包拯打龙袍是否真有其事，有何根据？
历史上并没有这件事情，是京剧里面的故事。
讲述北宋仁宗年间，包拯奉旨陈州放粮，在天齐庙遇盲丐妇告状，历数当年宫闱秘事。
此妇即是真宗之妃，是当朝天子之母，并有黄绫诗帕为证。包拯当即答应代其回朝辨冤。包拯回京，借元宵观灯之际，特设雷强张继保灯戏，指出皇帝不孝。
仁宗一怒，要斩包拯。经老太监陈琳说破当年狸猫换太子之事，才赦免包拯，迎接李后还朝。李后要责仁宗，命包拯代打皇帝。包拯脱下仁宗龙袍，用打龙袍象征打皇帝。
扩展资料：包拯出身在名门望族之家，没有传说中坎坷的身世，也不是哥嫂养大的，而是父母双全、宠爱备至，从小接受着良好的儒家教育，29岁中进士，被任命为江西永修县的“一把手”。
然而包拯却有着严重的恋家情节，便奏请皇帝把他派在父母身边上班，于是改任为和州（马鞍山市和县）监税，等于在离家不远的和县管税收，就这，包拯和父母还是觉得不满意索性把官给辞了，当起了啃老族，这也让我们看到了包拯任性的一面。
这“宅男”一当就是十来年，直到父母去世，包拯才在别人劝说下到安徽的天长县当了“县委书记”。包拯在家待业了十几年，这在现代人眼中是不可想象的，而在当时却是寻常之事，宋朝重孝道，包拯的为了孝顺父母官都不要了，这是孝子！3年后，42岁的包拯被提拔为大理寺丞、知端州(今广东肇庆)“一把手”。
端州特产端砚是宋朝文人雅士眼里的珍品，也是朝廷的贡品。这里的官员都在“贡砚”规定的数量上加征几十倍的数额，私下贿赂权臣，可包拯破除了这个多年的潜规则，只按规定数量生产端砚，谁也不准私自加码 ，违者重罚。
并且自己以身作则决不要一块端砚。这对于刚正不阿又不谙于人情世故的包拯来说，这样做是太正常的事了，殊不知得罪了多少人。
不懂为官之道、不懂潜规则，与同僚格格不入的另类官员包拯，却因“端砚事件”得到了皇帝的赏识，被调到中央，任命为监察御史，负责监察百官。这让包拯更加自信了，我就得这样做才能备受重、才能找到了我的人生价值。
包拯根据当时的朝政时局，对国家的内政外交上提出过许多批评意见；对朝廷上下不合法、不合情的事就要行使自己的监察权，就要弹劾。据统计，在他弹劾下被降职、罢官、法办的重要大臣不下30人，有时为了一个人、一个案件往往反复上奏，大有不达目的誓不罢休的气势，并且被他弹劾的都是当朝权贵。
他7次弹劾酷吏王逵，最终把这个宠臣拉下马；他弹劾仁宗最亲信的太监阎士良“监守自盗”； 他4次弹劾皇亲郭承佑，让仁宗几乎下不了台；他弹劾宰相宋痒，其人道德高尚，实无过错，包拯却弹劾他身为重臣却毫无建树。
包拯这股子劲让大臣见了就怕，甚至仁宗皇帝都有点畏惧三分。作为监察御史，包拯有时还要和皇帝当面理论，在争执到达最高潮时，义愤填膺滔滔不绝的包拯，将唾沫星子溅仁宗一脸，让皇帝尴尬至极又窝火。据史书记载“温成(张贵妃)遣小黄门次第探伺，知拯犯颜切直，迎拜谢过，帝举袖拭面……”
按照常理，一个人被人把唾沫喷到脸上后，地位再低的人都会反抗的，可是宋仁宗不但没有发火，而是到了后宫，来到张贵妃面前，才“举袖拭面”。仁宗皇帝的大度，想来是为了国家考虑。可这在包拯看来，却以为连皇帝都怕了自己，就越来越认真和执着了，以至后来仁宗皇帝甚至到了一见包拯就躲起来的地步。
包拯这样的确有点过分了，俗话说君威难测、伴君如伴虎，要是换成其他皇帝，包拯早就死了几百回了，宋仁宗的确太仁慈了，是他成就了包拯，也就有了名传千古的“包青天”。
包拯病逝后，老百姓莫不伤感，宋仁宗亲自到包家吊唁，并宣布停朝一天以示哀悼。欧阳修曾说，包拯一辈子“少有孝行，闻于乡里；晚有直节，著在朝廷”，这个评价是准确的。但我们也包拯成功的背后还有一位默默支持他的男人----宋仁宗！
参考资料来源：百度百科-打龙袍
这个典故来源于《狸猫换太子》，讲述宋代包拯奉旨陈州放粮，在天齐庙遇盲丐妇告状，历数当年宫闱秘事。此妇即是真宗之妃，是当朝天子之母，并有黄绫诗帕为证。包拯当即答应代其回朝辨冤。包拯回京，借元宵观灯之际，特设雷强张继保灯戏，指出皇帝不孝。仁宗一怒，要斩包拯。经老太监陈琳说破当年狸猫换太天之事，才赦免包拯，迎接李后还朝。李后要责仁宗，命包拯代打皇帝。包拯脱下仁宗龙袍，用打龙袍象征打皇帝。
想知道详细点的话可以去看《包青天》的电视剧，就有《打龙袍》的故事。
历史上并没有这件事情，是京剧里面的故事。
讲述北宋仁宗年间，包拯奉旨陈州放粮，在天齐庙遇盲丐妇告状，历数当年宫闱秘事。
此妇即是真宗之妃，是当朝天子之母，并有黄绫诗帕为证。包拯当即答应代其回朝辨冤。包拯回京，借元宵观灯之际，特设雷强张继保灯戏，指出皇帝不孝。
仁宗一怒，要斩包拯。经老太监陈琳说破当年狸猫换太子之事，才赦免包拯，迎接李后还朝。李后要责仁宗，命包拯代打皇帝。包拯脱下仁宗龙袍，用打龙袍象征打皇帝。
扩展资料：
包拯出身在名门望族之家，没有传说中坎坷的身世，也不是哥嫂养大的，而是父母双全、宠爱备至，从小接受着良好的儒家教育，29岁中进士，被任命为江西永修县的“一把手”。
然而包拯却有着严重的恋家情节，便奏请皇帝把他派在父母身边上班，于是改任为和州（马鞍山市和县）监税，等于在离家不远的和县管税收，就这，包拯和父母还是觉得不满意索性把官给辞了，当起了啃老族，这也让我们看到了包拯任性的一面。
这“宅男”一当就是十来年，直到父母去世，包拯才在别人劝说下到安徽的天长县当了“县委书记”。包拯在家待业了十几年，这在现代人眼中是不可想象的，而在当时却是寻常之事，宋朝重孝道，包拯的为了孝顺父母官都不要了，这是孝子！3年后，42岁的包拯被提拔为大理寺丞、知端州(今广东肇庆)“一把手”。
端州特产端砚是宋朝文人雅士眼里的珍品，也是朝廷的贡品。这里的官员都在“贡砚”规定的数量上加征几十倍的数额，私下贿赂权臣，可包拯破除了这个多年的潜规则，只按规定数量生产端砚，谁也不准私自加码 ，违者重罚。
并且自己以身作则决不要一块端砚。这对于刚正不阿又不谙于人情世故的包拯来说，这样做是太正常的事了，殊不知得罪了多少人。
不懂为官之道、不懂潜规则，与同僚格格不入的另类官员包拯，却因“端砚事件”得到了皇帝的赏识，被调到中央，任命为监察御史，负责监察百官。这让包拯更加自信了，我就得这样做才能备受重、才能找到了我的人生价值。
包拯根据当时的朝政时局，对国家的内政外交上提出过许多批评意见；对朝廷上下不合法、不合情的事就要行使自己的监察权，就要弹劾。据统计，在他弹劾下被降职、罢官、法办的重要大臣不下30人，有时为了一个人、一个案件往往反复上奏，大有不达目的誓不罢休的气势，并且被他弹劾的都是当朝权贵。
他7次弹劾酷吏王逵，最终把这个宠臣拉下马；他弹劾仁宗最亲信的太监阎士良“监守自盗”； 他4次弹劾皇亲郭承佑，让仁宗几乎下不了台；他弹劾宰相宋痒，其人道德高尚，实无过错，包拯却弹劾他身为重臣却毫无建树。
包拯这股子劲让大臣见了就怕，甚至仁宗皇帝都有点畏惧三分。作为监察御史，包拯有时还要和皇帝当面理论，在争执到达最高潮时，义愤填膺滔滔不绝的包拯，将唾沫星子溅仁宗一脸，让皇帝尴尬至极又窝火。据史书记载“温成(张贵妃)遣小黄门次第探伺，知拯犯颜切直，迎拜谢过，帝举袖拭面……”
按照常理，一个人被人把唾沫喷到脸上后，地位再低的人都会反抗的，可是宋仁宗不但没有发火，而是到了后宫，来到张贵妃面前，才“举袖拭面”。仁宗皇帝的大度，想来是为了国家考虑。可这在包拯看来，却以为连皇帝都怕了自己，就越来越认真和执着了，以至后来仁宗皇帝甚至到了一见包拯就躲起来的地步。
包拯这样的确有点过分了，俗话说君威难测、伴君如伴虎，要是换成其他皇帝，包拯早就死了几百回了，宋仁宗的确太仁慈了，是他成就了包拯，也就有了名传千古的“包青天”。
包拯病逝后，老百姓莫不伤感，宋仁宗亲自到包家吊唁，并宣布停朝一天以示哀悼。欧阳修曾说，包拯一辈子“少有孝行，闻于乡里；晚有直节，著在朝廷”，这个评价是准确的。但我们也包拯成功的背后还有一位默默支持他的男人----宋仁宗！
参考资料来源：百度百科-打龙袍
这个典故来源于《狸猫换太子》，讲述宋代包拯奉旨陈州放粮，在天齐庙遇盲丐妇告状，历数当年宫闱秘事。此妇即是真宗之妃，是当朝天子之母，并有黄绫诗帕为证。包拯当即答应代其回朝辨冤。包拯回京，借元宵观灯之际，特设雷强张继保灯戏，指出皇帝不孝。仁宗一怒，要斩包拯。经老太监陈琳说破当年狸猫换太天之事，才赦免包拯，迎接李后还朝。李后要责仁宗，命包拯代打皇帝。包拯脱下仁宗龙袍，用打龙袍象征打皇帝。
历史上仁宗确有认母一事。据历史记载，宋仁宗既非皇后所生，也非皇妃之子，而是侍奉真宗刘德妃的宫女李氏所生。仁宗生下后，刘德妃将其收为己子，亲加抚养，后来在年幼时即继了皇位。这样，刘德妃就成了皇太后。由于仁宗年幼不能理政，乃由刘太后垂帘听政。仁宗并不知道自己生母是李氏，朝中大臣畏惧太后之威也不敢说。但刘太后仁慈厚道，当仁宗生母李氏病重时，刘太后将其由宫女晋升为宸妃。后来李氏病故，刘太后还以皇后之礼给予厚葬，这对一位宫女出身的人来说，也是备极哀荣了。过了若干年，刘太后逝世后，仁宗左右有人奏明仁宗：“陛下乃李宸妃所生，宸妃死于非命。”言下之意，宸妃乃刘后所害。究竟如何，仁宗自然要查清。好在宸妃灵柩尚在，于是仁宗亲看开启宸妃之棺察视。宸妃遗体由于有水银保护，故其肤色就像活人一般，并非被人害死模样。再看她的冠服，确如皇后。这就证明当初宸妃确实因病而死，刘太后也确实将宸妃按皇后礼安葬。仁宗看到这一切，感慨地说道：“人言哪能相信啊！”由此可知，刘妃、李妃确有其人，但其事绝非传说的那样。
“仁宗认母”这一事件整个过程，也与包拯毫无关系。这件事发生在仁宗亲政之前，也就是仁宗明道元年（公元1032年）以前，而此时包拯还是一个布衣百姓。直到仁宗景祐四年（公元1037年），29岁的包拯才考中进士，本被派到建昌县（今江西永修）任职，由于包拯为孝敬年事已高的双亲，请求回到家乡附近任职，于是在和州（今安徽和县）做官。但由于还不在父母身边，包拯又辞职回家，孝养双亲多年。直到双亲去世，包拯守丧期满，才在亲友劝告下，离家去天长县（今属安徽）任职，而这时他已经40岁，步入中年了。所以，在很长一段时间里，他都没有去过京城，哪能帮助仁宗寻找生母呢！
打龙袍是京剧传统剧目。讲述宋代包拯奉旨陈州放粮，在天齐庙遇盲丐妇告状，历数当年宫闱秘事。此妇即是真宗之妃，是当朝天子之母，并有黄绫诗帕为证。包拯当即答应代其回朝辨冤。一名《天齐庙》、《赵州桥》、《断后》包拯回京，借元宵观灯之际，特设雷强张继保灯戏，指出皇帝不孝。仁宗一怒，要斩包拯。经老太监陈琳说破当年狸猫换太天之事，才赦免包拯，迎接李后还朝。李后要责仁宗，命包拯代打皇帝。包拯脱下仁宗龙袍，用打龙袍象征打皇帝。此二剧联演，称《遇后龙袍》，为净角与老旦的传统合作戏。
打龙袍是根据狸猫换太子的故事的京剧剧目。在历史上并没有这件事是三侠五义里虚构的小说故事
我觉得是假的，宋朝虽然是一个很开明的时代，但毕竟还是君权至上的封建社会，像这样有损皇帝尊严的事应该是不可能发生的。
包拯打龙袍是否真有其事,有何根据
历史上并没有这件事情，是京剧里面的故事。讲述北宋仁宗年间，包拯奉旨陈州放粮，在天齐庙遇盲丐妇告状，历数当年宫闱秘事。此妇即是真宗之妃，是当朝天子之母，并有黄绫诗帕为证。包拯当即答应代其回朝辨冤。包拯回京，借元宵观灯之际，特设雷强张继保灯戏，指出皇帝不孝。仁宗一怒，要斩包拯。
金超群版包青天有几个版本?
包拯——金超群(中国台湾) 展昭——何家劲(中国香港) 公孙策——范鸿轩(中国台湾) 八王爷——龙隆(中国台湾) 王朝——丁小龙 马汉——宫宏佳 张龙——高靖南 赵虎——吴海若 仁宗——高亮 李妃——邬倩倩 欧阳春——高战 王丞相——刘金全 《打龙袍》 刘后——傅艺伟 郭槐——公方明 陈琳——许守钦 寇珠——...
2008至2009有没有什么类似少年包青天的连续剧 知道的大哥大姐告诉小弟一...
包 拯——金超群（中国台湾）展 昭——何家劲（中国香港）公孙策——范鸿轩（中国台湾）八王爷——龙 隆（中国台湾）王 朝——丁小龙 马 汉——宫宏佳 张 龙——高靖南 赵 虎——吴海若 仁 宗——高 亮 李 妃——邬倩倩 欧阳春——高 战 王丞相——刘金全 《打龙袍》刘 后——傅艺伟 郭 ...
包拯打龙袍是否真有其事,有何根据?
历史上并没有这件事情，是京剧里面的故事。讲述北宋仁宗年间，包拯奉旨陈州放粮，在天齐庙遇盲丐妇告状，历数当年宫闱秘事。此妇即是真宗之妃，是当朝天子之母，并有黄绫诗帕为证。包拯当即答应代其回朝辨冤。包拯回京，借元宵观灯之际，特设雷强张继保灯戏，指出皇帝不孝。仁宗一怒，要斩包拯。
宓浅玄麦： 你又说要事实,哪里的事实告诉你历史上真正的包公是穿龙袍的?做大臣的,穿的叫做“蟒袍”,那个也不叫龙,叫“蛟”;而且事实上皇家的禁忌是“五爪龙+明黄色”,一些够身份的大官是可以穿“紫袍”加“蟒纹”的.
册亨县18270198716： 打龙袍是什么意思啊!？
宓浅玄麦： 包拯断狸猫换太子案后,迎接李后回宫,李后怒责皇帝,赐包公紫金棍,令其拷打皇帝,包拯知道打之为欺君,不打为抗命,灵机一动,让皇帝脱下龙袍,包拯以打龙袍的方式,代替拷打皇帝,执行太后懿旨.
册亨县18270198716： 什么是打龙袍?？
宓浅玄麦： 打龙袍是京剧传统剧目.讲述宋代包拯奉旨陈州放粮,在天齐庙遇盲丐妇告状,历数当年宫闱秘事.此妇即是真宗之妃,是当朝天子之母,并有黄绫诗帕为证.包拯当即答应代其回朝辨冤.一名《天齐庙》、《赵州桥》、《断后》包拯回京,借元宵观灯之际,特设雷强张继保灯戏,指出皇帝不孝.仁宗一怒,要斩包拯.经老太监陈琳说破当年狸猫换太天之事,才赦免包拯,迎接李后还朝.李后要责仁宗,命包拯代打皇帝.包拯脱下仁宗龙袍,用打龙袍象征打皇帝.
册亨县18270198716： 狸猫换太子和打龙袍是一样的吗 - ？
宓浅玄麦： 可以说是一个故事的上半断和下半断.“狸猫换太子”里的“太子”,和“打龙袍”里的“皇帝”是同一个人--也就是北宋的仁宗皇帝. “狸猫换太子”发生在北宋,宋真宗时期,他的妃子之间争宠的故事. “打龙袍”发生在宋真宗的儿子宋仁宗时期,包公查清了“狸猫换太子”一案,宋仁宗因为自责让母后受难,以龙袍代替自己让包公杖责.
册亨县18270198716： 包青天有关于皇帝奶娘的故事吗? ？
宓浅玄麦： 好像没有关于皇帝奶娘的,只有关于皇帝的娘的.应该是指的《打龙袍》.这个典故来源于《狸猫换太子》,讲述宋代包拯奉旨陈州放粮,在天齐庙遇盲丐妇告状,历数当年宫闱秘事.此妇即是真宗之妃,是当朝天子之母,并有黄绫诗帕为证.包拯当即答应代其回朝辨冤.包拯回京,借元宵观灯之际,特设雷强张继保灯戏,指出皇帝不孝.仁宗一怒,要斩包拯.经老太监陈琳说破当年狸猫换太天之事,才赦免包拯,迎接李后还朝.李后要责仁宗,命包拯代打皇帝.包拯脱下仁宗龙袍,用打龙袍象征打皇帝.想知道详细点的话可以去看《包青天》的电视剧,就有《打龙袍》的故事.
册亨县18270198716： 有关灯的典故 - ？
宓浅玄麦： 漫步在茅台古镇,在初秋阳光的照射下,抿上一口黔宗酒 ,只觉得醺醺然,晃晃然,顿时见到唐馆外酒坛当枕醉里眠的李白塑像,霎时酩酊欲宿,玉山崩倒,暂借塑像之臂当枕,李白之衣为席,和衣而卧.紧接着,鸿门宴上剑影飞、醉翁亭边得妙文、曹操煮酒论英雄、曲水流觞修禊事、张旭醉笔走龙蛇、苏轼把酒问青天、赵匡胤杯酒释兵权、辛弃疾醉里挑灯看剑的情景,也从脑门一一掠过.当然这些只是遐想的仙境罢了,憧憬古镇的悠远流长,品味黔宗酒的沁人心脾,传颂文化的博大精深,我们不得不感叹:我们品的不仅仅是酒,更是茅台古镇百年的历史啊!
册亨县18270198716： 高中历史包拯敢于“打龙袍”,美国宪法“免总统”反应的社会背景是什么 - ？
宓浅玄麦： “打龙袍”反映了封建君主专制的制度,法是制约庶民的,君王是淩驾于法律之上的,君王犯法了也就“打龙袍”以平民愤,“免总统”反应的是君主立宪制度,议会通过选举可以弹劾总统,反映了当时社会制度的一种进步
册亨县18270198716： 晋剧打龙袍讲的是什么 - ？
宓浅玄麦： 应该是包拯在破获狸猫换太子一案后因宋徽宗二十年未认其母使其母流落民间,犯有不孝之罪故责杖二十,因是皇帝龙体不受刑法,乃脱其龙袍打之.类似于曹操范军纪而割发代首
册亨县18270198716： 到底是包公砸过銮驾 还是寇准砸过銮驾 - ？
宓浅玄麦： 都没有,寇准曾经把宋太宗赵光义摁住听报告,也挺牛的....... 还有,“打龙袍”那是京剧,历史上绝对没有....... 希望有帮助.
