许允丑妻文言文字义

文言文《许允丑妻》翻译成白话文~

东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”许允听了桓范的话，果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。

——转摘
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东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”许允听了桓范的话，果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。

许允妇是阮卫尉女、德如妹，奇丑。（许允的妻子是阮卫尉的女儿，阮德如的妹妹，长得特别丑陋。）交礼竟，允无复入理，家人深以为忧。（婚礼结束后，匆忙跑出新房，从此不肯再进，家中人深深为此忧虑。）会允有客至，【会：恰巧\正好 】妇令婢视之，还答曰：“是桓郎。”（恰巧这时许允来了客人，妻子叫婢女看看是谁，婢女回来禀告：“是桓公子。”）桓郎者，桓范也。（桓公子就是桓范。）妇云：“无忧，桓必劝入。”（妻子说：“无须担心了，桓公子一定会劝他进来的。”）桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜察之。”（桓范果然对许允说：“阮家既然把丑女儿嫁给你，肯定是有用意的，你应当细心体察。”）许便回入内，既见妇，即欲出。（许允便回到卧室，但见到妻子后，马上又想出去。）妇料其此出无复入理，便捉裾停之。（妻子料想到他这次出去一定不可能再进来，就拉住他的衣襟要他停下。）许因谓曰： “妇有四德，卿有其几？”【其：其中】（许允于是对她说：“妇人应该有四德(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你有其中几条呢？”）妇曰：“新妇所乏唯容尔。然士有百行，君有几？”（妻子说：“我缺少的就只有容貌而已。但是士人（读书人）应该有的各种各样好品行，您又有几条呢？”）许云：“皆备。”（许允说：“我全都具备。”）妇曰：“夫百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备？”（妻子说：“各种好品行中以德行为首，您爱好女色而不爱好德行，怎么能说都具备呢？”）允有惭色，遂相敬重。（许允面有惭愧之色，从此两人便相互敬重了。）

许允丑妻
许允妇是阮卫尉女、德如妹，奇丑。交礼竟，允无复入理，家人深以为忧。会允有客至，妇令婢视之，还答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范也。妇云：“无忧，桓必劝入。”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜察之。” 许便回入内，既见妇，即欲出。妇料其此出无复入理，便捉裾停之。许因谓曰： “妇有四德，卿有其几？”妇曰：“新妇所乏唯容尔。然士有百行，君有几？” 许云：“皆备。”妇曰：“夫百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备？”允有惭色，遂相敬重。
中文名
许允丑妻
父亲
阮共
出处
《世说新语·贤媛》
人物年代
南朝宋
译文
许允的妻子是阮卫尉的女儿,阮德如的妹妹,长得特别丑陋。婚礼结束后,许允不肯再进卧室,家中人深深为此忧虑。恰巧这时许允来了客人,妻子叫婢女看看是谁,婢女回来禀告：“是桓公子。” 桓公子就是桓范。妻子说：“无须担心了,桓公子一定会劝他进来的。” 桓范果然对许允说：“阮家既然把丑女儿嫁给你,肯定是有用意的,你应当细心体察。” 许允便回到卧室,但见到妻子后,马上又想出去。妻子料想到他这次出去一定不可能再进来,就拉住他的衣襟要他停下。许允于是对她说：“妇人应该有四德 (封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行),你有其中几条呢？” 妻子说：“我缺少的就只有容貌而已。但是士人（读书人）应该有的各种各样好品行,您又有几条呢？” 许允说：“我全都具备。” 妻子说：“各种好品行中以德行为首,您爱好女色而不爱好德行,怎么能说都具备呢？” 许允面有惭愧之色,从此两人便相互敬重了。[1]
出处
《世说新语·贤媛》
《世说新语》是中国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记载晋代士大夫的言谈，行事，较多地反映了当时士族的思想，生活的风气。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的小说集，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
《世说新语》在艺术上有较高的成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”（《中国小说史略》）。《世说新语》及刘孝标注涉及各类人物共一千五百多个，魏晋两朝主要的人物，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包括在内。它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但集中到一点，就是重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。如《俭啬》：“王戎有好李，卖之恐人得其种，恒钻其核。”仅用16个字，就写出了王戎的贪婪吝啬的本性。又如《雅量》记述顾雍在群僚围观下棋时，得到丧子噩耗，竟强压悲痛，“虽神气不变，而心了其故。以爪掐掌，血流沾褥”。一个细节就生动地表现出顾雍的个性。《世说新语》刻画人物形象，表现手法灵活多样，有的通过同一环境中几个人的不同表现形成对比，如《雅量》中记述谢安和孙绰等人泛海遇到风浪，谢安“貌闲意说”，镇静从容，孙绰等人却“色并遽”“喧动不坐”，显示出谢安临危若安的“雅量”。有的则抓住人物性格的主要特征作漫画式的夸张，如《忿狷》中绘声绘色地描写王述吃鸡蛋的种种蠢相来表现他的性急： 　“王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。” 　有的运用富于个性的口语来表现人物的神态，如《赏誉》中王导“以尾指坐”，叫何充共坐说：“来，来，此是君从！”生动地刻画出王导对何充的器重。
《世说新语》是记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱，也是后来小品文的典范，对后世文学有深远的影响。唐王方庆的《续世说新语》、宋王谠的《唐语林》、明冯梦龙的《古今谭概》等，都深受其影响。《世说新语》中的“谢女咏雪”、“子猷访戴”等故事，成为后世诗文常用的典故；另有一些故事，则成为戏剧家小说家创作的素材。

东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他,对家人说：“不必担心，我一定劝入。”对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”许允听了桓范的话，果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，您你看重容貌而不看重品德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。

东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他,对家人说：“不必担心，我一定劝入。”对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”许允听了桓范的话，果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，您你看重容貌而不看重品德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。
原文：
许允妇是阮卫尉女、德如妹，奇丑。交礼竟，允无复入理，家人深以为忧。会允有客至，妇令婢视之，还答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范也。妇云：“无忧，桓必劝入。”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜察之。” 许便回入内，既见妇，即欲出。妇料其此出无复入理，便捉裾停之。许因谓曰： “妇有四德，卿有其几？”妇曰：“新妇所乏唯容尔。然士有百行，君有几？” 许云：“皆备。”妇曰：“夫百行以德为首吗，君好色不好德，何谓皆备？”允有惭色，遂相敬重。
出处：《世说新语·贤媛》
《世说新语》是中国南朝宋时期产生的一部主要记载晋代士大夫的言谈，行事，较多地反映了当时士族的思想，生活的风气。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事

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湖南省13338719725： 文言文《许允丑妻》翻译成白话文 - ？
苌穆乙肝：[答案] 东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙跑出新房,从此不肯再进.后来,许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她.”许允听了桓范的话,果真跨进了新房.但他一见妻...

湖南省13338719725： 许允丑妻的译文 - ？
苌穆乙肝： 曹魏的许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙跑出新房,从此不肯再进.后来,许允的朋友桓范来看他,对家人说:“不必担心,我一定劝入.”对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她.”...

湖南省13338719725： 许允之妻奇丑 文言文翻译 - ？
苌穆乙肝： 许允的妻子非常丑陋.

湖南省13338719725： 许允丑妻解释 - ？
苌穆乙肝： 可以接收妻子丑

湖南省13338719725： 《许允丑妻》译文 - ？
苌穆乙肝： 1.阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她. 百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?2.因为发现新娘很丑3.能听劝言,敢于改错的人4.前一句是说,看女孩子不能只看容貌,要看内在美.后一句是说,男子要重德行,喜欢有德行的女子,而不仅仅是看表色.

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苌穆乙肝： 原文出自《世说新语·贤媛》中的内容,即:原文内容:许允妇是阮卫尉女、德如妹,奇丑.交礼竟,允无复入理,家人深以为忧.会允有客至,妇令婢视之,还答曰:“是桓郎.”桓郎者,桓范也.妇云:“无忧,桓必劝入.”桓果语许云:...

湖南省13338719725： 许允丑妻中第二句什么意思 ？
苌穆乙肝： 拜完堂之后 ,(发现阮家女貌丑容陋)不再肯进婚房,家人非常担心这样下去古有,贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂.《后汉书·宋弘传》

湖南省13338719725： 文言文 '丑妇巧智'？
苌穆乙肝： 许允的妻子是阮卫尉的女儿 德如的妹妹 很丑,拜玩堂后许允不如东方,家人很忧愁,许允有客人来了 妻子让奴婢去看看是谁,回来说是恒范,妻子;不必忧愁,他来劝许允了. 恒范对许允说;阮家把丑女嫁给你,一定有意,应该去洞房. 许允进去后,看到了妻子,就要出来,妻子料到出去就不会回来了,就拉住他的衣襟.许允说; 妇人有4德,你有几德? 妻子说:我只是缺少容貌而已,士有很多行,你有多少? 许允说:我都有了.妻子说你好色不好德,怎能全有? 许允的脸色变了,从此开始敬重妻子了

湖南省13338719725： 许允丑妻怎么读 - ？
苌穆乙肝： 许允丑妻这样读 如下:(普通话拼音读法) 许(xǔ)允(yǔn)丑(chǒu)妻(qī) 拼音,是拼读音节的过程,就是按照普通话音节的构成规律 把声母、介母、韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节.

湖南省13338719725： 阅读刘义庆的《丑女》一文,完成小题.(14分)许允妇 ① 是阮卫尉女,德如妹,奇丑.交礼竟 ② ,允无复入理 ③ ,家人深以为忧.会允有客至,妇令婢视... - ？
苌穆乙肝：[答案]小题1:①适逢,正赶上②已经,以后③只,只有(是)[或:仅,仅有(是)]④脸色 小题1:C 小题1:夫/百行/以德为首 小题... 注意句首语气词后面必须要停顿. 小题1:本题考查学生翻译文言文的能力.要求具有落实重点词语的能力,不能遗漏,同...