"有言过其实之谦"是什么意思
是有言过其实之嫌吧。
就是说话有水分，略带夸张，惹人嫌疑的意思。
言过其实yán guò qí shí
[释义] 言：语言；过：超过；越过；实：实际。原指言语不实；超过自己的实际能力。现多指说话说得过分夸张、不符合实际。
[语出] 《三国志·蜀志·马良传》：“马谡言过其实；不可大用。”
[正音] 其；不能读作“qī”。
[辨形] 实；不能写作“拾”。
[近义] 夸大其词 夸夸其谈 名不副实
[反义] 言必有信 恰如其分 名副其实
[用法] 含贬义。多用于说话或写文章中；有时可指人的性格、缺点。一般作谓语、定语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ～和“夸大其词”；都有“说的话和实际情况不符合”的意思。但～偏重在言语过分、浮夸；还常用来表示人的性格；“夸大其词”偏重在夸大。
[例句]
①你不要相信他～的许诺。
②他对老张的赞扬有些～。
[英译] overshoot the truth
就是说话有水分，略带夸张，惹人嫌疑的意思。
"有言过其实之谦"是什么意思
是有言过其实之嫌吧。就是说话有水分，略带夸张，惹人嫌疑的意思。
以“言”字开头有哪些成语?
言出祸随 言传身教 言从计纳 言从计听 言从计行 言颠语倒 言多必失 言多伤行 言多伤幸 言多伤幸 言而不信 言而无文，行之不远 言而无信 言而有信 言发祸随 言方行圆 言芳行洁 言高语低 言寡尤，行寡悔 言归和好 言归于好 言归正传 言过其实 ...
君子耻其言,而过其行
子曰：“君子耻其言而过其行①。”就是言过其行的意思 【注释】① 耻其言而过其行：而，皇侃本作“之”，《潜夫论·交际篇》引亦作“之”，则所耻者即言过其行。《集注》：“耻者，不敢尽之意。过者，欲有余之辞。”则视“耻其言”与“过其行”为并列二事，意甚迂曲，似不确。过-...
子曰:“君子耻其言而过其行。” 子曰;“人无远虑,必有近忧。”什么意 ...
子曰：“君子耻其言而过其行。”[译文]孔子说:“君子认为说得多而做得少是可耻的。”子曰；“人无远虑，必有近忧”。译文：孔子说：“一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。”
有关于带“言”字的成语
言归和好 言归于好 言归正传 言过其实 言和意顺 言简义丰 言简意该 言简意赅 言简意少 言简意深 言近意远 言近旨远 言近指远 言来语去 言类悬河 言论风生 言气卑弱 言清行浊 言人人殊 言若悬河 言三语四 言十妄九 言是人非 言谈举止 言谈林薮 言提其耳 言听计从 言听计行 ...
如何做好给古文天标点的题目(有什么技巧,最好给我个示范文说明)_百度...
文言文中的虚词往往有他们固定的作用和位置。比如发语词等句首虚词:夫、盖、初、唯、斯,常常用在句子的开头;对话标志的词语,如:曰、云、言,都属于我们现在说的对话提示语,在它们的后面一般都要断开;表示陈述、感叹、疑问、祈使等语气的语气词:也、矣、乎、哉、为、与(欤)、耳(尔)、邪(耶)、焉,常用在句...
子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎"?子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于...
子贡问:"有没有一个字可以终身奉行呢？"孔子说：“大概就是‘恕’了，自己不想要的东西，不要强加给别人。”
文言文虚词有哪些?
今言"华"如"华实"之"华"者,盖音谬也。(《游褒禅山记》) 谢灵运为永嘉守,凡永嘉山水,游历殆遍,独不言此山,盖当时未有雁荡之名。(《雁荡山》) 因1.用作介词。 介绍动作、行为发生的原因、依据、方式,可分别译为"因为""由于","趁着""凭借","经过""通过"。 例如: 振声激扬,伺者因此觉知。(《后汉书...
孔子语录(有关《两小儿辩日》)
『1.7』子夏曰:"贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;于朋友交,言而有信。虽曰未学,吾 必谓之学矣。" 『1.8』子曰:"君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过,则勿惮改。" 『1.9』曾子曰:"慎终,追远,民德归厚矣。" 『1.10』子禽问於子贡曰:"夫子至於是邦也,必闻其政,...
八年级下册文言文“五柳先生传”的原文和翻译,谁有?
因为他的宅边有五棵柳树,大家都叫他“五柳先生”,于是他也便把这作为自己的雅号。 本文赞语,用“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的话来赞扬五柳先生,说“其言兹若人之俦乎”,意谓大概这两句话说的就是五柳先生这类人吧,也就是说五柳先生是黔娄一类人物。两句话非常精炼地概括了五柳先生的性格特征,使古今两...
初凭伊贝： 首句写景兼点时令.于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景. 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事.“闻道”,表示惊惜.“过五溪”,见迁谪之荒远,道...
公安县19791963067： "过"在古文中的意思 - ？
初凭伊贝： ＂过＂【释义】姓.过 <名> 古国名 处浇于过,处豷于戈.――《左传·襄公四年》 姓,过国之后 过 <动> (形声.从辵,表示与行走有关,呙声.本义:走过,经过) 同本义 过,度也.――《说文》 禹八年于外,三过其门而不入.――《孟...
公安县19791963067： 论语》的温度中 第六段借子贡的 "慌忙" 来反衬孔子的 "淡定" 是为了突出孔子的什么形象? - ？
初凭伊贝： 老奸巨猾的形象
公安县19791963067： 请问:古人有"闻过则喜"之说 - ？
初凭伊贝： 2003年浙江的选B从词义上看,闻过则喜,指听到别人指出自己的缺点、错误就感到高兴.形容虚心,对自己要求严格.根据文意,横线处应填与“闻过则喜”意义相反的词语.讳疾忌医,指怕人知道有病而不肯医治,比喻掩饰缺点,不愿改正.可见,讳疾忌医与闻过则喜意思恰好相反,故正确答案为B
公安县19791963067： "靡不有初,鲜刻有终",是什么意思,请回答. - ？
初凭伊贝： 诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终.” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终.细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示. 靡不有初,鲜克有终 mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng 〖解释〗靡:无;初:开始;鲜:少;克:能.事情都有个开头,但很少能到终了.多用以告诫人们为人做事要善始善终. 〖出处〗《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生烝民,其命匪谌.靡不有初,鲜克有终.” 〖示例〗你如今那里想俺家,道不得个~. ★元·王实甫《西厢记》第五本第四折
公安县19791963067： 关于 "缘" 的词语中 意思是 "原来的" 词语是什么 - ？
初凭伊贝： 姻缘、缘分、缘故、人缘、有缘、无缘.....这些词语中的缘,就是人与人相遇的机会的意思.
公安县19791963067： \"知错能改,善莫大焉.失之毫厘,谬以千里.\"出自哪里 - ？
初凭伊贝： 《左传 ,宣公二年》 东汉班固 《汉书》
公安县19791963067： "真" 在说文解字中是什么意思 - ？
初凭伊贝： 与客观事实相符合,与“假”、“伪”相对: 真诚. 真谛. 真挚. 真心.逼 真.认 真. 真才实学. 真知灼见. 确实,的确: 真好. 真正. 真切. 清楚,显明:看得真. 本性,本原:纯 真.天 真. 人的肖像:传真.写 真. 汉字的楷书: 真书. 真草隶篆.
公安县19791963067： 通假字中\"同\"和\"通\"有什么区别? - ？
初凭伊贝： 注释中“ 同某字” 其实是说,这两个字是异体字,两者只是字形不同,在含义和用法上完全一样,比如”揜其不善而著其善“,其中“揜”同“掩”,即此两词都是掩盖、遮掩之义,不过句中词不常见而已; “通某字”则意味着该字只是被借用表达了某种含义,本来该字是没有这个含义的,比如”夫子式而听之“,其中”式“通”轼“,表示车前横木的含义;而”式“本身是不具备这个含义的.
公安县19791963067： "锎"怎么读,是什么意思?？
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