高僧虹化现象是真的吗？

高僧虹化现象是真的吗？是真是假看密宗，揭神秘，文明的真相是沒有密宗神秘的！~

这是真的，虽然稀少，但是佛经上都有记载，所以也不算出乎意料，只不过少见，让人觉得神奇和不可思议。用现代话来说，就是积聚自身能量达到了一个临界点，然后引导其自燃。这种自燃可以控制到极其细微的程度，甚至燃烧肉体而不损害衣物。
《句义宝藏论》中就指出过学密宗的上等瑜伽士，应有的四种成就相，即：
（1）：无余微尘而成就。
（2）：为度化他众以满天彩虹之光身而成就。
（3）：光身消于虚空而成就。
（4）：肉身直接消于虚空而成就。
而这几种成就，实际上就是虹化了。

高僧圆寂后，为何尸身不腐？用X光扫描后有了重大发现

　　高僧虹化的现像是真的。

　　虹化是藏传佛教宁玛派修行人(其他派也有）得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。修炼大圆满到很高境界的高僧在圆寂时，其肉身会化作一道彩虹而去，进入佛教所说的空行净土的无量宫中。成就者圆寂时，身体逐渐缩小，缩小至孩童大小，甚至仅留头发与指甲，或者连指甲头发也不留，而最稀有的成就是不死虹光身。

　　昔青寺的祖师邬金诺若沃的肉身塔。他当年与龙萨祖师一同随敦都多杰上师学法，学成后来到昔青寺的土地，建起了昔青寺。祖师的肉身大多虹化了，有一小部分，让人们供养在了昔青寺。

　　多智钦寺大堪布"路慈尔"虹化后身体缩小如孩。

　　1945年大不扎活佛也在茶郎寺虹化，1951年布各斯活佛于茶朗寺虹化。1958年因受当时西藏形势影响，茶郎寺活佛亚当郎木吃被误抓进劳改所，有一次在房子里数天不出来，引起管教干部的注意，推门进去，发现该活沸已圆寂，身体缩小成一小臂那么高。该活佛生前可循土，来去自如。更近的是1993年，茶郎寺活佛罗结圆寂后，火化出五色舍利子。

　　藏区其他地方虹化者也很多。1952年，德格益龙人索郎南杰虹化时，当时的西藏区委书记张国华将军和西藏上层人物土登尼玛等很多人在场，并亲自目睹一位活佛“虹化”走了。大启库者、推烟林巴及其弟子共13人先后全部虹化。1883年，仁增白玛•雅克及其弟子壤日克在敏珠林寺虹化，虹化后身体缩小成小指般大。1935年，扎巴地方维色也虹化走了。1969年，壤塘县的俄未路活佛和班玛县的那希堪布乐活佛分别于修果寺和知钦寺圆寂，身体均缩小到30公分高左右，火化后，出现了五色舍利子。1983年色达县年龙寺的堪布索尔顿活佛圆寂后，身体也缩小成小臂高，火化后出现了五色舍利子。

　　国家地理频道也曾对此做报道，通过视频的截屏，大家可以清楚地看出，这位去世时正值壮年（科学家鉴定为40-45岁）的高僧的身体真实地缩小至了如孩童般大小，科学家同时鉴定出，他身体健康，死后也没有做任何防腐处理。

　　

当然是真的，但不是所有高僧都能虹化。虹化也不能一定说明道行很高，成就卓越。
在西藏历史上，虹身成就的事例非常之多，其中最惊人的记载，出自于《前译光明史》中，据说从噶丹巴德协修建白玉噶托寺，而形成宁玛派中噶托法系后的七百年间，竟然共有十万人获大圆满虹化光明身成就。
而即使到现代，西藏本土上虹化的事例，仍屡次出现。足可以证明虹化成就确实存在，决非虚妄之言。
那么，在大圆满法，尤其是密宗之外，佛法中是否也存在着类似虹化的成就呢？
这对于了解虹化成就的由来，和了解其实质，都具有重要的意义。
而与此相对应的，是在大圆满法出现之前，印度本土上也曾出现过一种类似的成就法，足可以证明大圆满法的虹化成就，在佛法中确有源流可以追溯。
这也是下面所要谈到的火光三昧。
在佛教中，类似于虹化这种身体发光与自然焚烧的成就，并非只有大圆满法所独有。早在佛祖当年圆寂时，就已经出现。在《五灯会元》中就曾有这样的记载。
「尔时全棺座而举，高七多罗树，往返空中，化火三昧。须臾灰生，得舍利八斛四斗。即穆王五十二年壬申岁二月十五日也。」
而在后分涅盘经中，就更详细的记载，即：「尔时如来，以大悲力，从心胸中，火涌棺外，渐渐荼毗。」
可见这种火光三昧的成就，是从心胸中，自放火光，而火焰也非常猛烈，甚至可以涌出棺外。这一点也与后世的虹化，非常相似。

我国道家素有“羽化升天”之说，然而现实生活中遗体变成彩虹而光化的现象，目前是密宗修炼的高僧可以做到的事。 　　

被称为“虹化”的这种现象，诚为一种奇观。虹化者临终时，打坐的身体不断发光，在发光时形骸不断缩小，由缩小而渐至消失，最后只剩下指甲与毛发；在其肉身发光缩小之际，头顶上方出现一片红光缭绕。　　

1952年在西 藏德格益龙人，有索南朗杰喇嘛虹化，当时前中 共西 藏自治区书记张国华现场目睹了这一奇特事件。据说张国华得知一位老活佛说：“第二天早上他离开西 藏”。张第二天去送行，那位活佛端坐大经堂中央，一时不解为何不来接待客人。于是与手下一起站着观看。见本寺庙的其他僧人到齐了，围坐在活佛四周。活佛从座位上腾起，先腾起又落回原地，第三次腾起一声巨响，如打了一个大雷，活佛消失不见，只见一朵红云飞去了，什么痕迹未留下。 　　

另据《班玛登德传》记载：班玛登德在1883年圆寂时嘱咐弟子七天中不得打开帐篷，七天中数百名弟子看到帐篷中不断放射出光芒，七日后见其座上只剩下十个脚趾甲，十个手指甲以及头发。

1883年，藏传佛教高僧堆炯林巴和仁增白马玛堆兑的弟子中，在敏珠林寺有14人死时人体虹化。其中一个叫壤日克的弟子，虹化后只留下一片小指甲，至今仍珍藏在多康寺院里。 1983年色达县年龙寺的堪布索尔顿活佛圆寂后，身体也缩小成小臂高，火化后出现了五色舍利子。　　

1935年，高僧多康林仑．扎巴．扎西维色虹化。 　　

1945年大不扎活佛也在茶郎寺虹化。　　

1969年，壤塘县的俄未路活佛和班玛县的那希堪布乐活佛分别于修果寺和知钦寺圆寂，身体均缩小到30公分高左右，火化后，出现了五色舍利子。

是真的，不过如果你有红外线照相机你也可以虹化。科学证实人身体的热量以红外线的方式在向外释放，人的眼睛一般是看不见的。如果用红外线照相机拍摄人体的时候可以清楚的看到头上的光环，这就是你所说的虹化。

是真的，不过如果你有红外线照相机你也可以虹化。科学证实人身体的热量以红外线的方式在向外释放，人的眼睛一般是看不见的。如果用红外线照相机拍摄人体的时候可以清楚的看到头上的光环，这就是你所说的虹化。

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汪清县17765859271： 神秘的西藏高僧虹化现象是不是真的 - ？
益澜奥力： 是真的,我看见过

汪清县17765859271： 得道高僧圆寂时虹化怎麽回事?有何科学解释? - ？
益澜奥力： 虹化之谜是得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象.据说,修炼到很高境界的高僧在圆寂时,其肉身会化作一道彩虹而去,进入佛教所说的空行净土的无量宫中.

汪清县17765859271： 传说藏传佛教的大成就者死时可以虹化是真的吗 - ？
益澜奥力： 是真的.不至西藏 大陆也很多 只不过更多的是肉身菩萨!

汪清县17765859271： 虹化现象是真的么? - ？
益澜奥力： 真到假时假亦真,假到真时真亦假,真真假假原不必太过较真的. 其实,任何文字描述,对于某事物和现象,既然给了其形容的称谓,说明都是真的; 任何事物,如果您认识不到,那么即使是真的,对您亦是毫无意义的,亦不妨说是假的. 举...

汪清县17765859271： 虹化现象是真的吗?有例子吗?就是西藏佛教中圆寂之后的虹化到底是 ？
益澜奥力： 论哪一派密教的修行人,在修炼密法到达很高的境地后,当他命终时,就会出现虹化现象.他的肉身会化作一道彩虹,朝天上飞去,进入佛教所说的空行净土的无量宫中. ...

汪清县17765859271： 藏传佛教中的“虹化”真的存在吗?？
益澜奥力： 存在

汪清县17765859271： 虹化现象是真的吗?有例子吗? - ？
益澜奥力： 修行是真的 只不过被观赏了迷信的帽子

汪清县17765859271： 人体自燃是不是属于虹化? - ？
益澜奥力： 虹化与人体自燃 研究 密宗所说的虹化有时更像是人体自燃,据说有些高僧身体会发出火光全身被火烧尽,道行高深的会仅留指甲和头发等等.佛祖释珈在涅磐时胸发三味真火把自己火化,而得若干舍利... 这些例子能说明什么那? 是因为修...

汪清县17765859271： 关于藏传佛教的问题 - ？
益澜奥力： 在西藏,虹化都不是什么稀奇事. 虹化知道吗?就是高僧走时身体一边化虹光、不边不断缩小,直到缩小到二、两尺、或者几寸高,但眉眼鼻俱历历在目,而修行最好的,宁玛派达到第十层大圆满、噶举派达到第九层大手印境界时,全身除头发与指甲外,均可他为虹光而去.现在修炼气功的就有不少层次很高的,只是一般人不了解真象而已,修炼本来就是超越常人,所以被常人用常人很低的科学知识所误解甚至污蔑并不是奇怪.