求周星驰版《唐伯虎点秋香》里的诗词?

作者&投稿:旁山 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
求周星驰版《唐伯虎点秋香》里的诗词?~

点秋香片子中最经典的诗词对子有两!
一是“我为秋香屈居童仆”的藏头诗。如下:
我闻西方大士,
为人了却凡心。
秋来明月照蓬门,
香满禅房幽径。
屈指灵山会后,
居然紫竹成林。
童男童女拜观音,
仆仆何嫌荣顿?
二是和胖子对穿墙拼的十字对。
对穿墙岀题:一乡二里共三夫子,不识四书五经六义,竟敢教七八九子,十分大胆!
唐伯虎上对:
十室九贫,凑得八两七钱六分五毫四厘,尚且三心二意,一等下流!
~~~~~~~~~~
满意望采纳^_^可追问哦!

我最喜欢就是这句“桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田”。无论门上的对联、墙上的画,等等种种细节,每一个背后都充满了故事。

大门口外对联:“大开户牖放江山入我襟怀,不设樊篱恐风月被他拘束。”朱彝尊故居嘉兴山晓阁的题联。藩篱、风月,表示的是无拘无束的自由,淡泊名利,旨在表现朱氏晚年辞官归里、息影林泉的生活情趣。祝枝山来求画,这时唐伯虎用人挥墨,而此时庭院的柱子上有两副对联。

我画蓝江水悠悠,爱晚亭上枫叶愁。秋月融融照佛寺,香烟袅袅绕经楼。悠悠蓝江,晚亭枫叶,月照佛寺,云烟绕楼。抛开其藏头“我爱秋香”不提,单从内容上看,这也是一首意境深远的好诗,读来犹如身在画中。这首诗前两句作画写景,后两句工整对仗,清新自然,朗朗上口。似乎作者作诗于前而藏头于后,毫无刻意而为的迹象。

还有一句,吾常夜半询姻命,与月为邻爱晚星。秋槿含情风后落,香獐有意谷间鸣。天街雨过涤新树,长路云收现旧亭。这首诗歌通过藏头的“吾与秋香,天长地久”的意义,传递了唐伯虎爱慕秋香,憧憬美好生活的愿望。以上两诗虽未考证,只流传于唐伯虎传说之中,但也是文人创作的好诗。

1、桃花屋里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。

2、别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见武陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

3、请教,教上较,先请而后教,教后而先请,先请而先教,后教而后请。

4、本夫子原籍三水,现为华府首籍西宾,手执白纸扇,我原籍苏州,现任华府伴读小书童,门前一对红花大红棍。

5、我左青龙,右白虎,老牛在腰间,龙头在胸口,人挡杀人,佛挡杀佛。

6、一乡二里共三夫子,不识四书五经六义,竟敢教七八九子,十分大胆。

7、十室九贫,凑得八两七钱六分五毫四厘,尚且三心二意一等下流。

8、图画里,龙不吟虎不啸,小小书童可笑可笑。棋盘里,车无轮马无疆,叫声将军提防提防。

扩展资料:

《唐伯虎点秋香》中周星驰的自述

小人本住在苏州的城边,家中有屋又有田,生活乐无边,谁知那唐伯虎,他蛮横不留情,勾结官府目无天,占我大屋夺我田,我爷爷跟他来翻脸,惨被他一棍来打扁,我奶奶骂他欺善民,反被他捉进了唐府,强奸了一百遍,一百遍,最后她悬梁自尽遗恨人间,他还将我父子,逐出了家园,流落到江边,我为求养老爹,只能独自行乞在庙前。

谁知那唐伯虎,他实在太阴险,知道此情形,竟派人来暗算,把我父子狂殴在市前,小人身壮健,残命得留存,可惜老父他魂归天,此恨真难填,为 求葬老爹,唯有卖身为奴自作贱,一面勤赚钱,一面读书篇,发誓把功名显,手刃仇人意志坚,从此唐寅诗集伴身边,我铭记此仇不共戴天。



藏头诗我爱秋香 我画蓝江水悠悠,
爱晚亭上枫叶愁。
秋月溶溶照佛寺,
香烟袅袅绕经楼.

别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。 全文是:桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。    酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。   但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。   若将富贵比贫者,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。   别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。出自明代著名画家、文学家唐寅(唐伯虎)经典诗作。“桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!”

《桃花庵歌》
桃花坞里桃花庵,
桃花庵下桃花仙.
桃花仙人种桃花,
又摘桃花换酒钱.
酒醒酒醉日复日,
花开花落年复年.
酒醒只在花下坐,
醉后还来花下眠.
但愿老死花酒间,
不愿鞠躬车马前.
别人笑我太疯癫,
我笑他人看不穿.
不见五陵豪杰墓,
无花无酒锄作田.
就是这首诗充分体现了唐伯虎的狂放不羁,不向权贵低头。
注*五陵豪杰:五陵,五陵是汉代长安城外五个汉代皇帝陵墓所在地,分别是高祖的长陵.惠帝的安陵.景帝的阳陵.武帝的茂陵.昭帝的平陵。

龟波功

唐伯虎完整的诗


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