“一个纯粹的人”如何历练而成

如何评价张艺谋导演的电影《一秒钟》？~

张艺谋认真的眼神中我们可以看到，不仅仅是一位导演面对自己的演员更是一位电影人在面对他心爱的胶片，热爱他的电影事业。张艺谋又一力作，电影《一秒钟》即将与观众见面。预告片的热度正盛，关于电影的纪录短片也已推出。看完纪录片，所长不由得内心升腾起一股暖流，电影制作的背后我们看到了张艺谋的用心还有以整个主创为代表的电影人情怀。



电影，从诞生到历经变革，无论是哪一风格，或者是何种流派，电影人无疑在用他们的真性情传递着、丰富着、感染着某种价值观，电影里的哲学，比书本更有趣，比生活更明了。电影让人类延长了近三倍的寿命，它让人明白了许多穷尽一生都无法明白的道理。引领着人们关于世界、关于人性、关于人生得更深思考。



话说回来，能在电影百年史最有危机感的2020年，看到一部纯粹献给电影的电影，实属难得。

张艺谋：曾连续工作20小时推进9项目，《一秒钟》致敬胶片圆梦

在纪录片中，张艺谋擦拭着悬挂着的胶片为主演张译讲戏。从张艺谋认真的眼神中，我们看到的不仅仅是一位导演在面对自己的演员，更是一位电影人在面对他心爱的胶片、热爱的电影事业和深沉的电影情怀。



张艺谋在某次剧组碰头会上曾说，尤其在物质和精神比较匮乏时代、尤其在胶片时代，看电影就是一个狂欢，就是一个梦。曾经，电影与每个人息息相关，拍摄者、制作者、放映者、观看者，他们经由那一卷卷胶片与一方银幕，相互联结。



胶片时代，代表了一代人的情怀与回忆。90后、00后，他们面对的更多是数码转型后的电影，虽然他们与胶片时代擦肩，但是那个时代所独有的情感，也许能够在《一秒钟》中直接领会，并直抵心间。

张译：贯穿 2020 全年电影的男主角

都说如今的娱乐圈是看脸的时代，但没有扎实的演技最终也如昙花一现般很快的会被观众们所忘记，只有一步一个脚印最终也会赢得观众们的认可，就如张译一样，长得不起眼但却是对于电影有着执着的敬业，从最初《士兵突击》中初露锋芒到《鸡毛飞上天》演技的历练再到如今已经是成为了娱乐圈内有着影帝级演技的大咖了



这一年的张译，可以用恐怖来形容，因为这一年，喊得上名字的国产片，他基本上都被包办了；也可以用爆炸来形容，因为就像很多媒体和公众号所说的那样：霸屏、爆红、谁用谁爽，以及已经累计超过百亿的票房……



《金刚川》里的张飞、《八佰》里的老算盘、《我和我的家乡》里的姜前方、《一秒钟》里的张九声。

电影：值得一看

《一秒钟》是一个挺有意思的剧情电影，背景挺特别的，故事的曲折也是耐人寻味的。重点是看几位角色的真演技，而且是个个都演技在线，让相对沉闷的剧情变得有趣味性，令人越看越有劲儿。而且张导妙用了电影手法来展现出胶片电影、胶片机、胶片等的年代质感，在致敬胶片电影时代之余，也让我们开了眼界，认识到当年看电影的珍贵之处。



值得一提是，电影里多次用歌曲来"说话"，每首歌的穿插都有着其韵味，而且都非常好听。尤其是结局后，播放了同名主题曲，还是由女主角刘浩存倾情演唱。当她边哭边唱的时候，会令观众们自然地回忆着刚才印象深刻的剧情，可会自然地落泪。



从电影来说，这部电影，也许就真的像宣传所说的，带着电影人对电影的挚爱和崇敬。这是一个时代的记忆，就像张艺谋自己说的那样， "人物是被锁在固定"的时代里" ，但影像可以记录下一切，如果没有影像，或许记忆就会像胶片消失在时代的洪流中。

一、究竟什么是高效课堂呢？
从学生角度来讲，高效课堂应具备以下两个条件：一是学生对三维教学目标的达成度要高。二是在实现这种目标达成度的过程中，学生应主动参与并积极思维。从这个角度来说，高效课堂就是学生主动学习、积极思考的课堂，是学生充分自主学习的课堂，是师生互动、生生互动的课堂，是学生对所学内容主动实现意义建构的课堂。
从教师角度来说，高效课堂应具备以下三个条件：一是教师能够依据课程标准的要求和学生的实际情况，科学合理地确定课堂的三维教学目标。因为教学目标的预设与课堂的实际情况不可能完全吻合，这就需要教师在教学的过程中对教学目标作出适时调整，最大限度地面向全体学生，使其更好地体现教学目标的适应性。二是教学的过程必须是学生主动参与的过程。这种主动参与主要体现在教师能否采取灵活机动的教学策略调动学生学习的积极性，能否积极引导学生积极思维，能否给予学生更多的时间和机会进行必要的合作和展示，使全班学生分享彼此的学习成果。三是教学中适时跟进、监测、反馈、消化，以多种方式巩固学生的学习成果，使三维教学目标的达成度更高。
二、那么，如何构建高效课堂呢？
﹤一﹥、要想课堂变得高效，教师一定要对学生有普遍的关注。

1、要经常用目光或微笑与学生交流，这是实现普遍关注的前提。要让所有的学生都能从你的微笑和目光中看到一种关注，感受到一种温暖，获得一种支持。

2、用欣赏、夸奖的手段来体现你的关注。

对学生的欣赏、夸奖、鼓励往往表达一种积极的心理暗示?
老师器重我。要把他们每一点的积极性、每一点的学习热情保护起来，让它生长起来，壮大起来。

3、用提问或允许回答问题来表达你的关注。

不经意的允许能满足学生的被认可感，满足学生被承认的需要。

4、用“中断定势”的形式表现你的关注。

当学生表现得没有积极性，否认自己的成绩的时候，教师用“中断定势”的方法打断其对自己的消极认识来表现对学生的认同。
要让每一个学生都感到自己的重要，让每一个学生都不再产生自我贬低，自我矮化的想法和行为。

﹤二﹥、要想课堂变得高效，教师对课堂一定要有创新。

1、启发激趣，让课堂变得生动活泼。

兴趣是构成学生学习动机中最为活泼、最为现实的成分。有了兴趣，还会萌发创新意识，而在创新过程中产生的无穷无尽的兴趣，又再次促进创新。兴趣越大，学习的效率就越高。

2、质疑交流，让课堂变得有理有趣。

教师要通过让学生自己提问来组织教学，引导学生积极参与、主动探索、为他们创设动脑、动口、动手、释疑解难的机会，通过师生平等交流，培养独立思考，解决实际问题的能力，从而发挥学生的主体作用。让学生感觉学习是讲理的心智活动而不是硬“灌”。学生由被动的接受变为主动要学，学习的效果肯定也会提高。

3、提倡“合作”，让课堂变得融洽愉悦。

合作学习能满足学生的心理需要，促进学生的情感发展，充分发挥学生的积极性和主动性。在学生群体这种合作学习的过程中，教师的任务就是当好导师，及时起点拨导向的作用。合作学习很有好处：第一，拓宽思维，深化学生的认识。第二，培养和训练口头表达能力。第三，可以培养合作精神。

4、运用现代教学手段，让课堂变得丰富直观。

运用现代教学手段进行多媒体教学，可以提高学生的学习兴趣，加深对教学内容的理解，发展学生的观察能力和思维能力，获得课堂教学的高效率。

5、体现现代课堂结构，让课堂变得热烈主动。

要把课上活，就必须改变传统的教师独占式和教师主讲式而学生则单向静听式的课堂结构，代之以多向立体式现代课堂结构。传统的单向静听式结构其教学方式方法是填鸭式、注入式，教师积极性高，学生主动性差，这样的课堂教学效率是低下的。而多向立体式结构的教学方式方法是现代启发式，学生自学，老师进行针对性精讲，师生之间互相质疑问题，探讨真理。教师的主要精力放在发展智力、培养能力上。课堂教学活而不空，实而不死。

6、分层次教学，让课堂变得满园花开。

面向全体学生教学，才能大面积提高教学质量。而要真正做到面向全体学生，就必须彻底抛弃“一刀切”，实行分层次教学。对不同层次的学生根据他们的起点提出不同程度的要求，就能使他们在各自的起点上都有提高。如此坚持下去，就能大面积提高教学质量。

﹤三﹥、要想课堂变得高效，教师要营造良好的课堂氛围。

1、营造能够给所有的学生以自信的氛围。

让所有的学生都能够对自己有自信心。此时的学习是最有效的。

2、营造让所有学生都洋溢生命活力的氛围。

在这样课堂里，学生感到轻松、活跃、精力充沛。如果学生觉得自己没有活力，甚至消沉、忧虑、紧张，高效的课堂是无从建立的。

3、营造能够让学生自我管理的氛围。

在这样的课堂里，每个学生都能实施自我管理，都能感到要对自己负责。如果总是觉得自己被控制着，自己对自己毫无责任，也是没有学习效率可言的。

4、营造让所有学生都有归属感的氛围。

学生间彼此聆听，彼此认同，彼此尊重，不仅能提高其学习效果，亦可修养其人格品质。

在提倡素质教育的今天，社会各界都在提倡给学生减负，不能占用学生的休息时间，向课堂40分钟要效率，这就对教师提出了更高的要求，所以如何构建高效课堂是我们每一位教师毕生都要研究的课题，把老师和学生都从题海和加课中解放出来，让教师快乐地教，让学生快乐地学。
三、构建高效课堂要力求避免三个误区：
误区之一：重视教学方法的探寻却忽略了自身素质的提升,
如果把教学方法称之为一把“利剑”，那么教师自身良好的素质和教学经验就是“内功”，一个人要想成为“教学中的高手”，单靠外在包装是远远不够的，还要加强自身的道德素养和业务素质。
1.要心中有爱.
这是一个重复了千百次的话题，但却不能不提。如果用一个字来概括教育的真谛，那就是“爱”。可以说，没有了爱，教育也就成为了无根之木、无水之源。一个教师，没有对学生的爱，对自己的事业，对关乎千家万户的教育也就失去了热情。好孩子是人人都爱的，去爱一个别人不爱的孩子，去教一个你认为教不好的孩子，这才是真爱、大爱、博爱。
2、要树立“终身学习”的意识
在教学之余，要有自己的个人空间和发展空间。营造一个学习的空间，多读书，即使读的不是本专业的书籍，也会起到“触类旁通”的作用。古人云：三日不读书，则面目可憎，语言无味。对于年轻教师来说，这一点尤为重要。
误区之二：培养个性就可以无视课堂纪律
新课改培养的是高素质人才，创新型人才。可以有个性，但与规范纪律是互不矛盾、不相冲突的。如果学校课堂教学很随意，学生课上可以上厕所，随便下桌，美其名曰“张扬个性”，可谓大错特错。没有纪律的课堂是无效的，纪律是学习的保证。纪律的好坏与教师的管理是密不可分的。教师的态度决定学生的态度，有时“破坏纪律的不是学生，而是老师”，随随便便的老师就会培养出随随便便的学生。台湾作家刘墉也提出：自由有个必要条件，就是不能影响到别人的自由;自由的基础是自制和守法。
误区之三：让学生动起来就是课堂改革
死气沉沉、毫无生气的课堂固然不足取，但热闹非凡的课堂又如何呢?举一个现实中的例子：一名参加全国教学大赛的中学教师，执教课为“植物在大气循环中的作用”，却用“小白兔拔萝卜”的活动导入，把正规的课堂教学演变为一场闹剧。在日常教学中我们也会发现这种现象：游离于教学内容之外的大张旗鼓的表演，脱离文本教材的热闹非凡的自由发挥，这些形式上看似对教学的改革，实际上却背离了最本质的东西。海尔的首席执行官张瑞敏有一句话：“如果不创新，就只能面壁;如果创新，所有墙壁都是门。”其实两种形式可以并存，“面壁十年图破壁”，四面是门有时也会眼花缭乱，无所适从。选择适合自己教学风格的，选择适合本校学情的，选准自己的立足点，不断挖掘、改进，打造出自己独到的一面，这需要积淀与反思，需要时间的磨砺，更需要个人的奋斗与不懈的努力。所以说任何教学的改革都应是提高课堂的时效性，不能只看到表面的轰轰烈烈、热闹非凡，还要透过现象，去看本质性的东西：包括学生的动是真动还是假动，它的动与所学内容是否有联系，能否起到激发兴趣、深化学习内容的作用。
四、三点认识：
第一点，什么是真正适合于自己的高效课堂
高效课堂是以人为本的课堂，要有学生立场，以学生的成长为目的，看到学生实实在在的进步。尽管每位教师采用的教育形式不同，但殊途同归，都是为了同一个教育目的，即要为学生的终身学习与成长奠基.高效课堂之“高效”不应只是分数和升学率的最终高效，而应落实于每一天、每堂课的有效、高效上。就一节课而言，就是40分钟前后学生是应该有变化的。如果不能抓住每一堂课，课堂教学徒有其形，而把学习的任务推迟到课堂之外，又谈何高效呢?实实在在上好每一堂课，踏踏实实备好每一堂课，高效课堂才会卓有成效。
第二点，高效课堂由何处起步
八字箴言：教师真教 学生真学
课堂上的做法是先学后教、当堂训练。先学是在课堂上学，老师开讲前，学生在老师的积极引导下，自我实践、自主探究、自主学习。后教指在先学的基础上就存在的问题所进行的相互实践、相互探究、相互学习。
所以课堂上要做到以下几点：①学生能自己学会的放手给学生自学②学生不会的小组讨论学③老师需要解决的是那些共性的、有规律的问题。做到“不学不教”、“以学定教”、“以教促学”、“教学相长”，从而打造一个师生共生、共学、共赢的课堂。
优质高效的课堂是学练结合的。当堂训练即在课堂上为达成目标所做的训练。集中有序的课上训练，效果远大于课后作业，所以切记：前忙万忙，一定要做到当堂训练。
高效课堂的特征有三：真实、有序、紧张。 “千教万教教人求真”,
“千学万学学做真人”;有序指符合规律的序，在学中发现问题、在合作中解决问题、在训练中再发现问题、在探讨中再解决问题，周而复始，形成良性循环;紧张指的是课上学生应做到思维的紧张、全力以赴、全神贯注、全心全意。一言以蔽之：真实是课堂的生命，是课堂高效的前提;有序是课堂高效的保证;紧张是课堂高效的标志。
三、打造高效课堂是一场持久战
学习本身就是艰苦的劳动，打造高效课堂更是一场持久战。要想赢得胜利，决不能心浮气躁、急功近利。要有“三心”：爱心、耐心和恒心;要做到“二益”，即有益于学生自身的发展，有益于学校长远的发展。我总结为：“三心”之道促高效;“二益”之中求发展。
教育是一件知易行难的事情：教学之道，任重道远;教学之道取法自然;教学之道，贵在专心;教学之道，更要从实际出发，遵循规律。在这场战争中，我们要有军事家的策略、战略家的眼光、更要有指挥家的才能。
最后送给大家两句话，与各位同仁共勉：沧海横流，方显英雄本色；大浪淘沙，历练时代英才。我们在激发培养学生潜能的同时，更要不断提高自身的素质，惟其如此，才能与时俱进，为学校的发展，为自己业务的的提升开创和谐共赢的局面!

　　在《纪念白求恩》中，毛泽东有一个经典的论断，说他是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”今天，当我们站在新的历史条件下来重新审视，这一论断依然准确。 白求恩是多种因素交互作用的历史性人物，其中，他作为个体的人生奋斗经历、那个历史时代与现实世界中蕴涵的普遍规律，以及中国社会背景下的民族解放运动，构成了三个基本的方面。 　　作为纯粹的人，是白求恩个人人生追求与奋斗的结果。 　　作为一个纯粹的人，首先是一种对自我的肯定。白求恩在遗嘱里面对这一点肯定得最为充分。他在不长的篇幅里几番说道：“我在这里十分快乐，我唯一的希望就是能多有贡献。”他强调：“最近两年是我生平最愉快、最有意义的时日。”在白求恩的生命即将到达终点时，他达到了自己作为人的最高境界：因着纯粹的精神而使生命本身充满幸福和价值。这个结论，是白求恩经过近五十年的人生砥砺而得出的。 　　白求恩在大学期间为了学费就做过许多不同的工作。学业未完，他参军加入第一次世界大战，他在战争中看到的死伤与破坏景象让他困惑不解。一战结束后，他在未老先衰的困顿心境中，模糊地憧憬新事物。伴随着战争对一切的摧毁性记忆，白求恩将人的本能夸张地加以实现。他过上了豪奢放荡的生活，为了维持豪奢放荡的生活，他在学医间隙倒卖古董，赚了许多钱，并将这些钱花天酒地地挥霍殆尽。这样的生活格调，他到后来成为拥有高收入的著名的胸外科医生时一直延续着。 　　与今天一些人用白求恩的如此经历来反讽“纯粹的人”不同，我们应看到，金钱及其挥霍作为人的本能欲望的自然延伸，在白求恩那里有着特殊的意蕴。它不但不是“纯粹的人”的纯粹否定，相反，正因为白求恩的金钱挥霍经历，才使他透过金钱与医生职业的联系，看到了社会制度本身的弊端。金钱的使用，在白求恩那里带来的，是对金钱制度的反省，以及对自己个人经济利益的抛弃，这是走向纯粹的一条小道。 　　白求恩的婚姻，可以说并不成功。但透过他暴躁的脾气，他的两次离婚却渗透着某些经久不息的东西。第一次，当得知患了当时的不治之症时，为了妻子的将来，他坚持离婚；第二次，妻子觉得生活在他的阴影与压力之下得不到幸福，他为着妻子的可能幸福，违心地答应离婚。在白求恩的遗嘱中，他依然体现出自己的责任，请求相关机构照顾妻子的生活。这是一种富于责任的心灵，由他实现在最容易湮没心灵和本性的婚姻与家庭之中，更显出难能可贵。 　　白求恩的冒险精神与他的医生职业的一次完美的结合，是他患上肺结核差点死去的经历。他几乎已经死去，但是他自己要求使用了当时还不成熟、具有很大风险的人工气胸疗法。他从死神那里又走了回来。面对死亡的经历究竟起了什么作用，不得而知，但是，白求恩由此对于治疗疾病的看法更为深邃了。他知道，人的疾病背后，承担着人本身更为深沉的东西。 　　病愈后，白求恩成为更加有名望的外科医生，他也就更深入地了解到人类身体疾病治疗背后的阴影。他发现，疾病的治疗往往是“最需要治疗的病人往往没钱治疗”。疾病面前，人们的等级一如他们在经济上的等级分别。白求恩首先反省作为个体的医生的理念。他认为医生们并没有真正以平等地治疗一切病人为己任，而是在谋取自己的利益。他设想，一定也有医生愿意抛开个人利益，去做为人民健康服务的“传教士”。他自己就想组织一个医疗工作者的团体，到贫民区去，到需要最迫切的地方去。恰如后来他在中国的战场所说的，要到前线去找伤员而不是等伤员被送来，他认为医生应该自己去到社会之中找病人而不是等病人到诊所。 　　白求恩自己曾经向蒙特利尔失业者协会提供免费治疗，并且积极地讨论与呼吁进行社会化医疗。1935年是一个特别的年份，这一年，白求恩去苏联参加一个会议，并考察了苏联的医疗制度。从一个医生的角度，他高度地赞美了苏联的医疗与保健制度，因为它将基本疾病的治疗与恢复当作公民尤其工人的基本权利。白求恩由此看到了自己作为医生追求的理想和归宿，于是，回到加拿大之后，他加入了共产党。 　　作为纯粹的人，白求恩是他那个时代共产主义实践运动的产物。 　　走向纯粹的人有许多不同道路。道德主义者可能通过某种抽象普遍原则的经久历练来实现，宗教信仰主义者则可能依靠最高神的启示以及相应的戒律来抵达。然而，单纯的道德主义与宗教信仰，总是忽视人的整体性尤其是忽视人身处其中的历史与现实。只有真正基于对于人世（历史与现实）的真理性认识，并投身这个真理所要求的那样一种生存方式中去，才是真正纯粹的。白求恩牺牲后，他的一个同胞在告加拿大人民书中说：“白求恩自己夸耀他是一个共产党员，我说他是上帝的圣徒。”这是一种不太适当的褒扬，因为，白求恩选择的生存方式，是一种基于对现实世界矛盾与斗争的领悟而作出的。他选择了做一名共产党员，而不是上帝的使徒。 　　白求恩自己对此有着十分自觉而准确的认识。他在自己的医疗实践过程中，已经看到在疾病及其治疗中体现出来的社会不公正，并在看到苏联的医疗实践后，加入了共产党。他在中国山西的时候，写过一篇叫做《创伤》的文章，明确指出人世的创伤来自那些资本家对于利润的贪得无厌，侵略战争，为了征服殖民地而进行的战争，只归咎于大资本家。他认为，资本家及其代理人发动战争，是为了用屠杀去夺取市场，用洗劫去夺取原料，因为盗窃比交换更便宜，屠杀比购买更方便；而在这一切的背后，是那个可怕的残酷无情的财神爷和战争瘟神，即利润；军队背后是军国主义者，军国主义者背后是金融资本和资本家，他们是亲兄弟，是同谋犯。白求恩将他们视为人类的公敌，强调只要他们活着，世界上就不可能有持久和平。没有和平就没有人的健康存在，为了所有人的健康存在，容许他们存在的社会制度必须消灭。 　　白求恩是一名医生，他医治人身上的创伤。但是，正如他自己所经历的，人身体上的创伤，受制于人生活于其中的历史、社会、世界的创伤。因此，医治人的伤病，必须要医治好这个现实世界的伤病。这个世界的伤病来自利润的贪婪追求者，白求恩需要拿起手中的手术刀，将这些创伤制造者切除。一个超越了自我实现，为了社会、历史与世界整体的健康而实践的人，是一个真正纯粹的人。这样的人，也就是真正的共产主义者。真正的共产主义者，是共产主义实践本身的具体的、历史的产物。 　　作为纯粹的人，白求恩实现自身于中国的民族解放战争的战场上。 　　作为一个纯粹的人，白求恩是一个共产党员，一个共产主义者，一个国际主义者。简言之，他是一个国际共产主义者。他既是一个个体，又是人类解放的普遍使命的承担者。作为个体，他是一名医术精湛的外科医生；作为人类解放的普遍使命的承担者，它是一名共产主义者。真正的个体与真实的普遍使命，只有结合到一个具体的特殊的历史与现实境遇之中，才能实现。对于白求恩而言，中国的抗日民族解放战争成为这一特殊的、实现他这一个体与普遍的共产主义事业的具体境遇。 　　在赴中国之前，1936年，白求恩作为支援医疗队队长到西班牙支援民主政府。去西班牙之际，正是他个人作为外科医生命运攸关的时候。一旦去了西班牙，就意味着他作为外科医生的个人前途和事业以及稳定的未来生活都将丧失。但是，他最终还是决定去了西班牙。在西班牙，他看到了法西斯对于生命的屠杀，他创建了战地输血队，拯救被屠杀的生命。白求恩的西班牙经历，与法西斯作斗争，呼吁支持西班牙人民的正义战争，使他在气质与精神上产生了变化。在变化中，他更为强烈地关注人类整体命运，对自身参与到一种抗争与革命、解放的使命，有了更为清醒而自觉的认识。 　　从西班牙回到北美，他为西班牙的反法西斯战争摇旗呐喊，并时时准备返回西班牙的时候，白求恩被日本帝国主义在中国的侵略战争以及屠杀行为所震撼。当时他就认识到，西班牙的反法西斯战争与中国的抗日民族解放战争，是整个世界革命与民族解放战争的共同组成部分。白求恩觉得中国的革命斗争需要他，于是他放弃了私人挂牌行医，于1938年底，毅然决然地，志愿来到了中国。 　　在出发到中国之前，他在给离了婚的妻子的信中说，他拒绝生活在一个制造屠杀和腐败的世界里而不奋起反抗，拒绝以默认或忽视职责的方式来容忍那些贪得无厌的人向其他人发动的战争，他当时之所以到中国去，是因为他觉得那儿是需要最迫切的地方，那儿是他最能够发挥作用的地方。

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桃山区19172433771： 怎样做一个纯粹的人? - ？
关曼精制： 生活里充斥着各种各样的矛盾 你现在过的不纯粹所以才希望能够变得纯粹 但是如果你本身是纯粹的话你就会问怎么样才能圆滑 太过纯粹或太过于圆滑都会成为生活的阻力 要说无欲则刚恐怕没几个人做得到 你只要做到不算计别人、尽量不要隐藏真正的自己就行了

桃山区19172433771： 如何成为一个纯粹的人???? - ？
关曼精制： 一个纯粹的人应该是一个有键全的人格、正确的价值观、有自尊、懂自爱,积极乐观的人.当然,什么样才能算是一个纯粹的人,问题是想成为什么样的人?能一如既往坚持自己的原则是纯粹.《平凡的世人过的平凡也是纯粹》

桃山区19172433771： 如何做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人 - ？
关曼精制：[答案] 那是毛主席在《纪念白求恩》一文中说的一句话. 不同时代,不同价值观,那么这句话的理解和你怎么去做就不一样 没有绝对正确的价值观,没有绝对正确的思想. 怎么做都可以 你自己觉得对,那就是对的!

桃山区19172433771： 怎么做一个纯粹的人 怎么做能做到 我的行为和我的思想完全同意 而且完全认同我自己做的 .... - ？
关曼精制： 遵从本心.首先要清楚本心和欲望的区别

桃山区19172433771： 单纯的人怎样变成熟?？
关曼精制： 被欺骗受伤以后就会明白这个社会变成熟

桃山区19172433771： 如何做一名单纯的人？
关曼精制： 这个基本上很难,人活着本身就不纯粹.单纯的先前条件是: 一 你没有要保护的人. 二 你不需要对父母或者爱人负责(他们自己可以很好的照顾自己.) 反正单纯的人,必须他的生活没有压力.(个人看法,可能有点偏激,呵呵.)

桃山区19172433771： 如何能做一个纯粹的人?脱离了低级趣味的人?为追求真理勇于牺牲的人? - ？
关曼精制： 就素,拜托心里的那些想法(就是你说的那些)、踏踏实实,平和地进步!

桃山区19172433771： 怎样才能做一个高尚的人,纯粹的人,脱离了低级趣味的人,有益于人民的人? - ？
关曼精制： 做人要讲奉献,首先要努力做一个对家庭有责任心、对家人有爱心、对朋友有气度、对社会有用的人.

桃山区19172433771： 怎样才能做一个好的纯粹的女人呢 - ？
关曼精制： 1、如果一个男人开始怠慢你,请你离开他.不懂得疼惜你的男人不要为之不舍,更不必继续付出你的柔情和爱情. 2、任何时候,不要为一个负心的男人伤心,女子更要懂得,伤心,最终伤的是自己的心.如果那个男人是无情的,你更是伤不...

桃山区19172433771： 怎样做一个纯粹的人,一个脱离了低趣的人? - ？
关曼精制： 做自己 不要在乎别人的看法 单纯的做自己