秦淮八绝的故事。

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秦淮八绝是什么?~

柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆圆、寇白门、卞玉京、李香君、董小宛
柳如是:文学和艺术才华,她可以称为“秦淮八艳”之首。清人认为她的尺牍“艳过六朝,情深班蔡”。柳氏还精通音律,长袖善舞,书画也负名气,她的画娴熟简约,清丽有致;书法深得后人赞赏,称其为“铁腕怀银钩,曾将妙踪收”。
顾横波:秦淮八艳中,顾横波是地位最显赫的一位,受诰封为“一品夫人”。据清余怀《板桥杂记》记载,顾横波“庄妍靓雅,风度超群。鬓发如云,桃花满面;弓弯纤小,腰支轻亚”,工于诗画,尤善画兰,个性豪爽不羁,与柳如是较像,时人呼之“眉兄”,柳如是自称为“弟”。
马湘兰:她的兰花图和兰花诗却堪称一绝,是当时文人雅士争相收藏的宠物。马湘兰之所以能把兰花描绘得出神入画,栩栩如生,全赖于她的爱兰、知兰,她不但将院宅里种满各色兰花,日日勤加灌护,而且凭着自己的兰心蕙质,能深悟兰花清灵清雅的气韵,所以才能将兰花的品态展现于画笺和诗笺上。而她自己的品格,因受兰花的熏陶,也化成一种如兰的圣洁;她的一生,则象一株空谷幽兰,吐芳于世,却又遗世独立,痴心恋系情郎王稚登,终又未成婚嫁,正如题画诗中所述:“囊空难向街头买,自写幽香纸上看。”马湘兰本名马守真,小字玄儿,因祖籍湘南,又酷爱兰花,所以常在画幅中题名“湘兰子”,所写的两卷诗集,也命名为《湘兰集》,因而人们渐渐称她为马湘兰,真名反而被人淡忘了。
陈圆圆:原姓邢,名沅,字圆圆,又字畹芬,明末清初苏州名姬,江苏常州府武进县金牛里(现常州奔牛)人氏。父业“惊闺”, 俗呼货郎。母早故,育于姨母陈氏家,改姓陈,居苏州桃花坞。隶籍梨园,为吴中名优。戏曲家尤西堂少时“犹及见之”。陈圆圆“容辞闲雅,额秀颐丰”,有名士大家风度。每一登场演出,明艳出众,独冠当时,“观者为之魂断”。
寇白门:《板桥杂记》曰:“白门娟娟静美;跌宕风流,能度曲,善画兰,相知拈韵,能吟诗,然滑易不能竟学”。
卞玉京:名赛,又名赛赛,因后来自号“玉京道人”,习称玉京,“秦淮八艳”之一。她出身于秦淮官宦之家,姐妹二人,因父早亡,二人沦落为歌妓,卞赛诗琴书画无所不能,尤擅小楷,还通文史。她的绘画艺技娴熟,落笔如行云,“一落笔尽十余纸”喜画风枝袅娜,尤善画兰。
李香君:自孔尚任的《桃花扇》于1699年问世后,李香君遂闻名于世。李香君与复社领袖侯方域交往,嫁与侯作妾。侯曾应允为被复社名士揭露和攻击而窘困的阉党阮大铖排解,香君严辞让侯公子拒绝。阮又强逼香君嫁给漕抚田仰作妾,香君以死抗争,此时正值马、阮大捕东林党人,侯等被捕入狱,香君也被阮选送入宫。清军南下之后,侯方域降顺了清朝,香君之下落,众说纷纭。
董小宛:名与字均因仰慕李白而起。她聪明灵秀、神姿艳发、窈窕婵娟,为秦淮旧院第一流人物,又称“针神曲圣”,位列中国古代十大名厨.曾“自西湖远游于黄山白岳之间”。清代诗人、画家吴伟业题董白小像诗,对她游历黄山作了描述:“钿毂春浇斗画裙,卷帘都道不如君。白门移得丝丝柳,黄海归来步步云。”性好清静。

秦淮八艳
董小宛

董小宛是金陵人氏,才色为秦淮歌妓之冠。"天姿巧彗,容貌娟妍"。她尤其爱李白,并自比李白。她所作诗画甚多,无锡市博物馆里至今还藏有她十五岁时作的一幅《彩蝶图》。她与冒辟疆的爱情,因冒辟疆的一篇长达万言缅怀她的文章《影梅庵忆语》,而使他们成为秦淮青楼里最让人称道的才子与佳人结合的艳情故事。董小宛与冒辟疆的才子与佳人结合的故事,与蒲松龄的《聊斋》中的一些故事,有些大同小异。冒辟疆是个出类拔萃的风流才子,但他却很贫困。他爱上董小宛后,还是由钱谦益为董小宛出了三千金的赎身费,才得以让他们成了百年之好。

南明朝覆亡后,冒辟疆没有象钱谦益、吴梅村、龚定山等人投降清朝,而是离开南京,向外出逃。冒、董二人逃到盐城后,冒辟疆不幸得了重病。董小宛伺候左右,精心照顾,才使得冒辟疆大难不死。但董小宛却由于积劳过度,染上了重病。在逃到江苏如皋后,不多日,一代名妓,就这样断送于乱世之中, 时年仅27岁。

卞玉京

"恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜",是吴梅村为吴三桂写下的诗句。吴梅村是明清两代大诗人,与当时的钱谦益齐名。南京有个著名的风景点——鸡鸣寺,吴梅村曾住在那里。吴梅村与秦淮名妓卞玉京的爱情,是一个委婉伤感的故事,它几乎影响了吴梅村后来的整个生活。尤其在吴梅村的晚年,吴梅村写了许多诗,来对这段爱情追悔。

顾媚

"水是眼波横",自称横波夫人的顾媚,生前享尽了荣华富贵,死后又受到隆重礼葬。她作为尚书夫人曾得到大清帝国的"一品封典"。死后,京城王公贵族文人学士无不前去凭吊。许多地方尤其江南一带的文人学士,都设堂吊祭。但在她身上最富于浪漫传奇的一段经历,还是与《板桥杂记》的作者余怀结下的一段爱情故事。

明清交替时期,是秦淮歌妓名声最盛的时期。秦淮歌妓与其它地方的歌妓有些不同。秦淮歌妓才色俱佳,是江南士大夫文化的产物。顾眉在死后多年,清朝大学士大诗人袁枚仍然对她称赞不已。而袁枚所住的南京随园,据考证,红楼梦里的大观园就是依照随园而写的。无奈,它被太平天国连同袁枚的三十多万藏书一把火烧掉了。

柳如是

记得野史中记如是最早出身于盛泽的归家院,她本姓杨,名爱,柳则是“寓姓”。最早见于记载和她关系亲密的腻客是复社党魁的张西铭(傅)。这是很重要的线索,说明在她开始进入社会之际就和晚明的政治圈子发生了关系。接下去又一个著名的故事是,如是儒生打扮,到松江去拜访陈卧子,递上名片自称“女弟”,她是想下嫁给陈子龙的。这一段因缘又没有成就。“野史”说什么陈子龙“性严峻不易近”,看来并不是真正的原因。
李香君

李香君是明末秦淮大名妓,她在南明覆灭中是最具浪漫主义色彩的一个悲剧人物。从李香君身上,可以看到南明悲剧的一个缩影。李香君自幼跟人习得艺家诸艺,音律诗词、丝竹琵琶无一不精通,她尤擅南曲,歌声甜润,深得四方游士追慕。侯方域本是河南人,因慕名江南的文化,便来到金陵求职。侯方域风流倜傥,才华横溢,是"复社"名流。他在秦淮河畔结识了冒辟疆、陈贞慧、方以智,人称四公子。他们整日聚在秦淮楼馆,说诗论词,狎妓玩乐。吴敬梓曾经记述自己在秦淮歌楼里放荡的生活情形,"迩来愤激恣豪侈,千金一掷买醉回。老伶小蛮共卧起,放达不羁如痴憨。"从中也可以想象,四公子当时在秦淮歌楼里颠痴狂笑之姿了。

马湘兰

杏花屋角响春鸠,沈水香残懒下楼。剪得石榴新样子,不教人见玉双钩。

这首诗是当时一陆姓的诗人讥笑马湘兰新做了一件裙子,把两只脚遮住不让人看见。马湘兰在秦淮八艳中,不仅以她的诗文戏曲绘画见长而为人称赞,她还以一双大脚在秦淮歌妓中闻名四方。

马湘兰虽身为歌女,却从不接待俗人粗客。她本人在书画和戏剧方面,有很高的造诣,在现代《辞海》里,收录有马湘兰条目。她曾和江南才子王登雅有过一段恋情,并且一直爱着他。在王登雅七十大寿时,她特地集资买了一条大船,率领秦淮百妓乘船去苏州王府为王登雅贺寿。船行所到之处,一时成为壮观,沿岸人争看秦淮歌妓的美貌。在她五十岁时,姿色仍然不褪,还曾受到一少年人的追求,并且要求娶她为妻,马湘兰却回答说:那有年过半百的青楼女子,还拿起畚箕扫帚做人家新媳妇的。马湘兰的这句话,一时成为美谈。

马湘兰死后葬在秦淮河畔白鹭洲公园里碧峰寺下,她虽是一个歌妓,但在秦淮文化里仍至中国文化里,都占有一席地位。

寇白门

寇白门十八岁时,从青楼里走出来,嫁给了南明小朝廷显赫功臣朱国弼,当时的迎亲场面,是明代以来南京最大的一次隆重婚礼。按当时规矩,妓女从良婚嫁,都必须在夜间悄悄举行,朱国弼却不顾礼规,用重彩八抬大轿将寇白门浓妆重彩抬上大轿,五千名手执双"喜"灯笼的士兵,从南京武定桥一直肃立至内桥朱府家门前。一路吹吹打打,唢呐震天,礼炮惊空。一个青楼歌女的婚礼竟超过了豪门女子。这让寇白门感动了一生。所以后来,当南明小朝廷失败后,朱国弼被囚到北京,朱国弼为了活命,打算把家里所有的歌姬婢女全卖掉来赎他的性命时,寇白门尽管痛心朱国弼的薄情寡义,在和朱国弼决断后,仍然为朱国弼筹措了两万两黄金,为朱国弼赎了身。

自此,寇白门又回到了秦淮歌楼里,日日醉生梦死与文人墨客往来酒酣诗热,后不幸卧病。当时有个文人叫韩生,他和寇白门曾产生过一段感情,但在寇白门生病期间,有天夜里,寇白门恳求他在她身旁睡一夜时,韩生却不念旧情,推开寇白门的手,弃她而去,并在隔壁房间里与她的一个婢女调笑。寇白门听后,不胜悲愤,至此病愈急,不几日,一代侠义艳情的青楼女子就这样凄楚地撒手人间归仙了。

陈圆圆

陈圆圆在秦淮八艳中,沦为与貂婵、西施一样在历史关键时刻在重大事件中扮演了一个"祸水"的角色。她不仅让吴三桂冲天一怒引清兵入关,把若大的大汉江山送给了满人,并且也使吴山桂死后背上了一个大汉奸的罪名,她同时也让号称有百万大军的李自成遭到了彻底的失败。一个歌妓,在历史风云巨变的时候,给历史英雄们开了个天大的玩笑。

陈圆圆的故事沉淀在秦淮河水里有如历史的渣滓一样,在历史逐渐远去时她身上开始闪现出一些光亮来。清人陆次云在《虞初新志》里描写她时称,"声甲天下之声,色甲天下之色"。也正是由于这一点,她给汉人仍至中国带来了一场灾难。而且这场灾难一直延伸了几百年。清朝的闭关自守、八国联军的进入、火烧圆明园、南京条约的签订等等,都是这场灾难的延续。

秦淮八绝难道不是小吃!???


秦淮八绝的故事。
顾横波:秦淮八艳中,顾横波是地位最显赫的一位,受诰封为“一品夫人”。据清余怀《板桥杂记》记载,顾横波“庄妍靓雅,风度超群。鬓发如云,桃花满面;弓弯纤小,腰支轻亚”,工于诗画,尤善画兰,个性豪爽不羁,与柳如是较像,时人呼之“眉兄”,柳如是自称为“弟”。马湘兰:她的兰花图和兰花诗...

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秦淮八艳 秦淮八绝是哪八个女子
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秦淮八绝分别是哪几个
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可在琴棋书画、古今通史上也不逊当朝士子,以至于慕名拜访的人除了她们的美色外,还因她们的才学技艺。秦淮八绝中每个人都在历史上留下可歌可泣的故事,或被载入史册、或被编入戏曲流传至今。相信如果她们不是流落烟花风尘之地,以她们的才华出仕入朝不在话下,只可惜恨不是男儿身!

《秦淮八绝》刘·
她生于明朝万历五十年。她年轻时很聪明,渴望学习。但因为家境贫寒,小小年纪就被掳掠卖到吴江当丫环。年轻时,她坠入彰泰,改名为柳荫。她在乱世中穿梭于江浙与金陵之间。因为她的美貌和才华,她成了秦淮边上有名的妃子。她留下了许多值得称颂的轶事和故事,还有文学手稿《湖上草》,《戊寅卓》和书信...

秦淮小吃秦淮小吃“八绝”
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宇冰易蒙: 秦淮八绝是指南京(金陵)八种最有秦淮风味的特色小吃.南京夫子庙地区有七家点心店制作的八种小吃,因工艺精细,造型美观、选料考究、风味独特而著称,经专家鉴定南京秦淮区风味小吃研究会于1987年9月正式命名这八套秦淮风味名点小吃为“秦淮八绝”.“秦淮八绝”的八套小吃品种为:第一绝:永和园的黄桥烧饼和开洋干丝, 第二绝:蒋有记的牛肉汤和牛肉锅贴, 第三绝:六凤居的豆腐涝和葱油饼, 第四绝:奇芳阁的鸭油酥烧饼和什锦菜包, 第五绝:奇芳阁的麻油素干丝和鸡丝浇面, 第六绝:莲湖糕团店的桂花夹心小元宵和五色小糕, 第七绝:瞻园面馆熏鱼银丝面和薄皮包饺, 第八绝:魁光阁的五香豆和五香蛋 .

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宇冰易蒙: 秦淮八艳的事迹,最先见于余怀的《板桥杂记》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人!后人又加入柳如是、陈圆圆而称为八艳. 她们八人有几个共同点,首先都具有爱国的民族气节;秦淮八艳除马湘兰以外,其他人都经历了由明到清的改朝换代的大动乱.当时好多明朝的贪官贪生怕死,卖国求荣,而和他们形成鲜明对比的是:秦淮八艳虽然是被压迫在社会最底层的妇女,在国家存亡的危难时刻,却能表现出崇高的民族节气.然后呢,她们在诗词和绘画方面都有很高的造诣.她们八人个个能诗会画,只是大部分已经散失,只有柳如是作品保留下来较多,她们创作勤奋,努力表达自己的生活感受

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宇冰易蒙: 是明末清初南京秦淮河上的八个南曲名妓,故又称“金陵八艳”.秦淮八艳的事迹,最先见于余怀的《板桥杂记.》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人.后人又加入柳如是、陈圆圆而称为八艳.

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宇冰易蒙: 展开全部秦淮八艳指明末清初在南京秦淮河畔留下凄婉爱情故事的八位才艺名妓.明末在秦淮一带的八个名妓,有两个版本: 顾横波 马湘兰 李香君 柳如是 董小宛 卞玉京 寇湄 郑妥娘 李香君 李贞丽 王月 寇湄 陈圆圆 杨宛 王微 柳如是 又称“金陵...

昌都县13346508895: 秦淮八艳有哪几个人?她们都有什么故事啊? -
宇冰易蒙: 秦淮八艳又称金陵八绝 ,共八个人,分别是: 绝世才女马湘兰 青灯古佛卞玉京 坚强刚直寇白门 芳魂侠骨柳如是 忠贞刚烈李香君 侠骨芳心顾横波 贤良淑德董小宛 绝色倾国陈圆圆她们的爱情故事分别是: 马湘兰与王稚登 卞玉京与吴梅村 寇白门与朱国弼 柳如是与钱谦益 李香君与侯方域 顾横波与龚鼎孳 董小宛与冒辟疆 陈圆圆与吴三桂她们的传奇故事很多,我在当当网上买了一本《正说秦淮八艳》,还不错!值得一看.

昌都县13346508895: 秦淮八绝是那些人? -
宇冰易蒙: 秦淮八艳指明末清初江南地区八位才艺名妓,按排名依次为,柳如是、陈圆圆、董小宛、李香君、顾横波、卞玉京、寇白门、马湘兰.其中前四位后世都很有名气.她们和当时许多名士留下爱情佳话如:董小宛和冒辟疆,柳如是和钱谦益、陈子龙,陈圆圆和冒辟疆、吴三桂,李香君和侯方域,卞玉京和吴梅村,顾横波和龚鼎孳,寇白门和朱国弼、马湘兰和王稚登.

昌都县13346508895: 秦淮小吃八绝是哪八绝? -
宇冰易蒙: 南京夫子庙,是小吃的聚集地,那里的秦淮风味小吃是我国四大小吃群之一.夫子庙地区茶楼饭店,街边小吃,满目皆是,形成独具秦淮传统特色的饮食集中地.夫子庙地区有七家点心庙制作的,因其工艺精细,造型美观、选料考究、风味独特...

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