於缉熙敬止 文言文翻译这句话什么意思
偶翻了一下 《礼记·大学》 里面的解释是：穆穆，仪表堂堂，端庄恭敬的样子。缉，继续。熙，光明。止，语气助词。句子的意思是：仪表堂堂端庄谦恭的周文王，他光明的美德使人们无不崇敬。
“于缉熙敬止”的意思是行事光明正大又谨慎。
这句话出自先秦书籍《大学》中的《大雅·文王》。
原文：
世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。
穆穆文王，于缉熙敬止。假哉天命，有商孙子。商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。
翻译：
累世都光荣尊显，深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才，在这个王国降生。王国得以成长发展，他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂，文王可以放心安宁。
文王的风度庄重而恭敬，行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定，商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代，人数众多算不清。上帝既已降下意旨，就臣服周朝顺应天命。
注释：
厥：其。犹：同“猷”，谋划。翼翼：恭谨勤勉貌。
思：语首助词。皇：美、盛。
克：能。
桢（zhēn）：支柱、骨干。王宗石《诗经分类诠释》据《校勘记》谓“桢”字唐石经初刻“桢”，后改为“祯”，“祯”，吉祥福庆之意。此说亦通。
济济：有盛多、整齐美好、庄敬诸义。
穆穆：庄重恭敬貌。
缉熙：光明。敬止：敬之，严肃谨慎。止犹“之”。
假：大。
其丽不亿：其数极多。丽，数；不，语助词；亿，周制十万为亿，这里只是概数，极言其多。
周服：服周。
扩展资料：
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
《大学》可以作为科学启蒙第一书，它提出的“诚意正心”是必备的科研心态、“格物致知”是认知的唯一途径、“止于至善”是追求臻美境界，“日日新”是强烈的创新意识。
《大学》虽然充满着主观唯心主义的哲学思想，但是却有重要的朴素唯物主义哲学思想的论述，如提出的“物有本末，事有终始”，认知到事物发展的先和后；提出的“治本”，认知到治国的规律。
参考资料来源：百度百科——缉熙
参考资料来源：百度百科——《大学》
译文：行事光明正大又谨慎。
出自先秦佚名《文王》，原文如下：
文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。
亹亹文王，令闻不已。陈锡哉周，侯文王孙子。文王孙子，本支百世，凡周之士，不显亦世。
世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。
穆穆文王，于缉熙敬止。假哉天命，有商孙子。商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。
侯服于周，天命靡常。殷士肤敏，祼将于京。厥作祼将，常服黼冔。王之荩臣，无念尔祖。
无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。殷之未丧师，克配上帝。宜鉴于殷，骏命不易！
命之不易，无遏尔躬。宣昭义问，有虞殷自天。上天之载，无声无臭。仪刑文王，万邦作孚。
译文：
文王神灵升上天，在天上光明显耀。周虽是古老的邦国，承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀，上天的意旨完全遵照。文王神灵升降天庭，在天帝身边多么崇高。
勤勉进取的文王，美名永远传扬人间。上天厚赐他兴起周邦，也赏赐子孙宏福无边。文王的子孙后裔，世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士，累世都光荣尊显。
累世都光荣尊显，深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才，在这个王国降生。王国得以成长发展，他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂，文王可以放心安宁。
文王的风度庄重而恭敬，行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定，商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代，人数众多算不清。上天既已降下意旨，就臣服周朝顺应天命。
商的子孙臣服周朝，可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏，在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役，身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣，要感念你的祖先。
感念你祖先的意旨，修养自身的德行。长久地顺应天命，才能求得多种福分。商没有失去民心时，也能与天意相称。应该以殷为戒鉴，天命不是不会变更。
天命不是不会改变，你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声，依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样，没声音没气味可辨。效法文王的好榜样，天下万国信服永远。
鉴赏：
《诗经》中有多篇歌颂文王的诗，而序次以此篇为首，因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公，诗的内容表达了重大的政治主题，对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
歌颂文王，是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为文王是周人崇敬的祖先，伟大的民族英雄，周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗，使僻处于西北的一个农业小国，逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国，他奠定了新王朝的基础。
他又是联合被侵略被压迫的各民族，结成统一战线，反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖；他组织的军事力量和政治力量，在他生前已经完成对殷王朝的三面包围，完成了灭商的决战准备；他采取比较开明的政策，以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜。
适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流，因而得到各族人民的拥护。他死后三年，武王继承他的遗志，运用他组织的力量，抬着他的木主伐商，一战成功，推翻了殷商奴隶主政权，建立了比较开明的周王朝。
文王是当之无愧的周王国国父，对他的歌颂，自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌，歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖，歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄，歌颂文王的诗篇，就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
（原文）於缉熙敬止
（译文）光明磊落又恭敬。
缉熙：qì xī
光明。
（原文出自）诗经．大雅．文王：「穆穆文王，於缉熙敬止。」
穆穆：《尔雅?释训》：“穆穆，敬也。” 郭璞注：“容仪谨敬。”
缉熙：光明。
（译文）端庄行为正，光明磊落又恭敬。
太高深了，都不懂
亲自以示范性行为引导民众使全社会崇尚礼仪。与我的解说相似的，见四库全书“敬止，言其无不敬而安所止也”。
万启那他：[答案] 《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止.”为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人父止于慈.与国人交止于信.(原文) 穆穆:深厚广博的意思. 於:叹词. 缉:绵绵不息. 熙:光明通达. 敬止:所行无有不敬,而得其所止. 智慧深厚广博的美文...
杭锦后旗13454546081： 《大学》 释义“诗云:“穆穆文王,於缉熙敬止”和“子曰:“听讼,吾犹人也.必也使无讼乎?”无情者,不得尽其辞.”这两句的具体意思是什么 - ？
万启那他：[答案] 1.《诗经》说:“品德高尚的文王啊,为人光明磊落,做事始终庄重谨慎.” 2.孔子说:“听诉讼审理案子,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再发生.”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语,使人心畏服... 我有读过《大学》.你也许不知道四书是或...
杭锦后旗13454546081： 从穆穆文王,於缉熙敬止!为人君,止于仁,到与国人交,止于信的翻译 - ？
万启那他： 穆穆:深厚广博的意思. 於:叹词. 缉:绵绵不息熙:光明通达. 敬止:所行无有不敬,而得其所止.智慧深厚广博的美文王啊!他的德性实在是绵绵不息,而光明通达.他的行止是无所不敬,无不合于至善之道.为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人父止于慈.与国人交止于信. 作为君主能做到仁,做大臣能做到敬…… ——这一句没什么难理解的. 仁,敬,孝,慈,信.是我们信德中本来就圆满具足的.圣贤之信德,磊落正大,灵明显露.至诚于中,自然形仪发于外.仁,敬,孝,慈,信随之而立.于一切行止动静没有不合于中道至善的.
杭锦后旗13454546081： 则缉熙之功,无亦有间欤什么意思 - ？
万启那他： 那么,争取光明的功用,不也有了间隔了吗?缉熙:光明,这里作动词,争取光明、争取时光.《诗·大雅·文王》:“穆穆 文王 ,於缉熙敬止.” 郑玄 笺:“缉熙,光明也.” 出自陆深《海日先生行状》“贵缉熙于光明.今每岁经筵不过三四御,而日讲之设,或间旬月而始一二行,则缉熙之功,无亦有间欤?虽圣德天健,自能乾乾不息.”
杭锦后旗13454546081： 文言文中穆穆是什么意思? - ？
万启那他： 1. 端庄恭敬. 《书·舜典》:“宾于四门,四门穆穆.” 曾运乾 正读:“宾读为傧.四方诸侯来朝者, 舜 宾迎之也.四门穆穆,《史记》云:'诸侯远方宾客皆敬.'”《尔雅·释训》:“穆穆,敬也.”《大戴礼记·五帝德》:“亹亹穆...
杭锦后旗13454546081： 这句古文是什么意思? - ？
万启那他： 夫是发语词. 大概意思就是, 诗词有别致的题材,跟书籍没有必然联系;诗词有别致的情趣,也并非是因为什么理论;但是不多阅读书籍,精研理论,是不能使自己的诗词达到极致的境界. 别: 别致 极,是使其极, 然,然而. 非,并非 随便翻译的大概意思,没有按照古汉语的单字解释去套
杭锦后旗13454546081： ＂于＂字在古文中的意思是什么? - ？
万启那他： 、介词 “于”与名词、代词或名词性词组结合起来组成介宾结构,在句中充当状语或补语. 1.引进与动作行为有关的处所. ⑴表示动作行为在何处发生、出现或进行. A.“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后,作补语.可译为“在”,或...
杭锦后旗13454546081： 这句话的意思? - ？
万启那他： 这是佛陀示现般涅盘前的教诲.简单的说就是佛陀劝诫佛子当时时反观,勿心外求法.前三句是比喻,后三句是所喻,是所比喻的对象.比喻怎麼说?就好比一个燃烧的东西,是这个东西在烧,是这样在烧,不是...
杭锦后旗13454546081： 文言文翻译 - ？
万启那他： 大理丞狄仁杰判权善才的罪,仅仅是免掉了官职.“止”同“只”是仅仅的意思
杭锦后旗13454546081： 这句文言文是什么意思 - ？
万启那他： 文言文翻译讲求一字一义,所以字字要对应.故此文应译为: 有一位美丽的女子,(我)见过她后难忘.一天不见她,思念她就像发狂(一样).凤(在天空里)翱翔,四处寻求凰.(我)无可奈何(这)美人,不在身边.用琴声来替代语言表达,表达我(思念她)痛苦的心声.什么时候(才能)见到她,来慰藉我心中的彷徨.愿意与她友好交流,牵着她的手和她相互扶持.不能与她携手共度,会让我(意志)颓废,精神不振.
