虽千万人，吾往矣，什么意思

“自反而缩,虽千万人,吾往矣”是什么意思？~

意思是纵然面对千万人(阻止)，我也勇往直前。孟子认为这是一种勇气和气魄，代表一种勇往直前的精神。
拓展资料：
虽千万人吾往矣(suīqiānwànrénwúwǎngyǐ)是一句俗语，出自《孟子·公孙丑上》。
原文
公孙丑问曰:"夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王，不异矣。如此则动心否乎?"孟子曰:"否!我四十不动心。"曰:"若是，则夫子过孟贲远矣。"曰:"是不难，告子先我不动心。"曰:"不动心有道乎?"曰:"有。北宫黝之养勇也，不肤桡，不目逃，思以一豪挫于人，若挞之于市朝，不受于褐宽博，亦不受于万乘之君;视刺万乘之君，若刺褐夫，无严诸侯，恶声至，必反之。孟施舍之所养勇也，曰:'视不胜犹胜也;量敌而后进，虑胜而后会，是畏三军者也。舍岂能为必胜哉?能无惧而已矣。'孟施舍似曾子，北宫黝似子夏。夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子襄曰:'子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣。自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉;自反而缩，虽千万人，吾往矣。'孟施舍之守气，又不如曾子之守约也。"
《孟子·公孙丑上》是中国古代著名思想家、有「亚圣」之称的孟子所著作品《孟子》中的一篇。记录了孟子的一些言行。

道(真理)在的地方,纵然面对万千人(意即很多人)都反对,我也勇往直前。

"虽千万人，吾往矣"出自《孟子·公孙丑上》。

原文

《孟子•公孙丑上》说：

"北宫黝之养勇也，不肤挠，不目逃，思以一豪挫於人，若挞之于市朝；不受于褐宽博，亦不受于万乘之君；视刺万乘之君，若刺褐夫；无严诸侯，恶声至，必反之。孟施舍之所养勇也，曰：‘视不胜犹胜也；量敌而后进，虑胜而后会，是畏三军者也。舍岂能为必胜哉，能无惧而已矣。’孟施舍似曾子，北宫黝似子夏。夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子襄曰：‘子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉。自反而缩，虽千万人吾往矣。’孟施舍之守气，又不如曾子之守约也。”

拓展资料 

孟子是在与公孙丑讨论关于勇气的话题的时候，讲出这番话的。据杨伯峻先生《孟子译注》（中华书局1980年版），这段话的大意是这样的：

北宫黝（齐国的勇士）锻炼勇气的方法是，肌肤被刺而不躲闪（“挠”是“退却”的意思），眼睛被戳都不眨一眨。别人对他有一点点侵犯，在他看来，都像是在大庭广众下被鞭打一样，不能忍受。对于侮辱，无论是来自卑贱的人，还是来自大国的君主，他一概不容忍。在他看来，刺杀一位大国的君主，跟刺杀一个穿粗布衣服的卑贱的人，没有什么两样。对于诸侯，他毫不惧怕（“严”是“畏惧”的意思），挨了骂就一定回击。

孟施舍（无从考证，大概是另外一位古代勇士）培养勇气的方法与此不同。他说：“我对待不能战胜的敌人，跟对待足以战胜的敌人一样。如果先估计敌人的力量然后才敢前进，在确定能够取胜的情况下才敢与敌人交锋，这种人如果遇到数量众多的敌军一定会害怕。我怎么可能每战必胜呢？只不过是能够无所畏惧而已。”

孟施舍跟曾子（孔子的弟子）类似，北宫黝跟子夏（孔子的另一位弟子）类似。这两个人的勇气，谁更强一些，我也不知道，但是孟施舍的方法比较简便。

从前，曾子对子襄说：“你希望能勇敢吗？我曾从孔子那里听到关于大勇的：如果反躬自省，觉得正义不在我这一边，那么，即使对方是一个卑贱的人，我也不会去恐吓他。如果反躬自省，觉得正义的确在我这一边，那么，对方纵然有千军万马，我也会勇往直前。”

孟施舍的方法是保持一种无所畏惧的气势，曾子则把勇气建立在正义的基础上。这样看来，曾子的方法更加简便一些。

虽千万人，吾往矣意思如下：

道之所在，虽千万人，吾住矣表述的意思是道（真理）所在的地方，就算有千军万马，莫大的困难，我也要继续前进。这也应了舍身取义所包含的意思。这句话有启迪作用，正确恰当的理解此句中的道，进一步理解仁与义所包含的人生哲理，指引人们更好更努力的前行！

虽千万人，吾往矣简介：

虽千万人吾往矣是一句俗语，意思是纵然面对千万人（阻止），我也勇往直前。出自《孟子·公孙丑上》

以上内容参考 百度百科-虽千万人吾往矣

虽千万人吾往矣，释义：纵然面对千万人（阻止），我也勇往直前。出自《孟子·公孙丑上》
原文
公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王，不异矣。如此则动心否乎？”孟子曰：“否！我四十不动心。”曰：“若是，则夫子过孟贲远矣。”曰：“是不难，告子先我不动心。”曰：“不动心有道乎？”曰：“有。北宫黝之养勇也，不肤桡，不目逃，思以一豪挫于人，若挞之于市朝，不受于褐宽博，亦不受于万乘之君；视刺万乘之君，若刺褐夫，无严诸侯，恶声至，必反之。孟施舍之所养勇也，曰：‘视不胜犹胜也；量敌而后进，虑胜而后会，是畏三军者也。舍岂能为必胜哉？能无惧而已矣。’孟施舍似曾子，北宫黝似子夏。夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子襄曰：‘子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣。自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。’孟施舍之守气，又不如曾子之守约也。”

译文
公孙丑问道：“如果让您担任齐国的卿相，能够实行您的主张了，那么即使因此而建立了霸业或王业，也不必感到奇怪的了。如果这样，您动心不动心呢？”孟子说：“不，我四十岁起就不动心了。”公孙丑说：“如果这样，老师就远远超过孟贲了。孟子说：“做到这点不难，告子在我之前就做到不动心了。”公孙丑问：“做到不动心有什么方法吗？”孟子说：“有。北宫黝这样培养勇气：肌肤被刺不退缩，双目被刺不转睛；但他觉得，受了他人一点小委屈，就像在大庭广众之中被人鞭打了一般；既不受平民百姓的羞辱，也不受大国君主的羞辱；把行刺大国君主看得跟行刺普通百姓一样；毫不畏惧诸侯，听了恶言，一定回击。孟施舍这样培养勇气，他说：‘把不能取胜看作能够取胜；估量了势力相当才前进，考虑到能够取胜再交战，这是畏惧强大的敌人。我哪能做到必胜呢？能无所畏惧罢了。’（培养勇气的方法，）孟施舍像曾子，北宫黝像子夏。这两人的勇气，不知道谁强些，但孟施舍是把握住了要领。从前，曾子对子襄说：‘你喜欢勇敢吗？我曾经在孔子那里听到过关于大勇的道理：反省自己觉得理亏，那么即使对普通百姓，我也不去恐吓；反省自己觉得理直，纵然面对千万人，我也勇往直前。’孟施舍的保持勇气，又不如曾子能把握住要领。”

孟子（约公元前372～公元前289），名轲，字子舆，邹国（现山东省邹城市）人，有人认为邹国是鲁国的附属国，也有人说孟子是鲁国人。战国时期伟大的思想家、政治家、文学家、散文家，民主思想的先驱。儒家的主要代表之一，是儒家的思想主义流派。在政治上主张法先王、行仁政；在学说上推崇孔子，反对杨朱、墨翟。孟子相传为鲁国贵族孟孙氏的后裔。父名激，母邹氏。中国古代伟大的思想家，文学家（政治家）。战国时期儒家代表人物之一，孟子继承并发展了孔子的思想，被后世尊称为亚圣。其弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成。他提倡仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，希望追随孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行的机会。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

虽千万人吾往矣：纵然面对千万人（阻止），我也勇往直前。

这句话出自《孟子·公孙丑上》，原句是：子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣。自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。

译文：你喜欢勇敢吗？我曾经在孔子那里听到过关于大勇的道理：反省自己觉得理亏，那么即使对普通百姓，我难道就不害怕吗？反省自己觉得理直，纵然面对千万人，我也勇往直前。

扩展资料

孟子（约公元前372～公元前289），名轲，字子舆，邹国（现山东省邹城市）人，有人认为邹国是鲁国的附属国，也有人说孟子是鲁国人。战国时期伟大的思想家、政治家、文学家、散文家，民主思想的先驱。儒家的主要代表之一，是儒家的思想主义流派。

在政治上主张法先王、行仁政；在学说上推崇孔子，反对杨朱、墨翟。孟子相传为鲁国贵族孟孙氏的后裔。父名激，母邹氏。中国古代伟大的思想家，文学家（政治家）。战国时期儒家代表人物之一，孟子继承并发展了孔子的思想，被后世尊称为亚圣。其弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成。

　　意思是：纵然面对千万人(阻止)，我也勇往直前。孟子认为这是一种勇气和气魄，代表一种勇往直前的精神。

　　出自《孟子·公孙丑上》。
　　原文：
　　曰:“有。北宫黝之养勇也:不肤桡，不目逃;思以一豪挫于人，若挞之于市朝;不受于褐宽博，亦不受于万乘之君;视刺万乘之君，若刺褐夫;无严诸侯，恶声至，必反之。孟施舍之所养勇也，曰:‘视不胜犹胜也;量敌而后进，虑胜而后会，是畏三军者也。舍岂能为必胜哉?能无惧而已矣。‘
　　孟施舍似曾子，北宫黝似子夏。夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子襄曰:’子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉;自反而缩，虽千万人，吾往矣。’孟施舍之守气，又不如曾子之守约也。”

　　译文：
　　孟子说:“有。北宫黝这样培养勇气:肌肤被刺不退缩，双目被刺不转睛;但他觉得，受了他人一点小委屈，就像在大庭广众之中被人鞭打了一般;既不受平民百姓的羞辱，也不受大国君主的羞辱;把行刺大国君主看得跟行刺普通百姓一样;毫不畏惧诸侯，听了恶言，一定回击。孟施舍这样培养勇气，他说:”把不能取胜看作能够取胜;估量了势力相当才前进，考虑到能够取胜再交战，这是畏惧强大的敌人。我哪能做到必胜呢?能无所畏惧罢了。‘
　　孟施舍像曾子，北宫黝像子夏。这两人的勇气，不知道谁强些，但孟施舍是把握住了要领。从前，曾子对子襄说:“你喜欢勇敢吗?我曾经在孔子那里听到过关于大勇的道理:反省自己觉得理亏，那么即使对普通百姓，我也不去恐吓;反省自己觉得理直，纵然面对千万人，我也勇往直前。’孟施舍的保持勇气，又不如曾子能把握住要领。”

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遵义市15287641953： 虽千万人吾往矣(俗语) - 搜狗百科？
汉瑗氨咖： “虽千万人吾往矣”这句话主要是形容人的勇气,就是说不管有多少人阻止我,我也要去(做某件事情)

遵义市15287641953： “虽千万人吾亦往矣”谁知道这句话是什么意思,有什么含义? - ？
汉瑗氨咖：[答案] ＂道之所在,虽千万人吾亦往也＂ 真理是这样的,即便是很多人认为不对我也会依然向着真理前行. 引申出来就是一件事只要我认定了即使千万人反对我也会义无反顾的去做.

遵义市15287641953： 虽千万人吾独往矣什么意思 - ？
汉瑗氨咖：[答案] 这是孟子谈的话.虽千万人吾独往矣即明知山有虎,偏向虎山行的大无畏.真理在的地方,就算有千军万马,莫大的困难,也要继续前进.这是一种求学的态度.

遵义市15287641953： 虽千万人吾往矣是什么意思? - ？
汉瑗氨咖： 虽千万人吾往矣,释义:纵然面对千万人(阻止),我也勇往直前.孟子认为这是一种勇气和气魄,代表一种勇往直前的精神.

遵义市15287641953： 吾往矣,是什么意思? - ？
汉瑗氨咖：[答案] 语出孟子 《公孙丑上》 “自反而缩,虽千万人吾往矣” 意思是:反省自己觉得理直,纵然面对千万人(阻止),我也勇往直前.

遵义市15287641953： 虽天下人吾往矣是什么意思 - ？
汉瑗氨咖：[答案] 来源:“自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉?自反而缩,虽千万人,吾往矣.”出自 《孟子·公孙丑上》. 自反释义为自我反省,缩有理直之意;褐宽博是指黎民百姓;惴应该解释为害怕; 综合起来,这句话的意思应该被解释为:“自我反省,如果没...

遵义市15287641953： 道之所在,虽千万人吾往矣是什么意思同上 - ？
汉瑗氨咖：[答案] 表面意识是:道(真理)在的地方,就算有千军万马,莫大的困难,我也要继续前进 这句话是孟子说的 (补充资料) “道之所在,虽千万人吾往矣”是孟子说的;但是后面的“义之所当,千金散尽不后悔;情之所钟,世俗礼法如粪土;兴之所在,...

遵义市15287641953： 虽千万人而吾往矣是什么意思? - ？
汉瑗氨咖： 语出《孟子·夫子加齐之卿相》要想理解这句话,必须和前面一句结合起来.原文是:“'子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣.'” 自反,可以理解为反躬自问;缩,直,横直的直.连起来就是反躬自问而觉得理亏,即使是卑贱的平民百姓,我能不害怕吗?反躬自问而觉得正义在我这一边,即使面对千万人,我也勇往直前.

遵义市15287641953： “虽千万人吾往矣”是什么意思? ？
汉瑗氨咖： “虽千万人吾往矣”是什么意思? 就是前方千万人失败我也一定继续前进决不后退