讲中观的佛经有几部？

哪些佛经是讲中观思想的佛经？~

《中观论》即《中论颂》。阐述缘起性空深义，揭示生死解脱根本，为三乘共遵之门。《中论颂》为龙树重要的代表作，畅演中道，中观论摧破执空执有的异说，使大乘不再依傍於小乘部派，而能卓然自立，自成大乘中观一格。

《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂 千钵大教王经》 （唐 千钵大教王经》
这部经书里面介绍了文殊菩萨的十种大愿，节选如下
佛告大众、诸大菩萨摩诃萨∶若有初发意菩萨及一切四部众善男子、善女人等，若发菩提心者，曼殊室利菩萨当有誓言∶"我有十种诸佛无尽甚深大愿，所有一切菩萨及一切有情众生，入我愿者，则是世尊诸佛之子，亦是我父母。于意云何？我有先誓大愿，依我十种大愿者，先为父母、兄弟姊妹、妻子眷属，得令富贵，果报圆满，兄友弟恭，慈心不杀，听学大乘，读诵尊经，转教群品，愿至菩提。我亦作师僧子弟、和尚阿阇黎、同学、伴侣，受我法教、学我威仪、取我礼节，令发胜愿，回向大乘，学习菩提，渐成佛道。于是我作他作、大臣官长、理务世俗、一一清正、于国忠孝，悉共有缘，归向菩提，得值三宝，令发菩提之心。

云何名为十种无尽甚深大愿？

一者大愿∶若有一切众生，所生三界，或我作他作，随缘受化，四空五净之主、八定四禅之主、梵王六欲之主、帝释诸天之主、四天四轮之主、诸神龙王之主、八部鬼神之主、守护佛法之主、伽蓝宫殿之主、四大持世之主、金刚坚牢之主、护国善神之主、大国小国之主、粟散四王之主、统领诸军主、都摄所守主，所有水陆四生、胎卵湿化、九类蠢动、一切含灵，同生三世，愿佛知见，或未闻我名，令愿得闻；及闻我名，于我法中，令一切有情，尽发菩提，回向大乘，修无上道。若有众生，以法药世医救疗诸疾，历数算计、工巧博易、世典文笔、歌咏赞叹、讲论戏处，导以度人，随类同事，接引世俗，令发菩提，正见正受，共我有缘，得入佛道。

二者大愿∶若有众生，毁谤于我、嗔恚于我、刑害杀我，是人于我、自他，常生怨恨，不能得解，愿共我有缘，令发菩提之心。

三者大愿∶若有众生，爱念我身、欲心见我、求得于我、于我身上、于他身上，盛行谄曲，邪见颠倒，及生净行、不净行，诸恶不善；愿共有缘，令发菩提之心。

四者大愿∶若有众生，轻慢于我、疑虑于我、枉压于我、诳妄于我、毁谤三宝、憎嫉贤良、欺凌一切，常生不善，共我有缘，令发菩提之心。

五者大愿∶若有众生，贱我、薄我、惭我、愧我、敬重于我、不敬于我、妨我不妨我、用我不用我、取我不取我、求我不求我、要我不要我、从我不从我、见我不见我，悉愿共我有缘，令发菩提之心。


六者大愿∶若有众生，常生杀命，作屠儿魁脍、畋猎渔捕，怨命现前，更相杀害，无有断绝，世世相报，杀生炽盛，不生悔过，卖肉取财，自养性命，如此之心者，永失人身，不相舍离报对。如是令发菩提之心。若有他人，取我财物，我与财物；或施我财物，我施财物，所得财物及不得者，于我有缘，令发菩提之心。


七者大愿∶若有众生，供养我者，我供养他者；或我造、他造寺舍僧房、伽蓝佛塔、禅房兰若、独静之处；或我造他造，一切功德，及造菩萨诸佛形象，令他布施，修立福佑，遍于法界，回向一切诸佛菩提，令一切有情，同沾此福。及有他人自己、朋友同伴、师长弟子，修行苦行，节身断食；持戒、破戒；有行、无行；和尚阿阇黎教导称说，听受我教、我受他教，同行同业，共我有缘，令发菩提之心。


八者大愿∶若有众生，广造诸恶，堕于地狱，无有出期，经无量劫，受诸苦恼；从地狱出，生于五趣，先作畜生，将命还于前生；负物作驼驴猪狗、牛羊象马、奴婢仆从，偿他宿债，累劫赔命，还他偷盗，无有休息。我于五道，从形受化，常生同世，教化于人，或作贫穷困苦，盲聋喑哑，最下乞人，于一切众生众中，同类同缘，同事同行，导引得入佛道；共我有缘，令发菩提之心。


九者大愿∶若有众生，纵恣身心，我慢贡高，故于我法中，污埿佛法。师长弟子，无惭无愧，用僧佛钱、菩萨财物，杀生偷盗、邪行妄语、绮语恶口、两舌斗乱、纵恣贪嗔、不拣良善、劫夺他财、拒讳谩人、不识善恶、广造十恶，一切诸罪，死堕阿鼻，入诸地狱。从地狱出，轮还六处，入生死海，诸趣恶道。愿共有缘，同业同道，随缘化变，当以救之，令得出离；共我有缘，发菩提心，求无上道。

十者大愿∶若有众生，当于我法，若我有缘，若我无缘，同我大愿，则是我身，共我无别。行四无量心，心等虚空；广度有情，无有休歇，愿达菩提，登正觉路。大圣曼殊，以圣性愿力，不入三界，亦不出三界；心如虚空，常在如来清净性海、真如藏中。安住法界，遍在众生心识体性。

曼殊室利言∶“我有大愿，以圣性力，加持有情，令罪垢消灭，得入菩提、诸佛圣果。则是名菩萨十种大愿。”如是曼殊发广大愿已，三千大千世界，六种震动，天雨曼陀罗花，遍满虚空。其时大会诸众，尽见其花，同时赞叹∶曼殊大士，圣力自在，不可思议，不可言说！尔时诸大会众咸皆欢喜，信受奉行。

中观没有佛经，只有菩萨们的论著，无经有论，只有论，非常非常多，《中论》《百论》《十二门论》《中观四百论》《入中论》《中观庄严论》《中观根本慧论》《中观宝鬘论》 ，等等……

中观都是论典，佛经中没有。中观是根据佛说的中道第一义谛来造的论。

中观论 等等

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黎平县18489884914： 佛教五部大论是什么 - ？
但奇幸露： ＂五部大论＂,是指戒律、俱舍、因明、中观和般若.

黎平县18489884914： 佛经有那些? - ？
但奇幸露： 1·《大藏经》(如:大藏经第十三册《地藏菩萨本愿经》)、《 药师经》、 《观音经》、《六祖坛经》、《金光明经》、《阿弥陀经》、《金刚顶经》、《妙法莲华经》、《金刚经》、 《苏悉地经》、 《佛说佛名经》、《大方等大集经》. ...

黎平县18489884914： 佛经大约共有多少部? - ？
但奇幸露： 佛经分为三藏十二部.三藏是佛教经典的总称,里面分作三类:第一经藏,是佛所说的理论,也包括佛弟子所说,经佛认可的.第二律藏,是佛所说的戒律.第三论藏,是大菩萨们和许多佛弟子根据佛所说的经义,加以阐述或发挥的论文....

黎平县18489884914： 佛经里除了阿含、本缘、般若、法华、华严、宝积、涅盘、大集、经集、密教,这十大部以外,还有其它的没? - ？
但奇幸露： 第01部 阿含部 第02部 本缘部 第03部 般若部 第04部 法华部·华严部 第05部 宝积部·涅盘部 第06部 大集部 第07部 经集部 第08部 律部 第09部 密教部 第10部 释经论部·毗昙部 第11部 中观部·瑜伽部 第12部 论集部 第13部 经疏部 第14部 律疏部·论疏部 第15部 诸宗部 第16部 史传部 第17部事汇部·外教部·目录部 第18部古逸部·疑似部

黎平县18489884914： 佛学经典经文有那些部呀? - ？
但奇幸露： 阿含部 本缘部 般若部 法华部.华严部 宝积部 涅pan部 大集部 经集部 密教部 律部 释经论部.毗昙部 中观部.瑜珈部 论集部 经疏部 律疏部.论疏部 诸宗部 史传部 事汇部·外教部·目录部

黎平县18489884914： 罗列几本较为有名的佛家经典,如《金刚经》!! - ？
但奇幸露： 经典:《心经》、《金刚经》、《摩诃般若波罗密经》、《法华经》、《华严经》、《楞严经》、《地藏经》、《六祖法宝坛经》、《解深密经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《佛说阿弥陀经》、《宝箧印陀罗尼经》、《金光明经》、《...

黎平县18489884914： 有什么经文是讲佛教对于空性的认知 - ？
但奇幸露： 一般来说,正解空性的,是般若经,但是我们这个时代,很多人学般若容易望文生义.误解空性的过患比执着的过患大很多. 首先,可以看看中观的系统怎样诠释空性,如《十二门论》、《入二谛论》等论书;或者有些人对论书没有信心,或者难以接受中观的论证方式,那么《解深密经》则是一个非常好的选择.此经条理清楚,系统严密,不至于儱侗真如,颟顸佛性.目前有演培法师、济群法师的讲记可以参考.

黎平县18489884914： 中国的十大佛经分别是? - ？
但奇幸露： 1、《般若波罗蜜多心经》(简称《心经》) ­ ­ 这部经很短,数百字,但佛理讲得很深,也较易读.中国有些人专门念心经,就可能获得很好的成就. ­ 2、《金刚般若波罗蜜经》(简称《金刚经》) ­长度适中,佛理精深,是佛教的...

黎平县18489884914： 唯识宗与中观宗有何异同?修习哪一宗更为殊胜?为什么?？
但奇幸露： 唯识宗,又称为法相宗、瑜伽宗、慈恩宗,实际创始人是唐朝三藏玄奘大师,集大成... 历经十七年,带回六百多部佛经,其中主要是唯识宗的宝典,如《唯识三十论颂》、...

黎平县18489884914： 佛书分几部?每部都有那些经书? 要全的 - ？
但奇幸露： 巴利语与巴利圣典流传至今,已经两千多年了.巴利三藏内容包括:《律藏》、经藏的五部《尼柯耶》和阿毗达摩藏的七部论.1.《律藏》(Vinaya):包括〈大分别〉、〈比库尼分别〉、〈大品〉、〈小品〉和〈附随〉五部分.前两部分又...