写姜亮夫的作文

写姜亮夫的作文450~

　　　　　　　　　　　　　师生结合家庭事业得妻帮助　
　　“卢沟桥事变”的前三天，姜亮夫先生从莫斯科经西伯利亚回到了中国。兵荒马乱中，很多行李都被侵华日军抢走，一个同路人还被日寇杀害了。姜先生感慨地说，幸好大量的资料是从邮政上邮寄回来，要不然那些比生命还要重要的书籍手稿也难免不保啊。1938年，姜先生到了上海，与陶秋英女士完婚。关于这段完美的姻缘，两位先生的女儿姜昆武老师在接受记者的电话采访时说，“典型的自由恋爱，而且是师生恋。”原来姜亮夫先生在上海持志大学中文系任教授时，陶秋英是他的学生。陶秋英原籍苏州，长于上海，是一位商人的千金，毕业于燕京大学研究院，攻中国古代文论。姜昆武老师告诉记者，母亲曾在云南大学中文系任过教授，是一位“古代文论专家”，擅长中国古典文学。父亲1953年调到浙江师范学院，也算是跟着母亲去的，因为是母亲先接到的调令。但后来为了照顾好多病的父亲，母亲毅然停职回家做了位全职家庭主妇。陶夫人爱好书法艺术，精于山水画，她的山水画意境高逸，有书卷气，被称为“文人画”，自成一家。
　　姜老和夫人的恩爱，特别是陶夫人为姜老做出的牺牲、以及事业上的帮助，在后辈晚生的眼中，尤其让人感动。殷老师说，师母对老师非常关心，特别是在事业上给了许多的帮助，很多姜先生的著作都是夫人帮助整理、抄录、校对的，就连他们的女儿和女婿也做了许多工作。殷老师指着姜老的二十四大本全集，感慨地说：“姜老对中国文化的贡献，是他们一家人的功劳。”
　　姜亮夫
殷老师的这一说法，记者在姜昆武（姜亮夫先生的女公子）处得到了更为详细的印证。姜昆武，原浙江省社会科学院研究员、浙江省政协委员。通过电话，她告诉记者说，母亲从云南大学调到浙江师范学院后不久，就放弃了自己的事业，全心全意照顾父亲，并帮助身体越来越弱的父亲整理著作。而自己，也是从很小的时候就开始了做父亲的“小助手”。“我上小学、中学就开始帮忙了。那时候我母亲周末带着我去上海的一些图书馆，到了后她找做图书馆馆长的朋友找书、借书，找到一本就拿给我，让我在桌子上抄，制作小卡片什么的。别的我干不了，但会写字呀，虽然写得歪歪扭扭，也不管啦！只是到了高中，因为学业的压力，才没怎么为父亲做事情。”
　　姜昆武老师1966年大学毕业后，分配在中学教书，工作一直在浙江省内调动，直到1975年才回到杭州，陪在父母身边。从此接替母亲，做了父亲的主要助手。因为父亲眼睛不好，那时候的书籍，又全是手工抄写的，错漏不少，核对整理起来工作很艰辛。最为困难的，还是整理父亲解放前写出的书稿。因为几十年前父亲找得到的资料，现在已经没有了，找不到了。有些资料可能是父亲在北大或是清华看的孤本，但经过并校、分校、战乱等等变迁，上哪里找那么一本书呢？有时候上海、浙江一些大的图书馆都找遍了，花了两三个月的时间，才能校出一个字。而姜昆武老师并不是父亲的专职助手，她于1980年调入浙江社科院，除了上班，几乎所有的业余时间都在为父亲整理著作。
　　不但自己成了业余助手，姜昆武老师的丈夫也加入了这个繁杂的工作当中。姜昆武老师说，爱人也是从事教育工作的，在一所中学里教地理，后来兼任了学校的教务管理工作。结婚后两个人的业余时间都投到了父亲的著作里。因为两人上学时学的都不是父亲研究的那个专业，对于很多参考文献的认知度就不可能和父母亲相比。有一次，已经怀孕五个月的姜昆武老师躺在床上，为了考证一句话的出处，又记不得到底在哪一章哪一节，就和爱人翻了一夜的书！姜昆武老师告诉记者，仅姜老先生的《楚辞通故》就有180万字，自己看一遍需要一年，而校对工作做了四遍，前前后后算起来足足要四年。尽管以这样严谨的治学态度来整理老先生的著作，但有些文字，还是没能考证清楚。在2002年底出版的《姜亮夫全集》，是按照“求全存真”的原则来的。
　　父亲年纪大了后，写的工作也落在了后辈的身上。有一本作为大学教材的书，就是姜昆武老师根据父亲的论著改写的，写好以后，读给父亲听，老先生听完再改。姜老先生的回忆录，也是丈夫根据父亲的录音原稿写成的。姜昆武老师说，在给父亲当助手的几十年中，自己因为接触得早，主要就是整理文字，查找资料。而丈夫主要是干“重体力活”，做一些比较具体的事情。“比如我会告诉他需要哪方面的资料，要找哪一本书来，他就去找了。”姜昆武老师笑称爱人在《楚辞》里泡了三十年，退休后为《姜亮夫全集》的出版做了许多工作。

姜亮夫的学术视野极为宏远，研究范围极为广阔，李学勤先生就此有“宽无涯涘”的评价。据《姜亮夫全集》前言所举，有楚辞学、敦煌学、语言学、历史学四大方面，“而在这些方面他都有为学人所必读的重要著作，其贡献之大，乃世人共见”（李学勤：《姜亮夫全集序》）。而据姜亮夫先生自己说，史学是他创立学术功业的长期实践的一个“中心”。在《史学论文集序》中，可以看到他这样的话：“我一生治学至杂，但也有个不太明显的中心——古史，往往被楚辞、汉语、敦煌、文学等冲淡，而史学的问题自‘五四'以后，非常庞杂，学说纷起，新材料也时时发现，我在这潮流中，追逐不已，为许多科学性强的学说所震撼。”于是，“下决心走朴学道路，与史学正式接触。曾发愿注《后汉书》，但王先生昆明湖之痛第一想到屈原，所以廿八岁写成《屈原赋校注》，从此对古史接触多了，于是才扩大为古史学的研究。”他还写道：“总的说来，治史是我的治学目的”，“志趣所在，主于古史与近世史”。姜亮夫先生在《楚辞通故·自叙》中又说道：“要之以语言及历史为中心，此余数十年根株所在”。对于列于《姜亮夫全集》中第一种专著的《楚辞通故》，姜亮夫先生曾经说：“全书似当以辩证唯物主义为归趣。然予于马列新说不练达，无真知，若徒衣被华采，而运不中程，则对学术为伪妄，为不忠实，以媚世冒不诚之罪辜。余钝根人也，性躁而疏，亦颇知其率直浅露，勿事于侜张，其有未达，愿学焉而已。”“辩证唯物主义非强学不可知。余学之不专，敢以真诚为言，虽愚暗莫能通达，浪费精力时间，乃至纸笔、物质，不能不深自检束者矣！”（1卷第2页，第5页）这是1976年秋天那个特殊的年代里留下的文字，由此可以察见学者深心的“真诚”和“率直”。那么，在这里，姜亮夫先生所谓“运不中程”的“程”，指的是什么呢？“程”在这里，应当是指学术的法度、程式、规范、原则。《孟子·离娄上》开篇就写道：“孟子曰：‘离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员。'”按照汉代学者赵岐的解释，“离娄，古之明目者。”“公输子鲁班，鲁之巧人也。”“虽天下至巧，亦犹需规矩也。”孟子接着又说：“圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员平直，不可胜用也。”“规矩，方员之至也。”以“目力”和“规矩”的结合，则可以不穷其用。孟子以工匠技术为喻言政治文化，《孟子·告子上》又记录了他的名言：“大匠诲人，必以规矩；学者亦必以规矩。”赵岐注：“大匠，攻木之工。规，所以为圆也。矩，所以为方也。诲，教也。教人必以规矩。学者以仁义为法式，亦犹大匠以规矩者也。”孟子在这里所讲述的道理，是直接的政治范畴的王道主义或者道德范畴的“仁义”精神的宣传，然而从学术层面来理解，或许也可以借用以强调学术“法式”或者学术的“程”的作用。顾炎武在《日知录》卷一六《试文格式》中就有这样的论说：“孟子曰：‘大匠诲人，必以规矩。'今之为时文者，岂必裂规偭矩矣乎？”我们面对现在的社会文化形势，其实同样也可以看到“今之为时文者”中颇多“明目者”和“巧人”“裂规偭矩”的行为，即对于学术原则和学术规范的破坏和违背。久已成为中国学术优良传统的“法式”和“程”或说“规矩”，最主要的是实学的原则。在关于《楚辞通故》一书总体学术宗旨的陈述中，姜亮夫先生有“以实证定结论，无证不断”的说法。对于这一原则，姜亮夫先生以为“似颇合科学律令，与辩证唯物主义相表里者”。这种科学风格在空疏之风有所上扬，学术泡沫充溢书市，“徒衣被华采，而运不中程”者大有人在的今天，应当有益于指正学术途径，净化学术气氛。姜亮夫先生在《楚辞通故·自叙》中说，他生平治学，在于“以语言、历史相关合，求所以为国宣教，为青年作导游”。如果有一些青年学子能够有心继承这种实学传统，发扬这种实学精神，则可以不愧对老一代学者的苦心。那么，我们也许还可以借用孟子的话来形容这种科学的学术风格的传递：“大匠诲人，必以规矩；学者亦必以规矩。”我们强调“以实证定结论，无证不断”的实学传统的科学意义，并不是否定博采和创新。就姜亮夫先生的学术实践而言，是始终重视学术视野的扩展和学术方法的更新的。他所谓“五四”以后史学“学说纷起，新材料也时时发现”，自己曾经“在这潮流中，追逐不已，为许多科学性强的学说所震撼”的回忆，就是证明。李学勤先生总结说，“姜亮夫先生于三十年代广读马克思、恩格斯及摩尔根、穆勒利尔、梭罗金、涂尔干等人的著作，并于1935年赴欧洲，于巴黎大学进修考古学。他与马伯乐、伯希和、戴密微、叶慈、翟理斯等英法汉学家结识，且在法京国民图书馆应王重民先生之邀，检阅敦煌卷子，多有收获，足见他的学术，绝非闭门墨守者可比”（《姜亮夫全集序》）。姜亮夫先生自己也曾经说，他的古史研究，注意利用“我们考古工作大发达”的有利条件，成果中也“有些文化人类学的踪影”，他甚至主张“把自然科学许多说素尤其是材料引入人文科学，来对文史作一些具体分析”，这些都是传统史家无可比拟的。姜亮夫先生对考古文物的重视，特别值得史学工作者关注。他曾经说，当年前往欧洲，“本意想学考古学”，“我看了巴黎的四十多个美术博物馆，伦敦的大不列颠博物馆，加深了我如何用科学方法研究古籍的想法”，他甚至曾经准备“跟着到希腊、埃及去考古发掘”。姜亮夫先生在古史研究中，也注目“民俗史的舞台”，重视对“由礼俗转化为民俗”以及相反“借民俗可知礼俗的根源”等社会文化现象的考察。他回顾自己学术生涯时，所谓“余一生无他业，日与故纸堆为侣”，然而“生平治学方法，亦多所变革”的总结，应当说是符合事实的。正如姜亮夫先生自己所说，在追求“铢两悉备，确切深透”的基础上，“为新方法（综合）、新课题而努力，是余之愿也”。一方面求实，一方面求新，正是姜亮夫先生学术工作的原则。 姜亮夫先生以治楚辞学和敦煌学知名，然而对于秦汉史研究亦多有令专门治秦汉史者惊异的成就。姜亮夫先生自己曾经说：“秦代史中，我只写过一小本《石鼓文小考》及一篇《诅楚文考》，《诅楚》已入《楚辞学论文集》一书之中，《石鼓文小考》后来散入《读书朴识》中去了。”这两种成果，严格说来，应当说是“秦史”研究，而非“秦代史”研究的收获。姜亮夫先生这里的“秦代史”一语，体现出将秦史研究前溯到春秋战国时期的秦国史的思路，在他的学术意识中大概早已形成。有关两汉社会政治学术文化等方面的论著，姜亮夫先生说：“即以‘《史》、《汉》优劣'一个小题而论，我同金鹤望先生有过讨论，因搜集一下过去的讨论，即得文至卅多篇，而一切分别专科，如《地理志》、《河渠书》、《艺文》、《食货》等研究的论文也实在不少。我有过一本《读书朴识》，《史》、《汉》的摘记为多，但都是语言文字考证为主，我已收入《商旧录》中。”《桓谭疑年的讨论》则收入《史学论文集》“还有《国策论》上下两篇，主要是说西汉以‘孝'治国，加深了中国家庭的牢固性，东汉末以义气相尚，一方面成英雄割据，一方面也成为义气相尚的民风，乃至于后世江湖义侠之所由，……”。对于也可以归入汉史研究成果的一篇早期文稿《曹子建与洛神赋》，姜亮夫先生有语极诚恳的回忆。他写道：“……残存一篇《曹子建与洛神赋》，金先生说‘思路奇古，未必服人之心'，不知何人说与季刚黄先生知道，他见我时说：‘你学胡适格式，他以类书为文，你连类书都未翻过。……'这是我一生受严师最大的一次教诲，从此以后，不依靠类书，也知道了类书对做学问的限度。不知为何，近年来一位河南大学的同学把原稿送还我，我第一次重见此文，近来想想‘严师为难'，决定连这稿也烧掉，以求心之所安。”学术大师面对传统实学“格式”和“严师”“教诲”毅然焚稿以求心安的故事，可以看作学术史的珍闻，作为后生学子，读来不能不深为感动。 《中国声韵学》上海 世界书局 民国22 [1933]《敦煌 伟大的文化宝藏》上海古典文学出版社 1956《陆平原年谱》上海 古典文学出版社 1957《屈原赋校注》人民文学出版社 1957《张华年谱》上海 古典文学出版社 1957《历代人物年里碑传综表》中华书局 1959《晋陆平原先生机年谱》台北 台湾商务印书馆 民国67[1978]《楚辞今绎讲录》北京出版社 1981《古文字学》杭州 浙江人民出版社 1984《楚辞学论文集》上海古籍出版社 1984《敦煌学概论》中华书局 1985《莫高窟年表》上海古籍出版社 1985《楚辞通故》济南 齐鲁书社 1985《敦煌学论文集》上海古籍出版社 1987《敦煌碎金》，陶秋英纂辑，姜亮夫校读，杭州 浙江古籍出版社 1992《楚辞书目五种》上海古籍出版社 1993《古史学论文集》上海古籍出版社 1996《姜亮夫文录》昆明 云南人民出版社 1999《屈原赋今译》昆明 云南人民出版社 1999《文学概论讲述》昆明 云南人民出版社 2000

下面有3篇，依次是-----1 姜亮夫介绍，2 我接触的姜亮夫，3 姜亮夫：清华可以这样考
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姜亮夫名寅清，字亮夫，晚号成均老人，出生于1902年5月19日(农历四月十二日)昭通城内一个颇有名的书香世家。家有兄弟二人，先生居长，其弟姜直清，字正夫，是一位退休老教师，昭通市政协常委。父亲姜思让，字叔逊，是清末京师大学堂学生，学法律，维新人物。武昌起义后回到昭通，领导地方“光复”事业。护国运动中，在昭通领导募捐济军反对袁世凯。
　　姜先生在私塾饱读诗书，16岁以后就到了昆明，在云南第二中学、成都高等师范学院（四川大学的前身）、北京师范大学研究班、清华大学研究院学习。清华毕业后，1927年先生到江苏南通、无锡做中学老师。1929年，到上海大夏大学任教，之后在暨南大学、复旦大学、东北大学、西北大学、云南大学、昆明师院、浙江师院、杭州大学等校任教授及系主任和学院院长等职。其中，曾两次受聘于云南大学。1995年12月4日逝世于浙江杭州，享年九十三岁高龄。
　　姜先生除在校园内做教育工作外，还曾任北新书局编辑，《青年界》主编，1949年5月担任云南省教育厅厅长。云南和平解放后，任云南军政委员会文教处长，1953年国家教育部把姜先生调到了浙江师院任教务主任，从此定居杭州。姜先生也曾担任过教育部顾问。在杭州大学，姜老曾担任过中文系主任、古籍所所长、博导。先后任中国屈原学会会长，浙江省语言学会会长，《汉语大辞典》、《汉语大字典》、中国韵文学会、中国训诂学会顾问，中国吐鲁番学会语言分会会长，《中国大百科全书•中国文学》卷先秦分册主编等。
　　姜亮夫先生是我国享誉中外的著名楚辞学家、敦煌学家、语言学家、文献学家。先生一生博学多才，博古通今，著作颇丰，在国内国际上享有盛誉。
2
姜亮夫教授系云南昭通县人，其父曾任省立昭通中学校长，可谓出身文化世家。姜教授毕业于清华国学院，受教于王国维、梁启超、陈寅恪和赵元任四大导师。名师出高徒，经过终身研读，他成为了楚辞学、敦煌学、历史文献学和语言音韵学的著名学者。
　　姜教授在上世纪三十年代留学欧洲,曾任教于济南、复旦、大夏、河南、东北、英士和云南诸多大学。在云南大学，任文法学院院长。
　　1945年9月9日，国民党政府在云南镇压中共领导的民主运动，史称“九九整束”。之后任省教育厅厅长的国民党中坚分子王政（云南人，曾留学美国）眼看国民党政权行将崩溃，举家逃亡美国。教育厅厅长职位出缺，省主席卢汉便任命姜亮夫继之。三个月后，卢汉宣布起义，成立了省临时军政委员会，姜亮夫出任该委员会文教处处长。因熊庆来校长出国未归，卢汉又委派姜亮夫教授为云南大学校务委员会主任。
　　1950年之后，作为一位知名教授，仅担任过三个月的教育厅长的姜教授便失业了。他的妻子陶秋英已应聘出省任教于某大学。之后，北京大学、浙江大学来函，请姜教授前往任教，可是不知何种原因，姜教授被禁止出省。
因姜教授的显赫学术地位，家父以弟子身份曾就教于他，称他为“老师”。我见过他一两次，称他为“太老师”。
　　大概在1954年初，李德家教授引领姜教授到省政府办公厅，要我向郭影秋省长反映，批准姜教授出省任教。这两位教授，不了解我这个低级干部不可能越级向省长言说，而且我曾耳闻姜教授任教于英士大学，有人说他还担任过该校文理学院院长、教务长或校长。英士大学是国民党右派陈果夫、陈立夫弟兄为纪念他们的叔父陈英士开办的大学。再者“九九整束”后，姜教授出任过教育厅厅长三个月。所以我猜想姜教授不能出省多少有“政治”原因。
　　根据上述，我只得告知姜教授，请他写个书面申请，经秘书处处长、办公厅主任、秘书长层层转请郭省长批示。我向姜教授说，请他千万别谈及他与家父认识，我又对李德家教授说，请他别谈及李马两家的世交关系。两位教授知道我这个小干部有为难之处便允诺了。
　　过了几天姜亮夫把他所写的申请交给了我，我上交了。过了些时，我得知此申请已层层转递，到达了郭省长处。
　　过了许久，未得郭省长批复，两位教授又来向我询问结果，我难以答复。此时李德家教授当着姜教授的面对我说：“老姜是受‘三堂会审’。”所谓“三堂”，即指三个强势人物与姜教授在云南大学任教时期有夙怨而散布姜教授与国民党有特殊关系。因“三堂会审”没有任何依据，即便有依证，这涉及重量级人物，我吃了熊胆也不敢向上反映。
　　过了些时，卢汉的秘书马子华从北京来昆明。马子华的父亲与我祖父稍有认识，由于这关系，我称马子华为“马叔叔”。有一天我与马子华偶然相遇，闲聊中，我向马子华探听姜教授历史上有无政治问题。马子华说，卢汉将起义，任命姜亮夫为教育厅厅长，是抢先一步以防国民党中央派其心腹掌握云南教育行政，以免给起义带来麻烦。姜亮夫一辈子做学问，与国共两党都没关系。对他的任命不外他是位知名学者，再则与卢汉是同乡。至于说他与“CC”有关系更是无中生有。
　　我斗胆地把马子华对姜教授所谈情况向张子斋秘书长汇报，遭到批评。张秘书长说我进行非组织活动，我无言以说，只有承受下来了。不过张秘书长对我的批评，我分析他有为难之处，也就是说“三堂会审”他也只得闭上嘴。
　　当时，我心想，姑不论姜教授是位知名学者，如若他是个国民党的中坚分子，反对过中国共产党，但他参加了起义，按党的政策也应“既往不咎”。不过我的工作是信访工作，起义人员遭罪，难以穷尽，不再多言了。
3
1926年，后来成为学界泰斗的姜亮夫从成都高师考取北师大国文研究科，着实兴奋不已。然而姜亮夫进入北师大不到两个月，听说清华大学更不错，又萌生了考清华的想法。有同学告诉他，考清华很难，况且现在已是十月，早过了清华考试日期。姜亮夫觉得既然清华还未发榜，何不试试呢。于是他就给时在清华任教授的大学者梁启超写了封信，表示很想进清华读书，但因为知道消息迟了，没来得及报名参加考试。不知是不是可以给他一个补考的机会？
　　本来就是抱着试试的心情写信的，所以姜亮夫也没有抱太大希望。几天后，他却意外地收到了清华教务处约他去面试的通知。那天，他按约来到清华，想不到接见他的正是梁启超先生。这让他喜出望外。坐定后，梁先生就姜的读书情况向他作了进一步了解。然后说，现在让你补考。请你以《试述蜀学》为题，写一篇文章。随即，姜便在规定时间写出了一篇2000字文章。梁先生当场阅后对姜说，“你这篇文章说明你在四川读书时是个用功的人，许多四川老先生的书你都认真读的，文章写得也有趣味。”一番交谈后，时间已近上午11时。梁先生对姜说，你先休息一下，过一会有人来领你去吃午饭，饭后稍事休息，接着考王静安先生的课。王静安即王国维。此时的姜亮夫又激动又有点忐忑。激动是今天能接受大学者梁启超、王国维的考试；忐忑的是不知自己能否考及格，尤其是很快又要接受王国维先生的考试。王的学问属另外一路，更为偏。
　　果然，下午考试一开始，不苟言笑的王先生即对姜亮夫说，我出的题目都是“小学”（即文字学）。拿到考卷，姜亮夫很快就克服了紧张，用他的话说，“在这之前，太炎先生的《章氏丛书》我曾反复精读，有一些心得，所以静安先生问我的许多问题，我都没有答错，但都是一家之言”。交上考卷，王先生阅后，忍不住问姜可是章太炎先生的学生？姜答不是。王先生先是惊讶，继尔脸露喜色，起身去隔壁办公室，因为只一板之隔，声音传来很清晰，姜亮夫后来才知道，王先生那天是请助手赵万里“去跟任公（梁启超）先生讲，姜亮夫这个学生我看可以（录）取”。不过梁先生没有马上表态，他过来对姜说，现在考完了，你回去听消息吧。之后姜亮夫便在不安的等待中，于两天后等来了清华的电话通知，要他准备好笔墨，去接受复试。
　　复试有点出乎姜亮夫意料，考的多是普通常识。这是他的软肋。比如有一题为“写出十八罗汉的名字”。结果姜亮夫一个也写不出。又有一题为写出二十几个规定地名，结果姜只写出十六个。除此之外，其他诸如汉语学、哲学、思想史之类，姜则答得胸有成竹。最后他被录取了。
　　此时，梁先生告诉他，“你这次录取只好说你运气好，因为我们正取生中有二名不来，已经到美国去了，所以拿你备取生第一名递取的”。姜亮夫后来成为学界泰斗，应该说他是深深铭记住了当年梁先生这番语重心长的话的。

（1902—姜亮夫1995）云南省昭通市人，一代国学宗师。1902年5月出生在一个以教书为生的知识分子家庭。1921年从省立第二中学毕业后官费进入成都高等师范学校（四川大学前身）。1926年考取北京师大研究班和清华大学研究部。毕业后，1929年到上海，任大厦大学、
暨南大学、复旦大学教授。1933年应聘河南大学教授。

　　1935年，到法国潜心研究中国流失到法国的珍贵文物，进行拍片、拓摹、抄录共3000多张，1937年带回祖国。回国后先后在东北大学、西北大学任教。1940年任云南大学文学院院长，昆明师院（后西南联大、今云师大）任教，因被特务盯梢，转到苏州任英士大学文理院院长。1949年5月任云南省教育厅厅长。1950～1952年在云南革命大学高级研究班学习，1952年进云南博物馆工作。1953年起在浙江苏州大学，先后任中文系主古籍研室所所长，博士研究导师。1955年任浙江省政协委员。先后著有《瀛涯敦煌韵辑
》、《敦煌——伟大的文化宝藏》、《陈本礼楚辞精义留真》、《屈原赋校注》、《陆平原年谱》、《楚辞书目五种》、《楚辞今绎讲录》、《楚辞学论文集》、《楚辞通故》、《莫高窟年表》、《敦煌学概论》、《屈原赋今绎》、《敦煌学论文集》等1000多万字的研究著作。其中《楚辞通故》一书被海内外专家誉为“当今研究楚辞最详尽，最有影响的巨著”。荣获全国高校首期人文社会科学家研究一等奖。

　　姜亮夫先生是我国卓有成就的教育家，德高望重，八十年代以来曾任屈原学会会长、中国敦煌吐鲁番学会语言文学分会会长、中国训诂学会顾问、中国音韵学会顾问、《汉语大词典》顾问、《中国大百科全书·中国文学》卷先秦文学分支文学主编。他为弘扬祖国优秀文化，保留珍贵的文化遗产奋斗了一生，也为祖国的教育事业奋斗了一生，作出了杰出的贡献。1995年12月4日逝世，享年93岁。

亮夫(1902-1995)，国学大师、著名的楚辞学、敦煌学、语言音韵学、历史文献学家、教育家。云南昭通人。 姜亮夫历任第一届、第二届、第三届、第四届、第五届浙江省政协委员。姜亮夫的学术视野极为宏远，研究范围极为广阔，

谁是姜亮夫

这是要多少字呢

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鄂肤甲溴：[答案] Mid Autumn Festival is a traditional festival of China.It used to be as important as Spring Festival .It is usually celebrated in September or Ocotber.This festival is to celebrate the havast and to e...

五营区18817354126： 话题作文写成命题怎么处理?就是把题目写成话题的名称了,但是是贴切文章的题目...这个普通分大概是多少...先放弃＂老师看错＂这个想法,单就一个题目... - ？
鄂肤甲溴：[答案] 方心好了,改卷老师在有限的时间内不会太过注意,只要你作文写的不是太过“逆天”,一般都会给个普通分以上的. 所谓普通分就是:比如60分满分,普通情况下不跑题,老师会给40分以上,题目只是2分,就算你不写也是扣两分!

五营区18817354126： 我的理想 - 当医生作文 只要结尾结尾写我准备怎样实现理想(医生) 我实现理想后又该怎么做 最后再写回扣主题畅想未来 不要太短郑重提示:我看到过很多... - ？
鄂肤甲溴：[答案] 多练笔,细心观察周围的事物,多摘抄一些优美佳句,如果我真的成为了一名作家,我要用手中的笔写出祖国美丽的风光,写出扣人心弦的故事,写出动听美妙的诗歌. 要想实现自己的理想是要付出努力和汗水的,我深信一句话“有志者,事竟成”...

五营区18817354126： 小学作文400字.《你是对的》或《我是对的》.小学作文400字.《你是对的》或《我是对的》. - ？
鄂肤甲溴：[答案] 在这个世界上,我整整待了11年了.我从来没做过什么惊天动地、无与伦比的大事.但,在我记忆的长河之中,有一片浪花打... 只见我空白的作文纸上只写了“检讨书”. 午夜,纸上还是空空如也.随手从书柜里抽来了一本书翻来翻去.突然,一个醒目的...

五营区18817354126： 写桃子的作文 - ？
鄂肤甲溴： 你们看过《西游记》吗?孙悟空居住的花果山上就有特别多的桃树,他和小猴子们最爱吃的就是桃子. 我的家乡也有许多桃树,盛产桃子.春天,细雨如丝的时候,一棵棵桃树贪婪地吮吸着春天的甘露.在微寒的春雨中,叶还没长出来的桃树上...