“物是人非事事休，…”全诗

“物是人非事事休，…”全诗~

武陵春① 【宋】李清照 风住尘香花已尽， 日晚倦梳头。 物是人非事事休， 欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，② 也拟泛轻舟。③ 只恐双溪舴艋舟，④ 载不动、 许多愁。 【作者】 1084－？，号易安居士，济南（今属山东）人。幼有才藻，十八岁适金石家赵 明诚，夫妇感情甚笃。南渡后，赵明诚病故，她颠沛流离于江浙皖赣一带，在 孤寂中度过晚年。她工诗能文，诗尤为宋代大家，前期词多写闺情相思，后期 词融入家国之恨与身世之感，风格顿变。她兼擅令慢，每能创意出奇，以经过 提炼的口语表达其独特真切的感受，形成辛弃疾所称道的“易安体”。有《漱 玉词》。 【注释】 ①调名出自陶渊明《桃花源记》所述武陵渔人游历桃花源事。又名《武林春》。 《词谱》以毛滂词为正体。双调，四十八字，平韵。 ②双溪：水名，在今浙 江金华城南。 ③拟：准备。 ④舴艋舟：小船。 【品评】 此词写于作者晚年避难金华期间，时在绍兴四年（1134）金与伪齐合兵南 犯以后。其时，丈夫既已病故，家藏的金石文物也散失殆尽，作者孑然一身， 在连天烽火中飘泊流寓，历尽世路崎岖和人生坎坷，因而词情极为悲苦。 清吴衡照《莲子居词话》卷二评曰：“悲深婉笃，犹令人感伉俪之重。” 所论甚切。 首句用笔极为细腻：其意不过是说风吹花落，却不从正面着笔，而落墨于 “风住”、“花已尽”的结局。尘土因花落而香，说明落花遍地，而这又反照 出风之狂暴。一句中有三层曲折，确是匠心独动。次句写日色已高，而犹“倦” 于梳头，从侧面揭示情怀之苦、心绪之乱，笔法略同于其早期词作《凤凰台上 忆吹箫》中的“起来慵自梳头”，但一为生离之愁，一为死别之恨，巨细深浅 均有所不同，作者在遣辞上易“慵”为“倦”，正显示了二者之间的差别。三、 四两句是漱玉词中并不多见的直抒胸臆之笔。之所以一改含蓄风格，当是因为 汹涌澎湃的情潮已漫出心堤，无法遏制，只好任其自由渲泄。“物是人非事事 休”，说明她生活中原有的美好东西已尽皆丧失，无一留存，虽是放笔直书， 却具有高度的概括力。过片后“闻说”二句宕开一笔，写自已有意泛舟双溪， 观赏春光，精神似稍振起。但“只恐”二句复又折回，跌衬出更趋深重的愁情。 “愁”本无形，难以触摸，而今船载不动，则其重可知、其形可想。这是其构 思新颖处。此外，下片中“闻说”、“也拟”、“吸恐”六字前后勾连，也是 揭示作者内心活动的传神笔墨。

　　1、“物是人非事事休，欲语泪先流”出自李清照的《武陵春·风住尘香花已尽》。
　　2、原文
　　武陵春·风住尘香花已尽
　　李清照
　　风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
　　闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
　　3、译文
　　恼人的风雨停歇了，枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮。春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、痛心的事，令我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。
　　听人说双溪的春色还不错，那我就去那里划划船，姑且散散心吧。唉，我真担心啊，双溪那叶单薄的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊！
　　4、简析
　　《武陵春·风住尘香花已尽》是宋代女词人李清照所创作的一首词。此词上片极言眼前暮春景物的不堪入目和心情的凄苦之极；下片则进一步表现其悲愁之深重，并以舴艋舟载不动愁的新颖艺术手法来表达悲愁之多。全词充满了“物是人非事事休”的痛苦和对故国故人的忧思，写得新颖奇巧，深沉哀婉，自然贴切，丝毫无矫揉造作之嫌，饶有特色。此词借暮春之景，写出了词人内心深处的苦闷和忧愁，塑造了一个孤苦凄凉环中流荡无一的才女形象。

●武陵春

李清照

风住生香花已尽，日晚倦梳头。

物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

李清照词作鉴赏

这首《武陵春》为作者中年孀居后所作，非一般的闺情闺怨词所能比。这首词借暮春之景，写出了词人内心深处的苦闷和忧愁。全词一喝三叹，语言优美，意境，有言尽而意不尽之美。

这首词继承了传统的词的作法，采用了类似后来戏曲中的代言体，以第一人称的口吻，用深沉忧郁的旋律，塑造了一个孤苦凄凉环中流荡无依的才女形象。

这首词简炼含蓄，足见李清照炼字造句之功力。

其中“风住尘香花已尽”一句已达至境：既点出此前风吹雨打、落红成阵的情景，又绘出现今雨过天晴，落花已化为尘土的韵味；既写出了作者雨天不得出外的苦闷，又写出了她惜春自伤的感慨，真可谓意味无穷尽。

这首词由表及里，从外到内，步步深入，层层开掘，上半阕侧重于外形，下半阕多偏重于内心。“日晚倦梳头”、“欲语泪先流”是描摹人物的外部动作和神态。这里所写的“日晚倦梳头”，是另外一种心境。

这时她因金人南下，几经丧乱，志同道合的丈夫赵明诚早已逝世，自己只身流落金华，眼前所见的是一年一度的春景，睹物思人，物是人非，不禁悲从中来，感到万事皆休，无穷索寞。因此她日高方起，懒于梳理。“欲语泪先流”，写得鲜明而又深刻。这里李清照写泪，先以“欲语”作为铺垫，然后让泪夺眶而出，简单五个字，下语看似平易，用意却无比精深，把那种难以控制的满腹忧愁一下子倾泻出来，感人肺腑、动人心弦。

词的下半阕着重挖掘内心感情。她首先连用了“闻说”、“也拟”、“只恐”三组虚字，作为起伏转折的契机，一波三折，感人至深。第一句“闻说双溪春正好”陡然一扬，词人刚刚还流泪，可是一听说金华郊外的双溪春光明媚、游人如织，她这个平日喜爱游览的人遂起出游之兴，“也拟泛轻舟”了。“春尚好”、“泛轻舟”措词轻松，节奏明快，恰好处她表现了词人一刹那间的喜悦心情。而“泛轻舟”之前着“也拟”二字，更显得婉曲低回，说明词人出游之兴是一时所起，并不十分强烈。“轻舟”一词为下文的愁重作了很好的铺垫和烘托，至“只恐”以下二句，则是铺足之后来一个猛烈的跌宕，使感情显得无比深沉。

这里，上半阕所说的“日晚倦梳头”、“欲语泪先流”

的原因，也得到了深刻的揭示。

这首词艺术表现上的突出特点是巧妙运用多种

修辞手法，特别是比喻。诗歌中用比喻，是常见的现象；然而要用得新颖，却非常不易。好的比喻往往将精神化为物质，将抽象的感情化为具体的形象，饶有新意，各具特色。这首词里，李清照说：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”同样是用夸张的比喻形容“愁”，但她自铸新辞，而且用得非常自然妥帖，不着痕迹。我们说它自然妥帖，是因为它承上句“轻舟”

而来，而“轻舟”又是承“双溪”而来，寓情于景，浑然天成，构成了完整的意境。

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。
（李清照 《武陵春》）

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崇左市19315703170： “物是人非事事休,…”全诗？
定邓慧高： 风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流. 闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁. (李清照 《武陵春》)

崇左市19315703170： “欲语泪先流”的上一句是什么 - ？
定邓慧高：[答案] 物是人非事事休 全诗为: 风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流. 闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁. (李清照 《武陵春》)

崇左市19315703170： 李清照的[物是人非事是休,欲语泪先流]的全词是什么 - ？
定邓慧高： 武陵春① 【宋】李清照 风住尘香花已尽, 日晚倦梳头. 物是人非事事休, 欲语泪先流. 闻说双溪春尚好,② 也拟泛轻舟.③ 只恐双溪舴艋舟,④ 载不动、 许多愁. 【作者】 1084-?,号易安居士,济南(今属山东)人.幼有才藻,十八岁...

崇左市19315703170： 物是人非事事休 欲语泪先流 赏析 - ？
定邓慧高： 一、回答:”物是人非事事休,欲语泪先流“赏析:诗人因金人南下,几经丧乱,志同道合的丈夫赵明诚早已逝世,自己只身流落金华,眼前所见的是一年一度的春景,睹物思人,物是人非,不禁悲从中来,感到万事皆休,无穷索寞.因此她日...

崇左市19315703170： 物是人非事事休,载不动许多愁.这首全词是什么,朋友有知道的告诉我,谢谢大家啦! - ？
定邓慧高： 风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流.闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁.(李清照 《武陵春》)

崇左市19315703170： 古诗鉴赏 武陵春 (宋)李清照风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流.闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁.... - ？
定邓慧高：[答案] .(1)闻说双溪春尚好 物是人非事事休(2)示例:只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁.词人运用丰富奇特的想象,将“愁”与“舴艋舟”自然地联系在一起,使抽象的“愁”变得具体生动形象;赋予无形的“愁”以重量,竟达到了船“...

崇左市19315703170： 采菊东篱下 ( ),月上柳梢头 ( ),物是人非事事休 ( ) - ？
定邓慧高： 采菊东篱下 (悠然见南山 ),月上柳梢头 (人约黄昏后 ),物是人非事事休 (欲语泪先流. )

崇左市19315703170： 物是人非事事休,欲语泪先流.是谁的诗? - ？
定邓慧高： 李清照 武陵春

崇左市19315703170： 物是人非事事休 - ？
定邓慧高： 先找出出处吧,“物是人非事事休”,出自李清照的武陵春.李清照 《武陵春》风住尘香花已尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流. 闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁. 这句话在这首词中的意思,“...

崇左市19315703170： “物是人非事事休”中的＂事事休＂是什么意思?具体指代什么?李清照的诗真不错! - ？
定邓慧高：[答案] 此句由含蓄而转为纵笔直写,点明一切悲苦,由来都是“物是人非”.而这种“物是人非”,又决不是偶然的、个别的、轻微的变化,而是一种极为广泛的、剧烈的、带有根本性的、重大的变化,无穷的事情、无尽的痛苦,都在其中,故以“事事休”...