唐天宝十一年的皇帝是谁
历史与文学的区别与联系如下：
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。
二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学
文学与历史既有区别又有联系，关系如下：
一、区别
1、定义不同：
历史：广义的“历史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体。包括：完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程；历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。
狭义上的史学专指后者。历史狭义上的史学是一种精神生产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体。
文学：是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
2、来源不同：
历史：历史随时产生，是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是，让人们总结过去，充实未来的生活，以史为鉴，借古论今。
文学：文学是意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。
二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料：
历史起源：
“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字与“事”相似，指事件。许慎《说文解字》说：“史，记事者也；从又持中，中，正也。”便指出“史”的本意即记事者，也就是“史官”。由此引申，则代表被史官被纪录的事，换句话说，即所有被文字纪录的过去事情。
“历史”一词出现较晚，《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》，吴主孙权“博览书传历史，藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法，也就是人类经历的一段时间。在事件中加入时间的概念，“历史”一词就具有了当今的含义。近代日本学者为翻译英文“history”，便以历史二字附会之，使其成为对应词。
广义上指客观世界运动发展的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。历史是研究人类变化，社会兴替的重要的人文学科。
在西方，多数语言的“历史”一词源出自希腊语“historia”，原义为“调查、探究”，出自“历史之父”古希腊作家希罗多德的《历史》（Historia）一书。
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唐天宝十一年的皇帝是唐玄宗李隆基。唐高宗李治与武则天之孙，唐睿宗李旦第三子，故又称李三郎，母窦德妃。先天元年（712年）至天宝十五年（756年）在位，因安史之乱退位为太上皇，是唐朝在位最长的皇帝，亦是唐朝极盛时期的皇帝。
宝应元年（762年）病逝于长安神龙殿，终年78岁，葬于金粟山，名为泰陵。庙号玄宗，又因其谥号为至道大圣大明孝皇帝，清朝为避讳康熙帝之名玄烨，多称其为唐明皇，另有尊号开元圣文神武皇帝。
扩展资料
唐垂拱元年（685年）八月，李隆基生于东都洛阳，生性英明果断、多才多艺。初封楚王，后改封临淄王，历任卫尉少卿、潞州（今山西长治）别驾。 唐隆元年（710年）六月庚子日申时，李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”，诛杀韦后集团。先天元年（712年），李旦禅位于李隆基，李隆基于长安太极宫登基称帝。
后赐死太平公主，取得了国家的最高统治权。唐玄宗在位前期，在政治上很有作为。他勤于政事，从各方面采取措施，巩固和发展了唐朝政权。唐玄宗注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，开创了唐朝的极盛之世——开元盛世。
但是在位后期逐渐怠慢朝政、宠信奸臣李林甫、杨国忠等；且宠爱杨贵妃，加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆，结果导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔。天宝十五年（756年）太子李亨即位，尊其为太上皇。
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天宝是年号， 皇帝一生一世只有一个年号， 死了或者退位之后才换新的。 天宝是唐明皇李隆基的年号。
唐玄宗李隆基的年号，李隆基一共用过3个年号：先天、开元和天宝，其中最著名的是开元，也是唐朝最富强繁华的时期，史称“开元盛世”，而进入天宝之后，李隆基就已然昏庸，国力下降，最终引发“安史之乱”，大唐由盛转衰。
天宝是唐玄宗李隆基的年号
唐天宝十一年的皇帝是谁
唐天宝十一年的皇帝是唐玄宗李隆基。唐高宗李治与武则天之孙，唐睿宗李旦第三子，故又称李三郎，母窦德妃。先天元年（712年）至天宝十五年（756年）在位，因安史之乱退位为太上皇，是唐朝在位最长的皇帝，亦是唐朝极盛时期的皇帝。宝应元年（762年）病逝于长安神龙殿，终年78岁，葬于金粟山，名为泰陵。
752年《资治通鉴》记载
天宝十一年（壬辰，公元752年）春季，正月丁亥，玄宗返回皇宫。二月庚午，皇帝命令有关部门拿出数十万斛粮食和布帛以及库藏的钱币，在两市进行兑换劣质货币。先前，江、淮地区流通的劣质钱较多，贵族和大商人常以良币换劣币五倍，带入长安，导致市井深受其害。因此，李林甫奏请禁止，官府接手兑换，一个...
李琮生前担任过哪些官职?
天宝元年(742年)，他同时兼任太原牧的职务。天宝十一年(752年)五月，李琮不幸病逝，唐玄宗李隆基追赠他为靖德太子的尊号。在其弟唐肃宗李亨即位后，对他的追封更为隆重，追尊他为奉天皇帝，他的妻子窦氏被追封为恭应皇后，随后按照礼仪，她的遗体被改葬于华清宫北齐陵。
天宝年间是什么时候,怎样划分的?
天宝十五年——安禄山在洛阳称大燕皇帝。六月（756年7月15日）马嵬驿之变。
天宝年间是什么时候,怎样划分的?
天宝（742年正月—756年七月）是唐玄宗李隆基的年号，共计15年。天宝三载正月朔改“年”为“载”。天宝十四年（755年）十一月，范阳等三镇节度使安禄山联合史思明在范阳（今北京）以诛杀杨国忠为名发动叛乱，史称“安史之乱”，从此，唐帝国由盛转衰，是一个重大的历史转折点。具体划分规则如下：天宝...
详细的介绍李白的生平事迹
中年 李白曾经在唐玄宗天宝元年（742年）供奉翰林。后来他在洛阳和另两位著名诗人杜甫、高适相识，并且成为了好朋友。晚年 天宝十一年（752年）李白年届五十二岁，北上途中游广平郡邯郸、临洺、清漳等地。十月，抵幽州。初有立功边疆思想，在边地习骑射。后发现安禄山野心，登黄金台痛哭。不久即离幽州...
多宝塔感应碑至天宝元载
这表明，无论何时，精诚之道皆能与天意相合，如同汉明永平时期的开化之始，我皇天宝年间，宝塔的建立，与千秋万代的历史相符，彰显着辉煌的光芒。此时，僧俗人士纷纷响应，捐赠如山，使工程得以倍增。到了第二年，皇帝又派中使杨顺景传达旨意，让禅师在花萼楼下迎接多宝塔的匾额。于是，禅师整理僧事，...
说一说唐玄宗和杨玉环的事。600字内。
对杨国忠这样的人，唐玄宗越来越宠爱和信任。天宝十一年（公元752年），李林甫一死，玄宗立即提升杨国忠当了宰相，还兼任四十多个其他的职务。由于出了一个杨贵妃，杨氏一家煊赫一时，真是“一人得道，鸡犬升天”。当时，民间流传着两句歌谣：“生男勿喜女勿悲，君今看女作门楣。”封建社会本来是重男...
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来...
这句诗出自唐朝诗人李白的《将进酒》。原文选段：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。译文：你可看见滚滚黄河的水从天上来，奔腾流向大海从不回流。你可看见那年纪已经大了的父母...
《将进酒》是李白在哪一年写的作品?
《将进酒》是李白在约天宝十一年公元752年在嵩山所做。【原文】《将进酒》李白〔唐代〕君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒...
慎虏加味： 高祖(李渊) 戊寅618 武得 618—907 太宗(世民) 丁亥627 贞观 高宗(治) 庚戌650 永徽 丙辰656 显庆 辛酉661 龙朔 甲子664 麟德 丙寅666 乾封 戊辰668 总章 庚午670 咸亨 甲戌674 上元 丙子676 仪凤 己卯679 调露 庚辰680 永隆 辛巳681 ...
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