急求徽派建筑的结构特点,文化内涵
徽派建筑的结构特点:
1、徽派建筑以砖、木、石为原料,以木构架为主。梁架多用料硕大,且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕,表现出高超的装饰艺术水平。历史上徽商在扬州、苏州等地经营,徽派建筑对当地建筑风格亦产生了相当大的影响。徽派建筑坐北朝南,注重内采光;以砖、木、石为原料,以木构架为主。以木梁承重,以砖、石、土砌护墙;以堂屋为中心,以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
2、布局以中轴线对称分列,面阔三间,中为厅堂,两侧为室,厅堂前方称“天井”,采光通风,亦有“四水归堂”的吉祥寓意。民居外观整体性和美感很强,高墙封闭,马头翘角者谓之“武”,方正者谓之“文”,墙线错落有致,黑瓦白墙,色彩典雅大方。在装饰方面,大都采用砖、木、石雕工艺,如砖雕的门罩,石雕的漏窗,木雕的窗棂、楹柱等,使整个建筑精美如诗。作为一个传统建筑流派,徽派建筑融古雅、简洁、富丽为一体,它至今仍保持着独有的艺术风采。
徽派建筑的内涵:
徽派建筑反映了徽商贾而好儒、崇文重学的思想。厅内陈设条桌,桌上东边放一花瓶,西边摆一古镜,中间是时钟,寓意徽商在外永远平安。走进徽州,人们可以从众多鳞次栉比的古民居中看到“东方文化的缩影”,著名的古民居村落有西递、宏村、唐模、南屏、呈坎、昌溪等等。
徽派建筑特点 徽派古建筑以砖、木、石为原料,以木构架为主。梁架多用料硕大,且注重装饰。其横梁中部略微拱起,故民间俗称为“冬瓜梁”,两端雕出扁圆形(明代)或圆形(清代)花纹,中段常雕有多种图案,通体显得恢宏、华丽、壮美。
徽派建筑的特点 1、在布局特征方面,徽州建筑布局一般顺应自然山水形势,包括建筑的起承 转合和层高的起伏。这使徽州建筑群的秩序依附于自然山水的脉络。而徽州建筑 中天井的灵活性及单体形态的简练性,使得建筑与自然更加协调。 2、从形象特征来看,徽州建筑除祠堂、牌坊和景观建筑外,民居等大多数建 筑的形象,都通过国粉墙黛瓦的马头墙组合起来,而失去单体的个性。这使得徽州 建筑形象上群体组合的韵律更突出。 3、就其精湛的砖、木、石雕工艺而言,从入口门罩和八字墙上的砖雕,到登 堂入室后,梁架隔扇栏杆上的木雕、彩绘,以及台阶、柱础的石雕,无不精美绝伦。 大凡见过徽州建筑中的三雕,再看中国其他地区民居的类似雕刻,总不免有粗疏 之感。 4、 徽州 “其风最为近古” 徽州文化的精神特征更多地体现儒家伦理的有序、 。 敦厚、沉稳、静谧。如果说,苏州建筑园林特质如汤显祖所概括的那种不拘法度 的“风流”,徽州建筑则表现为一种“理趣” 。 5、街巷景观量丰富,几乎达到“步移景异”的程度。街巷空间目标模糊,曲 折通幽,层次丰富。 6、徽派建筑注重人本观念,如:用于村民交往的公共亭阁、廊桥,增加了 私密性的影壁,以及小巷的门楼或拱门,无不体现对人的关怀之心。 四、徽派建筑的文化意蕴 在徽州建筑的物质文化中隐含着深层的精神文化。它们虽然是无形的,却在 时刻影响着人们的行为方式、价值观念和审美情趣,从而为建筑物质文化的产生 与发展提供了感性的有利条件。 徽派建筑作为中国古代社会后期成熟的一大建筑流派,集中反应了徽州的山 地特征、风水意愿和地域美学倾向,房屋一般坐北朝南,倚山面水。布局以中轴线 对称分列,面阔三间,中为厅堂,两侧为室,厅堂前方称“天井”,代表徽州人一种 特殊的精神寄托,亦有“四水归堂”的吉祥寓意。作为一个传统建筑流派,徽派建 筑融古雅、简洁、富丽为一体,至今仍保持着独有的文化特色和艺术风格。 徽派建筑文化受到了古典生态观中风水理论的深刻影响,外表具有宗教的神 秘色彩, 实质上体现了古代人们朴素的自然观和生态观, 是一种天人合一的观念, 也体现了对自然的顺从和适应。它们以最直接的方式与自然接触,采用自然采光 和通风的形式,定居地靠近水源及物质材料的获取场所,建造材料与营造方式都 是当地所能获取的。 此外,儒家思想的宗法礼制文化、程朱理学的封建伦理、道家老庄哲学、 “贾 而好儒” 的徽商文化无一不在这些精美的建筑中体现出来。 它们既是物质的财富, 又是精神的宝藏;既是技术产物,又是艺术的创作,其精神内涵的作用远远超出 了建筑本身的功能。 结语人类的一切文化都是从造物开始的。一座称得上建筑的房子,总是物化了一 个时期的思想和技术,物化了一个时期的文化,物化了人们的人生观。建筑是一 种丰富的信息载体与文化形态,它是那个时代、那个民族、那个国家、那个地域 的社会观念、经济基础的综合。既有人们对材料、结构、加工工艺的理解,即自 然科学的信息凝聚,也有人们生活方式、社会结构的反馈,即社会科学信息的记 录。这些都是前人留给我们的宝贵文化遗产。 历史悠久的徽派建筑,是中华民族传统文化的一个重要组成部分。作为世界 人类文化遗产,其独特的建筑造型与丰富多彩的设计思想,不仅为我们后人建造 了一个精彩的物质世界,也为我们创造了一个丰富而充实的精神文化世界。徽派建筑的结构特点:
1、徽派建筑以砖、木、石为原料,以木构架为主。梁架多用料硕大,且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕,表现出高超的装饰艺术水平。历史上徽商在扬州、苏州等地经营,徽派建筑对当地建筑风格亦产生了相当大的影响。徽派建筑坐北朝南,注重内采光;以砖、木、石为原料,以木构架为主。以木梁承重,以砖、石、土砌护墙;以堂屋为中心,以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
2、布局以中轴线对称分列,面阔三间,中为厅堂,两侧为室,厅堂前方称“天井”,采光通风,亦有“四水归堂”的吉祥寓意。民居外观整体性和美感很强,高墙封闭,马头翘角者谓之“武”,方正者谓之“文”,墙线错落有致,黑瓦白墙,色彩典雅大方。在装饰方面,大都采用砖、木、石雕工艺,如砖雕的门罩,石雕的漏窗,木雕的窗棂、楹柱等,使整个建筑精美如诗。作为一个传统建筑流派,徽派建筑融古雅、简洁、富丽为一体,它至今仍保持着独有的艺术风采。
徽派建筑的内涵:
徽派建筑反映了徽商贾而好儒、崇文重学的思想。厅内陈设条桌,桌上东边放一花瓶,西边摆一古镜,中间是时钟,寓意徽商在外永远平安。走进徽州,人们可以从众多鳞次栉比的古民居中看到“东方文化的缩影”,著名的古民居村落有西递、宏村、唐模、南屏、呈坎、昌溪等等。
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徽州明清古建筑俗称徽派建筑,它是中国建筑文化的瑰宝,恰似珍珠撒落在黄山、白岳脚下的山水之间。徽州地域,人居建筑与自然环境和谐相处,与秀美山川相辉映。徽州古建是明清时期中国乡土建筑的代表,它承载着深厚的传统文化内涵。西递、宏村古建筑群落列入2000年世界文化遗产名录,许国石坊等16处古建筑为全国重点文物保护单位。
“天人合一”徽建魂
徽派建筑是天人合一的完美体现,所谓“天人合一”,就是《庄子·齐物论》中“天地与我并生,而万物与我为一”的观念。徽州古建筑村落选址非常注重地形地象、水土质量等因素,甚至把建筑选址看作是“相宅阜人”,认为良好的居住环境有利于人丁兴旺。“天人合一”观念,不仅体现在对理想居住环境的选择、改造,同时还体现在对村居生态环境的保护上。清代乾隆年间,一些人开挖山体,影响村居生态环境,黟县乡人出面制止,并上书县衙发布告示禁止。徽州人普遍爱护山水形胜,史料就有祁门善和里宗族要求“各家爱护四周山水,培植竹木,勿剪勿伐”的记载。徽州人还将“山川形胜”与“祖宗血脉”联系起来,把尊祖与尊重自然相统一,家族伦理与生态伦理相结合。展品《郑氏族谱》及版画《郑村十二景》堪称典范,谱中记载,郑氏先人在这山水胜地建村后,不仅村景如画,且族中人才辈出。徽州人这种天人合一的观念,使得人与自然和谐共处,使得人居建筑处于良好的生态环境中。“天人合一”是徽州古建的灵魂。
“四水归堂”的序厅
一走进展厅,迎面的厅堂太师壁上悬“崇善堂”匾额,两侧对联为:“世事让三分天宽地阔,心田存一点子种孙酬”,中间挂一名人山水;翘头案上东为青花大瓶,西为玻璃镜,中间为西洋钟;案前一八仙桌,两旁各置一太师椅;厅堂左右各壁挂高风翰隶书八条屏,并下设玫瑰椅和茶几。厅堂以宫灯点缀,把厅堂照得通体明亮,整洁典雅,好像是在迎接贵宾佳客的到来。
序厅左右两侧,右壁为《西递村口》《皖南秋色》;左壁为《宏村月沼》《南屏古村落》等巨幅照片;后壁《前言》《黄山日出》《徽州府山阜水源总图》《带桥南湖》巨型图片和《安徽省徽州古建筑国家重点文物保护单位一览表》、郑九夏绘《郑村世居图》(4幅)以及为观众而设的触摸屏。这就是《徽州古建筑陈列》的序厅。
厅堂是会客、请宴、议事、聚会等活动的地方。同时,徽州人当时身居异乡经商、为仕,对家人的牵挂、担忧,产生了祝福“平安”的寓意,厅堂就是实用性与寓意性相结合的产物。因此,厅堂就形成了民居中最重要的功能所在,而厅堂内的陈设也因功能和寓意而形成了一种特有的程式化布局:东平(瓶)西静(镜),正中摆一长鸣钟的格式,取其谐音,寓意天下太平,徽州人就称为“终身平静”。徽商在这既隐秘又敞亮的天井旁的厅堂进行商业筹算,屡次成功的心理暗示,把天井的水流象征为财源滚滚,因此“四水归堂”和“肥水不流外人田”的寓意就成为了商人聚集财富的文化观念。“四水归堂”的天井形式和“终身平静”的厅堂陈设,由于多场合长时间的使用,它竟成了一种不可僭越的定规而一直沿用到今天。
粉墙黛瓦的载体
越过序厅,便是展厅了,这里豁然开朗,空间硕大,四周耸立着一道道长短有度,高低错落并时而饰以各式漏窗,白墙黑瓦的“马头墙”,与蓝天白云下的山水村落自然融为一体。它们有的是投影仪的“银幕”,有的是影壁,有的上面承载着大量的照片,文物和文献资料;它们整洁有序,清新典雅,它就是《徽州古建筑陈列》中的展墙。展厅中陈列着代表水口园林的环翠堂园景图、唐模水口、高阳桥、绩溪龙川船形村、绩溪龙川河、歙县山岸廊桥、郑村十二景图等图片,五分之一大用真材实料做的歙县的许国石坊模型;明嘉靖年间始建的“贞静罗东舒先生祠”的主体建筑寝殿“宝纶阁”模型; 如果说“天人合一”是徽派建筑的灵魂,那么“四水归堂”应是徽建的内涵,功能寓意的一大特征,而“粉墙黛瓦”就是徽州古建筑外在美的又一大特征。粉墙黛瓦散布于青山绿水中,白墙黑瓦“马头墙”的韵律,静中寓动,组成了立体的富于变化的景观,在星罗棋布的粉墙黛瓦中,人居空间则散发出浓郁的文化气息,非常耐人寻味。陈列抓住并利用徽州古建筑的元素符号,作为切入点,加以充分夸张运用,一改以往陈列中展带的做法,使得它贴近于历史、贴近于实际、贴近于生活,从而完美地表现了陈列主题的内涵。徽州古建筑中独具魅力的是“三雕”,即建筑构件装饰艺术中的木雕、石雕、砖雕。无论是民居、祠堂、牌坊,处处都有雕刻精美的图案,无论是门楼、梁柱、额枋、斗拱、门窗等构件都因三雕艺术大放光彩。把徽州古建筑构件的实用价值与人们的审美情趣完美地结合,徽州古建筑则更为完整、更具魅力。
徽州的山美,水美,古代建筑更美。徽州的古代建筑虽历经了数百年的岁月风霜,变得那么斑驳,那么凝重,而“天人合一”的理念, “四水归堂”的天井,“粉墙黛瓦”的马头墙,建筑构件的“三雕”,其所承载的中国传统文化的内涵,向人们传递的社会历史信息,却是人类文明前进中一份不可多得的永恒的宝贵财富。
急求徽派建筑的结构特点,文化内涵
一、徽派建筑的结构特点 1. 布局:徽派建筑的布局顺应自然山水,呈现出起承转合和层高起伏的变化,与自然山水的脉络相融合。天井的灵活性和单体形态的简练性,使得建筑与自然环境更加和谐。2. 形象:徽派建筑的形象特征主要体现在马头墙的组合,除了祠堂、牌坊和景观建筑外,大多数民居建筑失去了单体个性,...
徽派建筑特点 疑难解答
1、其结构多为多进院落式(小型者多为三合院式),一般坐北朝南,倚山面水。2、布局以中轴线对称分列,面阔三间,中为厅堂,两侧为室,厅堂前方称“天井”,采光通风,亦有“四水归堂”的吉祥寓意。3、民居外观整体性和美感很强,高墙封闭,马头翘角者谓之“武”,方正者谓之“文”,墙线错落有...
急求徽派建筑的结构特点,文化内涵
徽派建筑的特点 1、在布局特征方面,徽州建筑布局一般顺应自然山水形势,包括建筑的起承 转合和层高的起伏。这使徽州建筑群的秩序依附于自然山水的脉络。而徽州建筑 中天井的灵活性及单体形态的简练性,使得建筑与自然更加协调。 2、从形象特征来看,徽州建筑除祠堂、牌坊和景观建筑外,民居等大多数建 筑的...
徽派建筑的四大特点
1、徽派建筑在总体布局上,依山就势,构思精巧,自然得体。2、徽派建筑在平面布局上规模灵活,变幻无穷。3、徽派建筑在空间结构和利用上,造型丰富,讲究韵律美,以马头墙、小青瓦较有特色。4、徽派建筑在建筑雕刻艺术的综合运用上,融石雕、木雕、砖雕为一体,显得富丽堂皇。
徽派建筑特点
在大块的青砖上雕刻着生动逼真的人物、虫鱼、花鸟及八宝、博古和几何图案,极富装饰效果。徽派建筑其结构多为多进院落式(小型者多为三合院式),一般坐北朝南,倚山面水。布局以中轴线对称分列,面阔三间,中为厅堂,两侧为室,厅堂前方称“天井”,采光通风,亦有“四水归堂”的吉祥寓意。
徽派建筑的结构特点和文化内涵是什么?
徽派建筑的结构特点:1、徽派建筑以砖、木、石为原料,以木构架为主。梁架多用料硕大,且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕,表现出高超的装饰艺术水平。历史上徽商在扬州、苏州等地经营,徽派建筑对当地建筑风格亦产生了相当大的影响。徽派建筑坐北朝南,注重内采光;以砖、木、石为原料,以木构架为主...
徽派建筑的四大特点徽派建筑的四大特点分别是什么
1. 徽派建筑在整体布局上展现出了依山傍势、精心构思以及与自然和谐相融的特点。2. 在平面布局上,徽派建筑规模灵活多变,呈现出无穷的变化。3. 徽派建筑在空间结构和利用方面,造型丰富多样,注重韵律美感,特别是马头墙和小青瓦的应用最具特色。4. 在建筑雕刻艺术的综合运用上,徽派建筑将石雕、木雕和...
徽派建筑有哪些特点
一、建筑风格独特 徽派建筑以其独特的建筑风格著称。它融合了中国传统建筑元素和地域特色,呈现出古朴典雅的风格。建筑屋脊高耸,翘角飞檐,粉墙青瓦,雕刻精美。这一风格既体现了中国传统文化的精髓,又展现了地方特色和民间艺术的魅力。二、注重细节与装饰 徽派建筑非常注重细节和装饰。建筑上雕刻有各种图案...
徽派建筑八大特点
1、徽派建筑的结构通常为多进院落式,小型建筑则多采用三合院式布局。这些建筑大多坐北朝南,依山傍水而建。2、其布局特点是以中轴线为对称轴,分为左右两部分。建筑的面阔通常为三间,中央为厅堂,两侧为居室。厅堂前方设有“天井”,既用于采光通风,也寓意着“四水归堂”的吉祥含义。3、徽派民居的...
徽派建筑的特点
徽派建筑是中国传统建筑的一个重要流派,主要分布在中国安徽省,具有独特的特点:1. 均衡和谐:徽派建筑注重均衡和谐的布局和比例,追求建筑整体的美感和平衡。建筑的各个部分包括屋顶、檐口、门窗等都经过精心设计,相互协调。2. 精雕细琢:徽派建筑注重细节的装饰,尤其是对木雕和砖雕的运用。门窗、梁柱、...
蓝旺怡新: 徽派建筑的结构特点: 1、徽派建筑以砖、木、石为原料,以木构架为主.梁架多用料硕大,且注重装饰.还广泛采用砖、木、石雕,表现出高超的装饰艺术水平.历史上徽商在扬州、苏州等地经营,徽派建筑对当地建筑风格亦产生了相当大的...
三都水族自治县15175554761: 传统徽派建筑特色及内涵是什么样的啊?传统徽派建筑特色及内涵 ?
蓝旺怡新: 徽派建筑有着高超的建筑技巧和浓厚的文化内涵,在造型﹑功能装饰和结构等方面自成一体,它的工艺特征和造型风格主要表现在民居﹑宗祠牌坊﹑园林等建筑中. 1.尊...
三都水族自治县15175554761: 徽派建筑的特点主要特点是什么? - ?
蓝旺怡新:[答案] 徽派建筑民居的特点: ①它以黛瓦、粉壁、马头墙为表型特征. ②以砖雕、木雕、石雕为装饰特色. ③以高宅、深井、大厅为居家特点. 一是和谐流畅,统一规划的整体美.这和当时徽州的社会背景和地域环境密切相关:因为徽州是封建宗法制度的理论...
三都水族自治县15175554761: 徽派建筑内部结构特点有哪些 - ?
蓝旺怡新: 徽派建筑特点 徽派古建筑以砖、木、石为原料,以木构架为主.梁架多用料硕大,且注重装饰.其横梁中部略微拱起,故民间俗称为“冬瓜梁”,两端雕出扁圆形(明代)或圆形(清代)花纹,中段常雕有多种图案,通体显得恢宏、华丽、壮美.
三都水族自治县15175554761: 徽派建筑有哪些特点最好从建筑节能方面讲 - ?
蓝旺怡新:[答案] 徽派古建筑以砖、木、石为原料,以木构架为主.梁架多用料硕大,且注重装饰.其横梁中部略微拱起,故民间俗称为“冬瓜梁”,两端雕出扁圆形(明代)或圆形(清代)花纹,中段常雕有多种图案,通体显得恢宏、华丽、壮美.立柱用料也颇粗大,...
三都水族自治县15175554761: 徽派建筑的特色有? - ?
蓝旺怡新: 徽派建筑民居的特点: ①它以黛瓦、粉壁、马头墙为表型特征. ②以砖雕、木雕、石雕为装饰特色. ③以高宅、深井、大厅为居家特点. 一是和谐流畅,统一规划的整体美.这和当时徽州的社会背景和地域环境密切相关:因为徽州是封建宗法...
三都水族自治县15175554761: 徽派建筑特点? - ?
蓝旺怡新: 徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中.其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落,从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向. 徽州村落的选...
三都水族自治县15175554761: 皖南民居的特点.(集结构、外观、民俗于一体)50一100字左右. - ?
蓝旺怡新:[答案] 1尊重自然山水大环境.古徽州对村落选址的地形﹑地貌﹑水流风向等因素都有周到的考虑,往往都是依山傍水,环境优美,布局合理,交通顺畅,建筑融汇于山水之间. 2富于美感的外观整体性.群房一体,独具一格的马头墙,采用高墙封闭,马...
三都水族自治县15175554761: 徽派建筑最明显的特征??? - ?
蓝旺怡新: 徽派建筑看多了都是一个样,无论在哪,淡雅的粉墙黛瓦、错落有致的马头墙、四水归堂的天井结构都是徽派建筑最明显的特征.
三都水族自治县15175554761: 徽派建筑外观有哪些特点 - ?
蓝旺怡新: 徽派古建筑以砖、木、石为原料,以木构架为主.梁架多用料硕大,且注重装饰.其横梁中部略微拱起,故民间俗称为“冬瓜梁”,两端雕出扁圆形(明代)或圆形(清代)花纹,中段常雕有多种图案,通体显得恢宏、华丽、壮美.立柱用料也...