《笑傲江湖》中身为采花贼的田伯光,为何会害怕仪琳?

作者&投稿:罗宝 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
“淫贼中的君子”,为何这样说《笑傲江湖》中的田伯光?~

因为田伯光光明磊落,一诺千金,虽然是个采花大盗,但也是江湖中为数不多的“真好汉”。谈及华人武侠作家金庸一生最具代表性的杰作,很多读者可能都会觉得是《笑傲江湖》。这部小说是金庸一生传奇创作生涯的收官之作,堪称金庸笔力,思想性的集大成者。书中的淫贼田伯光,可以说是前期很著名的一个“反派”。他掳走仪琳,强逼令狐冲下山,在江湖中掀起了许多纷争。不过有人却说,田伯光是淫贼当中的“君子”。

这点想必只有读过原著的朋友才能发现。小说中的田伯光,虽然是一个无耻下流的淫贼,败坏了很多良家少女的清白,这的确不可否认;但是他的身上,也有着许多身为绿林好汉的“闪光点”。比如说,他欣赏令狐冲拔刀相助,济困扶危的侠客气概,所以屡次在和令狐冲的切磋中“放水”,见到令狐冲已经失去了抵抗能力,便有意收手,不愿意加害;他一诺千金,和令狐冲在回雁楼定下了“座斗”之约,即便是令狐冲偷奸耍滑,他也不愿意违背诺言。

他觉得令狐冲屡次回护仪琳,认为令狐冲对仪琳有意,于是便提出让自己的这位令狐兄弟干脆娶了小尼姑,自己绝对会恪守“朋友妻,不可欺”的原则,立刻收手。可见,田伯光作为朋友,的确很讲义气。假如他能改掉自己好色如命的采花恶习之后,也不失为江湖上一位义薄云天的好汉。

不过可惜的是,令狐冲似乎并没有拿田伯光当朋友。令狐冲尽管有着大大咧咧的一面,但也有着“坚守正道”的君子之风,不愿意和恶贯满盈的采花贼为伍。表面浪子,内里君子,这也是属于令狐冲的执着,他最值得读者喜爱的闪光点。
令狐冲待喝了两杯,一脚把两大坛美酒踹下了山崖:‘你我道不同不相为谋,田伯光,你作恶多端,滥伤无辜,武林之中,人人切齿。令狐冲敬你落落大方,不算是卑鄙猥琐之徒才跟你喝了三大碗酒,见面之谊,至此而尽。别说是两大坛美酒,便是将普天下珍宝都摆在我面前,难道便能买的令狐冲做你朋友么?

“采花大盗”田伯光在《笑傲江湖》中一开始是反面人物,自称“万里独行”,被令狐冲以“坐着打天下第二”的刺苍蝇的武功成功救出了恒山的小尼姑。
后来被不戒大师强制服毒后到华山思过崖去请令狐冲,这才使令狐冲交了狗屎运,得到了风清扬的指点,习得“独孤九剑”这一绝学。而田伯光自己也结交了令狐冲这个朋友。
但老是在尼姑堆里混,着实让人不放心,于是被不戒收为徒弟并阉割,取法号“不可不戒”,最后在嵩山追杀恒山派弟子时,因答应不戒和尚要保护好仪琳,在山崖上不幸中箭身亡。可见田伯光是一守信之人 (以上为李亚鹏版电视剧中的内容,原著中田伯光没有死)

田伯光是《笑傲江湖》中的邪派人物,人称采花大盗,人倒不坏,与令狐冲斗了几场,武功虽胜过令狐冲,却不逼之过甚,亦能识得令狐冲是英雄,颇有惺惺相惜之意,可谓是竖子可教也。古怪的是田伯光掠了绝色尼姑仪琳姑娘,既是采花大盗,不但没采了这朵花,反让令狐冲从中搅弄得倒认仪琳为师父,后来又认仪琳其父为太师父,再后来做了不可不戒和尚。能解开这古怪事之迷的就是田伯光的痴情。
田伯光痴情处是,自己痴得连自己都不知道。为天下第一糊涂痴男子。
(有相当的人会不同意把田伯光列为痴男,认为这纯是无稽之谈;也会有好多理由不同意,但这都无妨,容我说完再议。)
我已说了田伯光痴,痴得自己都不知。不信的话我们剖析说来,让田伯光自己也明白明白。
一是,田伯光为什么没采了仪琳这朵花儿。
倪匡先生对此有独到见解。他认为“从表面上看来,田伯光之没有侵犯仪琳,是因为令狐冲在从中作梗,所以未能成事。但是仔细去看原作,却发现这一点,只是表面上的理由,内在另有原因。”
他详细分析了田伯光捉了仪琳去之后的所作所为,认为田伯光至少有时间和机会轻薄仪琳,一是,捉了仪琳到山洞后,虽然仪琳的三位师姐在外面喊,可仪琳被点了穴道,喊也喊不得,动也动不得,这期间是“隔了好一会儿,”在这段时间里,田伯光没有动手。二是,洞外的三位师姐走远后,到令狐冲在洞外笑,也有一段时间,田伯光也没有什么实际行动,由此,倪匡先生得出结论,之所以田伯光这般对仪琳,虽是当初意欲不轨,终未动犯,是他对仪琳已经产生了一股不可遏制的爱意,原因是仪琳太美了。“世上的确有一种这样的美女,美得叫男人可以欲念全消,只想如何去呵护她,去爱她,不怀有任何目的去为她做任何事。”
男人爱美女是件再正常不过的事,爱到田伯光不犯仪琳,韦小宝当着阿珂自抽嘴巴,都是一种美的力量,所谓魅力所至。所以,田伯光确实爱上仪琳了。
二是田伯光为什么认了仪琳这个师父?
金大侠笔下有两对怪师徒,一对是段誉和南海鳄神岳老三;另一对就是田伯光与仪琳。这后一对师徒俩尤值得玩味,你想啊,采花大盗和绝色尼姑成了师徒,且是采花大盗管绝色尼姑叫师父;且这个师父的武功照徒弟差之太远,就像是一只行动矫捷,胃口极好的猫儿,对着一条躺在盘子里的鱼儿叫师父,这个怪事能说没意思吗?
虽然,仪琳这个师父是令狐冲与田伯光打赌为其赢来的。但令狐冲赌得近于赖皮,田伯光大可不认;即或是赌输了,所谓的师父也可以全不理会,因为田伯光又不是什么正人君子。怪的是田伯光不但认了,而且后来在恒山派令狐冲接任掌门的大会上,田伯光当着江湖众英雄的面,还补行了拜师礼,认真认作仪琳为师父。虽然这个小师父从未教过他武功,但后来也确实端了一回师父的架子,仪琳曾写条子,相当是手令吧,支使田伯光去办事。诸位不妨揣摩一下,田伯光为什么心甘情愿地认仪琳为师父,就当时田伯光在江湖上的名头,以及应该说自信不差的田伯光,为什么会这么做?理由很多,但要是看不出田伯光不但是爱上了仪琳,而且爱得极深的话,那么你就被金大侠的障眼法蒙骗了。金大侠从没说田伯光爱仪琳,但不等于田伯光就不爱仪琳。
三是,田伯光为什么做了和尚?做和尚前后,田伯光是怎样想和怎样做的?
书上说田伯光采花没采到,反被不戒和尚捉了去,竟认做太师父。令狐冲在恒山派做掌门,去了一群男子壮声势,不戒大师考虑到田伯光的名声太恶,到恒山众女子堆中不好听,所以,一刀下去,叫田伯光做了和尚。问题是即使田伯光当时是被迫做了和尚(武功不如不戒大师也是没法子的事)。奇怪的是被迫做了和尚的田伯光,从以后的表现看,不但不见其记恨着恼,好像还有点暗自得意的样儿,恒山大会上把个不可不戒和尚的名号叫得满是响亮。如果田伯光真不愿意做和尚,被逼不过,事后,凭田伯光的心智武功,报复定应没什么问题,弄不死不戒大师,也能伤他,且还可以伤仪琳,那法子和机会应该是太多了,可从未见田伯光有什么报复举动,甚至想报复的想法都没有。真要想问出个缘故,不得不让人去想,田伯光虽不是自愿当了和尚,但从没为当和尚后悔,理由只有一个:
当了和尚可以更多更无顾忌地接触美妙的小尼姑了。
不说了,如果说到这,你还不认为田伯光是个痴情男子,我亦无法,这也怪不得,不但相当人不认为田伯光是痴男子,就是田伯光自己也许也不认。这也不为怪,痴男一派本有“痴迷”一说,说的就是田伯光这样的人。

田伯光并不害怕仪琳,在初遇仪琳时他因为与令狐冲的诺言而没有向这个绝色小尼姑下手,但是后来他是爱上了这个天真的小尼姑。所以身为采花贼的他才在后来这么听一个武功不如他的小尼姑的话,还时时刻刻用生命保护仪琳。

其实很奇怪,一般来说武侠小说里面好色的淫贼都挺让人不耻的,读者往往也非常讨厌这种角色.但是大家对于田伯光这个采花大盗却没有一点这样的感觉,相反,后来他被不戒和尚给一刀阉了之后居然有很多人为他可惜,认为他的下场有点惨。

一、田伯光初遇依琳,色而不淫

田伯光虽然号称是采花大盗,但是在整本小说唯一能表现出他这好色一面的也就是田伯光垂涎绝色小尼姑仪琳,想要采了仪琳这朵鲜花。如果是普通的淫贼,早就不顾一切硬上了,偏偏田伯光却不一样,他明明有机会强行霸占仪琳,但是每次他都放弃了。

二、田伯光拥有君子之风,人品很好

生性洒脱的田伯光遇到了同样潇洒不羁的令狐冲之后,两人慢慢发展成为了朋友,而令狐冲为了保护仪琳小师妹,和田伯光打了个赌,阴差阳错仪琳成了田伯光的师傅。其实这个赌注田伯光原本可以不履行的,但是信守诺言的他心甘情愿的实行了这个赌注,并且在之后用性命守护仪琳。

如果田伯光不是爱上仪琳的话,他哪里会做到这样的程度,哪怕他再信守诺言,最多也只是从此以后打消对仪琳不轨的念头。

三、成为不可不戒和尚之后,田伯光本可报仇,但是他并没有

田伯光从以前的采花贼被迫成为不可不戒和尚,说得好听其实就是太监,而对他实行宫刑的就是仪琳的父亲不戒和尚,田伯光怎么可能不恨。但是田伯光进入恒山派之后,他居然没有报复仪琳,我想除了是因为爱,没有其他可能了吧。



因为田伯光是喜欢这个小师妹的。所以不敢在她面前放肆。

因为他喜欢上了仪琳,害怕自己会玷污了仪琳的纯真。

因为害怕仪琳的父亲,而且仪琳本身是一个比较单纯的女子,毕竟从小生活的环境所造就。田伯光觉得自己跟仪琳是不一样的,害怕玷污了这份纯真无邪。

在剧版《笑傲江湖》中,田伯光喜欢仪琳,自然不忍心对她出手,同时仪琳还是东方不败的妹妹,在东方不败的武力威胁之下自然不敢动手


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