中国古代的女人为什么要裹小脚

作者&投稿:危张 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
为什么中国古代的女人都“裹小脚”?~

北宋中期,中国的封建社会的经济发展到极其顶尖的水平。物质条件丰富的情况下,士人们便到处寻欢作乐,寻求精神刺激。就是大家都熟知的文章第一、词作千古、画传后世、书法绝伦的千古风流人物,苏轼苏东坡也曾用过“纤妙说应难,须从掌上看”,表达了其对女子裹足的鉴定欣赏方式。
众所周知,裹小脚是古代中国女人的典型的一种风尚。据专家考证,裹小脚的风俗起源于北宋中期左右,主要是汉族女子。
一种观点认为是中国古代士人的审美观。古代中国士人非常推崇小而精致的审美观。北宋中期,中国的封建社会的经济发展到极其顶尖的水平。物质条件丰富的情况下,士人们便到处寻欢作乐,寻求精神刺激。就是大家都熟知的文章第一、词作千古、画传后世、书法绝伦的千古风流人物,苏轼苏东坡也曾用过“纤妙说应难,须从掌上看”,表达了其对女子裹足的鉴定欣赏方式。大家都熟悉的作者,清代著名的作家,李渔更是在《闲情偶寄》中直言,女子裹小脚的极大原因是为了满足古代男人的精神刺激需求。

第二种原因是北宋发展起来的朱子理学对于社会的影响。北宋时期,朱圣人曾经针对妇女的节操问题提出过臭名昭著的“饿死事小,失节事大”的论述。在这一背景下,为了防止女性外出,有红杏出墙的机会,就大力鼓吹裹小脚的习俗,统治者们也都对此大力支持。使其逐渐成为封建社会的一个典型的标志。

先来了解,什么叫裹脚。裹脚,就是在女孩七八岁身体发育的时候,把腿裹成“三寸金莲”。“三寸”有多大呢,《金瓶梅》一书中记载,就是张开的大拇指和中指或者小指两端间的距离,为三寸。

中国古代女子为何要裹脚男尊女卑的封建社会制度造成的我国古代是一个受着儒家思想影响的封建社会。当儒家思想发展到宋朝的程朱理学的时候,提倡女子应该“三从四德”,这为封建社会控制女性提供理论上的依据。

在儒家的程朱理学看来,鼓励女子裹足,能限制女子的人身自由,让女子“足不出户”,更好在家“相夫教子”和“嫁夫从夫”,一生都顺从与依附着男人,符合男尊女卑的封建社会需要,更有利于社会稳定。
如明清时代,女人脚的大小与婚姻钩挂。如果脚达不到“三寸金莲”的标准,是很难嫁到好人家。明太祖朱元璋就是因为家里穷得不开锅,才娶了“马大脚”马皇后。
文人骚客的主张中国古代文人在社会上是占主导地位的。在流传下的许多诗词中,都是反映文人喜欢小脚,咏足的诗词。

如唐宋八大家的苏轼,就是喜欢女人的“小脚”。在一首《菩萨蛮》的词中写道
“纤秒说应难,须从掌上看。”就是说女人的美貌说起来也很难,应该从脚中看。

辛弃疾一首《菩萨蛮》也写道
“淡黄弓样鞋儿小,腰肢只怕风吹倒?”就是描绘女子的小脚,是一种纤细的美。所以,由于男人喜欢“小脚”,兴起了“论足”和“题足”的诗词文化。
清朝有一个叫方绚的文人,号“香莲博士,题了一首《香莲品藻》的文章,把小脚划分为五式九品十八种。如
“瘦、小、 尖、 弯、 香、 软、 正”这是小脚美的七个标准。“形、质、资、神、肥、软、秀”是小脚的“七美”。于是为了迎合上流社会官宦文人的需要,女子裹足也就兴起。
男人的审美观在中国古代封建社会,女人如衣服一样,依附在男人身上。很多皇家达官贵人和上流社会都觉得小脚女人比较美,于是有些女人为了取悦男人也裹小脚。当时普通百姓,为了让女儿嫁给有钱人,后半生有好的依靠,就把女孩的脚裹得三寸金莲。
裹小脚的好处有利于生育裹小脚由于全身重量在在踵部,髋部运动强度也就变为增大。长期下去,妇女腰髋部就会变为发达,盆骨必然受到影响,有利于妇女顺利生育。虽然缠足目的不是为了传宗接代,却对生育有一定的帮助。


培养“三从四德”的女子裹上小脚的女人一般足不出户,需要人扶持才行动,就更加不会有红杏出墙的现象出现,更符合于男性的要求。所以,对女人裹小脚也是男性主权的封建社会需要。通过这一种方式,禁锢了女性的思想和人身自由。
裹小脚的坏处,弊大于利摧残女孩的身体由于缠足是通过外力改变足部骨骼的形状,进而把足部的整体形状都给改变,所以古代女子缠足裹小脚的年龄,一般是在七八岁。古代女子小小年龄就用布条缠着脚,穿着小鞋子,限制了身体发育,其中痛苦是可以想象的。



限制女子人身自由缠足的女子行走不方便,无法在社会自由活动,只能在家照顾老公孩子和家公家婆,沦为男人的附庸品和传宗接代的工具,很难体现女子的社会价值。
精神上受封建礼教的洗礼缠足的女子,只会在家“三从四德”,没有自己的个性。更受封建思想的束缚。所以,孙中山辛亥革命建立中华民国之后,就把女子缠足的陋习给废除掉了。

北宋中期,中国的封建社会的经济发展到极其顶尖的水平。物质条件丰富的情况下,士人们便到处寻欢作乐,寻求精神刺激。就是大家都熟知的文章第一、词作千古、画传后世、书法绝伦的千古风流人物,苏轼苏东坡也曾用过“纤妙说应难,须从掌上看”,表达了其对女子裹足的鉴定欣赏方式。

众所周知,裹小脚是古代中国女人的典型的一种风尚。据专家考证,裹小脚的风俗起源于北宋中期左右,主要是汉族女子。

一种观点认为是中国古代士人的审美观。古代中国士人非常推崇小而精致的审美观。北宋中期,中国的封建社会的经济发展到极其顶尖的水平。物质条件丰富的情况下,士人们便到处寻欢作乐,寻求精神刺激。就是大家都熟知的文章第一、词作千古、画传后世、书法绝伦的千古风流人物,苏轼苏东坡也曾用过“纤妙说应难,须从掌上看”,表达了其对女子裹足的鉴定欣赏方式。大家都熟悉的作者,清代著名的作家,李渔更是在《闲情偶寄》中直言,女子裹小脚的极大原因是为了满足古代男人的精神刺激需求。

第二种原因是北宋发展起来的朱子理学对于社会的影响。北宋时期,朱圣人曾经针对妇女的节操问题提出过臭名昭著的“饿死事小,失节事大”的论述。在这一背景下,为了防止女性外出,有红杏出墙的机会,就大力鼓吹裹小脚的习俗,统治者们也都对此大力支持。使其逐渐成为封建社会的一个典型的标志。




裹小脚据说始于唐朝,当时有两位妃子很受皇帝宠爱,就是杨贵妃和赵飞燕,杨贵妃大家都知道,就是那个赵飞燕据说起先不是很得宠,但是她很聪明,又很擅长跳舞,为了得到皇帝的宠爱,她下狠心把脚趾头扳到脚底,然后用长长的布裹紧,穿上金色的舞鞋,在莲花上翩翩起舞,(因为赵飞燕长的很轻,历史上也有”燕瘦环肥”的说法),看得皇帝目瞪口呆,心花怒放.此后赵飞燕就很受宠了,皇帝经常教她表演这个节目,百看不厌.
民间的妇女知道后,纷纷效仿.为了达到更好的效果,女孩子刚会走路就开始缠足了,以不超过三寸为合格,那个样子很像莲花的花瓣,所以后来人们用”三寸金莲”来形容小脚

关于缠足的起源,说法不一。
有说始于隋朝,有说始于唐朝,还有说始于五代。
有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。
但是此种说法有迷信因素,可信度不高
缠足始于隋,也源自民间传说。相传隋炀帝东游江都时,征选百名美女为其拉纤。一个名叫吴月娘的女子被选中。她痛恨炀帝暴虐,便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀,并用长布把刀裹在脚底下,同时也尽量把脚裹小。然后又在鞋底上刻了一朵莲花,走路时一步印出一朵漂亮的莲花。隋炀帝见后龙心大悦,召她近身,想玩赏她的小脚。吴月娘慢慢地解开裹脚布,突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过,但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成,便投河自尽了。事后,隋炀帝下旨:日后选美,无论女子如何美丽,“裹足女子一律不选”。但民间女子为纪念月娘,便纷纷裹起脚来。至此,女子裹脚之风日盛。
缠足始于五代之说,则是源自南唐李后主的嫔妃娘,美丽多才,能歌善舞,李后主专门制作了高六尺的金莲,用珠宝绸带缨络装饰,命娘以帛缠足,使脚纤小屈上作新月状,再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞,从而使舞姿更加优美。
而一些学者经研究指出,中国古代女子缠足兴起于北宋,五代以前中国女子是不缠足的。宋代诗人苏东坡曾专门做《菩萨蛮》一词,咏叹缠足。“涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去;只见舞回风,都无行处踪。偷立宫样稳,并立双跌困;纤妙说应难,须从掌上看。”这也可称之为中国诗词史上专咏缠足的第一首词。
应该看到,缠足诗的写作是以缠足习俗的出现为依存条件的,这说明,宋代确已出现缠足习俗。到南宋时,妇女缠足已比较多见,甚至南宋末年时,“小脚”已成为妇女的通称。但在南宋时代,妇女缠足还并不普及,缠足者主要限于上层社会,在社会观念上缠足尚未达到人人接受的地步。同时,缠足的风俗是由北方传到南方的,大约是在宋室南迁之时。



   裹脚也就是三寸金莲可以说是对女性进行了重新的塑造。
在过去很长一段历史时期内,三寸金莲促成了这样一种观念:女子(特别是大家女子)必缠足。
缠了足,才更像一个女人,不缠足的女人,不但显得粗蠢无比,而且也说明了她的社会地位低下。
拥有一双纤小周正的金莲乃是大家风范所必备,脚裹得不够标准,在众人面前,尤其是较为庄重的集会,不待人言,也会自惭形秽。那其中的道理,是无庸置言的。
三寸金莲的性别色彩特别浓厚:尖尖翘翘、细瘦如锥的弓鞋(通常还要绣上各种花样图案)是女性特有之物;裹有一双“纤妙说应难”的小脚儿,更是非女性莫属,非男性可以轻易伪装者。
也是男扮女装无法逾越的鸿沟。
所以,三寸金莲自然就成了性别特征。
这也是民俗文化中特有的现象。

因为好看 受到杨贵妃的影响


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