谁知道岳飞接十二道金牌的故事?

十二道金牌招回岳飞是史实还是故事~

十二道金牌召回岳飞是史实，可在《宋史·岳飞传》找到出处。节选如下：一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下，东向再拜曰：“十年之力，废于一旦。”
译文为：一天拿十二道金牌，气愤流泪，向东拜两拜说：“十年之力，废弃在一天。”
岳飞大军先锋已进抵朱仙镇，完颜兀术已逃出开封之时，岳飞却在一天之内接连收到十二道用金字牌递发的班师诏，诏旨措辞严峻：命大军即刻班师，岳飞本人去临安朝见。据学者考证，高宗发十二道金牌的时间，大约是在七月十日左右，即他得到七月二日克复西京河南府捷报不久。
岳飞接到如此荒唐的命令，愤惋泣下：“十年之力，废于一旦！ ”然而在朝廷高压钳制之下，岳飞不得不下令班师。

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岳飞在军事方面的才能则被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅、连结河朔之谋的缔造者；同时，他又是两宋以来最年轻的建节封侯者。南宋中兴四将（岳飞、韩世忠、张俊、刘光世）之首。
《宋史》是由元朝丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰的官修正史，《岳飞传》是其中一篇，属卷三百六十五列传第一百二十四，主要记录了岳飞及子岳云领兵抗金，精忠报国，最后却为奸臣所害的历史资料。集中反应了元朝的官方观点，给予岳飞以极高的评价。
参考资料来源：百度百科-岳飞
参考资料来源：百度百科-宋史·岳飞传

提起岳飞，相信许多人最先想到的就是绍兴十一年的朱仙镇大捷，在那场战役当中，岳飞以500精锐骑兵大败完颜宗弼（金兀术）十万大军，并且一路打到国都开封几十公里的朱仙镇，可惜也就是在这个时候，发生了我们都知道的，高宗皇帝12道金牌召回岳飞，留下“十年之功，废于一旦！所得诸郡，一朝全休！”的千古遗憾。
有时候我们也会感叹！如果当时岳飞不遵从12道金牌，执意北伐或者学宋高祖黄袍加身会怎么样？
其实岳飞后来决定起身回京的原因无非是这个原因：
1.岳王忠诚
岳王爷本身就是忠义无双之人，当年金兵来犯，岳母再其背上刻下“尽忠报国”，18岁的岳飞就此弃笔投戎，为国效力。所期待也是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”罢了，因此反叛断不可能。
2.军力分散
十二道金牌其实不是给岳飞的，当时岳家军共分12军，每一支均由王贵、张宪等高级军官担任，他们分别以圆形的方式散布在当时中原战场，而十二道金牌是直接下发到各个高级军官手中的，这就会导致其一战术思想的不统一（是战是退无法明确），其二将帅猜忌，诏书没有送到主帅手中，而是由各位军官接受，各位军官难免会对主帅的权威产生怀疑，军队战斗力下降。
3.担心腹背受敌
当时金兵在北，宋兵在南，岳家军隔江占据中原地位，一旦反叛难免腹背受敌，再者岳家军一直以来的粮草辎重均为朝廷供给，此次朱仙镇大捷为轻骑深入，粮草不足，本就为强弩之末，因此从这方面考虑也是情有可原
最后结果岳王班师，惨死风波亭，真是造化弄人，悲哉岳王，痛哉岳王

南宋绍兴十一年（1141年）。当时，岳飞率领岳家军经过郾城、颖昌等多场恶仗，重创金军统帅完颜宗弼麾下的金军主力，大破金军王牌骑兵部队“拐子马”和“铁浮屠”。

宋军乘胜而进，一路向着开封长驱直入，杀到了距开封只有四十五里的朱仙镇，面对势不可挡的岳家军，完颜宗弼下令金军准备放弃中原，北撤燕京。

岳飞并没有等到，收拾旧河山，朝天阙，就被十二道金牌召回，史载岳飞在接到班师回朝的金牌后，不禁捶胸顿足，仰天长叹。

班师回朝的岳飞，很快被囚禁，宋朝廷以“莫须有”的罪名，将岳飞、岳云父子绞死于风波亭上。

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南宋小朝廷的宋高宗赵构和宰相秦桧担心岳飞的反攻会影响他们对金的求和。一天之内连下十二道道金牌，强令岳飞班师，岳飞只得忍痛退兵。

宋高宗在岳家军北伐连战连胜的大好形势下，以十二道金牌急召岳飞班师，从而使“十年之功，废于一旦”（《宋史.岳飞传》）。

由此，南宋失去了收复中原的最佳时机，也使得一代战神岳飞最终在无奈之下结束了自己军旅生涯中最为辉煌的篇章。从此以后，收复中原、迎回二圣就成了一个永恒的口号。

正如同大诗人陆游所写的那样：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”（《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》）直到宋蒙联合灭金之前，南宋的军队再也未能踏上中原故土。

参考资料：百度百科-十二道金牌

南宋民族英雄岳飞在抗金节节胜利之际，宋高宗于绍兴十一年（公元1141年）在秦桧的挑唆下，一日内连发十二道金牌，将在前线作战的岳飞招回临安。岳飞见金牌，悲愤交加，痛心疾首地仰天长叹：“十年之功，废于一旦！所得诸郡，一朝全休！”同年十一月，宋朝廷以“莫须有”的罪名，将岳飞、岳云父子绞死于风波亭上。
数百年来，很多人认为这“十二道金牌”是朝廷调兵遣将的将令，是奸臣杀害岳飞的传令牌！其实不然。这种“金牌”并非什么传令牌，而是一种以最快速度传递邮件的特殊标志，是宋代多种通信证件的一种。据史料记载，这种金牌用于赦书及军机要务，由皇帝直接交发。该金牌制度始于宋元丰六年，金牌是用木头做成条状，长约一尺左右，周身涂满朱红油漆，上面篆刻着“御前文字，不得入铺”8个黄金“警”字。这里的“御前文字”，是指从朝廷皇帝身边传来的公文、信件；“不得入铺”是指传递邮件时，驿吏不得在驿站内交接，而只能在马背上依次传递。这样，不仅大大缩短了邮件的传递速度，而且加大了驿吏的工作效率。据《宋史》记载，该“金牌”光耀炫眼，传递时急飞如电，望之者无不避影，日行500里，昼夜不停鸣铃飞递。可见，这种“金牌”与我们现在用的“特快专递”标志差不多。
明代诗人李东阳曾愤慨地写了一首名为《金字牌》的词：“金字牌，从天来，将军恸哭班师回，士气郁怒声如雷。震边陲，幽蓟已覆无江淮。仇虏和，壮士死，天下事，安有此，国亡之，嗟晚矣！”
岳飞收到金牌的时候正是节节胜利、势不可挡之时，皇上先是发了一道圣旨：“今大宋已和大金议和，边境无事，即着尔岳飞带领全军立刻回兵进京，加封官职。三军有功将士俱有升赏，钦此”。但“将在外有君命有所不受”，即使是忠心不二的岳飞当时也“速传各将聚集元帅府大厅议事”，可见其也是心中有犹豫的，怎奈还没议出个结果来，“皇上金牌到”，而且口气也变了：“命你带军即刻进京，不得迟缓！见金牌如见朕面，立刻照办！”还没等回过神来，“皇上第二道金牌到！”“皇上第三道金牌到！”“皇上第四道第五道第六道金牌到！”至第七道金牌圣令已成“再不火速返京即作叛逆论处！”，第八道金牌是“命你速即起身，若再迟延即是违逆圣旨，立斩不赦。”这种架势，谁还挡得牢，何况还摊在岳飞这个大忠臣头上，于是即刻起身回京，最终被害。可见，金牌的规格是节节提升的，到最后是谁也难以抗拒的。

　绍兴九年（1139），岳飞在鄂州(今湖北武昌)听说宋金和议将达成，立即上书表示反对，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨击了相国秦桧出谋划策、用心不良的投降活动，使“秦桧衔之(抱恨)”。和议达成后，高宗赵构下令大赦，对文武大臣大加爵赏。可是，诏书下了三次，岳飞都加以拒绝，不受开府仪同三司(一品官衔)的爵赏和三千五百户食邑的封赐。他在辞谢中，痛切地表示反对议和：“今日之事，可危而不可安，可忧而不可贺。”后高宗对他好言相劝，岳飞方受。此后岳飞上表，“愿定谋于全胜，期收地于两河，唾手燕云，终欲复仇而报国。”高宗没有采纳。 岳鄂王像绍兴十年（1140）五月，金国撕毁和议，兀术等分四道来攻。由于没有防备，宋军节节败退，城池相继失陷。随后高宗韩世忠、张俊、岳飞等出师迎击。很快，在东、西两线均取得对金大胜，失地相继收回。岳飞挥兵从长江中游挺进，实施锐不可当的反击，他一直准备着的施展收复中原抱负的时机到来了。 　　岳家军进入中原后，受到中原人民的热烈欢迎。这年七月，岳飞亲率一支轻骑驻守河南郾城，和金兀术一万五千精骑发生激战。岳飞亲率将士，向敌阵突击，大破金军“铁浮图”和“拐子马”，把金兀术打得大败。岳飞部将杨再兴，单骑闯入敌阵，想活捉金兀术，可惜没有找到，误入小商河，被金兵射到几十处箭伤，豪勇无比。岳家军将士具有“守死无去”的战斗作风，敌人以排山倒海的大力，也不能把岳家军阵容摇动。郾城大捷后，岳飞乘胜向朱仙镇进军(离金军大本营汴京仅四十五里)，金兀术集合了十万大军抵挡，又被岳飞打得落花流水。岳飞这次北伐中原，一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、河南府、汝州等十余座州郡（中原之地基本被岳家军所收复。），并且消灭了金军有生力量，金军全军军心动摇，金兀术连夜准备从开封撤逃。南宋抗金斗争有了根本的转机，再向前跨出一步，沦陷十多年的中原。就可望收复了。岳飞兴奋地对大将们说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔!”而金军则发出了“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。 　　就在抗金战争取得辉煌胜利的时刻，朝廷连下十二道金牌(红漆金字木牌)，急令岳飞“措置班师”。在要么班师、要么丧师的不利形势下，岳飞明知这是权臣用事的乱命；但为了保存抗金实力，不得不忍痛班师。岳飞愤慨地说；“十年之功，废于一旦！所得诸郡，一朝全休！社稽江山，难以中兴!乾坤世界，无由再复!”岳飞的抗金战斗，至此被迫中断。 岳家军班师时，久久渴望王师北定中原的父老兄弟，拦道恸哭。岳飞为了保护老百姓的生命财产，故意扬言明日渡河，吓得金兀术连夜弃城北窜，准备北渡黄河，使岳飞得以从容地组织河南大批人民群众南迁到襄汉一带，才撤离中原。这时，有一个无耻的书生，骑马追上金兀术扣马而谏：“太子(兀术)毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣。”金兀术又整军回到开封，不费吹灰之力，又占领了中原地区。 　　岳飞一回到临安，立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。绍兴十一年（1141），他遭诬告“谋反”，被关进了临安大理寺(原址在今杭州小车桥附近)。监察御史万候卨（音末期屑)亲自刑审、拷打，逼供岳飞。据说与此同时，宋金政府之间，正加紧策划第二次和议，双方都视抗战派为眼中钉，金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧：“必杀岳飞而后可和。”在内外两股恶势力夹击下，岳飞正气凛然，光明正大，忠心报国。从他身上，秦桧一伙找不到任何反叛朝廷的证据，韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事莫须有”。韩世忠当场驳斥：“‘莫须有’三字，何以服天下?”绍兴十一年农历除夕夜，高宗下令赐岳飞死于临安大理寺内，时年三十九岁。岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。民族英雄岳飞，就在“莫须有”的罪名下，含冤而死。临死前，他在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。这是悲愤的呼喊!

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