关于勤政、清廉的名言？

关于廉洁的名言名句。~

以天下为家，不能私于一物。——吴兢.大吏廉洁，小吏则自然效法。——《清实录》。心不可不虚，虚则义理来居;心不可不实，实则物欲不入——洪应明。门如市，心如水，一尘不染;提得起，放得下，百事敢为——谈迁。意趣清高，利禄不能动也;志量远大，宝贵不能淫也——王永彬。人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸——杨雄。国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去——《治安策》。

1、该得的数千不多，不该得的一分也不少；千里之堤，溃于蚁穴；只有防微杜渐，才能廉洁从政。——张钊　　
2、镜不蒙尘可照人，人无贪贿可正气。——刘博　　
3、病从口入，腐从贪起；清正廉洁，严以律已。——姚继霞　　
4、做事当以勤为先，为官当以廉为鉴。——刘霞　　
5、为政必以风化德礼为先，风化必以至诚为本。——胡安国
6、人为财死，不贪少祸。——曾国藩　　

7、为政之要，曰公与清；成家之道，曰俭与勤。——林逋　
8、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。——老子　
9、人心如秤，称量谁轻谁重；民-意似镜，照出孰贪孰廉。——罗文萍　　
10、廉洁自律心无病，求真务实业有成。——李晓燕　
11、甘守清廉报国家，不为贪赃羞儿孙。——大张会　　

理国要道在于公平正直。
　　【意谓】治理国家的重要原则，就在于处事要公平正直。
　　　　　　　　　　　　 ——唐·吴兢《贞观政要　论公平》 　
　＊治国莫先于公。
　　【意谓】治理国家首先要公字当头。
　　　　　　　 ——宋《司马温公集 · 为言治所先上殿札子》
　
　 ＊能去私曲就公法者，民安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱。
　　【意谓】只要去除私心杂念实行公正法度，就能百姓安定，国家太平，只要抛弃自私行为而按公正法度行事，就能兵力强盛而克敌制胜。　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《韩非子 · 有度》
　
　 ＊天下唯公足以服人。
【意谓】只有公正无私，才能令人信服。
　　　　　　　　　　　 ——《明史》卷二三五《王汝训列传》＊任天下之大，立心不可不公；守天下之重，持心不可不敬。
　　【意谓】创业的关键在于出以公心，守业的要旨在于慎重谦恭。
　　　　　　　　　　　　 ——《宋史》卷四三八《儒林列传》

＊以私胜公，衰国之政也。
【意谓】将个人利益放在国家利益之上，这是国家衰亡的政治原因。
　　　　　　　　　　　　　 ——《吕氏春秋》卷一九《举难》

　＊国多私勇者其兵弱，吏多私智者其法乱。
　　【意谓】国家多了那些自私的勇士就会兵力衰弱；官吏中多了那些精于谋私的人就会法度混乱。
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——《管子 · 禁藏》

　＊子用私道者家必乱，臣用私义者国必危。
　　【意谓】长子有私心则家庭必定混乱，大臣谋私利则国家必定危亡。＊自古天下离合之势，常系民心。
【意谓】自古以来国家统一分裂的局势，往往取决于民心。
　　　　　　　　　　　——宋 · 辛弃疾《美芹十论 · 观寡》

　＊正心之始，当以己心为严师。
　　【意谓】端正自己的第一步，就是在心灵深处严以律己。
　　　　　　　　　　　　　　　　 ——《琼琚佩语 · 修己》

　＊得之以公，其失之必以偏。
【意谓】秉公办事得天下，徇私舞弊失天下。
　　　　　　　　　　　　　　 ——《吕氏春秋》卷一《贵公》 君子坦荡荡，小人长戚戚
孔子名言。君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰。小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。君子有终身之乐，无一日之忧，小人有终身之忧，无一日之乐，与此义同。

君子求诸己，小人求诸人

孔子名言。《论语》凡四见，旨同而文小异。《学而》载：“子曰：‘不患人这不己知，患不知人也。’”意为不必担心别人不知我，该担心的是我不知人。

学而不思则罔，思而不学则殆

孔子名言。“罔”，迷惘。“殆”有两义：一为危殆，疑不能定。一为疲殆，精神疲怠无所得。当从前解。此句可与“温故而知新”章合参。孔子首倡学思并重，对孔门弟子有很深影响。如子夏言博学近思，《中庸》言博学慎思，都认为学思不可偏废。

敏于事而慎于言
孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎

（1）不以规矩，不成方圆。
【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
（2）权，然后和轻重；度，然后知长短。
【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
（3）人有不为也，而后可以有为。
【译文】人要有所不为，才能有所为。
（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
（5）其进锐者，其退速。
【译文】前进太猛的人，后退也会快。
（6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。
【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
（7）生于忧患而死于安乐也。
【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
【译文】只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。
（9）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
【译文】天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。
（10）国君好仁，天下无敌焉。
【译文】一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。
（11）省刑罚，薄税敛，深耕易耨（n^u）。
【译文】减免刑罚，减轻赋税，让百姓能深耕细作，早除秽草。
（12）仁者无敌。
【译文】仁德的人是无敌于天下的。
（13）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
【译文】每家给他五亩土地的住宅，四围种植着桑树，那么，五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜，都有力量去饲养繁殖，那么，七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地，并且不去妨碍他的生产，八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校，反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们，那么，须发花白的老人便会有人代劳，不致头顶着、背负着东西在路上行走了。
（14）易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
【译文】搞好耕种，减轻税收，可以使百姓富足。
（15）君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
【译文】君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。
（16）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
【译文】以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。
（17）仁则荣，不仁则辱。
【译文】诸侯卿相如果实行仁政，就会有荣耀；如果行不仁之政，就会遭受屈辱。
（18）有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
【译文】有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则，没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。
（19）争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
【译文】为争夺土地而战，杀死的人遍野；为争夺城池而战，杀死的人满城，这就是带领土地来吃人肉，死刑都不足以赎出他们的罪过。
（20）君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
【译文】君主把臣下看成自己的手足，臣下就会把君主当作腹心；君主把臣下看成牛马，臣下就会把君主当成路上遇见的一般人；君主把臣下看成泥土或野草，臣下就会把君主看作仇敌。
（21）鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
【译文】鱼是我所喜欢吃的，熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话，我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的，义也是我所喜爱的；如果两者不能并有，我便舍弃生命而取义。
（22）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
【译文】尊敬我的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈，从而推广到爱护别人的晚辈。
（23）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
【译文】行仁政的就有很多人帮助，不行仁政的就很少有人帮助。帮助他的人少到极点时，连亲戚都反对他；帮助他的人多到极点时，全天下都归顺他。
（24）天时不如地利，地利不如人和。
【译文】天时不及地利，地利不及人和。
（25）杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
【译文】杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。
（26）贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
【译文】破坏仁爱的人叫做“贼”，破坏道义的人叫做“残”。这样的人，我们就叫作他“独夫”。我只听说周武王诛杀了独夫殷纣，没有听说过他是以臣弑君的。
（27）贤者在位，能者在职。
【译文】使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。
（28）尊贤使能，俊杰在位。
【译文】尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。
（29）民为贵，社稷次之，君为轻。
【译文】百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。
（30）民事不可缓也。
【译文】关心人民是最紧迫的任务。
（31）不违农时，谷不可胜食也；数罟（shu^ g(）不入洿（w&）池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
【译文】不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役，妨碍生产，那么生产的粮食便吃不尽了。不要用细密的鱼网到大池中捕鱼，那么鱼类便吃不完了。依照合适的时间到山林砍伐树木，木材也会用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用不尽，这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满。
（32）庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
【译文】现在你的厨房里有皮薄膘肥的肉，你的马栏里有健壮的骏马，可是老百姓面带饥色，野外躺着饿死的尸体，这等于是在上位的人率领着禽兽来吃人。
（33）桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
【译文】桀和纣的丧失天下，是由于失去了百姓的支持；他们的失去百姓的支持，是由于失去了民心。获得天下有方法：获得了百姓的支持，便获得天下了；获得百姓的支持有方法：获得了民心，便获得百姓的支持了；获得民心有方法：他们所希望的，替他们聚积起来；他们所厌恶的，不要加在他们头上，如此罢了。
（34）明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
【译文】贤明的君主在规定百姓的产业时，一定要使他们上可以养父母，下
可以养妻子儿女，好年成能丰衣足食，遇上荒年也不致饿死。
（35）保民而王，莫之能御也。
【译文】一切为着使百姓的生活安定而努力，这样去统一天下，没有人能够阻挡。
（36）诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
【译文】诸侯的宝贝有三样：土地、百姓和政治，那种以珍珠美玉为宝贝的人，祸害一定会到他身上来。
（37）天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
【译文】天降生一般的人，也替他们降生了君主，也替他们降生了师傅，这些君主和师傅的惟一责任，是帮助上帝来爱护人民。
（38）人皆可以为尧舜。
【译文】人人都可以当尧舜这样的好人。
（39）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
【译文】人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。
（40）祸福无不自己求之者。
【译文】祸害或者幸福没有不是自己找来的。

孔子1.政者正也，子帅以正，孰敢不正？
2.举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
3.子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

6.上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
7.慎终，追远，民德归厚矣。
8.不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
9.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
10.苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
11.道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

14.百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
15.君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
16.君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。…因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
17.文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。
18.君使臣以礼．臣事君以忠。
19.子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”
20.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
21.以不教民战，是谓弃之。
22.知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
23.使民敬、忠以劝，如之何？子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
24.先有司，赦小过、举贤才。
25.居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

良言至死不出口，有嘴伤人却无心。当年包公已不在，今朝其性有复来。 一般而已，呵呵，可笑勿纳

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通榆县15996975475： 关于勤政、清廉的名言?孔子、孟子等古人的名言警句 - ？
中叔芬丁香：[答案] 理国要道在于公平正直. 【意谓】治理国家的重要原则,就在于处事要公平正直.——唐·吴兢《贞观政要 论公平》 ... 君子坦荡荡,小人长戚戚 孔子名言.君子通晓事理,故待人接物处世犹如在平坦大道上行走,安然而舒泰.小人心思常为物役...

通榆县15996975475： 关于廉洁自律方面的名言警句 - ？
中叔芬丁香：[答案] 、廉树威贪失信 廉兴国贪失家 2、诚信做人清白为官 踏实做事勤政为民 3、不怕法律无情 就怕自身不清 4、立志言为本 修身行为先 5、骥走崖边须勒缰 人至官位要缚心 6、欲虽不可去 求应有所节 7、廉洁自律绷紧弦 拒腐防变勿思贪 8、清正廉洁官...

通榆县15996975475： 写几句关于廉政的格言警句 - ？
中叔芬丁香：[答案] 甘守清贫为人民,永保廉洁正自身. 腐败者耻,廉洁者荣. 惩腐方能安邦,倡廉才能兴国. 廉能生刚,正则得威. 执一柄权... 困难要上,利益要让. 廉洁是做人为官的生命线. 真正的高贵不在财富,而在清廉. 贪污是贪污者的通行证,廉洁是廉洁者...

通榆县15996975475： 有关清正廉洁的格言警句 - ？
中叔芬丁香：[答案] 1、廉树威贪失信 廉兴国贪失家 2、诚信做人清白为官 踏实做事勤政为民 3、不怕法律无情 就怕自身不清4、立志言为本 修身行为先5、骥走崖边须勒缰 人至官位要缚心6、欲虽不可去 求应有所节7、...

通榆县15996975475： 描写廉洁的句子 - ？
中叔芬丁香：[答案] 1、人生惟有廉洁重,世界须凭气骨撑. 2、清正在德,廉洁在志. 3、身有正气,不言自威. 4、多植荷花塘自清,勤反腐-败政... 保清廉似上山,定需步步用 力,方能攀上巅峰. 10、一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖. 11、一心为公自会宠...

通榆县15996975475： 廉政名言警句 - ？
中叔芬丁香： 廉政格言警句(一) 1、执政以廉为本,为官以勤为先. 2、做人一身正气,为官一尘不染. 3、名位利禄皆为身外之物,品格事业才是立身之本. 4、清正在德,廉洁在志. 5、党的事业重如山,个人名利淡如水. 6、有公德乃大,无私品自高...

通榆县15996975475： 廉政文化的名言警句10000000000000000000000000000000000000000000000000000是句子 - ？
中叔芬丁香：[答案] 、动摇理想信念,必然迷失方向;追求骄奢浮华,终将逸豫亡身. 2、法到严时生廉政,官到清时更爱民. 3、只要当一天干部... 人生一世少错误,就在警钟常鸣. 8、执政以廉为先,为官以勤为本. 9、廉政以立身,勤政以务公,善政以富民. 10、水美不...

通榆县15996975475： 谁能提供一些勤政的名言警句? - ？
中叔芬丁香： 公则明,廉则威. 厚德明法,格物至公. 勤政为民,廉洁奉公. 清心治本,淡泊养廉. 清正在德,廉洁在志. 淡泊名利,克己制欲. 为官一时,做人一世. 得志不得意,失意不失志. 坦然看世界,磊落度人生. 有容德乃大,无欲心自安. 数风流人物还看今朝 风正一帆顺,清廉得民心. 立身以诚为本,处事以公为先. 利欲轻如鸿毛,名节重于泰山. 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢. 正人先要正己,无私才能无畏. 做人一身正气,为官一尘不染. 位卑未泯济民志,权重不移公仆心. 处事公平平似水,为官廉洁洁如冰. 为人正,为政勤,为官廉,为民实.