王阳明和曾国藩,孰高孰低?

作者&投稿:倪莘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
历史与文学的区别与联系~

历史与文学的区别与联系如下:
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史,是客观存在的事实,真相只有一个。历史,或简称史,指对人类社会过去的事件和行动,以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去,作为未来行事的参考依据,与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动,最早出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究,又称为“历史学”,或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等,参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家,简称“史学家”,中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书,如《史记》《汉书》等,粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上,“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础,即文字出现之后的历史才算历史,在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史,又可以称为人类史或社会史,而脱离人类社会的过去事件称为自然史。

二、联系
历史是真实发生的历史事件,文学不同于历史,文学源于历史,同时又虚构部分,同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响,会对历史作出不同程度的改变,使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工,历史得到更广泛的传播,同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性,因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工,其中包含的因果和哲学奥秘,绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说:“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用:第一个作用就是做梦,就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反,不做梦,而是在细致地观察和了解事实之后,用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说:“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系,《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的,并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同,是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法,来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲,《三国演义》其实就是一部历史书,它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源:百度百科-历史
参考资料来源:百度百科-文学

歌谣、传说、神话、故事、寓言、童话、传记、诗篇、稗史、游记、剧本、小说、随笔、评论……繁多的体裁构成了文学,也构成了文学的历史。然而,并不是每种抒怀或记叙文字都能进入文学史。就每个具体时代而言,能以经受时光的筛簸,穿越后世历代的传述而存留下来的文学作品必是少数。从这个意义上讲,文学的历史实质上是精品文学的历史、经典文学的历史。
在一个技术手段已经能够无限量提供资讯与娱乐的时代,我们为什么还在阅读?这就是文学的魅力所在。在探究心灵和人性方面,在摹写生存状态方面,在张扬想像力方面,在文明的传承与塑造方面,有哪一种文化样式的能力可在文学之上?答案是没有。文学无疑是表现力最为宽广最为强大的人类情感工具,其生命力既古远又蓬勃,自从以歌谣传说之类的形式诞生于口述年代以来,它的历史从未中断过-哪所是洪水滔天还是暴政窒息一切之时。只要生活在继续,人类就会把故事一直讲下去,把情愫不断表达出来。面对文学的历史,我们可以发现一种特质-核心作品的价值亘古不变。尽管作家的写作技巧在不断提高,大众的阅读趣味也日新月异,但即使在已经进入电子阅读的今天,《荷马史诗》或唐吉诃德的魅力依然丝毫无减。

王阳明是谁?孔孟朱王4圣人之一啊!心学开创者,集哲学家、文学家、政治家和军事家与一体。堪称前无古人后无来者,当之无愧的明朝第一人。其弟子影响明朝政局之深,难以想象,其中代表徐阶、张居正。尤其后者玩弄皇帝与鼓掌间,通过改革帮大明续命几十年!其心学思想对后来思想解放运动,尤其是日本,有重大贡献。曾国藩是谁?基本不能比。历史人物也是分等级的,王阳明这等猛人是一流,纵观曾国藩只是顺应历史而已。别以为三流就不入流了,错。三流人物历史上都不多!王阳明和曾国藩两个人确实很容易被拿来做比较,以圣人立德、立功、立言的三标准,两个人都完全符合。并且我一直觉得在中国历史上,活生生的、真实的圣人也就这两个。其他的圣人,例如尧舜禹、周公、孔子,这些基本都只是个传说,并且都是被后人神话后捧起来的。要放到当时他们所处的时代,恐怕没有人会认为他们是圣人。而王阳明和曾国藩两人不同,两人的功劳和成绩都是真实的,无可辩驳的,并且是被同时代的人所承认和尊重的,即使当时可能并没有被当圣人看待,但是立德、立功、立言的三项是没有争议的。所以,我说他们两个属于中国古代最真实的,最活生生的圣人。在圣人这个标准上,两人是相等的,没法比较的。但是,如果非要对比的话。我觉得在军功上,曾国藩的功劳更大一些吧。首先从对手的强大程度上,太平天国的军事实力和组织能力,远非宁王所能比的。太平天国的群众基础非常强大,清末吏治腐败,对人民的压榨已经到了无法忍受的程度,所以一个秀才竟能卷携起这么多的人为其卖命,所以太平天国的起义竟然能搅动大半个中国,持续时间长达13年。



个人更倾向于王阳明多些,觉得当官要学曾国藩,为人可学王守仁。从人生经历来讲,王阳明的一生着实精彩跌宕、不卑不亢、悲天悯人、举世无双。大致归纳起来,他的前半生都在为如何成为圣人而探索,后半生传道解惑、平叛抚民。这样的铁骨铮铮,知行合一的男儿形象,实为读书人的标杆和偶像。提起曾国藩,尤其佩服其修身齐家治国平天下的本事。修身,能做到“静”和“退”;齐家,作为家中老大,能带给自己的家人后代良好的榜样作用;治国,不贪不腐,且深谙官场规矩;平天下,能做到知错就改,知人善任。懂了王阳明,便懂了如何做圣人;然而并非人人都想做圣人,只想当凡人,希望别人是圣人吧。



王阳明,中华民族唯一完成内圣外王的人。不算文王周公等虚无缥缈的人物外,唯一一个。可惜没有张居正的际遇,如果有机会为相十年,或可改变后面五六百年的国运。曾国藩是个干臣,有大功,识人才,品行文字亦闻名一时。但这样的人哪个朝代没有几个。而且他有两错。一错,有这样的军队,有这样的幕僚,皇族又这样的扶不起来,居然不自立;如自立,新朝抖擞精神,国家顺利的近代化是很有把握的。二错,既然没有自立的野心,对军队又不放手,直接导致将来的军阀割据。毛之井冈山不亦如是吗?可见是个不识大体的人。这些局限性都来自曾的内在,这是我为他可惜的地方。




王阳明和曾国藩,孰高孰低
个人更倾向于王阳明多些,觉得当官要学曾国藩,为人可学王守仁。从人生经历来讲,王阳明的一生着实精彩跌宕、不卑不亢、悲天悯人、举世无双。大致归纳起来,他的前半生都在为如何成为圣人而探索,后半生传道解惑、平叛抚民。这样的铁骨铮铮,知行合一的男儿形象,实为读书人的标杆和偶像。提起曾国藩,尤其...

王阳明和曾国藩,孰高孰低?
基本不能比。历史人物也是分等级的,王阳明这等猛人是一流,纵观曾国藩只是顺应历史而已。别以为三流就不入流了,错。三流人物历史上都不多!王阳明和曾国藩两个人确实很容易被拿来做比较,以圣人立德、立功、立言的三标准,两个人都完全符合。并且我一直觉得在中国历史上,活生生的、真实的圣人也就这...

千古第一完人是王阳明还是曾国藩
其二,思考层次高度不一样。千古完人:王阳明与曾国藩,孰高孰低?曾国藩是个典型的官员,终其一生,思考的核心问题,都离不开“怎样做官”、“怎样做稳官”、“怎样做大官”。读他的家书,固然满是父亲兄长般的谆谆教诲,但总感觉,身为国家股肱大臣,太过于眷顾家族私利。阳明是个读书人,把讲学、发...

浅析曾国藩和王阳明谁的历史作用
是的,曾国藩天赋的确不如王阳明,但从个人奋斗和对朝廷的贡献(指当时的明朝和清朝)、后世正的方面的影响而言,曾国藩的贡献值不亚于王阳明。王阳明本人创造的一些心学,其后来的追随者对万历以后天启崇祯年间的明朝的衰败有着深刻的影响。曾国藩作为一个正统的儒士,从很大程度上继承并发扬了中 华民族的...

王阳明和曾国藩,孰高孰低?
完全无法相提并论 王是大宗师 圣人 全才 你看政治课本的那一堆XX家 几乎都可以安在他头上 曾则无非是会点做官之道 差得远了

朔州市13832208414: 王阳明和曾国藩,孰高孰低? -
诏良风湿: 完全无法相提并论 王是大宗师 圣人 全才 你看政治课本的那一堆XX家 几乎都可以安在他头上 曾则无非是会点做官之道 差得远了

朔州市13832208414: 王阳明和曾国藩谁的能力更强?
诏良风湿: 王阳明在没有朝廷的支持下,以一身之力招募兵马,将叛乱的宁王活捉.而曾国藩以全国之力抗拒太平军,却被石达开大败于鄱阳湖,自杀未遂,由此可见一般

朔州市13832208414: 曾国藩和王阳明谁的历史地位高 -
诏良风湿: 当然是曾国藩了,一个是清朝顺治中兴三大名臣之首,洋务运动的发起者和推动者.一个是著名的阴阳先生.两人没什么可比性.

朔州市13832208414: 客观评价王阳明和曾国藩哪个成就大 -
诏良风湿: 当然曾国藩,拯救了一个王朝.从长远历史时期看对后人思想文化的影响也更大.王阳明官至尚书,左都御史,军事上平定了一场很小的叛乱,文化上仅对明朝时期影响比较大,自创思想学派,清朝以后知道的人就少了,近代教科书上都只是一笔带过的人物.

朔州市13832208414: 曾国藩和王阳明谁更厉害?或者说谁的思想境界更高? -
诏良风湿: 王阳明的思想有心学写在历史书上,曾国藩的思想则没有……

朔州市13832208414: 一个是王阳明,一个是曾国藩,为什么一个是圣人,一个是半个圣人?
诏良风湿: 曾国藩总想着光宗耀祖,有一点异端想法也会自觉摒除的.怕因为“官”,使其不敢思考,不能思考.因此曾国藩能在攻陷天京后对五十多万无辜之民大开杀戒,以至“……号叫之声惨不可闻,自卯至午,歼除净尽……尸骸堆积,流水腥红”.不能不说这是他的一大缺憾,所以只能算半个圣人. 而王阳明从小就有做圣贤的抱负,以天下为己任,他是为实现自己独立的人格、实现自己的理想而为官,他首先是为民,而后才是忠君.在军事上也比曾国藩自信多了,有“破山中贼易,破心中贼难”的豪言,他平叛时举重若轻,以安抚为主,只惩首恶,属从不究,军事之后重视建设生产、兴办教育、减税减赋、休养生息.因此后世评价他是:心学之祖,四家合一,完人型全才,无争议的入世圣人.

朔州市13832208414: 曾国藩 PK 王阳明:谁是中国历史上真正的完人 -
诏良风湿: 无法对比,因为王阳明是孔孟近代圣贤小日本都喜欢他,曾国藩是爱国人士 一个是天生奇才王阳明 一个靠后天努力得到成就曾国藩😂😂😂😂我晕了,,,

朔州市13832208414: 论成就,王阳明,张居正,曾国藩这三个人怎么排 -
诏良风湿: 王阳明:开创了一门新的学说,文武兼备,勤王守仁.所创的心学,对后世影响深远.张居正:“救时宰相”,推行变法,使明朝重新焕发生机,延续了明朝的寿命 曾国藩:晚清名臣,镇压了太平天国运动,可以说是中国近代化建设的开拓者.个人觉得:王阳明放在首位,然后是张居正和曾国藩.(仅代表个人观点)

朔州市13832208414: 曾国藩与王阳明谁是半个“三立完人”? -
诏良风湿: 古代有三不朽,立德、立功、立言,做到的人只有两个半. 一种说法是孔子、王阳明和曾国藩(半个), 另有一种说法是诸葛亮,王阳明,曾国藩(半个).

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