您好!请问普通人要如何修持佛法?
1. 看大乘佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文 、白话文对照的:《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
2. 看修行的书,明理不求实证,则无意义。目前时代,最好最易成就的,就是藏区的大圆满法,能即生开悟。大圆满法,天赐众生福泽,能修习,当累世修的机缘,甚难得!
六祖以后,禅宗已不适合人的根性,能度脱现代人的,最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言:铁鸟(飞机)飞翔时,大圆满法将传遍世界。
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》。
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。
修习大圆满法,须拜有“仁波切”称谓的大师为师,灌顶修行。
有“仁波切”称谓的大师,不仅仅是开悟,且证量足,能够灌顶加持,并非是普通意义上的活佛摩顶。
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜: 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 :江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法,能即生开悟 !
3.所谓念念修行,就是终生念一佛名,念到一心不乱。从而能往生极乐世界。
(念佛名:一是消业障;二是佛力感应加持)
(当然要持戒、行善、发愿、生菩提心)
(生真信,发切愿,志诚恳切,念佛名号。勿用观心念法,当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。念佛时,心中(意根)要念得清清楚楚,口中(舌根)要念得清清楚楚,耳中(耳根)要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根,一一摄于佛号,则眼也不会东张西望,鼻也不会嗅别种气味,身也不会懒惰懈怠,名为都摄六根。都摄六根而念,虽不能全无妄念,校彼不摄者,则心中清净多矣,故名净念。净念若能常常相继,无有间断,自可心归一处。
所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,仍须记得分明。至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记,若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十。若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。念得清楚,记得清楚,听得清楚,妄念无处著脚,一心不乱,久当自得耳。须知此之十念,与晨朝十念,摄妄则同,用功大异。晨朝十念,仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可,若二十三十,则伤气成病。此则念一句佛,心知一句。念十句佛,心知十句。从一至十,从一至十,纵日念数万,皆如是记。不但去妄,最能养神。随快随慢,了无滞碍。从朝至暮,无不相宜。较彼掐珠记数者,利益天殊。彼则身劳而神动,此则身逸而心安。但作事时,或难记数,则恳切直念。作事既了,仍复摄心记数。则憧憧往来者,朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根,舍此十念记数之法,欲都摄六根,净念相继,大难大难。又须知此摄心念佛之法,乃即浅即深,即小即大之不思议法。但当仰信佛言,切勿以己见不及,遂生疑惑,致多劫善根,由兹中丧,不能究竟亲获实益,为可哀也。掐珠念佛,唯宜行住二时。若静坐养神,由手动故,神不能安,久则受病。此十念记数,行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念,不可出声。若出声,一则不恭,二则伤气,切记切记。——净土宗念佛法门)
而开悟、明心见性,也就是在念念修行中:
前念已灭,后念未起,一念不生,回光返照,了了分明,当下抓住,觉性显前——《大手印浅释》
《金刚密乘大圆满》:有所谓:“内观心性,向内观!”之口诀。
如是不散以自心自观。
此偈诵的意思是说:使能想、能念之心识,向它自己稍微地内转;稍微地内向;轻微地内收,这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话,便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候,会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清,这就是觉性。
念:
南无(音:那摩)阿(音:a) 弥陀佛
南无(音:那摩)观世音菩萨
南无(音:那摩)地藏王菩萨
4.修行需要先消业障,在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳,读经、念:南无(音:那摩)地藏王菩萨 名号。
《地藏菩萨本愿经》:更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
去寺里先皈依了。师父会给你讲的。不懂直接问师父。
专门持观音菩萨名号即可,即“南无大悲观世音菩萨”。当然,念南无阿弥陀佛也可。同时,要找一个与您的修法相应的道场,如东林寺,找一个有修行的师父,再找到一群道友,这样,修行就容易成就了。
或者专持大悲咒亦可。想进一步了解和学习观世音菩萨,可读诵观世音菩萨所说的心经、普门品、耳根圆通章等等。
凡是关注我ID者,可凭此ID,到附近超市领取老坛 酸菜牛肉面一箱,领取方式:拿起就跑,越快越好
买一把665和榴弹
怎么普通人老被黑
玩MC4←_←
来错吧了
您好!请问普通人要如何修持佛法?
专门持观音菩萨名号即可,即“南无大悲观世音菩萨”。当然,念南无阿弥陀佛也可。同时,要找一个与您的修法相应的道场,如东林寺,找一个有修行的师父,再找到一群道友,这样,修行就容易成就了。或者专持大悲咒亦可。想进一步了解和学习观世音菩萨,可读诵观世音菩萨所说的心经、普门品、耳根圆通章...
普通人如何过好这一生
普通人应该珍惜时间、用积极的人生态度过好这一生。1、应珍惜时间 时间是一件非常珍贵的财富。每个人都拥有一定的时间,但是如何利用这段时间则每个人都有不同的选择。一些人可能身处纷繁的都市中追求事业,而另一些人可能愿意花费大量的时间在享受生命的美好上。无论你选择了什么样的生活方式,我们都应...
普通人如何过好自己的日子?
过好自己的日子是每个人都追求的目标,以下是一些建议:1. 树立积极的心态:保持积极的心态是过好每一天的关键。学会感恩、乐观和对自己的生活充满希望,即使面临困难和挑战,也能以积极的态度去面对和解决。2. 设定目标和计划:为自己设定明确的目标,并制定相应的计划和行动步骤。这可以帮助你有方向和...
普通人如何才能过好这一生
首先你要了解常识,也就是基础,所谓的打地基。地基打好了,再不断完善技术,只有技术做到位了,才能往艺术方面发展。商业的本质不过是让人多花钱。当我们面对琳琅满目的选择,最好的办法是不给自己选择,当然还有一个更好的办法就是主动选择。任何一项投资都是有风险的,只不过是风险的高与低罢了。为...
一个普通人,应该如何在当前的社会环境中立足?
一、让自己拥有一技之长想要让自己在社会上立足,让自己拥有一技之长是非常有优势的,这就需要在自己学习的道路中努力一些,学会一些专业知识以及培养自己的动手能力,这样在找工作的时候也能更加顺利,并且不容易被社会淘汰。与同事保持融洽的关系每天都需要与很多人接触,想要让自己工作的开心,就需要让...
普通人如何过好自己的生活
这如流水的生活是我们这些普通人的最核心的内容,这平淡如水的生活就是我们这些普通人的生活的全部。正是因为如此,我们得学会在平凡的生活里获得那些应该拥有的乐趣。那么该如何获得呢?这的确需要我们用心思考。我以为,首先,我们这些凡夫俗子得摆正心态,有自知之明,知道自己到底有几分轻重,知道自己的...
普通人要如何提高睡眠质量?
经常感觉自己睡不着,晚上睡眠质量不好、常常中断睡眠的时候,可以提前加以干预:01 给自己创造一个舒适、安静、令人安心的睡眠环境;02 在学习、工作之余,通过与他人沟通、释压等方式放松自己;03 给自己做心理暗示:每个人需要的睡眠时间是不一样的、8小时定律并不科学、睡不着也没有什么等;04...
普通人怎么样才能成功
问题九:当今这样的社会,普通人要怎么样才能走向成功? 男∈伦髌,一cc,不要急,我都是平常人,要猿值阶钺岵判 问题十:请问普通人怎样才能成功?、? 做--任--何--事---业: 不是最聪明的人成功了,也不是最笨的人成功了,而是最愿意学习的人成功了; 不是做得最快的人成功了,也不是最慢的人成功了,而是...
普通人要怎样的才能实现人生逆袭
人就是这样,只有经历过后,才真正醒悟过来,却发现,自己不再年轻。可叹,人生太短,而我,醒悟得太晚。人生就是一个做减法的过程,过一天就少一天。而相遇也是同样的过程,见了一次就少一次。与其留下遗憾,不如把握好现在。该做的事就去做,想见的人就去见吧。
这个世界有太多的人了,而大部分人都是普通的,普通人该怎样过好一生?
普通人应当学会自省。自省不是圣人或者成功者的专利,每个人有权做也有能力做。每个人一生多多少少都会犯一些错误,或大或小,有些错误伤害别人,有些伤害自己,如果我们能从错误中获得经验,对我们的生活也大有裨益。人生天地间,忽然而已。我们挣扎在当下时会觉得度日如年,可岁暮回首,却发现一生如此...
潜查汇瑞: 专门持观音菩萨名号即可,即“南无大悲观世音菩萨”.当然,念南无阿弥陀佛也可.同时,要找一个与您的修法相应的道场,如东林寺,找一个有修行的师父,再找到一群道友,这样,修行就容易成就了.或者专持大悲咒亦可.想进一步了解和学习观世音菩萨,可读诵观世音菩萨所说的心经、普门品、耳根圆通章等等.
永红区17130337910: 究竟应该如何修习佛法 - ?
潜查汇瑞: 《大般涅槃经》说:“欲见佛性,证大涅槃,必须深心修持净戒,若持是经而毁净戒,是魔眷属非我弟子" ,意思就是说修习佛法,最关键是要受持戒律. 在家居士,一般是受持五戒_——不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒.如果能够严格地受持戒律,然后修念佛、诵经、拜忏等等各种法门,都很容易入门.
永红区17130337910: 如何修持佛法 - ?
潜查汇瑞: ——首先,要明确“为什么而学佛?”、“如何找准学佛入手点?”两个前提问题.推荐百度或优酷里找陆居士《直达净土》系列视频来看,对这两个问题有详细精彩生动的讲解,看了必有收获.——其次,佛教有“信、解、行、证”四个阶段.因此,首先要“信入“.从哪里信入呢?可以从“人身难得、寿命无常、轮回是苦、因果不虚”四个方面的修学起信直至生起”出离心“.“信入”的评判标准就是有没有从内心深处真实的生起了出离六道轮回之心. 什么是”修学“呢?就是反复读诵经典、反复思维义理直至形成定解的过程(即”闻思修“).——最后,有了“出离心”,明确了学佛的目的,找准了学佛入手点,修持佛法想不成就都难!
永红区17130337910: 应该怎样修佛 - ?
潜查汇瑞: 戒的定义是不当作的不能作,应当作的不能不作.总括起来,那就是“七佛通戒偈”的内容“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教.”五戒十善是一切戒的基础,所谓五戒十善,五戒就在十善之中,明白了十善也就明白了五戒.十善的内...
永红区17130337910: 学佛应该如何修持? - ?
潜查汇瑞: 心地无非自性戒, 心地无痴自性慧, 心地无乱自性定, 不增不减自金刚, 身去身来本三昧. 须知一切万法皆从自性起用是真戒定慧.录自《坛经》. 修行须向自心寻.
永红区17130337910: 我想信仰佛教,要怎么做呢??
潜查汇瑞: 修持佛门有很多法门,各自的修行法门都是不一样的.只要你觉得哪个适合你,你感觉方便就可以了. 比如,就修持一句“南无阿弥陀佛”也一样可以入佛门进行修行.也可以供养佛像,念诵经文.
永红区17130337910: 在家居士如何修持佛法? - ?
潜查汇瑞: 其实佛教不是宗教 是阿弥陀佛对众生的教育 是佛陀的教育 所以和我们的生活紧密联系 在这个五浊恶世 很多成就的是在家人 而且周围的种种不良现象是对学佛人最好的考试 在家居士 最重要的是 以戒为生 在生活中按照佛陀的教育去生活 对处事 对任何人充满慈悲和爱心 不管是自己喜欢的 还是不喜欢的 从 弟子规 十善业道经 太上感应篇入手 结合现实生活 好好去落实 去做 才是真正的学佛 所以学佛就是学习佛陀的言行 这样才能在大灾到来 或是临命终时成就 往生西方极乐世界 我们共勉
永红区17130337910: 您好,我想修习不动明王的佛法,请问我该怎么样做? - ?
潜查汇瑞: 阿弥陀佛!不动明王属于密宗,一般不能公开传授.您可以念一句阿弥陀佛,简单方便,是末法时代最适合的法门.修行佛法首先应明理.您应该先多看看经典,如:心经、金刚经、楞严经、楞伽经、维摩经、圆觉经、六祖坛经、法华经、华严经、地藏经、阿弥陀经、无量寿经、观无量寿经、药师经,这些就差不多了.如果感觉困难,还可以看一些现代人的书和视频.最好找一位师父给您实际指导,可以到当地的寺院、居士林或学佛小组结缘.生活中注意多做好事、不做坏事,改动自己的一些坏毛病,多帮助别人.最重要的佛法注意是修心,一定要真正改变自己的心念.
永红区17130337910: 我心里信佛,平时该怎样修持 - ?
潜查汇瑞: 从扫除内心的污垢开始,逐步放下一切烦恼尘劳.把心打扫得干干净净,即是明心.修行是为了识自本心,见自本性.见性即可成佛.