“秋水为神玉为骨”出自何诗？全诗是什么？
可以。是杜甫写自己的领导徐卿的孩子，形容容貌出众，眼晴有神。
徐卿二子歌-唐-杜甫
君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。
孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。
大儿九龄色清澈， 秋水为神玉为骨。
小儿五岁气食牛，满堂宾客皆回头。
吾知徐公百不忧，积善衮衮生公侯。
丈夫生儿有如此二雏者，名位岂肯卑微休。
翻译：你没有见过徐卿这两个孩子生的奇绝，是梦感应到来的，是圣人神明所赐，还是天上的麒麟下凡，大儿子长得龄色清澈，眼晴有神，骨头质细如玉。
一个小小年纪就气势过人，满堂的宾客都忍不住回头看。我知道徐公什么都不缺，将来一定会成为王公侯爵，能生出两个如此优秀的儿子，大丈夫也死而无憾了。
扩展资料:
同为描写容貌出众，眼晴有神的诗。
李贺-唐-《唐儿歌》
骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。
竹马梢梢摇绿尾，银鸾睒光踏半臂。
剪秋水，犹如一把剪刀一样将秋水剪开来，结合全句一双瞳人剪秋水，意思就是两只眼睛集中在一个点上然后犹如一把无形的剪刀一样将秋水剪开来，意为形容眼睛的明亮、清澈、即富有神韵。
竹马，儿童玩具,典型的式样是一根杆子，一端有马头模型，有时另一端装轮子，孩子跨立上面，假作骑马。
翻译：骨头很重像是寒天庙的神器，两只眼睛集中在一个点上然后犹如一把无形的剪刀一样将秋水剪开来。骑着马儿摇尾巴，银制的环臂闪着光芒。
参考资料：百度百科-徐卿二子歌
上联：秋水为神玉为骨
下联：春风是媒荷做身
君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。
孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿！
大儿九龄色清澈，秋水为神玉为骨。
小儿五岁气食牛，满堂宾客皆回头。
吾知徐公百不忧，积善衮衮生公侯。
丈夫生儿有如此二雏者，名位岂肯悲微休！
出自杜甫的《徐卿儿子歌》
秋水为神玉为骨,芙蓉如面柳如眉是什么意思
秋水为神玉为骨，芙蓉如面柳如眉的意思是：神姿如秋水般轻灵身体如玉清雅；芙蓉开得像玉环的脸，柳叶儿好似她的眉。芙蓉如面柳如眉一句出自唐代诗人白居易的《长恨歌》，原文节选如下：芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发...
“芙蓉如面柳如眉秋水为神玉为骨花容月貌倾国色冰肌雪肤绝代娇”来自哪...
1芙蓉如面柳如眉出自《长恨歌》\\x0d\\x0a2秋水为神玉为骨\\x0d\\x0a杜甫《徐卿二子歌》\\x0d\\x0a\\x0d\\x0a君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。\\x0d\\x0a孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿！\\x0d\\x0a大儿九龄色清澈，秋水为神玉为骨。\\x0d\\x0a小儿五岁气食牛，满堂宾客皆...
“以玉为骨,以诗词为心。”出自哪里?
这句话出自《幽梦影》。1.这句话出自清代文学家涨潮的《幽梦影》，具体原文如下：所谓美人者:以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。吾无间然矣。2.《幽梦影》主要着眼于以优雅的心胸、眼光去发现美的事物，可以说是求美的著作。书中没有强烈的...
秋水为神玉为骨是什么意思
“秋水为神玉为骨”：形容人丰神俊朗,气质出凡,品格高尚的.多形容男子。现在也多形容天生丽质的女子。“秋水”指的是眼睛,形容眼睛有神；“玉”： 是石头的一种,质细而坚硬。古代君子必佩玉，也即要求君子时刻用玉的品性要求 自己，规范人的道德，用鸣玉之声限制人的行为动作。“骨”：骨胳、...
人如秋水玉为神,品若梅花香在骨是什么意思
意思是：人品像梅花一样，香味从骨髓中发出，人就像秋天的水一样，有美玉一样的精神。出自：清代祁隽藻 诗题未知 原文：品若梅花香在骨，人如秋水玉为神。骨气乃有老松格，神妙直到秋毫巅。译文：人品像梅花一样，香味从骨髓中发出人，就像秋天的清水一样，有如同美玉一样的精神。骨气就像不老松一...
人如秋水玉为神的全诗
原诗:品若梅花香在骨；人如秋水玉为神.骨气乃有老松格；神妙直到秋毫巅.---出自祁隽藻 诗题未知 祁隽藻(1793～1866) 近代诗人.字叔颖,一字淳甫,避讳改实甫,号春圃.山西寿阳人.清嘉庆十九年(1814)进士,由庶吉士授编修,累官至体仁阁大学士、太子太保.谥号文端.(1793～1866) 近代诗人.字叔颖...
秋水为神玉为骨,芙蓉如面柳如眉,蕊珠宫仙子下降,瑶台畔帝女临凡,说的...
秋水为神玉为骨形容神姿如秋水般轻灵，身体如玉清雅。芙蓉如面柳如眉形容面颊如芙蓉一般妩媚动人，眉弯画如柳叶。芙蓉如面柳如眉出自《长恨歌》， 秋水为神玉为骨 杜甫《徐卿二子歌》君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿！大儿九龄色清澈，秋水为神玉为骨。小...
人为秋水玉为神.谁知道是什么意思?
品格象梅花一样从骨子里透出高尚，人性象秋天的雨水一般清澈纯洁
"品若梅花香在骨,人如秋水玉为神"出自哪里,其中"人如秋水玉为神'怎么解...
原诗:品若梅花香在骨；人如秋水玉为神。骨气乃有老松格；神妙直到秋毫巅。---出自祁隽藻 诗题未知 祁隽藻(1793～1866) 近代诗人。字叔颖，一字淳甫，避讳改实甫，号春圃。山西寿阳人。清嘉庆十九年(1814)进士，由庶吉士授编修，累官至体仁阁大学士、太子太保。谥号文端。(1793～1866) 近代诗...
关于秋水为神玉为骨的诗句有哪些?
1、秋水为神玉为骨 —— 唐代 杜甫 《徐卿二子歌》2、秋水为神玉为骨 —— 宋代 赵汝湜 《赠羽人何授》3、秋水为神玉为骨 —— 宋代 项安世 《四伯父生朝集老杜句二十韵》1、秋水为神玉为骨 —— 唐代 杜甫 《徐卿二子歌》2、秋水为神玉为骨 —— 宋代 赵汝湜 《赠羽人何授》3...
钱法盖雷： 杜甫《徐卿二子歌》 君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随. 孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿! 大儿九龄色清澈,秋水为神玉为骨. 小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头. 吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯. 丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯悲微休!
连平县19655762688： “秋水为神玉为骨”出自哪一首诗词?拜托各位大神 - ？
钱法盖雷： 《四伯父生朝集老杜句二十韵》 宋 项安世
连平县19655762688： 品若梅花香在骨,人为秋水玉为神的意思 - ？
钱法盖雷：[答案] 原诗:品若梅花香在骨;人如秋水玉为神.骨气乃有老松格;神妙直到秋毫巅.------出自祁隽藻 诗题未知 祁隽藻(1793~1866) 近代诗人.字叔颖,一字淳甫,避讳改实甫,号春圃.山西寿阳人.清嘉庆十九年(1814)进士,由庶吉士授...
连平县19655762688： 求“秋水为神玉为骨”的出处”？
钱法盖雷：出自唐朝杜甫的《徐卿二子歌》
连平县19655762688： 品若梅花香在骨,人如秋水玉为神.是什么意思 - ？
钱法盖雷： 品若梅花香在骨,人如秋水玉为神意思是人品像梅花一样,香味从骨髓中发出,人就像秋天的水一样,有美玉一样的精神. 原诗: 祁隽藻 品若梅花香在骨;人如秋水玉为神. 骨气乃有老松格;神妙直到秋毫巅. 祁隽藻(1793~1866) 近代诗人.字叔颖,一字淳甫,避讳改实甫,号春圃.山西寿阳人.清嘉庆十九年(1814)进士,由庶吉士授编修,累官至体仁阁大学士、太子太保.谥号文端.(1793~1866) 近代诗人.字叔颖,一字淳甫,避讳改实甫,号春圃.山西寿阳人.清嘉庆十九年(1814)进士,由庶吉士授编修,累官至体仁阁大学士、太子太保.谥号文端.
连平县19655762688： 以花为容,以月为神,以水为姿,以冰为肌,以玉为骨,以诗书为心这几句话是出自什么地方啊? - ？
钱法盖雷：[答案] 明代诗人张潮说:“所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心,吾无间然矣.”这些说的都是美女的天然丽质.
连平县19655762688： 秋水为容玉为骨 的意思? - ？
钱法盖雷： 你的原版应该是“秋水为神玉为骨”吧,这是杜甫的《徐卿二子歌》中的一句: 诗中的“秋水”指的是眼睛,是眼睛有神也. 玉 ,石头的一种,质细而坚硬 骨:骨胳、骨头. 用玉骨来形容人的气质高尚.
连平县19655762688： “秋水为神玉为骨”是何解?? - ？
钱法盖雷： , 秋水为神玉为骨, 芙蓉如面柳如眉. 春风绽放花千树, 朵朵无颜具低垂.形容天生丽质的女的
连平县19655762688： 人为秋水玉为神.谁知道是什么意思?？
钱法盖雷： 全诗如下,很好理解:秋水为神玉为骨,芙蓉如面柳如眉.分明月殿瑶池女,不信人间有异姿.
连平县19655762688： '秋水为神玉为骨、的下一句是什么 - ？
钱法盖雷： 大儿九龄色清澈,秋水为神玉为骨.小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头.
