冯玉祥“贺寿送水”是什么含义？

吴佩孚过50大寿，冯玉祥为什么要送他一罐清水？~

袁世凯死后，北洋系四分五裂，其中以段祺瑞的皖系和冯国璋的直系最有势力。冯国璋死后，直系军阀的首脑成了曹锟。曹锟其实并没有什么大本事，他能当直系老大，只因他有一个好下属吴佩孚。
就像皖系军阀首脑段祺瑞离不开徐树铮一样，曹锟也离不开吴佩孚。甚至，他对吴佩孚的依赖，远胜于段祺瑞对徐树铮的依赖。曹锟曾经对吴佩孚说过：你即是我，我即是你。
在直皖战争前，曹锟的盟友张作霖曾经问曹锟：我看老段（段祺瑞）的实力比你强，你有把握打败他吗？
曹锟的回答既暴露了自己的平庸，同时也暴露了吴佩孚的分量。他的回答是：我也觉得没把握打败老段，但是子玉（吴佩孚字子玉）说有把握，子玉的把握就是我的把握。
吴佩孚果然争气，直皖战争中，他率军大败皖系，使得直系取代皖系，控制了北京。
1923年4月，正处于人生巅峰的吴佩孚，迎来了自己的五十大寿。中国人对于整数寿辰一向很重视，因此，大办特办。
由于当时的吴佩孚炙手可热，无数有头有脸的人物都送来了贺礼。尤其是吴佩孚的下属们，纷纷进献了贵重的寿礼，以此作为表忠心的机会。
正当吴佩孚沉浸在如山的礼品中时，一个下属送来的寿礼，却让他眉头一皱。这个下属，名叫冯玉祥。他送来的寿礼，是一罐清水。
当着众人的面儿，吴佩孚只能解释道：这个礼物的寓意好，君子之交淡如水嘛。
其实他知道，冯玉祥的这份礼物还有别的意思。
一直以来，冯玉祥都受到吴佩孚的排挤。吴佩孚是个性格刚强的人，而冯玉祥同样不愿任人驱使，因此，二人的脾气不合拍。
在军饷方面，吴佩孚以及下属们，没少给冯玉祥的部队穿小鞋。冯玉祥送一罐清水，隐含的意思，正在于此。
在第二次直奉战争中，冯玉祥临阵倒戈，囚禁了直系老大曹锟，导致了直系的大败。吴佩孚从此一蹶不振，虽然日后又曾东山再起，却再也没能恢复往日的雄风。

冯玉祥1925、1926两年诗词精选
鸟爱巢，不爱树，
树一倒，没处住。
看你糊涂不糊涂！
人爱家，不爱国，
国如亡，家无着。
看你怎样去生活！


施 肥
瘠土须常培，三人正施肥。
两个持锨撤，一位用车推。
推车来回运，须稳莫蹶颠。
车上筐两只，肥料在里边。
肥料何处寻，垃圾与粪便。
本是肮脏物，爱惜似金钱。
国家无大小，节约为最好。
废物能利用，乃是真科学。
冯玉祥。二五、二、二。

上山烧香
泰山古庙多，巨石伴松柏。
为求财与福，香客常成伙。
壮男许愿归，昨去今始回。
老妇更虔诚，跋涉奔前程。
臂上一小篮，元宝在里边。
双足千斤重，步步自知疼。
小女虽缠足，忍泪登高坡。
纯洁幼儿心，已被迷信侵。
路旁多乞妇，伸手讨馍哭。
慈悲爷娘叫，无人把钱掏。
教育不猛进，国弱大众贫。
实践重科学，始有真快乐。
冯玉祥。二五、八、二六。

采野菜的妇人
东方尚未明，辘辘饥肠鸣。
春荒苦难度，野草喜初生。
群妇争采摘，聊作粥糜羹。
想彼城市女，娇贵若天神。
终日无所事，打牌看电影。
国家穷如此，不可不猛醒。
民族今垂危，生活宜平等。
冯玉祥。二五、十、十。

路旁残废人
山道斜，有人家，一男一妇一瘦娃。
男趺坐，身残废，足断眼瞎甚狼狈。
乞讨盘，在一边，哀呼终日少人怜。
孩衣破，娘补缝，愁泪汪汪漾眼中。
贫者贫，富者富，皆是同胞苦乐殊。
你是我，我是你，彼此相爱如兄弟。
没有富，没有贫，生活平等方算人。
冯玉祥。二五、十、十。

小学生的家
千古奇丐名老七，终身兴学恃行乞。
我住泰山思老训，开辟小学十数村。
学生家庭皆贫苦，子弟向来难读书。
且看此家破院中，母亲正在作女红。
婆婆持杖满面愁，多少苦恼在心头。
忽见小儿笑颜开，大呼哥姊放学回。
哥姊身上挂书袋，双双含笑走家来。
所习都是新知识，种种工艺尤切实。
到家讲把大家听，人信菩萨不信命。
全国贫民知多少，各地宜速设学校。
冯玉祥。二五、十一、九。

石灰窑
石灰窑， 地内石头作原料。
凿打轰炸成碎块，装满车子运到窑。
两口窑，烟缭绕，柴草煤炭架火烧。
若干时后石灰成，用途广大品质高。
烧窑工，真苦恼，无日无夜忙不了。
赚得钱来归窑主，自己吃饭反难饱。
国家应早大开办，人民住房不用草。
冯玉祥。二五、十一、十一。

割 谷
坡下山地二农夫，弯腰低头正割谷。
裤管高卷上膝盖，两腿黑皮裹筋骨。
镰刀挥不住， 热汗满身出。
自朝至暮不稍歇，所收不过十数斛。
除去拿租税， 不够熬稀粥。
粒米何止半斗汗，劳苦所得难饱腹。
富家一门笑， 贫农千家哭。
生活如果不平等，大众那里有幸福。
冯玉祥。二五、十二、一。

洗 衣 妇
小溪通过白杨柳，石头如卵草似茵。
三个妇人在溪旁，两人算坐一人蹲。
低头洗衣忙不住，漂晒搓击诚苦辛。
家中还有炊缝事，更有婴孩罣在心。
急急忙忙快洗滁，手酸腰疼不敢息。
人家机器洗衣物，我们手工多受苦。
如能早日用电机，一人万件都洗毕。
男女皆能作此工，何必妇女方能成。
文明世界皆平等，旧式社会应革新。
冯玉祥。二五、十一、十二。

石匠的野炊
石匠工作罢，肚饿体又乏。
归来且休息，野外当作家。
山石作屏障，小棚就地搭。
一人管造饭，手内持火锸。
笼中蒸小米，火头怕过大。
有的握烟袋，依树说闲话。
亦有坐棚中，白水正当茶。
一碗水喝足，口中亦应答。
昨夜入城市，粗面已涨价。
上月价两块，今已二元八。
生活日见难，工资不见加。
三人皆苦笑，自愧同牛马。
我望真改革，劳作为大家。
非工不能食，人人笑哈哈。
冯玉祥。二五、十一、十二。

一个黑热病的孩子
孩子病黑热，拖延已数月。
浑身似火烧，肚腹胀欲裂。
四体皆枯瘦，唇舌焦如铁。
家人乏常识，只道中了邪。
拜神又送鬼，忙忙无日夜。
亦欲求医生，无钱去请接。
闻说城市中，医手多俊杰。
扎木为行床，舁孩此中歇。
父母亲自抬，爷爷相扶挟。
只因家贫穷，药费无处借。
抬至医院中，大夫不矜恤。
讬言病无救，立刻遭拒绝。
茫茫无所措，抬孩停郊野。
一家只此子，心爱难抛却。
爷爷与父母，相对只呜咽。
民间疾苦多，见之心痛切。
衣食既不足，病亦害不起。
如何能补救，政府重卫生。
医生学科学，药须本国造。
一县百医生，医院二十所。
凡此皆急务，建设有赶速。
冯玉祥。二五、十二、三。


石 工
叮叮当当， 叮叮当当。
树底下，山坡上，大石厚薄六七方。
三个石工坐小凳，手执斧凿正在忙。
石工生活极劳苦，却得身健体粗壮。
臂膀结实胸口宽，筋肉如铜骨如钢。
如此身手来工作，任何重责可担当。
我国人口四万万，十分之九欠健康。
外人讥我病夫国，凡我同胞应愧惶。
君知德国世界运，我们一分未得上。
懒惰淫逸宜切戒，勤俭耐劳不可忘。
人人注重操练身，国家富强有希望。
冯玉祥。二六、一、二一。


穷人家的年节
爆竹连天响，家家过新年。
穷人虽忙苦，亦得三日闲。
破陋院落中，茅屋两三间。
门上张福字，两旁贴春联。
祭桌院中供，灯笼树头悬。
主人手把帚，打扫院门前。
主妇进复出，头上戴花钿。
两个小孩子，衣著亦新鲜。
提灯跳又唱，欢乐满容颜。
新年照例过，年年原还原。
奉告诸同胞，且听我一言。
莫忘生活旧，莫忘国运艰。
生活须改进，国耻须雪湔。
大家齐振奋，努力勿迁延。
冯玉祥。二六、二、七。

饭时的农家
土屋破旧低矮，顶上盖着秫稽。
小院实在热闹，人畜全家都在。
大石搭作饭桌，旁坐祖母孙孩。
孙儿呆看盘中，祖母手拿碗筷。
饭食多么粗劣，只有煎饼数块。
儿子还未吃饭，提水将牛款待。
黄牛正在吃草，牛绳拴着老槐。
左边小猪一只，吃的头也不抬。
一家和平安乐，景象真是可爱。
可恨日本欺我，枪炮步步逼来。
我国如不抵抗，亡国惨痛难挨。
先要打倒强暴，方能民安国泰。
冯玉祥。二六、三、八。

零货担
卖货郎，坐马扎，一副担子搁地下，零货杂件装满匣。
缠足妇，来买货，洋货倒比土货多，针线亦多出外国。
穷小贩，生活苦，贩货谁管洋与土，金钱外流须补救。
要补救，不宜缓，发达交通快生产，多设国货陈列馆。
增关税，防走私，万众一心齐抵制，国货自有抬头日。
冯玉祥。二六、三、一八。

小饭馆
小饭馆，傍山开，石头垒墙茅作盖。
风和日暖天气好，绅商迸客络绎来。
三朋四友座常满，酒肉茶烟桌上排。
上下古今无不谈，大吃小叫把拳猜。
终日流连乐忘返，醉生梦死至可哀。
朝鲜亡国有此象，晋尚清淡国祚衰。
如今敌人逞强暴，整个民族正危殆。
生死关头在此时，救亡责任无旁贷。
时间精力皆可贵，虚掷浪费实不该。
埋头苦干齐振奋，无时无刻可懈怠。
冯玉祥。二六、五、七。

柏树下
柏树下面好凉阴，三五憩息皆贫民。
补鞋匠，工作勤，整理破旧亦如新。
理发匠，抱膝坐。一心专待有活作。
剃头修面又捶背，只赚铜元十数枚。
农人忙里亦偷闲，坐着石凳吸旱烟。
妇人上鞋回家去，拿给丈夫儿子穿。
农工整年不得空，既劳苦，又受穷。
阔人终天讲舒服，穿稠吃肉住大屋。
社会不平有如此，要改革，从今始。
冯玉祥。二六、五、三。

打 场
磟碡团团滚转，农夫牵骡打场。
秃头冒着烈日，手持短棍叱嚷。
为怕骡粪污谷，胁下备一粪筐。
远处有一农妇，送水前来探望。
夫妇不敢稍闲，唯恐天气反常。
风起谷将吹散，雨来尤要遭殃。
提心吊胆作事，岂仅形体劳忙。
收割以后如此，从前辛苦更长。
老爷太太不知，少爷小姐未尝。
坐享骄奢淫逸，亦当仔细想想。
冯玉祥。二六、四、四。

山路上的洋车
山坡斜，路倾侧，咳呵咳呵拉洋车。
幼儿后推爹前拉，里面坐着一贵客。
慢慢拉，缓缓走，不怕山路多么陡。
父子二人同努力，气喘汗流不放手。
客人少，洋车多，劳力便宜车租苛。
每天净挣三毛钱，不够吃饭无奈何。
有坐车，有做牛，有享快乐有发愁。
社会不平早改革，利用机器快讲求。
冯玉祥。二六、五、三。

运 石
石壁岩，势如悬，有栈道，贯中间。
两副车子运石过，努力劳动出大汗。
弯腰驼背推又拉，二人在后二人前。
运向城中去换钱，石工家口衣食住。
需用完全恃此山，此山多石固可爱。
莫忘东北之富源，黑的水，白的山。
森林矿产与麦田，千里万里相牵连。
日本国人逞强暴，一并夺去不肯还。
至今华北尚垂危，敌人欲壑永难填。
我们为要求生存，唯有武力保主权。
驱逐强盗回三岛，人民安乐版图全。

冯玉祥“贺寿送水”是什么含义？
冯玉祥将军是近代的一个颇有影响的人物。他坚持正义、嫉恶如仇，在旧中国军阀混战时期，又可以说是出污泥而不染的传奇英雄。
　　近年推出的各种样式的文学作品，陈陈相传冯玉祥的轶事，其中颇为炙口的就是他的“贺寿送水”故事。据当时在西北军追随他多年的简又文回忆，说这件事是“适足表现其特殊性格的”，他后来写的洋洋数十万言的《冯玉祥传》也记述了这件事：“其年，吴佩孚在洛阳做其五十大寿。当时，吴高任直鲁豫巡阅副使，威风权势，煊赫一时，巴结者均送金送玉或谀辞致贺。
　　其中颇为典型的是康有为写的一副祝联：“牧野鹰扬，百岁功名才半纪；洛阳虎视，八方风雨会中州‘，最获得吴佩孚的欢心。当时冯玉祥派员前往拜寿，赠以冷水一罐，自云：君子之交淡如水。是涵有’谲谏‘之意。这一来，冯氏任性奚落人家，因自鸣得意，然身受者自然觉得真似‘冷水浇背’“。（《冯玉祥传》1972年6 月台湾传记文学社版）
　　简又文说，冯玉祥贺寿送水事，传闻遐迩于民间和上层，“久已遍传人口，初以为谣言”，后经冯玉样本人证实“亦自言不讳，乃知为真事”。由此可见，冯玉祥确有此事。
　　可是近年推出有关冯玉祥故事对此却有所花样翻新，而且对“送水”含义又有相异说法。
　　一说是1922年4 月，吴佩孚在洛阳过50岁生日，河南督军冯玉祥前来祝寿，送来一只用红纸封着的瓦罐，吴打开一看是一罐清水，故作惊喜尝了一口“寿水”，并自我解嘲地笑道：嗯，很好很好，还是焕章想得高人一筹，不同流俗——一罐清水，这岂不是说成“为官清如水嘛！”冯玉祥说，“君子之交清如水”。（冯桂荣编《冯玉祥传说的故事》，中国民间文艺出版社1985年版）本篇系72岁老人吕资安口碑，可见此故事深人民间，传闻之广，但此处不同的是冯玉祥亲自送礼，而且还让吴佩孚当着他面品尝，加上两人对话，显然有点戏剧化了，与此内容相近的《冯玉祥将军传奇》（王华岑、朱耕，1983年黑龙江人民出版社出版）的《君子之交淡如水》篇也有类似写法，所不同的一是时间改为1922年12月，向后拖了8 个月，地点不是在洛阳，而在直系大本营的河北保定，做寿者也换成了直系头子、时任直鲁豫巡阅使的曹锟，他做的是60大寿。考证于当时报纸和《北洋军阀统治时期史话》（陶菊隐著），以及冯玉祥和曹锟的主从隶属，他不至于仍拿一罐清水充寿礼的故技，嘲弄曹锟的，但也不排斥另有张本。
　　但也有一说是说冯玉祥送水并非是为吴佩孚祝寿，也不是讽刺，而是对吴佩孚支持的表示。据称吴在直奉战争击败张作霖后回到洛阳，他人要为他作寿，吴不同意，冯玉祥在陕西督军任上“乃遣人送蒸馏水一坛，外加封签，题八字曰：君子之交，有如此水。吴得之大悦，谓其部下曰：”知我者唯焕章一人。外界企以为异，且有议冯寿礼之菲薄者，殊不知此中大有作用。“
　　（春明逐客《冯玉祥全史》1924年8 月七版）原来方此之际，直系和奉系又在酝酿第二次大决战，双方调兵遣将，摆出一副剑拔弩张的态势，吴佩孚要冯玉祥率军出潼关助其一臂之力，冯表示同意，但迟迟按兵不动。吴佩孚疑鬼疑神，深怕他变卦，几次三番派专使进关探问，“冯笑曰：子玉何视人若是之轻，我不能效妇女之矢誓言，又难仿战国年间之歃血为盟，故送以蒸馏水一坛，附签八字。以表寸心。”吴佩孚见之，非常高兴，“欣然色喜，而曰”知我者，其唯焕章乎！“这是因为吴是秀才出身，军阀行列中罕有的”儒将“，要附和风雅，冯即投其所好，因而春明逐客对此评曰：”自古君子之交，宗信义，重然诺，一言既出，驷马难逃，苟背盟携贰，有如此水“。所谓”送水“，其实乃是冯玉祥的独出心裁的表态，此中心迹，两人自知。显然，这种说法更为特殊了。
　　冯玉祥“送水祝寿”，只是一件小小插曲，可是无论从时间、对象或者是他的行为和动机，都是相异处，难道是文字记载的失真，事过境迁的模糊，甚至是冯玉祥在若干年后的记忆失误或另有他因，但总给人带来是是非非的感觉，聪明好思的读者，你能由此得出正确的答案吗？

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晋源区13273084005： 冯玉祥这个词是什么意思、我在太原天龙山发现的题词、他来过吗? - ？
枞迫龙威： 冯玉祥字焕章,原名基善,是中国国民革命军陆军一级上将,西北军阀.曾经驻守山西,太原天龙山应该是去过的.

晋源区13273084005： 高情鹤立是什么意思 ？
枞迫龙威： 高情鹤立是这个字是蒋介石写给冯玉祥的,是说冯玉祥将军虽然文化不多,说话难听,但是人很正直,句句说的都是大实话大道理,作风虽然很土,但是话粗理不糙

晋源区13273084005： 冯玉祥将军墓前的66级台阶是什么意思?前几天去瞻仰冯玉祥将军墓, ？
枞迫龙威： 冯玉祥先生之墓位于泰山龙潭水库东南,这地方依山傍水.过了墓坊,沿66级台阶走到墓前;整个墓的设计分为四个层次,寓意冯将军一生经过的四个重要历史阶段,66级台阶则表示这位名将的66个春秋.据解释,墓地第一层20级象征冯将军自清代光绪八年(公元1882年)出生至弱冠从军;第二层14级意味着他从青年到成年;第三层14级标志着他由一位旧军人转变为坚定的民主战士;第四层18级记述了冯将军坚持抗日,反对分裂,为国家的民主与和平而奋斗的光辉历程.

晋源区13273084005： ...内不欺己,外不欺人.——孔子2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人.——刘备3.对人以诚信,人不欺我:对事以诚信,事无不成.——冯... - ？
枞迫龙威：[答案] 1.内心里不欺骗自己,外在上也不欺骗别人. 2.不要以为坏事很小就去做,也不要以为善事很小就不做,只有遵守贤德的信条,才能让人信服. 3.跟人交往的时候,以诚待人,别人必定也不会欺骗自己;做事的时候,踏实诚实的做事,就没有什么事做...

晋源区13273084005： 朝夕相处是什么意思啊 - ？
枞迫龙威： 朝夕相处,成语,作谓语. 朝:早晨.夕:晚上 .从早到晚都在一起,形容关系密切.出自 冯玉祥《我的生活》第十四章:“这时我和梁(喜奎)同住一间房,朝夕相处,相爱如弟兄.” 【示 例】 我们同住一间房~,亲密如弟兄 苏教版小学五年级下册《梦圆飞天》:|“此刻,载人航天发射场亮如白昼,与航天员朝夕相处的教练、专家来了,手举鲜花的少先队员来了,嘹亮的《歌唱祖国》的乐曲声响起来了······”

晋源区13273084005： 求名人名言,带有附解意思......急急急急!越多越好~ - ？
枞迫龙威： 诚信名人名言 浏览次数:57196次悬赏分:0 | 解决时间:2009-2-28 13:24 | 提问者:蜜玉22!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!...

晋源区13273084005： 最使普照寺具有历史价值和纪念意义的事情是什么? ？
枞迫龙威： 最使普照寺具有历史价值和纪念意义的是20世纪30年代,一位平民出身,以百姓为父母,为泰安民众做了大量好事 的爱国将领冯玉祥先生.1931年“九一八”事变后,东...

晋源区13273084005： 妙趣横生是什么意思 - ？
枞迫龙威： 妙趣横生_成语解释 【拼音】:miào qù héng shēng 【释义】:横生:层出不穷地表露.洋溢着美妙的意趣(多指语言、文章或美术作品).【例句】:这番讲话,既有好教训又说得~,给我们官兵以极深刻的印象.(冯玉祥《我的生活》第二十七章)