葬礼上应怎么行礼

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丧事怎么行礼~

丧事,指人死后殓葬、哀悼等事情。新中国成立前,丧事烦琐,讲究封建礼仪,主要过程为:送终 长辈绝气前,晚辈守在身旁,直到咽气,谓之“送终”。更衣 死者在弥留之际,脱下旧衣,更换寿衣,用白线扎腿,根数与卒年龄相等。
根据不同的身份和对方的身份有不同的行礼标准。
根据亲疏的不同也有不同的行礼标准。
行礼的时候不论是谁都应该要脱帽行礼,就是免冠。

  1、二十四拜礼也叫“大礼”。为祭祀祖先、求神拜佛、拜见父母长辈、举行婚丧礼仪活动时所行 。共磕二十四个头,故称“二十四拜”。主要用于祭祀活动。
  2、具体要求:
  地区不同,具体的情况不同,主要有以下几种:
  前7后8中9拜,就是24拜,向左右顶谢者和司礼施礼之后,回到正位,在芦席中间站定,弯腰一揖,挺直身子,迈步右跨至祭桌右角,先作揖,再下跪,挺直身子,再叩头触地,然后站起作揖,算是完成一拜之礼。接着迈步,作揖,叩头,作揖。三拜之后,才行到香案前,作揖下跪,上香,祭酒,叩头,起身,作揖,右侧身后退至祭桌左后角一礼,再退一步一礼,至祭桌左前角一礼,退回原位一礼。这样循环三个回合,共磕二十四个头,故称“二十四拜”。
  1)行礼者就位。拜、拜、拜。前进入香案前。叩、叩、叩、叩。平身。移至盥洗处。盥洗后。回到香案前。站。破供。三上香(由传递者甲将香案上的香分三次递给行礼者。行礼者接香供后。双手把香竖直由下而上举至胸口略停。在上举到与双眉平。稍停后。往下放至胸口略停。之后往左递给传递人乙(如此共三次);跪。献三爵。把酒杯端平。上举与口平(动作与三上香同);献面食。留箸;献羹汤。去箸;献铭宝。上举与心口平(动作与前同);起立。往右后方退一步拜、拜、拜。前进一步。拜、拜、拜。再前进一步拜、拜、拜。往左跨一步至灵前。跪。叩。复兴。再往左跨一步拜、拜、拜。往后退一步拜、拜、拜。再往后退一步拜、拜、拜;往右跨一步。到就位处。拜、拜。进一步至香案前。跪、叩、叩、叩、叩。拜。至灵前。痛哀。(叩是磕头。拜是作揖。叩拜礼主要是两个动作。)
  2)二十四拜又一种“请()府()亲戚棚下司光。”答曰:“有远客。”接曰,“皆是客。”“请,所有行礼者按序、列队就位。”
  “奠酒点火!”全体作揖下跪磕头。“请,请上香!”一人(或两人左右)出列(其余人跪着)向后转作一揖(队列里若有长者)再转过来向右跨一步,直向前每行一步作一揖,或者跪下磕一头,或每行三步作一揖叩三头,共行十二步扣头十二,至祭桌(十二步也可走成s型)向左跨一步至香案前,拜,叩、叩、叩、叩。平身,移至盥洗处,盥洗后,回至香案前。站,破供,三上香。(由传递者甲将香案上的香分三次递给行礼者。行礼者接香后,双手把香竖直由下而上举至胸口略停,再上举至与双眉平,稍停后,往下放至胸口略停,之后往左递给传递人乙,共三次。)跪,献三爵,把酒端平上举于口平。(动作与三上香同。)三献铭宝,上举与心口平。(动作与前同。)起立,往右跨一步,前进一步,至灵前,拜,叩、叩、叩、叩,痛哀三声!(莫过哀。)起立,往后退一步,再左移一步,至香案前,拜,跪,叩。往左跨一步,后退下,一步一揖或一跪一叩或退三步一揖叩三个头共十二步。再向右跨一步,回到原就位处,转向后作一揖。(入列)“请起”(全体)“典酒点火”拜,跪,叩。“请起”。孝子叩谢,待客的带进客屋。
  在淮北民间丧事,比较近的亲属有讲究的的如娘家侄子,闺女婿,拜把子的等等要会二十四拜先人,所谓二十四拜就是24个头,刚开始磕头的地方有6个,四个角12个,中间3个,上殿3个),只是二十四拜比较麻烦,要会拿架子,拜的要稳,有时候跪的膝盖疼,俗称赫兹身子,也叫斗身子,首先要先穿孝衣,接着摆合子,农村帮忙问事的要先喊棚宴齐不,里边的说齐,外边的老知喊请客烧纸,接着客人就进灵棚,先哭三回,(左手掌贴腹部,右手贴额头),随着老知的三声请,客人作揖下跪(作揖上不过顶,下部过膝),老知三声请,客人扣三头,(有的老知会喊首叩头,再叩头,三叩头,各地风俗老知懂的还不一样),接着主客起来,老知喊左上拜,客人向自己右右手上角斜走三步,老知三声请,接着叩头,手叩头,在叩头,三叩头,作揖后,老知喊左下拜,客人向后退三步接着同上,完毕后,老知喊右下拜,客人斜走三步,。。完毕后,老知喊右下拜,客人后退三步,完毕后,老知喊中拜,客人向自己最初叩头的地方向前一点位置斜走三步,礼毕后,接着就是上殿了,上殿三步,如果发现叩头的凳子靠近桌子太近,要用脚勾一下,防止磕头,头碰桌子,跪在凳子上,第一个老知会喊禀香,总共两次,旁边的人会递给你香筷,客人双手接过香筷,要敬一下两手从下举到额头,然后双手递给右边的人,总共两双香筷,接着是秉香烛两根,都是分批敬的,接下来是酒两杯,最后有的要秉拜合,礼毕,叩头三个,老知会喊首叩头,在口头,三叩头,作揖后,老知喊后退三步,接着在3个头就是24拜完成了,礼毕后客人从左边入灵堂,右边出来,,整个24拜需要1个小时左右,另外特别提醒一下如果和自己一起去的有自己的兄长或者父辈要在上殿之前给他们作揖或者叩头一下哦三六九类似,也就是九个头,上殿程序一样.
  二十四拜按步位分前中后三个步位,礼拜数分前七后八中九拜,前七拜中间第四拜时到贡案桌敬香,中九拜时第五拜时到贡桌敬酒,后八拜时第四或第五拜时到贡桌送纸钱。三里不同,十里改规矩,一家之谈,见笑。
  一般是儿女行的,兄弟姐妹12拜。 二十四拜礼也叫‘大礼’。行礼时须有唢呐伴奏。行礼者面对供桌,从东南始,作一揖,四叩头,站起;左脚向左前方跨一步,作一揖,四叩头,站起;右脚向右前方跨一步,作一揖,四叩头,站起。右脚向右後方退一步,作一揖,四叩头,站起;左脚向左後方退一步,作一姆,四叩头,站起;右脚向右方平迈一步,作一揖,四叩头,站起。因其共叩拜二十四下,故称‘二十四拜’,由此可见清代礼节之繁缛。

当听到执事人念到客人村名和姓名时,客人缓步走至祭桌前芦席中央位置停下,执事人喊“客至“,客人便转身向右首跪棚(也称陪棚)的长辈作一揖、跪下叩一头(是平辈的只作一揖);再转向左首跪棚的长辈作揖叩头(平辈作揖)。

总之,在整个行礼过程中,行礼客人动作要庄重、缓慢、有节奏,多人一起行礼要相互照应,动作协调一致。

葬礼礼仪是各民族传承下来的一种特殊文化,各个地区差距很大,就是日照相隔数十里的村落,一些讲法和做法也不尽相同。对死者的处理方式。主要包括安葬、殡仪、举哀等。

扩展资料:

中国古代的丧葬礼仪主要是由《周礼》来确立的,历代虽然有变化有损益,但基本内容和方式没有大的改动。到魏晋之后,我国有一段较长时期相对稳定的繁荣期,尤其是唐朝的建立,结束了长达四百余年的社会混乱局面。

初唐的两位君主唐高祖和唐太宗都是具有远见卓识的政治家,他们出于保持李唐江山的稳定发展的目的,极力推行“法治”和“礼制”并重的治国方针,如在法治方面,制订了《唐律》,礼治方面则有《贞观新礼》。

后来的唐玄宗也制订了《大唐开元礼》,值得注意的是法制和礼制中都有关于殡葬的详细规定,有的甚至特别严厉,实为继《周礼》之后我国历史上再次通过国家力量使得丧葬礼仪达到了全面“制式化”的高度,加上它的基本精神依旧是儒家的孝道和忠道,因此对后世制定丧葬礼仪规范产生了深远的影响。

参考资料:

葬礼礼仪_百度百科



葬礼上,至亲长辈磕头,非至亲的鞠躬。

忌参加丧礼的人,与亡者生辰八字相克:因「子午相冲,金木相克」的道理,如果亡者是子年出生的,那麽不论亡者的亲朋或好友,凡是午年出生的人,都不能参加送葬仪式。此外,孕妇、婴儿,也禁忌送葬,恐怕沾染到不祥之气。

拓展资料

参加葬礼时注意:

1、久病之人、身体虚弱之人、灵异体质之人均不宜参加葬礼。如若不得不去,必须要穿上红色内衣、内裤、红袜子回避大吉。如果参加葬礼返回后,身体突感不适,应尽快找信得过的堂口师傅,除晦洗孝为佳。

2、新婚期未出百天、月房期未出百天及身上有伤口未愈合者,均不宜参加葬礼。如若不得不去,除了采用红色内衣之法外,身上有伤口的朋友,还要在包裹伤口的纱布外,拴上五色线、或九色线,回避大吉。

3、即将面临重大考试之人、升官之人、外出远行之人均不宜参加葬礼。如若不得不去,需要随身佩戴文昌帝君锦囊,或魁星令牌,回避方可。

4、正所谓“先死为大”,参加葬礼时一切都应以逝者为大,无论和亡人是什么关系,都应肃然恭敬。不可对逝者品头论足,谈论是非。以免先人挑礼,煞气临头。

5、参加葬礼时,如若不小心碰掉、碰坏了葬礼上的祭品,均应及时和丧家联系,心生忏悔,坦诚道歉,尽量恢复原样。万不可置之不理,以免轻者冲撞煞气,重者霉运不断。

6、参加葬礼时,尤其是在最后遗体告别、尸身开光时,气场虚弱、胆小的朋友,还是别看为佳,这是最好的回避方法。

7、参加葬礼时,丧家带孝人,如不小心丢失、破损孝布、孝牌、青纱者,均不可补替,更不可刻意丢失破损。

8、参加葬礼时,丧家带孝人,一定要按照长幼顺序带好自己的孝布、孝牌和青纱,万不可错带、混带,以免冲撞呼气煞神。

9、参加葬礼时,尤其是设有账房的丧家(即设有专门收取葬礼礼金之地),丧家务必要先行拿出红包(过百即可)压在账房处,方可开始收取记录礼金。

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当听到执事人念到客人村名和姓名时,客人应缓步走至祭桌前芦席中央位置停下,执事人喊“客至“,客人便转身向右首跪棚的长辈作一揖、跪下叩一头(平辈只需作揖);再转向左首跪棚的长辈作揖叩头(平辈只需作揖)。

扩展资料

葬礼礼仪是各民族传承下来的一种特殊文化,各个地区差距很大,就是日照相隔数十里的村落,一些讲法和做法也不尽相同。对死者的处理方式。主要包括安葬、殡仪、举哀等。

参考资料:百度百科-葬礼



当听到执事人念到客人村名和姓名时,客人缓步走至祭桌前芦席中央位置停下,执事人喊“客至“,客人便转身向右首跪棚(也称陪棚)的长辈作一揖、跪下叩一头(是平辈的只作一揖);再转向左首跪棚的长辈作揖叩头(平辈作揖)。

总之,在整个行礼过程中,行礼客人动作要庄重、缓慢、有节奏,多人一起行礼要相互照应,动作协调一致。

拓展资料

葬礼礼仪是各民族传承下来的一种特殊文化,各个地区差距很大,就是日照相隔数十里的村落,一些讲法和做法也不尽相同。对死者的处理方式。主要包括安葬、殡仪、举哀等。除近现代才出现的非宗教性葬礼外,各种丧葬仪规均与宗教观念有关。

从原始社会的旧石器时代起,人类便产生了灵魂观念。原始人认为,人死灵魂不死,仍能干预活人的人事、祸福。

全世界国君或宗教领袖之葬礼均极隆重,除耗费物力财力外,更可能陪葬大批生命。直至为止,非洲迦纳之阿善提族(Ashanti),当其君主死亡后,族人对外保密,且每隔若干时日须杀死一仆从,令其至冥界侍候已死君主;又为免君主寂寞,还要陪葬整批盛妆的嫔妃。

参考资料

百度百科—葬礼



  参加葬礼时注意
  1、久病之人、身体虚弱之人、灵异体质之人均不宜参加葬礼。如若不得不去,必须要穿上红色内衣、内裤、红袜子回避大吉。如果参加葬礼返回后,身体突感不适,应尽快找信得过的堂口师傅,除晦洗孝为佳。
  2、新婚期未出百天、月房期未出百天及身上有伤口未愈合者,均不宜参加葬礼。如若不得不去,除了采用红色内衣之法外,身上有伤口的朋友,还要在包裹伤口的纱布外,拴上五色线、或九色线,回避大吉。
  3、即将面临重大考试之人、升官之人、外出远行之人均不宜参加葬礼。如若不得不去,需要随身佩戴文昌帝君锦囊,或魁星令牌,回避方可。
  4、正所谓“先死为大”,参加葬礼时一切都应以逝者为大,无论和亡人是什么关系,都应肃然恭敬。不可对逝者品头论足,谈论是非。以免先人挑礼,煞气临头。
  5、参加葬礼时,如若不小心碰掉、碰坏了葬礼上的祭品,均应及时和丧家联系,心生忏悔,坦诚道歉,尽量恢复原样。万不可置之不理,以免轻者冲撞煞气,重者霉运不断。
  6、参加葬礼时,尤其是在最后遗体告别、尸身开光时,气场虚弱、胆小的朋友,还是别看为佳,这是最好的回避方法。
  7、参加葬礼时,丧家带孝人,如不小心丢失、破损孝布、孝牌、青纱者,均不可补替,更不可刻意丢失破损。
  8、参加葬礼时,丧家带孝人,一定要按照长幼顺序带好自己的孝布、孝牌和青纱,万不可错带、混带,以免冲撞呼气煞神。
  9、参加葬礼时,尤其是设有账房的丧家(即设有专门收取葬礼礼金之地),丧家务必要先行拿出红包(过百即可)压在账房处,方可开始收取记录礼金。

  忌参加丧礼的人,与亡者生辰八字相克:因「子午相冲,金木相克」的道理,如果亡者是子年出生的,那麽不论亡者的亲朋或好友,凡是午年出生的人,都不能参加送葬仪式。此外,孕妇、婴儿,也禁忌送葬,恐怕沾染到不祥之气。

  忌参加丧礼的人,与亡者生肖相克:在丧礼上,通常会贴有一张告示牌,说明有那些生肖是与死者的生肖相冲克,必须回避。有的还会在灵堂里放一盆水,给来参加丧礼的来宾洗涤,以去除不祥之气。
  
  忌入殓时啼哭,将眼泪滴在亡者身上!
  在举行入殓仪式时,亡者的亲友应当保持冷静。此时忌讳有人啼哭,否则会使亡者不忍离去,其魂魄将无法升天,而滞留丧宅。若因啼哭而不小心将眼泪滴在亡者身上,将使得亡者留恋人间,不得转世超生。

  忌七月时出葬:七月被一般民间视为鬼月,此时阴间的鬼门大开,许多鬼魂被流放到阴间来。若于七月出葬,可能会招引更多的鬼魂出现,鬼煞大作,对丧家更为不利。
  忌守丧期间剪发、剃胡须:
  根据民间的习俗,在家有丧事期间,其亲人不能剪发及剃胡须。一般人认为这是为了表示极度哀伤悲痛,以致于无法顾及修饰边幅。而其另外的用意,则是为了避邪,以不修边幅的模样,使自己跟平常看起来不一样,让亡灵鬼魂认不出来,以免受到侵扰。


执手礼的行礼方法
中国文化源远流长,所形成的文化和习俗都已经逐步的完善,统一了起来。那么,在中国古代,汉族人见面是如何跟人行礼,表示友好的。中国古代,汉族人行礼的方式:1、正规揖礼:左手压右手(女子右手压左手),手藏在袖子里,举手加额,鞠躬九十度,然后起身,同时手随着再次齐眉,然后手放下。历史上的举案齐眉的说法...

作揖的行礼标准
五、右拳代表攻击,被左掌包盖,表示礼貌、善意、尊重,如同凶器不暴露一样。拜年正确动作是:两手抱拳高抬,身体略弯,两脚并放,以示敬意。古代有以左为尊的说法,作揖时,左手在上,以“左”示人,表示真诚与尊敬,晃三下就可以了。这是我国古代传下来的行礼形式,称为“作揖”。拜年的正确手势...

葬礼上应怎么行礼
当听到执事人念到客人村名和姓名时,客人缓步走至祭桌前芦席中央位置停下,执事人喊“客至“,客人便转身向右首跪棚(也称陪棚)的长辈作一揖、跪下叩一头(是平辈的只作一揖);再转向左首跪棚的长辈作揖叩头(平辈作揖)。总之,在整个行礼过程中,行礼客人动作要庄重、缓慢、有节奏,多人一起行礼...

二十四拜葬礼如何行礼
在淮北民间丧事中,亲近的亲属如有讲究的,如娘家侄子、女婿、结拜兄弟等需行二十四拜礼,即磕头24个。行礼开始时,先穿孝衣,摆合子。农村帮忙问事的人先喊棚宴齐不,里边说齐,外边的老知喊请客烧纸,客人进灵棚,先哭三回,(左手掌贴腹部,右手贴额头),随着老知的三声请,客人鞠躬下跪(鞠躬上...

古代女子怎么行礼
1. 稽首:此为一种庄重的跪拜礼。行礼时,女子需屈膝跪地,左手置于右手上(掌心向内),将手拱于地,头部缓缓低下触手背。此礼为九拜中最隆重的一种,多用于臣子拜见君王。亦用于子拜父、拜天地父母、拜祖庙、拜师、拜墓等场合。2. 顿首:地位相等或平辈间的敬礼。行礼方式与稽首类似,但头触地...

喝茶的礼仪 喝茶的礼仪回礼手势
真礼要求行九十度礼,行礼与草礼弯腰程度较低。在参加茶会时会用到跪式鞠躬礼。“真礼”以跪坐姿势为预备,背颈部保持平直,上半身向前倾斜,同时双手从膝上渐渐滑下,全手掌着地,两手指尖斜对,身体倾至胸部与膝盖间只留一拳空当(切忌低头不弯腰或弯腰不低头)。稍作停顿慢慢直起上身,弯腰时吐气...

参加丧事怎么行礼,丧事怎么行礼跪拜
旁边的人会帮忙拉起,并进行后续的仪式,如串灵、破孝等,直至礼毕,再向家属谢礼。7. 在农村,人们遵循死者为大的原则,因此平辈之间通常也采用行跪礼的方式。8. 行跪礼时,通常在行揖礼之后再跪下,起身时也要再行一揖礼。行礼所用的芦席称为奠席,除了上奠之外,其他行礼都在奠席上进行。

茶席间的常见礼仪
开始行茶时,双手置于茶席上,男士手握空拳,掌心相对,与肩外侧同宽;女士两手叠放,左手在上。双手礼是行茶时使用最多的一种礼仪,分正面双手礼和侧面双手礼。正面双手礼:双手拿递接送,端举周正,并躬身行礼(善礼或恭礼)。侧面双手礼:一只手持茶具,另一只手在距腕关节2寸处垂直托护,以示茶...

古代大臣向皇上行礼是什么姿势
行空首礼时,双膝着地,两手拱合,俯头到手,与心平而不到地,故称“空首”,又叫“拜手”。这是“九拜”中男子跪拜礼的一种。其他如振动,不仅要跪拜、顿首,拜后还要“踊”,即跳踊,一般都在丧事时,拜者往往捶胸、顿足,跳跃而哭,表示极度悲哀,凶拜,即行礼时,先顿首,后空首;吉拜,...

二十四拜礼怎么行
5. 在淮北民间丧事中,近亲属如娘家侄子、闺女婿、拜把子等需要行二十四拜礼。行礼前先穿孝衣,摆合子。行礼时要注意姿势稳定,有时膝盖会疼痛。行礼过程中,客人会根据老知的引导进行作揖下跪、叩头等礼节。整个二十四拜礼需要约一个小时完成。6. 二十四拜礼按步位分为前、中、后三个步位,按礼拜...

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帅曲逸林: 一、参加葬礼的服装要求各个国家都有不一样的要求.但是无论怎样,如果应邀参加丧礼,女性应穿深色正式服装,内穿白色或暗色衬衣,不可穿红戴绿,不用花手帕,切忌浓妆艳抹,戴装饰品 二、葬礼致意的礼数 接到“讣告”的亲友熟人,可以写唁函、发唁电给死者的家属,以示哀悼.

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帅曲逸林: 大礼为三拜九叩,24拜,36拜,连思叩.至于小礼节,比比皆是啊.

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帅曲逸林: 土葬的话,朋友一辈的站一排行礼就行了,鞠躬就行了,不用下跪行礼

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帅曲逸林: 对死者鞠躬不可以双手合十. 鞠躬的礼仪是:脱帽,保持正确的站立姿势,两腿并拢,上半身和头部呈一直线,目视受礼者.男士双手自然下垂,贴放于身体两侧裤线处,女士的双手下垂搭放在腹前. 在行完鞠躬礼后,向逝者祷念时再双手合...

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帅曲逸林: 要是直系亲属那就必须得行跪拜礼啦,朋友、邻居什么的一般都是三鞠躬

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帅曲逸林: 丧事孙女婿辈和其他晚辈亲属一样的磕头.如果死者亲属多,侄女婿磕头的机会少点,如果死者亲属(尤其是晚辈的)少,侄女婿跟死者儿子磕头的机会就差不多了. 新中国成立前,汉族的丧事比较繁琐(天津为例),讲究封建礼仪,主要过程...

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帅曲逸林: 三跪九扣.1、三跪九叩其实不很古,这个礼节只是从清朝开始的.2、三跪九叩之礼的行礼方式为:听到「跪」的命令时,行礼者跪下,随著「一叩头」、「再叩头」、「三叩头」的三声命令,将手放在地面上,三次将额头叩向地面.听到「起」的命令时,行礼者起立.如此发令共计三次,行礼人叩头共计九次,因此被称为「三跪九叩之礼」.

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帅曲逸林: 所谓的二十四拜,指的是,一定要磕头24次,但是这24次是有说头的,要“前三,后三,左三,右三”总共加起来这是12拜,还有12拜是要到这来做!明白了吧!

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