原文 王冕①,字元章。幼贫,父使牧牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃反,亡其牛,父怒挞②之,已而③复然。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去依僧寺,夜坐佛膝上,映长明灯读书。会稽④韩性⑤闻而异之,录为弟子,遂称通儒⑥。性卒,门人事冕如事性。 注释:①王冕:...
字枝百令：[答案] 王冕僧寺夜读,中国古代文人的勤学故事,出自明代“文臣之首”宋濂的《王冕传》,讲述的是元朝的文学家、书画家王冕少年时一心读书求学,终成通儒的故事.王冕的成功,诠释了“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的内涵,启迪我们学习要好...
哈密地区19565842879： 文言文:王冕僧寺夜读《宋学士文集》王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记.暮归,忘其牛,父怒挞之.已而复如... - ？
字枝百令：[答案] 1.① 窃:偷偷地,暗中.②辄:总是(常常)、就.③此:想着读书.④恬:神色安然,满不在乎的样子.2.(D).(至于第2题,抱歉,我还没有弄懂,抱歉.) 3.(C).可排除A、D,B的“以”则是然、定.必以,必然、必定.) 5.王冕...
哈密地区19565842879： 王冕僧寺夜读 全文翻译 - ？
字枝百令：[答案] 王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记.暮归,忘其牛,或牵牛来责蹊田.父怒挞之.已而(复如初.母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之...
哈密地区19565842879： 六)王冕僧寺夜读《宋学士文集》 【原文】 王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记.暮归,忘其牛,父怒挞之.已而... - ？
字枝百令：[答案] A、B、D
哈密地区19565842879： 《王冕僧寺夜读》全文翻译？
字枝百令： 【原文】王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧(1)牛陇上,窃(2)入学舍,听诸生诵书;听已,辄(3)默记.暮归,忘其牛,父怒挞(4)之.已而复如初.母曰:“儿痴如此,曷(5)不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜(6)出坐...
哈密地区19565842879： 王冕僧寺夜读翻译 急王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记.暮归,忘其牛,父怒挞之.已而复如初.母曰:“儿痴... - ？
字枝百令：[答案] 【原文】王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧(1)牛陇上,窃(2)入学舍,听诸生诵书;听已,辄(3)默记.暮归,忘其牛,父怒挞(4)之.已而复如初.母曰:“儿痴如此,曷(5)不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜(6)出坐佛膝上,执策...
哈密地区19565842879： <<王冕僧寺夜读>>文言文原版加注释.急用!!!最好今天 - ？
字枝百令： 原文 王冕者,诸暨(1)人.七八岁时,父命牧(2)牛陇(3)上,窃(4)入学舍(5),听诸生(6)诵书;听已(7),辄(8)默记.暮归,忘其牛.或牵牛来...
哈密地区19565842879： 文言文中的问题王冕僧寺夜读《宋学士文集》 【原文】 王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记.暮归,忘其牛,父... - ？
字枝百令：[答案] 1.“依僧寺以居”中的“以”字的用法是 连词,来 2.句中“资给以书”中“以”字的用法是 介词,拿 3.“如是者六袋子始已”中的“已”意义是 停止 4.“李生故寻王生”句中“故”的意思是 借故 5.“好学而不勤问”中的“而”用法是 连词,表转...
哈密地区19565842879： 王冕僧寺夜读译文 - ？
字枝百令： 王冕僧寺夜读 王冕是诸暨人.七八岁时,父亲让他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,听学生们读 书;听完,就默记在心.晚上回家,忘了牵牛.------父亲愤怒地打了他,但不久又像以 前一样了,母亲说;“儿子是这样一心一意,何不听凭他去干想做的事!”于是王冕离开 家投靠和尚庙而居住.晚上偷偷出来,坐在佛的膝盖上,用佛像前昼夜不熄的灯照着书读, 响亮的读书声一直到天亮.佛像大多是土做的偶像,狰狞凶恶十分可怕;王冕一个小孩, 就像没看见一样镇定.安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多通的儒生.
