《红楼梦》有哪些版本

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一直以来，很多人总是弄不明白《红楼梦》的版本到底有哪些。甚至还有很多人不明白，《红楼梦》为什么会有这么多的版本。今天，就来帮大家梳理一下关于《红楼梦》的版本问题。

《红楼梦》从成书以来三百多年的时间中，形成了两种版本系统：第一种是保留了大量批注文字但只有八十回传世的脂批抄本系统；第二种是经高鹗、程伟元整理修补过的一百二十回印本系统。

抄本系统

《红楼梦》成书正是清朝中期雍乾年间，在这个时期，曾经一度文字狱非常严重，加之当时印刷不便。所以，最开始《红楼梦》的流传都是小范围的个人抄录，并没有统一的印刷。既然是个人抄录，就难免有一些私人性的印记和序言之类的，这就形成了不同的版本。到目前为止，发现的此类抄本大概有十几种之多。

甲戌本这个版本是目前发现的各抄本中最早的一本，也被认为是最接近曹雪芹原稿的一个版本。因为书中有“至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用《石头记》”而得名“甲戌本”。这里的甲戌年即是乾隆十九年，也就是1754年。这个版本也是留存最少的一个残本，只有十六回：一至八回，十三至十六回，二十五至二十八回。最早为清同治年间大兴人刘铨福所藏，后面还有刘铨福所做的跋。这个版本的独特之处是在开头有《凡例》五条二百多字，是其他版本所没有的。这个版本是1927年胡适在上海发现的，也是首次发现的《红楼梦》传抄残本。后来1962年胡适去世后，将此本寄藏于美国康乃尔大学图书馆。

乙卯本这个版本是因为有“乙卯冬月定本”而得名。乙卯年即乾隆二十四年，也就是1759年。这个版本现存四十一回整回：一至二十回，三十一至四十回，五十六至五十八回，六十一至七十回（内缺六十四、六十七回），以及五十五回后半回和五十九回前半回。这个版本是上个世纪二十年代左右为藏书家董康所得，现藏在国家图书馆。

庚辰本这个版本共八册，各册卷首表明“脂砚斋凡四阅评过”，第五至八册封面书名下注云“庚辰秋月定本”，因此得名。庚辰年，即乾隆二十五年，也就是1760年。这个版本现存七十八回，中间缺第六十四回和六十七回。庚辰本是相对来说现存比较完整的手抄本，回目、正文和批语保留作者与批者不少痕迹，是保存曹雪芹原文和脂砚斋批语最多的版本，批语之多为各本之最，总计约有两千多条。此本最早出自一个旗人家中，现藏北京大学图书馆。

甲辰本又称梦觉本或者梦序本，因卷首有“甲辰岁梦觉主人序”而得名。现存八十回，甲辰年即乾隆四十九年，也就是1784年。这个版本的底本接近甲戌本，但正文作了大量的删改，出现了大批异文，有的已经和高鹗程伟元的程甲本相同了。是高鹗程伟元沿袭此本还是此本是依椐程高本过录，尚不能定论。甲辰本是1953年在山西被发现的，现藏国家图书馆。

戚序本这个版本也是留存了八十回，是乾隆年间德清戚廖生收藏并作序，因此得名戚序本。此本抄写工整，是脂批本系统中面貌最为精良的流传本。但是能由于抄录中有很多错字，所以可以看出抄录者的文化水平并不高。这个版本也是最早付印的八十回脂批本，突破了此前百二十回程高本垄断的局面，这一点具有非同寻常的意义，使这种接近曹雪芹原貌的脂批手抄本首次呈现在世人面前。这个版本曾经一度传言于1921年毁于大火，但是在1975年上海古籍书店整理旧仓库时发现，现藏于上海图书馆。

蒙府本又叫王府本，或者蒙古王府本。因其为清朝时蒙古王府旧抄本而得名。这个王府本现在共一百二十回，卷首有程伟元序，书口有“石头记”字样。后四十回与前八十回字体不同，椐研究，程伟元的序和后四十回是后补上的，原书应该也是八十回。这个版本原为清蒙古王府旧藏，1962年左右出现于北京琉璃厂某书店，后由北京图书馆重金购买，现藏北京图书馆。

列藏本此本因为藏于原苏联东方研究所列宁格勒分所而得名，共存有七十八回，缺了第五、第六回。次本共计批语三百多条，有眉批一百一十多条，侧批八十三条，与其他版本完全不同，但很多人认为是后人所批。列藏本是道光十二年（1832年）由随旧俄宗教使团来华的大学生所得，现藏于俄罗斯圣彼得堡东方研究所。

靖藏本又称脂靖本或者靖本。这个版本保存了很多其他版本所没有的朱墨批，其中有些批语极为重要。但是因为该版本现在已经迷失，有很多红学研究者认为，这个版本的可疑之处颇多。这个版本最初是1959年在南京发现的，可惜后来又迷失，现在只有一些钢笔抄件。

舒序本又称已酉本、脂舒本。已酉年即乾隆五十四年，也就是1789年。原本八十回，存一至四十回。次本是乾隆原抄本，白文本，无批语。舒序本原为吴晓铃收藏，现藏首都图书馆。

梦稿本又称杨藏本，或者全抄本，是杨继振原藏。有题“蓝墅太史手定红楼梦稿”，存百二十回全。此本来源不一，在第七十八回回末有朱批“兰墅阅过”四字。兰墅是高鹗的字，次本是否为高鹗付印前的稿本，这四个字是否是高鹗的手迹，各家观点不一。

郑藏本又称脂郑本，原为作家郑振铎收藏而得名。这个版本只残存第二十三与二十四两回。没有批语，正文属于脂本系统。现藏于国家图书馆。

印本系统

这个系统是由高鹗和称伟元整理修补的一百二十回印刷本，共两个版本，即程甲本和程已本。

程甲本是乾隆五十六年，即1791年，由徽州府萃文书屋主人程伟元第一次以活字将《红楼梦》八十回抄本与高鹗整理的后四十回补本合在一起印行，为《红楼梦》的第一个印本。

程甲本出版后，因为社会需求很大，不能满足需要。还因为高鹗所说“因急欲公诸同好，故初印时不及细校，间有纰谬”。于是又于第二年，也就是乾隆五十七年（1792年），再次校定印刷。这一版对于第一版作了很多改动，并于卷首有高鹗和程伟元的序言。为了和第一版有所区别，是为程乙本。

高鹗和程伟元的程本《红楼梦》相对于脂批本来说，首先是去掉了所有脂砚斋等人的批语，再就是整理补齐了后面四十回，但是对于前八十回的内容改动也非常大。所以程高印本都是一百二十回全。

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洛川县19877296317： 红楼梦到底有几个版本? - ？
侯罡血府： 甲戌本、乙卯本、庚辰本、蒙古王府本、戚序本、列藏本、梦稿本、舒序本、郑藏本、靖本、甲辰本.还有一些红学家将程甲本和程乙本也算了进来.

洛川县19877296317： 红楼梦有多少版本? - ？
侯罡血府： 版本: 1、甲戌本 2、庚辰本 3、己卯本 4、戚蓼生序本石头记 5、甲辰本 6、舒序本红楼梦 7、蒙古王府本石头记 8、列藏本 9、乾隆抄本百廿回红楼梦稿 10、郑振铎藏残本红楼梦 11、卞藏脂本红楼梦 12、程甲本红楼梦 13、程乙本红楼梦 整理...

洛川县19877296317： 红楼梦有几个版本? - ？
侯罡血府： 版本 《红楼梦》的版本,可分为两个系统:一是仅流传八十回的脂评抄本系统;一是经程伟元、高鹗整理补缀的一百二十回印本系统.脂评系统的本子,现存十个版本,其祖本都是曹雪芹生前传抄出来的,所以在不同程度上保存了原著的本来面...

洛川县19877296317： 《红楼梦》都有哪些版本呀 - ？
侯罡血府： 《红楼梦》是成书于清代乾隆年间的一部章回体古典长篇小说,曾用名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》,中国古典小说四大名著之一,又名《脂砚斋重评石头记》.据考证,学者普遍认为作者为:曹雪芹.评阅者:脂砚斋....

洛川县19877296317： 红楼梦 版本？
侯罡血府： <<红楼梦>>现已知大约有12个版本,且大多带有脂批.他们分别是: <1>甲戍本:<<脂砚斋重评石头记>>(清乾隆甲戍1754年脂砚斋重评本). <2>已卯本:<<脂砚斋重评石头记>>(1759年冬脂砚斋四阅评本). <3>庚辰本:<<脂砚斋重评石头记...

洛川县19877296317： 请教:书籍《红楼梦》有几个版本,哪个版本好? - ？
侯罡血府： 乾隆十九年的一个本子,甲戌本的《红楼梦》,它的书名叫做《脂砚斋重评石头记》乾隆二十四年有一个己卯本,乾隆二十五年有一个庚辰本,后来在一个蒙古王府发现了一个抄本,又在——原来是苏联——现在是俄罗斯,原来叫列宁格勒,现...

洛川县19877296317： 红楼梦都有什么版本？
侯罡血府： 两种抄本:《脂砚斋重评石头记》、《戚蓼生序本石头记》

洛川县19877296317： 红楼梦到底有多少种版本?？
侯罡血府： 现代版和古代版

洛川县19877296317： 红楼梦的版本有那些 - ？
侯罡血府： 关于《红楼梦》的版本,比较一致的说法是,《红楼梦》是一部未完成的作品,并且在未完成的情况下就开始辗转传抄、流通.在传抄过程中由传抄者加了批语.直到乾隆五十六年辛亥(一七九一年),由程伟元、高鹗在萃文书屋用木活字排印...

洛川县19877296317： 《红楼梦》共有多少个版本,各多少页? - ？
侯罡血府： 《红楼梦》有十几个版本,分程高本、脂本两大系统,通行本为程甲本.脂本是20世纪新发现的“古本”,通名《脂砚斋重评石头记》,其中最受关注的是甲戌本、己卯本、庚辰本.2010年人民文学出版社新版署名“曹雪芹著、无名氏续”,标志着“高鹗续书说”已被抛弃.另外,我把一些相关书,个版本的书粘在下面链接里http://user.qzone.qq.com/747844758/blog/1310379703