赏析南阳优秀对联,写一篇研究性小论文(600字)

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《归自南阳》李昌棋~

从思乡角度看,这首诗写了四层意思:
  一层:“去日犹秋暑,归时已冷霜”写离家之久,身处异乡,所见的不是故乡风物。
  二层:"江山非故里,人物是他乡"写家乡变化之大,年龄的增长,愁绪越来越深。
  三层:“老态随年出,离愁共路长”写离愁之深。
  四层:“埃尘如见恋,到处扑衣裳”写对故乡的依恋,归乡的心情急切。
  尾联想象丰富,表达巧妙,作者不说风尘仆仆,旅途艰辛,而是用拟人的手法说风尘恋客,扑向旅人衣裳,表现了诗人归乡之切,富有艺术感染力。

百万劫山水依然,纵教物换星移,丞相祠堂仍旧在;
三千界英雄何处,遥想纶巾羽扇,先生风范却犹存。
——美籍华人赵连仁先生1992年敬立

运帷幄之筹谋,披肝沥胆,六经以来惟二表;
本圣贤者道范,寄命托孤,三代而下此一人。
——美籍华人赵连仁先生1992年敬立

死而后已酬三顾;
道自长存贯两间。
————美籍华人赵连仁先生1992年敬立

可托六尺之孤,可寄百里之命,君子人欤?君子人也;
隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语,吾见其人。
——中国书法家协会副主席、河南文联主席张海先生1989年撰联

纵论三分天下,审势画策佐先生;
长怀一统河山,辅国连治启后人。
——南阳现代书法家胡汝萍撰联

心在朝廷,原无论先主后主;
名高天下,何必辨襄阳南阳。
——此联为曾任南阳府知府的顾嘉蘅所作。

地无论宛襄,有诸葛庐自堪千古;
统并存吴魏,读隆中对早定三分。
——光绪二年夏六月,福建人进士黄见三所撰并书。

心在人民原无论大事小事;
利归天下何必争多得少得。
——胡耀邦 1958年时任共青团第一书记时改南阳武侯祠联。此联也是胡耀邦同志光辉一生的写照。

穷理于事物始生之处;
研畿于心意初动之时。
——中华民国十二年一月 孙中山。

能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;
不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。
——光绪二十八年四川署理盐茶道赵藩撰。上联说政治,以“攻心”为上;下联说政治,以“审势”为上。实则为提醒当时任四川总督的岑春煊,希望他不要以严刑峻法来治蜀,因为时代变了,但作为下属,不敢“犯上”直谏,思来想去遂撰此联,希望岑看到后有所反思。这幅对联,于当今于后世,也有深远意义。

自来宇宙垂名,布衣有几?
能使山川生色,陋室何妨?
——光绪十四年,山阴布衣单家驹敬撰

两表酬三顾;
一对足千秋。
——明代文士游俊撰。“两表”为前后《出师表》,“一对”为三分天下的“隆中对”。

淡泊以明志;
宁静以致远。
——1979年南阳人张焕然题。语出诸葛亮《诫子书》“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。

成大事以小心一生谨慎;
仰风流于遗像万古清高。

自任以天下之重如此;
是知其不可而为之欤。

一对两表三分鼎;
六出七擒八阵图。

择偶重才,诫子明志,身耕南阳吟梁甫;
抚夷从宽,治军尚严,鏖战赤壁笑阿瞒。

收二川,排六阵,六出七擒,五丈原前点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;
取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐了变金木土革驳卦,水面偏要用火攻.

郭沫若:
志见出师表
好为梁父吟

董必武:
三顾频烦天下计
一番晤对古今情

沈尹默:
诸葛大名垂宇宙
宗臣造像肃清高

三顾频烦天下计
一番晤对古今情

故国山河犹在 争瞻汉相墓
道路忠魂不归 未遂中原志

心在朝廷原无论先主后主
名高天下何必辨襄阳南阳

南阳府衙大门前檐下柱子上挂有一联:
  看阶前草绿苔青无非生意
  听墙外鹃啼鹊噪恐有冤民
  大门两侧挂一联为:
  春雨无私进衙先拜清风二字
  青筠有节出府再留正气一身
  两幅对联悬挂在府衙门前,庄重了衙门,同时也文化了衙门。细究此两幅对联,不禁对古时官员们有一种钦佩。读此联即觉得那时的官员一身凛然正气。
  成语:父母官出自南阳。
  汉代曾出现了两个非常有政绩的地方官:西汉的召信臣、东汉的杜诗。据《后汉书》载杜诗为南阳太守,深受百姓爱戴,百姓将之与前代的召信臣相比,于是就有了“前有召父,后有杜母”之说,这时“父母”一词已经有了地方官的含义。宋初王禹偁《谪居感事》诗:“万家呼父母。”其自注:“民间呼令为父母官”,这便是将地方官比作父母官的最早出处。
  前有召父,后有杜母。于是,南阳府产生了一个人们常挂在嘴边的成语。
  细读这幅联:看阶前草绿苔青无非生意 听墙外鹃啼鹊噪恐有冤民。可想象着,知府坐在衙内,看院里阶前草绿了,苔青了,甚至花红柳绿,猛然听见墙外面鹃啼鹊噪,猛然一惊,起身向堂外走去。因疑是冤民到来惊了鹃鹊鸟儿。故,前联用无非生意四字,给人以轻松之感,而后联四字则是恐有冤民,这四字很凝重,很深沉。
  而读第二联则让人对衙门冲满了庄重和敬畏,因为,它是正气和公理的象征。
  春雨无私进衙先拜清风二字,青筠有节出府再留正气一身。
  边无私的春雨进来,都要先拜清风,有节的青筠出得府去,都要带一身生气,何况官吏乎。

(转摘)


南阳堂,东粤名家,南阳世泽,这对联是什么意思
“东粤名家,南阳世泽”这是叶氏南阳堂祠联。东粤:广东粤东地区 潮汕、梅州一带。南阳:指南阳堂 叶公,姓沈名诸梁字子高,父亲是楚国的名将左司马沈尹戌。楚昭王子公元前506年将叶邑赐封给沈诸梁(叶县志所载:叶县有史,沈诸梁力首任邑令)以后,时人尊称沈诸梁为叶公。因叶县地处中原,2000多...

对联文章下两司马经济南阳一卧龙中的卧龙是谁
上联:对联文章两司马 下联:经济南阳一卧龙 …这个对联对仗工整,压仄平律,是一副优秀的合律对联。对联中提的卧龙是诸葛亮,字孔明,号卧龙先生。

"功在朝廷,原不分先主后主,名高天下,何须辩襄阳南阳。"
先主:刘备;后主:刘禅。刘备、刘禅为三国时蜀汉的两代皇帝,刘备为父称先主,刘禅为子称后主。诸葛亮先后辅佐刘备、刘禅,所以说功在朝廷,原不分先主后主。分南阳襄阳是后来的事,两地为到底谁为诸葛亮的躬耕地而存在异议,至今仍未分明。《前出师表》(诸葛亮):“臣本布衣,躬耕于南阳”。

南阳卧龙岗门前的对联是?
心在朝廷原无论先主后主,名高天下何必辨襄阳南阳,清。顾嘉恒

叶氏南阳堂堂名对联
南天贤祖开基衍绪清天朗日纪功德 阳境俊才展业兴家桂馥兰馨称显扬

泽成东汉兴社祉,秀启南阳延华章。这对联怎么改会更好点?
上联:泽成东汉兴社祉,下联:秀启南阳延华章。这副对联隐含了两个领袖人物。说实话,以我的水平是挑不出什么不妥之处的。但是如果由我来做,可能还是和题主的原对儿小有差异的。我可能做成:上联:泽被东汉兴福祉,下联:秀起南阳延华章。成是成为。被在这里是动词,是覆盖的意思。百度百科:福祉...

...原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳南阳。”这句对联写的是谁...
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心在朝廷,原无论先主后主;名高天下,何必辩襄阳南阳
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诚求村名南新、南阳二村共一地方对联
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南阳诸葛武侯祠中有一副对联上联中用了一至十下联中找出是个数字对应的...
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连云港市18574827363: ...王凡同学拟写了一副对联,请你认真阅读这两则新闻,根据下联把上联补充完整. 上联:千帆竞发,          下联:百舸争流,万炮齐发取南阳 -
邵查醒脑:[答案] 7、百万雄师过大江

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