韩非战国末期什么家?什么学派的代表人物?代表作有什么?

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韩非战国末期什么家什么家学派的代表人物代表作有~

韩非战国末期法家学派的代表人物,代表作有《韩非子》。
韩非(约公元前280--前233年),华夏族,韩国都城新郑(今河南省新郑市)人,战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。
韩非将商鞅的“法”,申不害的“术”和慎到的“势”集于一身,是法家思想的集大成者;韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。韩非是韩王之子,荀子的学生,李斯的同学。著有《韩非子》,共五十五篇,十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜,呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想,积极倡导君主专制主义理论,目的是为专制君主提供富国强兵的思想。
韩非深爱自己的祖国韩国,但他的政治主张并不被韩王所重视,而秦王嬴政却为了得到韩非而出兵攻打韩国。李斯因嫉妒韩非的才能,将韩非害死在秦国。但是,韩非的法家思想却被秦王嬴政所重用,帮助秦国富国强兵,最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前,对后世影响深远,是毛主席最佩服的中国古代思想家。毛主席曾经说过:”中国古代有作为的政治家,基本都是法家。“
《史记》载:秦王见《孤愤》、《五蠹》之书,曰:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不得恨矣!”可知当时秦王的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期[2] 史料不足的参考重要来源之一,著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。

法家.五蠹

韩非战国末期法家学派的代表人物,代表作有《韩非子》。
韩非(约公元前280--前233年),华夏族,韩国都城新郑(今河南省新郑市)人,战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。
韩非将商鞅的“法”,申不害的“术”和慎到的“势”集于一身,是法家思想的集大成者;韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。韩非是韩王之子,荀子的学生,李斯的同学。著有《韩非子》,共五十五篇,十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜,呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想,积极倡导君主专制主义理论,目的是为专制君主提供富国强兵的思想。
韩非深爱自己的祖国韩国,但他的政治主张并不被韩王所重视,而秦王嬴政却为了得到韩非而出兵攻打韩国。李斯因嫉妒韩非的才能,将韩非害死在秦国。但是,韩非的法家思想却被秦王嬴政所重用,帮助秦国富国强兵,最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前,对后世影响深远,是毛主席最佩服的中国古代思想家。毛主席曾经说过:”中国古代有作为的政治家,基本都是法家。“
《史记》载:秦王见《孤愤》、《五蠹》之书,曰:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不得恨矣!”可知当时秦王的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期[2] 史料不足的参考重要来源之一,著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。


韩非战国末期什么家?什么学派的代表人物?代表作有什么?
韩非战国末期法家学派的代表人物,代表作有《韩非子》。韩非(约公元前280--前233年),华夏族,韩国都城新郑(今河南省新郑市)人,战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。韩非将商鞅的“法”,申不害的“术”和慎到的“势”集于一身,是法家思想的集大成...

自相矛盾选自韩非子作者是谁是什么时期的什么家
”自相矛盾“出自战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家——韩非。原文:楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物莫不陷也。”或曰:"以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。译文:...

韩非子难一的作者是谁,其中含有寓言故事什么什么什么
《韩非子·难一》的作者是战国末期思想家韩非。其中含有寓言故事《自相矛盾》、《郑人买履》和《滥竽充数》。《自相矛盾》讲的是:楚国有个人到大街上去卖长矛和盾牌。为了招徕顾客,他举起盾牌夸耀说:我的盾牌非常坚固,无论什么武器都剌不穿它!他放下盾牌,又举起长矛吹嘘说:我的长矛锋利无比...

韩非子·喻老的作者简介
韩非子(约公元前281——公元前233),又称韩非,战国末期韩国(今河南省新郑)人,战国时期思想家、哲学家,法家的代表人物。他是韩王室宗族,韩王歇的儿子。《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生。韩非文章出众,连李斯也自叹不如。他的著作很多,主要收集在《韩非子》...

韩非子,即---,我国战国末期---家,---家,---家,是当时著名思想家---的...
韩非子,即韩非,我国战国末期法家,思想家,政治家,是当时著名思想家荀子的学生。 参考资料: http:\/\/baike.baidu.com\/view\/25728.html?wtp=tt 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 495201281 2008-04-07 · TA获得超过940个赞 知道答主 回答量:82 采纳率:0% 帮助的人:28.5万 我...

韩非子简介
韩非子是战国时期韩国贵族,出生于战国末期韩国的都城新郑(今河南省郑州市新郑市郑韩故城)。韩非精于“刑名法术之学”,“而其归本于黄老”。与秦相李斯都是荀子的学生。韩非的书传到秦国,秦王非常赞赏韩非的才华。不久,因秦国攻韩,韩王不得不起用韩非,并派他出使秦国。韩非子被韩王派遣出使秦国...

春秋战国时期诸子百家都有什么?
邹衍(约公元前324年~公元前250年),战国末期齐国临淄人。阴阳家代表人物、五行创始人,主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”,又是稷下学宫著名学者,因他“尽言天事”,当时人们称他“谈天衍”,又称邹子。他活动的时代后于孟子,与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书...

春秋战国时有哪四大学派?创始人是谁?各有什么主张?
法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,「不别亲疏,不殊贵贱,一断于法」,故称之为法家。春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱。战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期,韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」,以集法家思想学说之大成。这一学派,...

孔子、孙子、孟子、庄子、墨子、韩非子各是什么时代的?
孟子是战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家。庄子是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。墨子是是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。韩非子是思想家、哲学家和散文家。1、孔子。孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍...

诸子百家指哪十二家学派,主要思想是什么呢?
五、阴阳家。战国末期出现的一种哲学流派,创世人为邹衍,学说被称为“阴阳说”,核心内容是“阴阳五行”,该学派留下的典籍有《黄帝四经》、《列子》、《易传》、《阴阳家佚书辑本二种》等著作。六、名家。名家是以思维的形式、规律和名实关系为研究对象的哲学派别,所以被称为...

河北区13864997745: 韩非是秦时代的什么(学派)的代表 -
伯砌骨松:[答案] 他是法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物. 韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南...

河北区13864997745: 韩非子是我国战国末期的什麽国人是当时的什么家和什么家他是什么儒 家的代表人物 -
伯砌骨松:[答案] 韩非子是战国末期韩国人.师从荀子,是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物.

河北区13864997745: 韩非是战国末期哲学家,法家代表人物是吗?
伯砌骨松: 韩非(约公元前280_公元前233年) 战国末期哲学家,法家代表人物. 韩国人,出身韩国贵族.他以法家思想 为基础,吸收道、儒、墨各家思想,将 法治理论化.强调文艺的功用标准,以 对“法治”的作用来衡量作品.重内容, 轻形式.其“画犬马难,画鬼魅易”的 论画名言,含有现实主义文艺观的因素. 《五蠢》、《孤愤》、《说难》为代表作, “守株待兔”、“自相矛盾”、“滥竽充数”、 “削足适履”为其寓言名篇.其作品精细 周密,长于说理,生动形象,独具特色, 成为诸子散文的代表作家之一,对后世 政论文体的写作和发展均有较大影响.

河北区13864997745: 韩非子代表的学派是? -
伯砌骨松:[答案] 战国末期韩非子代表的学派是法家.

河北区13864997745: 3. 韩非是哪个学派的代表人物? -
伯砌骨松:[答案] 法家. 韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家,法家思想的集大成者.

河北区13864997745: 中国古代每个学派的代表人物和代表作? -
伯砌骨松:[答案] 家,孔子,春秋末期,《论语》 墨家,墨子,战国时期 道家,老子,春秋末期《道德经》 法家,韩非,战国末期 兵家,孙武,春秋末期《孙子兵法》 道家,庄子,战国时期 儒家,孟子,战国时期

河北区13864997745: 韩非子 他是春秋末期哲学家,发家学派主要代表人物,曾师从荀子,主张把"法""术""势"有机结合.他是春秋末期哲学家,发家学派主要代表人物,曾... -
伯砌骨松:[答案] 韩非子不是春秋末期的哲学家,而是战国时期的.

河北区13864997745: 庄子、墨子,韩非、孙武分别是哪个学派的代表人物吗?3Q -
伯砌骨松:[答案] 庄子就是道家学派在战国时期的代表人物,墨子是墨家学派创始人,法家代表人物是战国末期的韩非子,而兵家鼻祖就是春秋晚期杰出的军事家孙武

河北区13864997745: 韩非是__家的主要代表,《 》,《 》寓言出自《韩非字》一书韩非是战国末期的哲学家 -
伯砌骨松:[答案] 韩非是(法)家的主要代表!“自相矛盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”、“老马识途”等寓言出自《韩非子》一书!

河北区13864997745: 韩非子是什么家学说代表人?韩非子是什么家学说代表人物
伯砌骨松: 韩非子是法家学说代表人物 韩非子即韩非(战国法家思想的集大成者). 韩非子生于周赧王三十五年(约公元前280年),卒于秦王嬴政十四年(公元前233年),韩非为...

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