诸葛亮为什么会娶丑妻子 当时就被当笑谈了求大神帮助

历史上有什么伟人娶丑妻了？为什么要娶啊？~

　　一、中华民族始祖母——嫫母：
　　古代最出名的丑女，当首推嫫母，黄帝授以“方相氏”官位，利用她的相貌来驱邪。

　　二、齐宣王之后——钟离春:
　　即“无盐”。汉刘向《列女传·齐钟离春》略云：钟离春者，齐无盐邑之女，宣王之正后也。其为人极丑无双，炫嫁不售，自诣宣王。宣王拆渐台，罢女乐，退诌谀，卜择吉日，拜无盐君为后，齐国大安。又《琱玉集》卷十四《丑人篇》：“无盐，六国时齐无盐邑之女，极丑。为人长肘戾股，细颈结喉，锐頟(额)欠颐，亚胸坠肩，身体枯黑，龋牙塌鼻，年过卅，行嫁不售。时齐宣王方置渐台，无盐乃自玄于宣王，申四殆之说。宣王于即停渐台，罢女乐，退谗言，进直谏，即拜无盐为皇后。亦谡此。
　　她额头前突，双眼下凹，鼻孔向上翻翘，头颅大，头发少，颈部喉结比男人的还要大，皮肤黑红，四十未出嫁。当时执政的齐宣王政治腐败，国事昏暗，性格暴烈，喜欢被人吹棒，全国上下人心惶惶。钟离春虽然貌丑，但饱读诗书，志向远大，她为了拯救国家，冒着杀头的危险，来到都城临淄，见到了齐宣王。只见那丑女举目、张口、挥手，然后指着膝盖高喊：“危险啊!危险啊?”
　　丑女一番振聋发聩的剖析，使齐宣王如梦初醒，大为感动，说：“如果你不及时来到这里提醒我，我哪会知道自己的过错啊!”把钟离春看成是自己的一面宝镜。为了表明自己痛改前非，他让钟离春做了皇后。 后来任用田忌、孙膑等大将，齐国成为实力最强的“千乘之国”，临淄成了战国时期的文化中心。
　　元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。
　　三、齐愍王之妻——宿瘤：
　　生长在齐国都城郊外的丑女，宿瘤，连姓名也没有流传下来，正史中只有一句：“君子谓齐瘤女通而有礼。”宿瘤世居临淄东郊，以采桑，养蚕，缫丝为生，因为颈项下长了一个大瘤子，所以大家就称她“宿瘤女”，整天忙忙碌碌为生活操劳，年逾花信还无人问津。“瘤子”长在颈下，就是甲状腺肿大，古代医药不够发达，无法抑制，无法切除，也不明白病因。
　　尽管远远近近的婚龄男子，都用异样的眼光来看待宿瘤，但她却不以为意，依然我行我素地生活在自己的世界里，对周围的一切不闻不问，甚至不屑一顾。她这种与众不同的性格，突然引起齐愍王的好奇心理，不惜移樽就教、不接触不知道，一接触吓一跳，齐愍王对她的贤德才智肃然起敬，更为敬重而滋生爱意。
　　可惜宿瘤早逝，齐愍王失去了一个有力的强内助，否则有可能历史将改写。
　　四、东汉贤士梁鸿之妻——孟光：
　　《后汉书：梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”。“举案齐眉”这个成语讲的是东汉贤士梁鸿妻子的故事。相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是“必嫁梁鸿”， 梁鸿是当时的大名士，是位儒雅倜傥的美男子，当地不少达官贵人、名门望族，都想把女儿嫁给他。所以当人们听了孟光的话后，都讥笑她是不切实际、癞蛤蟆想吃天鹅肉，取笑她眼界太高。但梁鸿却看中了孟光的品行，断然娶孟光为妻。夫妇婚后第二天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。梁鸿虽然很有学问，却不愿为官,曾作一首《五噫歌》而被当权者追杀。梁鸿夫妇逃至吴地(今苏州一带)后，在富商门下做雇工，白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人!”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余篇，夫妻二人过着清贫而和谐的生活。后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。
　　五、 东晋名士许允之妻——阮氏：
　　《三国志》里有许允的传，说明他是个名人。 东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”许允听了桓范的话，果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你符合几条?”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢?”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。


　　六、诸葛亮之妻——黄月英：
　　三国演义里她没有出场，可能是有点自知之明。刘备第二次探孔明“茅房”未果回家之时(这人可能有点偷窥的嗜好)，正好碰见“孔龙”的父亲黄承[***]着毛驴迎面赶来。书中是这样描述的：“玄德滚鞍下马。”能够把刘备吓成这个样子，可见其容貌真的非同一般。俗话说有其父必有其女，“孔龙”的容貌就不难想象了。


　　七、西晋丑皇后——贾南风：
　　贾南风，是西晋晋惠帝司马衷的皇后，史称惠贾皇后。贾南风之父是西晋的开国元勋贾充，这是她能够与皇太子联姻的主要原因。历史上鼎鼎有名的丑女人：据史书上记载，惠贾皇后身材矮小(约1米4左右)，面目黑青，鼻孔朝天，嘴唇保地，眉后还有一大块胎记。根据史书《晋书》及《资治通鉴》所记载，贾后[***]非常，除了与太医令私通以外，更经常派人在路上寻找美少男，并加以虐杀。《晋书列传第一》帝曰：“卫公女有五可，贾公女有五不可。卫家种贤而多子，美而长白;贾家种妒而少子，丑而短黑。”贾南风的“暴戾”和“专制天下”及废黜太子奸谋，终于引起司马氏宗室诸王的强烈不满和反对。贾南风的干政，终于导致了“八王之乱”的发生，更使西晋“宗室日衰”，大一统的中国，从此陷入了三百多年的分裂割据局面。其中贾南风本人罪责是难逃的。

　　八、光绪的皇后——隆裕
　　光绪的皇后叶赫那拉氏，是慈禧亲弟都统桂祥的女儿，就是隆裕皇后。隆裕皇后长得不漂亮，既瘦弱，又驼背。这门亲事是慈禧皇太后懿旨给定的，光绪虽不满意，却也无奈。皇后叶赫那拉氏与光绪皇帝的婚姻，完全是政治婚姻。慈禧将自己侄女嫁给自己外甥，目的就是在宫闱椒房，探悉皇帝的内情，控制和操纵皇帝，并为尔后母族秉政、太后垂帘听政做铺垫瑾妃像。光绪皇帝同皇后叶赫那拉氏大婚后，情不投，意不合，始终是一门不美满的婚姻。光绪死后，宣统继位，上光绪皇后徽号为“隆裕”，是为隆裕皇太后。隆裕皇太后在民国二年(1913年)正月十七日，死于太极殿。

诸葛孔明有一位怎样的夫人，《三国演义》第一百十七回讲到武侯之子诸葛瞻时，才有“其母黄氏，即黄承彦之女也，母貌甚陋，而有奇才：上通天文，下察地理，凡韬略遁甲诸书，无所不晓”之述。除此，连陈寿的《三国志》也无记载。近读习凿齿的《襄阳记》，见有这样一段话：“黄承彦者，高爽开列，为沔阳名士；谓诸葛孔明曰：‘闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。’孔明许，即载送之。”时人以为笑。邻里为之谚曰：“莫作孔明择妇，止得阿承丑女。”

这段话读来颇有兴味。其所以有兴味，就是诸葛亮这样一个“自比于管仲乐毅”之风流人物，在选择对象时既不图貌，也不攀势，而是物色一个“黄头黑色”的丑女作自己的妻子。诸葛亮看中的是她的“德”和“才”。按说，象诸葛孔明这样的奇才，用今天的话讲，是才貌双全的“靓仔”、“帅哥”，要找一个如花似玉的“名门闺秀”作妻子，那是毫无困难的。但他却独允了这门亲事。这在常人看来似乎有些“怪乎乎”了。可仔细一想，这门亲事对于真正的智者诸葛亮来说，其实一点也不怪。诸葛亮倾心于毕生的宏图大业，志存高远，不以声色为念，在配妻的选择上，重才德而轻相貌，希望找一个志同道合的人作“贤内助”，就必然在情理之中了。后来的事实证明，诸葛亮确实没有选错人。诸葛亮自出仕之后，终其一生于戎马征战之中，难得顾及治家与教子。而这两副担子主要地落到了黄氏夫人身上。她勤俭持家不说，后人称道的是黄氏夫人家教极严，且教子有方。诸葛亮死后，其子诸葛瞻以品学兼优，官至行都护卫将军。在一次与曹军大将邓艾接阵时，兵败不屈，以身殉职。这种“兵败不屈，以身殉职”的精神自然是来源于贤惠的黄氏夫人的平时教养。

诸葛亮择“丑妻”的可贵，不但在于他和黄氏夫人成亲后，隐居于隆中，未曾显赫之时，是夫唱妻和，相敬如宾，十分恩爱。后来刘备“三顾茅庐”请诸葛亮出山，诸葛亮官越做越大，最后位居相国，权倾内外，与黄氏夫人的关系还是一如从前，并没有将她抛弃，另娶新欢。“富易交，贵易妻”，娶上一房二房妾，在封建社会里是司空见惯的。诸葛亮并没有这样做，这也是他超出他的同时代的人的超凡之处。难怪一千多年过去了，人们还在称颂这位智多识广的诸葛丞相。

诸葛亮在传说中被视为智慧的象征，是位被神化了人物，他的“鞠躬尽瘁，死而后已”的名言，至今仍为人们所传颂。他择妻的见识和眼光，和那些只以貌取人或时过境迁就喜新厌旧的人相比，显然是高尚得多！这个发生在一千多年前的择妻故事，时至今日仍然值得现代人效法的。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄；是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 然而不管大江如何东去，淘尽了千古风流人物，但历史上的一些人却总能与日月争辉，辉映千古。 三国时代，社会动荡，仁君、奸臣、勇将、谋士纷纷登台亮相。也有醉月飞花的美貌佳人。其中总不能忘了“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”的诸葛亮。对诸葛亮而言，如果他泉下有知，英灵永存的话，他应该永远也忘不了与他荣辱相关，休戚与共的妻子，那位历史上有名的丑媳妇黄硕。 诸葛亮生在汉灵帝光和四年春三月五日，地点是琅玡郡，由于父母早亡，由叔父抚养成人，在天下大乱的时侯，他的兄弟姊妹随叔父一起来到荆州。当时在关中丧乱，中原鼎沸之际，荆州还算一片干净的乐土，因此各地的达官缙绅、商贾士子相率前来避难，形成了空前的畸形繁荣。 诸葛亮一家在荆州城外二十里的隆中，经营出一个象模象样约小小农场。时间在一天一天地过去，诸葛亮的叔父亡故了，大哥诸葛瑾远赴东吴做官，姊姊诸葛惠远嫁到南彰，家中只剩下诸葛亮和他的弟弟诸葛均，诸葛亮过着“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的生活，转眼之间就二十五岁了。 在今天看来，一个男人二十五岁尚未婚配，实在是稀松平常的事；但是在古代，尤其在兵荒马乱的年月，一般十五、六岁，甚至十三、四岁就结婚，小丈夫，小媳妇成双成对，象诸葛亮这样二十五岁还未成家就显得有些格格不入。 以诸葛亮的条件，必然是名门世家选择乘龙快婿的理想对象。谁也没有料到二十五岁的诸葛亮却找了个丑女结婚。 黄硕身体壮硕，人如其名，黄头发，黑皮肤，皮肤上起一些鸡皮疙瘩，是河南名士黄承彦的女儿。后来就是这个黄承彦，救了东吴大将陆逊及几十万大军的命。蜀国与东吴猇亭大战，陆逊大败刘备，蜀国将卒损失殆尽，刘备也是经此一战死在白帝城。当时留守成都的诸葛亮听到消息匆匆赶来，为挽救危局，设下八阵图，就用一些石头困住陆逊的几十万大军。 裴松之为三国志作注引襄阳记说诸葛亮与黄硕的成亲也是破除世俗观念的，没有媒妁之言，是黄承彦自己找上门来问诸葛亮：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑发，而才堪相配。”诸葛亮立即许之，黄承彦即载送其女至隆中，以至时人以为笑乐。 这看起来有些不太可能。按常理揣测应是诸葛亮对于黄承彦的道德文章，早已有所了解，而对于黄硕的基本情况似乎也略有所闻，即使如此，诸葛亮也不至于了了草草地便答允了婚事，黄承彦也犯不着把亲生的女儿迫不及待地送往隆中。 既然东挑西捡，诸葛亮自然有他既定的标准，黄承彦看透了他的心思，认为诸葛亮对于大家闺秀与美貌佳人都不屑一顾，唯一可以解释的理由，就是他志在邦国，淡泊寡欲，他需要的是一位才德俱备的贤内助，而不是出身名门望族的美貌女子。 因此黄承彦才敢不揣冒昧，当面替自己的女儿说亲。诸葛亮看似随便的一答，实际是经过深思熟虑的。事情不应是黄承彦把女送过来而是诸葛亮亲自前往沔阳黄府。对诸葛亮的到来，黄承彦是作了充分准备的。老早就吩咐家人：“只要诸葛相公一到，不用通报，请其径行登堂入室。” 这是一项特殊的礼遇，诸葛亮兴冲冲地昂首而入，不料堂屋两廊间突然窜出两条猛犬，直往客人身上扑来，里厢闻声而出的丫环连忙朝两只猛犬的头上拍了一下，霎时两头猛犬就停止了扑跃之势，再把它们的耳朵拧一下，两只凶猛的猎犬竟然乖乖地退到廊下蹲了下来，仔细一看，原来两只猛犬都是木头制的机械狗，诸葛亮不禁哑然失笑。 黄承彦盛情款待诸葛亮，诸葛亮盛赞两只木犬制作精巧，黄承彦哈哈大笑，说：“木犬是小女没事时闹着玩的，不想累你受惊了，真是抱歉得很啊！”诸葛亮游目回顾，见壁上一幅曹大家宫苑授读图，黄承彦立即解释：“这画是小女信笔涂鸦，不值行家一笑的。”跟着指着窗外如锦繁花说：“这些花花草草都是小女一手栽培、灌溉、剪枝、护理。” 由木犬、图画、花草，诸葛亮已经把黄家闺女的模样与才干，在内心深处凭着想像已经绘出了一幅轮廓鲜明的画，他知道这就是他追求的目标。 诸葛亮把黄硕娶回家门，他的邻居们以貌取人，不明就理地讥讽：“莫学孔明择妇，止得阿承女。”他们哪里知道诸葛亮正是得其所哉，庆幸自己娶到了一位贤德的媳妇呢。 黄硕到诸葛亮家后，亲操杵臼，兼顾农桑，里里外外的粗活儿与琐事，都按部就班地处理得妥妥贴贴，诸葛亮自然是身受其惠。 不止是诸葛亮本人受到了这个丑媳妇无微不至的照顾与侍侯，就连他的朋友博陵崔州平，汝南孟公威，颖川石广元及徐元直等人，也时常在隆中诸葛亮的农场盘桓，受到这位丑嫂嫂亲切的照顾，人人都有宾至如归的感觉。久而久之，远远近近对诸葛亮的丑媳妇，态度逐渐改变，从卑视到漠视，由漠视而重视。 据说诸葛亮的丑媳妇，不但是一个粗细活都能料理得干净利落的小妇人，每当春花盛开或秋月皎洁的当儿，也能出言不俗地与丈夫娓娓清谈，特别是在夜阑人静的朦胧灯光下，还能展现许多羞涩柔媚的表情，在光影的错觉下，诸葛亮居然感觉到这个小妇人，实在有着难以为外人道的美态，而且在灯熄之后，更有一种令他销魂蚀骨的风情。尽管外人只认为诸葛亮的丑媳妇貌丑德美，又哪里知道她还是一个具有另一种“内在美”的女人呢？这种“美”无以名之，姑且叫它为“内媚”吧！ 诸葛亮六出祁山，威震中原，发明了一种新的运输工具，叫“木牛流马”，解决了几十万大军的粮草运输问题，又发明“连弩”这种新式武器，出敌致胜，魏国大将张部就死在这种武器之下，实际上这些都是他媳妇教的。据范成大桂海虞衡志记载：“汝南入相传，诸葛亮居隆中时，友人毕至，有喜食米者，有喜食面者。顷之，饭、面俱备，客怪其速，潜往厨间窥之，见数木人椿米，一木驴运磨如飞，孔明遂拜其妻，求传是术，后变其制为木牛流马。” 此外，诸葛亮五月渡沪，深入南中，七擒孟获，为避瘴气而发明的“诸葛行军散”，“卧龙丹”也是丑媳妇教给他的。 在成都武侯祠有一副对联： 能攻心，则反贼自消，自古知兵非好战； 不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思。 这副对联就是抓住诸葛亮七擒孟获和六出祁山对他的一生进行评价，可见这两件事对他的影响是如何大。 刘备三顾茅庐后，诸葛亮跟着刘备出生入死，他的丑媳妇常带着幼儿诸葛瞻，守在隆中的家中静侯佳音。等到蜀汉在益州天府之国展开生聚教训之时，位居丞相夫人的黄硕还在隆中带领家人，在宅前宅后植桑八百株，以倡导蚕丝的生产。对此诸葛亮在前出师表中说得是那样一往情深。 诸葛亮身为丞相，贵为武侯，忧劳国事，日理万机。教育子女的责任自然全部落在他这个丑媳妇的身上。诸葛瞻后来奉命镇守绵竹，邓艾兵临城下，不受威胁利诱而壮烈成仁，他的儿子诸葛尚也同时殉国。晋代一统天下后，曾诏诸葛亮的第三个儿子诸葛怀到洛阳封赠显爵，诸葛怀上表说：“臣家在成都有桑八百株，薄田十五顷，衣食自有余饶；才同棂栎，无补于国，请得归牖下，实隆赐也。”晋武帝司马炎只得顺其志向，可见诸葛亮的遗训和诸葛夫人的遗泽，仍然在他们后代的身上，展现出圣洁的光辉。 诸葛亮一生行事谨慎，稳扎稳打，从无失算，而他毅然决然地娶了个丑媳妇，不但使他一生无后顾之忧，更使他在事业发展上获得了一个强有力的支柱，更重要的是他一生一世都沉缅在温柔的照顾中，夫妻情感的亲密，非局外人可知

希望采纳

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永丰县18679974829： 诸葛亮为何娶丑女为妻 - ？
爱新觉罗泳蒿甲： 诸葛亮,人称”卧龙先生“,是三国时期著名的蜀国丞相,也是一名杰出的政治家、军事家、外交家、文学家等.而且,也是一位有着俊秀外貌的男子.从那么多翻拍的影视剧、电视剧中仪表堂堂、男神级别的演员可以看出.那么,如此才学兼...

永丰县18679974829： 堂堂诸葛亮为什么要娶个丑妻? - ？
爱新觉罗泳蒿甲： 诸葛亮为何娶了个奇丑的妻子?历史上众说纷纭:有说其妻虽是丑女,同时也是才女,诸葛亮爱才所致;有说丑女虽丑,却是恩师黄承彦之女,诸葛亮报恩所致;有说丑女娘家名门望族,诸葛亮一介寒士,高攀所致;有说丑女其实是美女,其父为杜绝媒客上门,故意外传丑名,意欲许嫁诸葛亮所致....

永丰县18679974829： 诸葛亮为什么会娶一个丑老婆 - ？
爱新觉罗泳蒿甲： 有两种说法,一种是诸葛亮高风亮节,重才不重貌,另一种是说诸葛亮想利用黄的社会关系网和地位,为以后自身的发展打下社会基础.我个人觉得可能两种原因都有,既可以找个才识相当的贤内助,又可以利用黄家的关系网,智者诸葛亮对这么好的事情怎会无动于衷呢?

永丰县18679974829： 诸葛亮为什么娶丑女为妻呢? - ？
爱新觉罗泳蒿甲： 诸葛亮的小故事多如牛毛,草船借箭,火烧赤壁,舌战群儒,三气周郎,七擒孟获,木牛流马……都是诸葛亮的故事.

永丰县18679974829： 诸葛亮为什么取丑妻? - ？
爱新觉罗泳蒿甲： 诸葛孔明有一位怎样的夫人,《三国演义》第一百十七回讲到武侯之子诸葛瞻时,才有“其母黄氏,即黄承彦之女也,母貌甚陋,而有奇才:上通天文,下察地理,凡韬略遁甲诸书,无所不晓”之述.除此,连陈寿的《三国志》也无记载.近读...

永丰县18679974829： 诸葛亮的老婆真的是丑女吗?他为什么会取一个丑女为妻? - ？
爱新觉罗泳蒿甲： 因为诸葛亮没有以貌取人,而且他取的老婆是有名的才女,在有些方面连诸葛亮都不如她,所以诸葛亮很欣赏她,就喜欢上她了,并娶了她.

永丰县18679974829： 为什么诸葛亮要娶丑妻?原因何在?有什么目的么? - ？
爱新觉罗泳蒿甲： 诸葛亮对于大家闺秀与美貌佳人都不屑一顾,唯一可以解释的理由,就是他志在邦国,淡泊寡欲,他需要的是一位才德俱备的贤内助,而不是出身名门望族的美貌女子.诸葛亮一生行事谨慎,稳扎稳打,从无失算,而他毅然决然地娶了个丑媳妇,不但使他一生无后顾之忧,更使他在事业发展上获得了一个强有力的支柱,更重要的是他一生一世都沉缅在温柔的照顾中,夫妻情感的亲密,非局外人可知.但有一点可以说明:有谁听说过诸葛亮曾经有过婚姻之外的艳闻吗? 个人认为古人娶妻是娶德,娶妾才娶美貌.仅供楼主参考,谢谢!

永丰县18679974829： 为什么 诸葛亮 会找 个 丑女人做 老婆? - ？
爱新觉罗泳蒿甲： 因为黄月英为沔阳名士黄承彦之女,黄承彦以黄月英有才干向诸葛亮推荐,请求配婚,诸葛亮答应后遂与黄月英结为夫妻,相传黄月英黄头发黑皮肤,但知识广博.诸葛亮发明木牛流马,相传就是从黄月英的传授的技巧上发展出来.荆州一带的特产,相传部分也由黄月英所制造或发明.她上通天文,下察地理,韬略近于诸书无所不晓,诸葛亮在南阳时闻其贤,迎娶黄月英.诸葛亮所学,很多是由黄月英所授. 而且,黄月英还有非常重要的关系网.她的姨母是襄阳名士蔡瑁的母亲.诸葛亮认识黄月英,就认识蔡瑁,就认识其他襄阳名士,比如:徐庶、水镜、石韬、孟建等.

永丰县18679974829： 诸葛亮为什么娶丑女为妻？
爱新觉罗泳蒿甲： 据《诸葛亮新传》记载:当黄承彦当面问及诸葛亮时,他当即“拜谢泰山”,一锤定音,把从未见过面的阿丑要了过来,从而为诸葛亮进入地主集团开了“绿灯”,他是无论如何也不会放弃这个“进身之阶”的. 从封建历史文化来说,贤妻、美妻、正妻要相夫教子,帮助丈夫治理家业,诸葛亮深受传统文化的熏陶,在自己的婚姻上,自然遵循“贤妻美妻”的风俗,而据《三国志》记载,诸葛亮其后确实又要过一妾.但诸葛亮要丑妇的动机仍有争论,待后人再研究探寻吧.

永丰县18679974829： 诸葛亮为何娶一丑女为妻？
爱新觉罗泳蒿甲： 虽然人家丑但是人家比她聪明,再一点就是他跟她打赌输了,所以大丈夫一言驷马难追喽!就娶了她,不过后来,人家帮了他很多忙,出了很多好点子呢!这是真真正正的贤内助啊!