结合出师表全文请你从两个角度评价诸葛亮

联系全文,说说你对诸葛亮和他的【出师表】是怎样评价的.~

鲁迅评价三国中的诸葛亮说，状诸葛之多智而近妖。由于戏剧和三国演义的影响力，在现在人的严重，诸葛亮被神话了，其实在我看来在军事政治才华方面，仲达 公瑾 诸葛 甚至徐庶这些人事一个档次的。当然你提到了出师表，我就得围绕出师表针对性的从出师表中谈谈诸葛亮，在出师表中诸葛亮最主要的强调了他对刘备的知遇之恩，和对汉的衷心，鞠躬尽瘁，死而后已。从心理角度上说为什么诸葛亮为什么跟了刘备而没有跟曹操和孙权呢！首先曹操这个无论是在军事才华和政治谋略上都远胜过刘备的，他们招贤纳士的能力和管理团队的能力部分伯仲，所以诸葛要是跟了曹操才能得不到发挥，历史上曹操也派人请过诸葛亮的。孙权也是，他也邀请过诸葛亮，为什么诸葛亮还是跟了刘备呢！诸葛亮的一句话倒出：权能用其才，不能尽才。所以文人大多是想能学而所用，学能尽用。士为知己者死，所用鞠躬尽瘁也是文人表达自己对知遇之恩的汇报。时间有限，才能有限，希望对你能有点帮助。

前出师表

诸葛亮

臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所云。


后出师表

诸葛亮

先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左：

高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣弩下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。

夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。——然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。

诸葛亮，三国时期著名政治家，军事家，琅琊阳都人。其博古通今，料事如神，是一个流传千古，家喻户晓的神化人物，鲁迅也曾用“智近妖狐”来评价。人们常把他当作是贤良的代表，忠诚的化身，“鞠躬尽瘁死而后已”是其一生的写照。 《出师表》写于蜀汉饯行五年，是诸葛亮为完成统一大业出师伐魏前写给后主刘禅的奏章，言辞恳切，感情真挚，催人泪下，字句间彰显诸葛亮之耿耿忠心。本文既可以看做是劝谏后主，也可算是诸葛亮的自传，此文曾被称为千古至文,历来为忠良义士推崇和传诵！但其实细看之下，却未必尽然，个中语言犀利，委婉间尽显专横，规劝中不乏跋扈。 证据一：第一段中诸葛亮写道“然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”“盖追先帝之殊遇”的意思就是全看在你父亲的面子上，于你无干，颇有点不看僧面看佛面的意思，说得不好听就是打狗看主人，文中十三次提到先帝，个中咄咄逼人之势已是彰显无疑。 证据二：在对刘禅的指责中，陈述了比较多的错误比如“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。不宜偏私，使内外异法也。”“亲贤臣，远小人”等，诸如此类的字眼在文章中随处可见，刘禅即位之时已十六岁，刘备已经驾崩，诸葛亮四十六岁，依其威望与资历，亚父之位兴国之职责无旁贷。由责任而言，其上书言事本也无可厚非，但为什么诸葛亮在出师前却仍在为这些问题而大发感慨呢？原因有两个：一.其深知刘禅的本性，二.深谙国事为国家而忧。由此可见其平时对于刘禅的教导，于公于私于父之间都没有起到好的成效。退一万步讲，既然你诸葛亮担心“黄洗”这个人物，为什么就不用手中的权利铲除后患了？可见也是个吃柿子捡东西软的。所以此文中对于刘禅的指责，虽为实言，却也是强弩之末，怕也是烧香拜佛脚之言。 证据三：出师前诸葛亮对内政及军政上都做了安排，咋一看似乎可见诸葛亮办事分明，深谋远虑，井井有条，实究一番则可见其“专权”之患，古之国君出行有太子监国，大臣辅佐，不管形势是如何危急，君仍是君，臣仍是臣，何来臣子规范君主之说？即使是上书言表，也不必全全代理安排国事吧？刘禅孱弱世人皆知，并美其名曰“阿斗”，既是“无用之人”，我想这也是和诸葛亮的事必躬亲专权独行分不开的。水之薄，则其负大舟也无力。晚年诸葛亮兵败之时还为蜀国安排了两大丞相，暂且不论这两个人物带来了什么，只看诸葛亮的行为便知其蛮横，大家多知道项羽有印摩挲不舍放手，却不知道诸葛亮的个人之失导致“蜀中无大将，廖化当先锋”的尴尬处境。 证据四：在第四段中，诸葛亮自述本志并表明志向“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。有书曾评此句表达了诸葛亮安贫乐道，洁身自好的高洁情操。了解诸葛亮的就可知其撒了个大谎，甚至于我们被这个谎言欺骗了上千年。史书记载，诸葛亮出身官宦世家，少有大志。身居官宦，必从小耳濡目染荣华富贵，学而优则仕的思想必然铭记于心，既如此，何来隐居之说，退一步，如果是真隐居又何对天下大势那么了然于胸，颇有点挂羊头卖狗肉之嫌。这不由让我们想起那个“长安不见使人愁”的李白，素以退隐为名，引起世人瞩目。 陈寿在《三国志》中曾记“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》，身长八尺，自比管仲，乐毅”，了解的历史的人都知道管仲和乐毅是什么人，管仲是春秋时期齐国著名的政治家，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主；乐毅为战国后期杰出的军事家，辅佐燕昭王振兴燕国，率五国之兵攻齐，连陷七十余城，报了强齐伐燕之仇。此二人一文一武，辅佐君王成就大业，诸葛亮自比二人，又何曾有什么“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的高洁志趣；其次，诸葛亮人称“卧龙”，龙为中华之象征，此中含义，即便不再详说，其沽名钓誉真小人的行径也已暴露无疑，即便是老学究也应当汗如雨下，面如肝色。 证据五：诸葛亮的出师的目的在文中也得到了阐述“北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。此时，魏国占领了政治、经济、文化的中心——黄河流域，东吴占领了肥沃富饶的长江流域，而蜀国则偏居一角，就形势而言，真可以说得上是危机存亡之秋，这个时候，本应修养生息，富国强兵，然其却三番五次发动对魏国的进攻，全然不顾国家的现实，民众的希望，只为报答刘备对他个人的知遇之恩，成就个人所谓的丰功伟绩，可见诸葛亮是一个缺乏民本思想的人。拿破仑的年代，法国的青年损失了23%，也使得法国在未来的两百年内丧失了翻身的机会。不可否认的是，诸葛亮的个人的穷兵黩武使得蜀国完全丧失了崛起的机会，也加速了蜀国的灭亡。 此次北伐，本可以收到一定的成效，却因错用马谡致使街亭失守而一败涂地。以诸葛亮之才，先主刘备之戒，尚且犯上如此重大的错误，又何来慧眼之说，何来聪颖之言。所以北伐的失败，全因其个人所致，曹操兵败的时候，明知道关羽与其有义却仍派关守华容道，不知道是诸葛亮故意炫耀自己的先知能力，还是立下军威收买人心？ 证据六：诸葛亮执政多年，时至今日，仍有许多人只知诸葛亮不知有汉，无论刘备或刘禅。一个朝代，甚至一段历史，只知相不知君，只见孔明不见刘姓天子，是否过于诡秘？ 忠与奸，仅一墙之隔，对诸葛亮，我们需放大眼睛，方能识其居心，剖其良心。

智慧高超的人

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马边彝族自治县17794252108： 结合出师表全文请你从两个角度评价诸葛亮 - ？
夹仁阿美：[答案] 诸葛亮,三国时期著名政治家,军事家,琅琊阳都人.其博古通今,料事如神,是一个流传千古,家喻户晓的神化人物,鲁迅也曾用“智近妖狐”来评价.人们常把他当作是贤良的代表,忠诚的化身,“鞠躬尽瘁死而后已”是其一生的写照....

马边彝族自治县17794252108： 结合出师表全文请你从两个角度评价诸葛亮 - ？
夹仁阿美： 诸葛亮,三国时期著名政治家,军事家,琅琊阳都人.其博古通今,料事如神,是一个流传千古,家喻户晓的神化人物,鲁迅也曾用“智近妖狐”来评价.人们常把他当作是贤良的代表,忠诚的化身,“鞠躬尽瘁死而后已”是其一生的写照. ...

马边彝族自治县17794252108： 在出师表中,你是如何评价诸葛亮的 - ？
夹仁阿美： 诸葛亮不仅仅是中华民族的智慧的代表,更重要的他是千百年来士大夫知识分子的人格之神.在中国历史上,德才兼备的人不少,但象他这样集智慧与人格于一身,可谓绝无仅有.他所张扬、实践的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忘我精神,为历代所...

马边彝族自治县17794252108： 《出师表》中你对诸葛亮的看法怎样? - ？
夹仁阿美： 我是从辩证的角度来看的 积极的一面:首先诸葛亮的忠心可嘉,《出师表》反映了他对蜀汉的无比忠诚,更是对刘备遗志的继承,自古“偏安则必不能久安”,伐魏是一条以攻为守的道路,所以说伐魏的战略本质上没有错误. 消极的一面:蜀国的实力远远不如魏国,北伐确实是“蚍蜉撼大树”,然而连年的北伐耗费大量的钱粮,是本来就不富裕的蜀国难上加难,这是蜀国灭亡的主要原因,因此北伐受到诸多因素的制约,也就是说北伐战略有不合理之处,可以说是“逆天而行”

马边彝族自治县17794252108： 如何一分为二的评价诸葛亮?出师表中 - ？
夹仁阿美： 诸葛亮,三国时期著名政治家,军事家,琅琊阳都人.其博古通今,料事如神,是一个流传千古,家喻户晓的神化人物,鲁迅也曾用“智近妖狐”来评价.人们常把他当作是贤良的代表,忠诚的化身,“鞠躬尽瘁死而后已”是其一生的写照. ...

马边彝族自治县17794252108： 出师表结合全文说说诸葛亮有怎样的用人标准? ？
夹仁阿美： 诸葛亮对人材的重视程度是相当高的! “夫治国者犹于治身;治身之道,务在养神,... 在《前出师表》里,也称赞郭攸之、费文伟、董允等人以“此皆良实,志虑忠诚”. ...

马边彝族自治县17794252108： 怎么评价诸葛亮的出师表 ？
夹仁阿美： 这篇表写于蜀汉建兴五年(227)诸葛亮第一次出师伐魏之前.其时蜀汉已从亭(今... 阅读本文应着眼于“出师”这两个字.具体地说,一是要看诸葛亮对出师后国内政事...

马边彝族自治县17794252108： 对诸葛亮出师表的评论 - ？
夹仁阿美： 《出师表》是出兵打仗前,主帅给君主上的奏章.这种表,或表明报国之心,或呈献攻城掠地之策.历来以战名世者甚众,以表传后者颇少.惟独诸葛亮的《出师表》不仅存之典册,而且粲然于文苑. 诸葛亮上《出师表》是在蜀汉后主建兴五年...

马边彝族自治县17794252108： 前出师表中,诸葛亮是一个怎样的人? - ？
夹仁阿美： 胸怀治国安邦之志,想要施展抱负.尽职尽责,有感恩之心的人

马边彝族自治县17794252108： 结合《出师表》和《隆中对》,评价一下诸葛亮(50字左右) - ？
夹仁阿美： 诸葛亮是成于《隆中对》而败于《出师表》.先从《隆中对》说起,隆中对是诸葛亮未出茅庐之时向刘备提出的谋取天下、复兴汉室的战略建议,也是刘备集团得以称雄立国的基础.历史证明了诸葛亮对汉朝末年将出现三分天下的战略预测和...