后人哀之而不鉴之的鉴是什么意思

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后人哀之而不鉴之四个后人是什么意思~

前两个是指在秦被灭后的人(可以算是前人),第三个是相对于前两个后人的后人,第四个后人与前两个相同(指前人)

秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.
译文
秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人为他们哀叹;后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒,那么又要再让后世的人为他们哀叹了.

后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒,那么又要再让后世的人为他们哀叹了
意动用法以之为鉴(以...为鉴)

意动用法:以之为鉴(以...为鉴)
"之"是指示代词,前面可加形容词或动词,但因有"不",所以"鉴"表动词,但翻译不能说"不借鉴它"这样与原意不符,而是"不能以之为鉴",所以"鉴"是意动用法,翻译为"以...为借鉴".

鉴是意动用法 翻译为:以...为借鉴

引以为鉴,吸取经验

鉴的释义是:
1.镜子(古代用铜制成)。
2.照:水清可鉴。
3.仔细看;审察:鉴别。鉴定。
4.可以作为警戒或引为教训的事:引以为鉴。前车之覆,后车之鉴。
5.旧式书信套语,用在开头的称呼之后,表示请人看信:惠鉴。台鉴。钧鉴。


后人衰之而不鉴之中的鉴是什么意思?
应该是后人哀之而不鉴之 出自杜牡的《阿房宫赋》 意为后人为这些国家衰亡而感到悲哀 却不会从中吸取教训引以为鉴

鉴在字典里的解释有镜子,照,观看审查,引以为鉴的鉴应该是第几种解释
如:鉴人(照人);水清可鉴;鉴微(照见细微的东西) 4. 旧时书信套语,表示请对方看信 [may I draw your attention to the following]。如:某先生台鉴;惠鉴;钧鉴 5. 借鉴,鉴戒 [warn] 哀之而不鉴之。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 常用词组 1. 鉴别 jiànbié 审察辨别 有比较才能鉴别 2. 鉴定 jiàndìng...

杜牧《阿房宫赋》原文及翻译
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 翻译 六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进...

以人为鉴鉴的意思
又如:鉴彻(明察);鉴达人(鉴事人。明察事理的人);鉴貌辨色(察颜观色;看脸色行事);鉴事(明察事理)。2、照看。如:鉴人(照人);水清可鉴;鉴微(照见细微的东西)。3、旧时书信套语,表示请对方看信。如:某先生台鉴;惠鉴;钧鉴。4、借鉴,鉴戒。哀之而不鉴之。——唐・...

后人哀之而不鉴之,中的鉴用法
以……为鉴

后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也什么意思
原文是“秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”。此句出自唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文《阿房宫赋》。大意是:(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没闲暇哀悼自己,而后人哀悼他们;若后人哀悼他们却不把他们作为镜子来吸取教训,也会使更后来的人又来哀悼...

(曹孟德)后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。如何翻译?
出自:唐 杜牧《阿房宫赋》原文选段:呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。翻译:唉!灭亡六国的是六国...

秦人自暇而后人复哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人已,什么意...
原句是“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”意思是:秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了。原文:呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使...

“秦人无暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也...
原句是“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”意思是:秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了。原文:呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使...

秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也?是...
秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也的意思是:秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。该句出自唐代杜牧的《阿房宫赋》。《阿房宫赋》原文:六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百...

相城区17352783770: 后人哀之而不鉴之 求“鉴”的意思 -
陶冠曲纳: 出自《阿房宫记》,鉴:以……为鉴.

相城区17352783770: “后人哀之而不鉴之”的“鉴”是不是意动用法? -
陶冠曲纳: 意动用法:以之为鉴(以...为鉴)"之"是指示代词,前面可加形容词或动词,但因有"不",所以"鉴"表动词,但翻译不能说"不借鉴它"这样与原意不符,而是"不能以之为鉴",所以"鉴"是意动用法,翻译为"以...为借鉴".

相城区17352783770: 《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”的“鉴”我知道是意动用法,那题目中是?作?,怎么写 -
陶冠曲纳: 鉴、鉴、鍳 jiàn〈名〉(1) (形声.从金,监声.本义:古代用来盛水或冰的青铜大盆)(2) 同本义 [basin]鉴,大盆也,一曰鉴诸,可以取明水于月.——《说文》.徐灏曰:“鉴,古只作坚,从皿以盛水也.其后范铜为之,而用以照...

相城区17352783770: 《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”的“鉴”我知道是意动用法,,怎么写题中就是要回答它的活用类型,难道写名词作意动用法吗,我觉得这通都不通? -
陶冠曲纳:[答案] 鉴鉴、鉴、鍳 jiàn〈名〉(1) (形声.从金,监声.本义:古代用来盛水或冰的青铜大盆)(2) 同本义 [basin]鉴,大盆也,一曰鉴诸,可以取明水于月.——《说文》.徐灏曰:“鉴,古只作坚,从皿以盛水也....

相城区17352783770: 《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”什么意思?
陶冠曲纳: 后人为秦人的种种过错哀叹却步从中借鉴吸取教训.

相城区17352783770: 后人哀之而不鉴之,中的鉴用法 -
陶冠曲纳: 以……为鉴

相城区17352783770: 后人哀之而不鉴之的鉴是名词作动词吗? -
陶冠曲纳: 不是,是动词作状语

相城区17352783770: 秦人不暇自哀而后人哀之后人哀之而不鉴之亦使后人复哀后人也————杜牧什么意思 -
陶冠曲纳:[答案] 秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了.

相城区17352783770: 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也的翻译 -
陶冠曲纳:[答案] 出自阿房宫赋呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也.嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复...

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